Dervişlik, Sufilik

Kur’an ve sünnete uymayan derviş ve şeyhler, insanları tasavvuftan soğutuyor

Kur’an ve sünnete uymayan derviş ve konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Kur’an ve sünnete uymayan derviş ve hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.


İslam alimleri içerisinde zahiri ilimlerde büyük imam kabul edilen ama aynı zamanda tasavvuf karşıtı olduğunu bildiğimiz kimseler var. Mesela. İmam ayni gibi. İbn. Teymiye’den çok etkilenmiş ve bunun neticesi olarak. Mesneviyi okuyup. Mevlânâ’yi tekfir edecek derecede eleştiren kimseler. Aslında zahiri ilimlerde imam kabul edilir. İmam bir de bu durumdadır. Böyle kimselerin zahiri ilimlerine hürmeten türbeleri ziyaret edilir mi? Biz la ilahe illallah. Muhammeder. Resulullah diyen herkesin türbesini ziyaret ederiz. Bakın, sufili tasavvufu veyahut, sufiliğin kendi içerisindeki o manayı herkes anlayacak, çözecek değil. Bir kaide yok. Örnekliyorum. Şimdi bu tip kimselerin mana aleminden bir damla aksetmemiş onlara. Onlar da o tarafa doğru meyl etmemişler. Bunların çok sebepleri olabilir. Mesela bir kimse gözünün önündeki sufi örneklerine bakaraktan. Kur’an sünnet çizgisinde gitmeyen sufi.

Kur’an ve sünnete uymayan derviş ve Hakkında

örneklerine bakaraktan ya böyle sufilik olmaz olsun deyip sufilere karşı çıkabilir. Bugün de var onlar. Bizim çevremizde de var. Etrafındaki mesela o tabiri caizse sufi örneklemelerine bakaraktan sufile düşman olun. İnsan çok bazen derim ya dikkat edin kendinize. Sebep sizi takip eder karşınızdaki, etrafınızdaki insanlar ve sizin hatanızı, kusurunuzu görür. Sufilik böyle mi der? Aynı şeyi ailelerde yaşanır. Kadın bakıyor adam dervişim diyor. Adamın evde dervişlikle alakası yok. Kadın bu sefer telefon açıyor. Sizin dervişleriniz böyle mi? Evde bana küfrediyor diyor. Sizin dervişleriniz böyle mi? Evde bana hakaret ediyor diyor. Sizin dervişleriniz böyle mi? Benim anneme ağza alınmayacak laflar söyledi diyor örnek. E şimdi ben hep derim ya aileden bir kişi derviş oldu. Eğer aileden bir kişi derviş olduktan sonra.

aile derviş olmuyorsa o dervişte sıkıntı vardır. %100 olmasa da %60 70 dervişin evde sıkıntı vardır. O ev halkıyla bir türlü düzen tutturamamıştır. Bazı ev halkı vardır. Bu kadınlarda da vardır, erkeklerde de vardır. Asla. Nuh. Bakın. Nuh der peygamber demez. Bu ayrı bir mesele. Böyleleri de vardır ama ben böyle söyledim deyip de işte benimki onlardan demeyin. Sizin evde veya iş yerinde veya ticaretinizde yaptığınız her etrafınızdaki insanları etkiler. Hele bir de sizin derviş olduğunuz duyulduysa, söylendiyse ve bunu siz izhar ettiyseniz o zaman işiniz daha da zorlaşır. Dervişlik adap ve erkanını. Kur’an ve sünnet seni düzgün bir şekilde icra etmeniz gerekir. Öyle olunca da evet etrafınız sizi kullanacak, aldatacak, ne bileyim her türlü sıkıntı yaşayacaksınız. Ama bu işin.

Kur’an ve sünnete uymayan derviş ve Sohbeti

çilesi bu. E şimdi. İmam. Birgivi de, İbn. Teymiye’de, Ayni gibi kimseler de kendi bulundukları bölgede, kendi bulundukları yerde derviş modellerine bakaraktan ya dervişler böyle olacağına olmasın deyip böyle dervişliğe, sufiliğe karşı bir oluşturmuş olabilirler. O yüzden onları da ben bu manada hoş görüyorum kendimce. E şimdi ben o şeyhlerden tanıdıklarım çok benim daha öncesinden. Ben onlara baktığımda eğer derviş olmazdan önce onları görmüş olsaydım ben de derviş olmazdım. Hatta. Şeyh. Efendiye benim söylediğim bir söz var meşhur. Ben yeni dervişken efendim dervişlerin, sufilerin böyle olduğunu bilseydim ben derviş olmazdım dedim. Nasıl. Mustafa. Efendi dedi. Efendim dedikodu burada dedim. İftira burada. Milletin arkasından konuşmak burada dedim. Ben o böyle öyle bir zoruma gitti ki benim ya. Benim o ilk zamanlar.

benim çok zoruma gitti. Birisi birinin arkasından konuşuyor. Kim o derviş kardeşi? Y birisi birisiyle uğraşıyor. Kim o? Derviş kardeşi. Veyahut da birisi zakir olmuş. Ahkam kesiyor bütün ortalığa. Ondan izinsiz bulunduğun kazadan dahi dışarı çıkmayacaksın. Nereye gittiğini ona söyleyeceksin. Benim dervişliğimin ilk zamanlarında yaşanılan şeyler zakire telefon açacaksın. Ben. İzmir’e gidiyorum. Bir de işini de söyleyeceğim. Benim şöyle bir işim var. Veyahut da ben şuraya gidebilir miyim? Ben bunu yapabilir miyim? Ben bunu edebilir miyim? Benim ilk dervişliğim yıllarında yaşanan şeyler bunlar. Ya böyle bir yok. Doğru yanlış. Biz o zakirleri de gördük. Biz o nakipleri de gördük. Nükabbaları da gördük. Ellerini bir soğuk sudan sıcak suya değdirmeyen, her şeylerini dervişlere yaptıran. Biz onları da gördük. Evinin temizliği dahil.

buna. E şimdi bunları önceden görmüş olsan. Evet. Dersin ki ya ne dervişlikle ne alakası var bunun dersin.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Kur’an ve sünnete uymayan derviş ve konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Kur’an ve sünnete uymayan derviş ve sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.