Namaz

Namazın cem edilmesi 29.12.22

Namazın cem edilmesi 29.12.22 #mustafaözbağ #tasavvufvakfı konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Namazın cem edilmesi 29.12.22 #mustafaözbağ #tasavvufvakfı hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.


Hakimde geçen bir hadis-i şerifte buyruluyor ki deccal’e müminlerin arasından tabi olacaklar namazı cem edip kılacak olanlar olacak diye işte bir hadis-i şerifte de. Abdullah ibni. Abbas diyor ki işte kim sebepsiz yere namazı cem ederse büyük günah kapılarından birine gelmiş olur diye böyle hadis-i. Şerifler okudum bu. Cem ile alakalı bilgi verirseniz bu konuda orada. Allahu alem namazı cem edenler onun peşinden gidecek dedi sünnet seneye tabi olmakla alakalı. Çünkü. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerine sünnetine tam ittiba gösterenler. Mehdi. Ala. Resul’ün peşinde olacaklar. Eğer sünnette tam ittiba göstermiyorsa bir kimse. Tabiri caizse kurane tabirle heva ve hevesine tabi ise o zaman onların mehterlerle peşinden gitmeyecekler heva heveslerine tabi oldukları için orada illaki namazı cem etmekten kasıt.

Namazın cem edilmesi 29.12.22 #mustafaözbağ #tasavvufvakfı Hakkında

mesela. Örneğin. Hz. Peygamber. SAV Hazretleri. Arafat’ta. Cem’i takdim etmiş. Öğlenin ardından ikindiyi takdim etmiş öğlen namazının arkasına müzdelife’de akşamı. Yatsıya tehir etmiş iki namazı da tehir oluyor zaten müjdelife’de sadece yatsı namazı vaktinde namaz kılamıyor insanlar yolda oluyorlar. Çünkü. Mesela bu da sünnet. Şimdi mesela bir kimse. Akşam namazına. Arafat’ta kılıp çıkabilir mi. Arafat takılıp çıkabilir. Ama sünnet bu değil sünnet akşam namazı vaktinde arafatı terk etmek namazı da yolda namazı da müjdelifeye vardığında cem etmek yolda da değil namazı. Çünkü sünnete. Resulullah’ta namazı yolda kılmak da yok müjdelife de giderken o zaman namazı nerede kılacak okuyayım ise müzdelife takılacak. Bu da sünnet burada kişi dini yaşarken kendi heva ve hevesine aklına göre değil sünnet-i. Resulullah’a uyaraktan yaşayacak şimdi.

Hz. Ömer efendimizin oğlu. Abdullah da diyor ki. Ben 23 sefer. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri ile sefere çıktım 23’ünde dedi diyor namazları. Cem ettik beraber. Şimdi 23’ünde de namazlar. Cem ettik deyince seferilikte. Şafi üçü seferinde namazdır. Cennet etmeye. Cevaz vermişler hanefiler bir tek mü. Arafat’ta müsaadeilerin bir kısmı böyle çok hasta ondan böyle işte seferilikte de zorluk var diye. Medine diye konuşmuşsa. Ama zaten. Şafi. Maliki sonradan yine hanefilerin bir kısmı. Mukim iken bir sıkıntı söz konusuysa bir problem söz konusuysa işte. Hatta tahsilat yapmışlar güvenlik kuvvetleri sağlıkla ilgilenenler filan gibisinden. Bunlar da. Normalde namazı mu. Kim iken. Cem edebilir mi. Eğer cevap edebilir demişler şimdi. Normalde bunu da bir sıkıntıya bir probleme. Bağlamışlar ama. Hz. Peygamber.

Namazın cem edilmesi 29.12.22 #mustafaözbağ #tasavvufvakfı Sohbeti

sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Medine’ye. Münevvere bir gün. Hem. Öğlen namazını hem de öğlenle ikindiyi hem de akşamla yatsıyı. Cem ediyor işte müfessirler diyorlar ki bu. Hadis ravileri o gün çok kara bulutlar vardı çok böyle hani hava şartları olumsuzdu. Bu yüzden cennette diyorlar ama sonuçta. Mukim iken de. Cem etmiş o zaman hani bir sıkıntı bir problem var ise mu. Kim iken de. Cem edilebilir mi. Eğer cevap verilebilir burada. Cem ederken yine sünneti. Resulullah’a uymak lazım işte nedir bu öğlen namazından sonra hemen ikindi kılmak gibi. Cem’i takdim etmek veyahutta. Akşam namazının vakti girdiğinde. Akşam namazının biraz böyle hani zamanında kılamadı çünkü yasıyla. Cem’i tehir etmek gerek sünnete uymakla alakalı.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Namazın cem edilmesi 29.12.22 #mustafaözbağ #tasavvufvakfı konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Namazın cem edilmesi 29.12.22 #mustafaözbağ #tasavvufvakfı sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.