Kur’an’daki zikir ayetlerini neden değiştiriyorsunuz?

Kur’an’daki zikir ayetlerini neden değiştiriyorsunuz? konusu, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbetlerinde ele alınan önemli bir tasavvuf meselesidir.

Müdessir ayet 54, 55. Hayır hayır yüz çevirdikleri bu Kur’an gerçekten bir zikirdir. 55. ayet. Dileyen onu zikreder. 56. ayet. Ancak Allah dilerse zikreder. Allah kendinden korkulmaya ve affetmeye daha layıktır. Bunu meallere bakarsanız enteresan bir şekilde meallerde bu ayet-i kerimeyi zikir yerine öğüt olarak çevirmişler. Yani meallere baktığınızda hayır hayır yüz çevirdikleri bu Kur’an gerçekten bir öğüttür. Meal olarak böyle çevirmişler. Ama ayet-i kerimenin normalde aslında zikir olarak geçiyor mastar olarak. E şimdi yine 55. ayette de hani dileyen onu hani bu öğüdü dinler olarak çevirmişler ama yine ayet-i kerimede dileyen onu zikreder normalde. Çünkü orada da ayet-i kerimenin aslı zikir olarak geçiyor. Yine 56. ayette de ancak Allah dilerse öğüt alırlar. Bu aye-ti kerimenin normalde mealde öyle ama Allah ancak dilerse zikreder.

Yani o kimse Allah onu zikrullah etmesini dilemezse o zikredemez. Kendinden korkulmaya ve affetmeye Allah layıktır. Şimdi eee bir ayet-i kerime daha var. Şimdi burada mesela 56. ayette eee ancak Allah dilerse zikreder. Buradaki o zikir kelimesini öğüt olarak anmışlar ya. Enam 138’de ise aynı kelime geçiyor. Yine orada zikir olarak geçiyor. Enam 138’de ise bir kısım hayvanlar da var ki onları keserken üzerlerine Allah’ın adını zikretmezler yazıyor. La yeskune. Yani burada eee aynı bu la yaskürüne öbür günlerde de geçiyor aynı kelime. Amama ve lakin yani Enam 38’de Allah’ın adının zikredilmesi gerektiğini söylerken öbür ayetlerde aynı Kur’an-ı Kerim’i öğüt olarak geçiriyor. Yani normalde zikirden uzaklaşın da nasıl uzaklaşacaksanız uzaklaşın yani. Evet. Kur’an bir zikirdir. Öğütü de içine alır. Kur’an zikirdir.

Evet. Kur’an zikirdir. Öğütü, nasihati, ibadeti, kısasları, hukuku her şeyi içine alır. Bu konuda normalde hani eee Kur’an eee zikirdir derken biz hani oturup zikretmek olarak da içine alır. Ama veelakin burada zikir kelimesini neden değiştiriyorsunuz? Neden zikir kelimesini öğüt olarak değiştiriyorsunuz? Benim durduğum nokta burası. Yani ayet-i kerimeyi, Kur’an-ı Kerim’deki ayet-i kerimeyi siz değiştirmeyin. Bırakın zikirden kim ne anlıyorsa onu anlasın. Birisi oturup Fatihe’yi 1in sefer okursa o hem Kur’an okudu hem Allah’ı zikretmedi mi olacak? veyahut da o kimse 5.000 tevhit çekerse Kur’an’da la ilahe illallah tabii sonuçta ayettir. O zaman onun da zikretmiş oldu. Burada normalde benim durduğum nokta şu. Yani Kur’an-ı Kerim’de zikir ayeti geçen yerlerde, zikir bildiğiniz zikir ayeti geçen yerlerde işte öğüt işte bilmem kim bir hatırlatma yok işte şu yok işte bu.

Bununla alakalı kendilerince hani zikir örtelim de nasıl örtersek örtelim ama örtelim. Bu zikri dar bir daireye alalım örtelim. Yok. Hayır. Kur’an’ın neresinde zikir geçiyorsa o zikirdir. Öğütü de içine alır. Hatırlamayı da içine alır. Ne bileyim işte kalbin temizlenmesini de içine alır. Nefsin temizlenmesini de içine alır. Evet. O zikirdir. Oturup Kur’an-ı Kerim’i okumayı da içine alır. Evet. O zikirdir. Kur’an’ın hükümlerini de içine alır. Kısas ayetlerini de içine alır. Kaldırmaya çalıştığınız, yok etmeye çalıştığınız kısas ve cihat ayetlerini de içine alır. İşte cihat öyle cihat kalmadı. Nasıl cihat kaldı? Nasıl cihat kaldı? İşte İsrail her gün cayır cayır Müslümanları katlediyor mu? Evet. İşte Çin her gün Doğu Türkistanları, Dünyanın her yerinde Müslümanların canları, malları, namusları, haysiyetleri, şerefleri ayakları altına alınıyor mu?

Evet. Daha nasıl cihat bekliyorsunuz siz? Hangi cihat ayetini kaldıracaksınız? İslam dünyasını sömürmek, köleleştirmekse köleleştirdiniz, sömürdünüz zaten. Hala daha sömürüyorsunuz. Ne düşünceniz ne isteğiniz ne yok. Bizim Yusuf atmış bana Mehmet Aydın’ın bir eee sözlerini. Bugün okudum. Mehmet Ay’ın eski Diyanet İşlerinden sorumlu devlet bakanı Kur’an’dan bazı ayet-i kerimelerin kaldırılması lazım diyor. Yani Kur’an’ı ne zannediyorlarsa bildiğiniz Kur’an-ı Kerim’den bazı ayetlerin kaldırılması lazım diyor. Dondum bugün onu birkaç yerde daha ben hani okumuştum. Ama varsa itirazı normalde o kimsenin mahkemeye vermesi lazım. Şunu bunu yapması lazım. Öyle bir şey yok. Allah muhafaza eylesin. Evet. Allah’ı zikir en büyük iştir. Bunun içerisinde Kur’an-ı Kerim’i okumak da vardır. Bunun içerisinde Kur’an’ın hükümlerini uygulamak da vardır. Yani kısas uygulamak da bir zikirdir. Cihat da bir zikirdir.

İslam hükmüyle hükm olunması da bir zikirdir. Bakın zikirdir. İnşallah biz bunun savunuculuğunu yapacağız. Allah muhafaza eylesin.

İlgili Sohbetler

Daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi

Kur’an’daki zikir ayetlerini neden değiştiriyorsunuz? hakkında bu değerli sohbeti dinlemenizi tavsiye ederiz.