Mustafa Özbağ Efendi bu kısa sohbette iyilik ile kötülük arasındaki ezelî mücâdelenin kıyâmete kadar devâm edeceğini, ve yeryüzünde her dâim iyiliği emredip kötülükten nehyeden bir topluluğun bulunması gereğini tafsîl eder. «İçinizden hayra çağıran, iyiliği emredip kötülükten alıkoyan bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir» (Âli İmrân 3/104) âyeti kerîmesi mü'minlerin sosyal vazîfesinin temel düstûrudur. Peygamberlerin yolundan giden mü'mînler iyiliğe taraftar; nefsi emmâreye uyanlar ise kötülük tarafına meylederler. Bu mücâdele kıyâmete kadar sürecek; ve mü'mîn bu mücâdelede iyiliğin tarafında olmakla mükelleftir.

Allâh Taraftarı ve Şeytân Taraftarı

Mustafa Özbağ Efendi sohbete tarîh boyunca süre gelen ezelî mücâdeleyi ortaya koyarak başlar: iyiler Allâh taraftarı, kötüler şeytân taraftarı olarak mücâdele etmiştir; ve bu mücâdele kıyâmete kadar devâm edecektir. Bu üslûp Âdem aleyhisselâmdan başlayarak peygamberler tarîhinin temel mihveridir. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Şeytân sizin için bir düşmandır; siz de onu düşman tutun. O kendi taraftarlarını sâdece çılgın ateşin halkından olmaya çağırır» (Fâtır 35/6) buyurmuştur. Mü'mîn bu mücâdelede Allâh tarafında olmakla mükelleftir; ve bu mücâdelenin yer aldığı sahâ yalnız savaş meydanı değil, ictimâî hayâtın her noktasıdır.

Yeryüzünde Daîm Bir Hayır Topluluğu

Mustafa Özbağ Efendi sohbette muazzam bir hakîkati nakleder: yeryüzünde iyiliği anlatan, iyiliği tebliğ eden, iyiliği bu manâda kendisine rehber edinen peygamberlerin yolundan gidenler her dâim var olacaktır. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «İçinizden hayra çağıran, iyiliği emredip kötülükten alıkoyan bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir» (Âli İmrân 3/104) buyurmuştur. Bu âyeti kerîme mü'mîn topluluğunun ictimâî vazîfesinin temel düstûrudur: hayra çağırmak, iyiliği emretmek, ve kötülükten nehyetmek. Resûli Ekrem efendimiz hadîsi şerîfte «Ümmetimden bir tâife dâimâ Hak üzere kāim olmaya devâm edecek» (Buhârî, İ'tisâm 10; Müslim, İmâret 174) buyurmuş; ve bu hayır topluluğunun dünyâ durdukça devâm edeceğini müjdelemiştir.

Kurtuluşa Erenler: Hayra Çağıranlar

Mustafa Özbağ Efendi âyeti kerîmenin müjdesini de îzâh eder: «İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.» Cenâbı Hak hayra çağıran, iyiliği emredip kötülükten alıkoyan topluluğu kurtuluşa erenler olarak vasıflandırmıştır. Bu vasıf bir mü'mîn için en büyük müjde, en büyük şereftir. Mü'mîn bu vasfa nâil olmak için kendi nefsi ile mücâhede ederken, ictimâî vazîfesini de unutmaz; etrâfına hayrı tavsiye eder, kötülüğü nezâket ile söyler, ve kendi davranışları ile etrâfına en güzel örneklik verir. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolu da bu kurtuluşa erenlerin yolu olduğu için, manevî terbiye sâhibi olan dervîş kendi kurtuluşu ile yetinmeyip etrâfının kurtuluşunu da gözetir; ve bu vazîfe ile dünyâ-âhiret saâdetine nâil olur.

• Kur'ânı Kerîm: Âli İmrân 3/104; Âli İmrân 3/110; Tevbe 9/71; Fâtır 35/6; Mâide 5/2.
• Sahîhi Buhârî, Kitâbü'l-İ'tisâm 10.
• Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-İmâret 174, hak üzere kāim tâife hadîsi.
• Süneni Ebû Dâvûd, Kitâbü'l-Melâhim.
• Süneni Tirmizî, Kitâbü'l-Fiten.
• Süneni Nesâî, Kitâbü'l-Cihâd.
• Süneni İbn Mâce, Kitâbü'l-Fiten.
• İmâm Mâlik, Muvatta.
• İmâm Ahmed, Müsned.
• İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
• İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
• İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm.
• İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, emri bi'lma'rûf bahsi.
• İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
• İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
• İmâm Kuşeyrî, Risâle.
• İbn Acîbe el-Hasenî, Mi'râcü't-Teşevvüf.
• Aziz Mahmûd Hüdâyî, Câmi'u'l-Fadâ'il.
• Mevlânâ Celâleddîni Rûmî, Mesnevî-i Ma'nevî.
• Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Güzel Ahlâk Sohbetleri.

Sohbetin Tasnîfi: Bu kısa sohbet iyilikkötülük mücâdelesinin kıyâmete kadar süreceğini, yeryüzünde daîm bir hayır topluluğunun var olacağını, ve hayra çağıranların kurtuluşa ereceği müjdesini tafsîl etmektedir.

Kaynak: mustafaozbag.com | Seri: Güzel Ahlâk Sohbetleri