Eğilmeden, Bükülmeden, Bulanmadan Bir Yerden Bir Yere Göçer

Mü’min — eğilmeden, bükülmeden, bulanmadan bir yerden bir yere göçer. Yâ’nî hayât bir yolculuk; dünyâdan âhirete. Mü’min bu yolculukta sebatla, dürüstlükle, bozulmadan ilerler. Zorluklar onu eğmez; baskılar onu bükmez; fitneler onu bulandırmaz. Bu sebat onun karakterinin alâmeti.

Hayât — Bir Yolculuk

Hayât bir yolculuktur. Dünyâdan âhirete gidiyoruz. Mü’min bu yolculukta misâfir gibi; geçici bir konak. Asıl hedef âhiret. Bu bilinç mü’mini doğru yöne çevirir; dünyâya bağlanmaktan korur.

Eğilmemek — Sebat

Eğilmemek sebattır. Zorluklar gelse de mü’min eğilmez; doğru yolda yürür. Sebat olmadan mâneviyât olmaz. Sahâbe Mekke’de işkenceye eğilmedi; Bilâl «Ahad! Ahad!» dedi. Bu, sebat. Modern mü’min de aynı sebatı gösterir.

Bükülmemek — Bütünlük

Bükülmemek bütünlüktür. Mü’min kişiliği bütündür; durumlara göre değişmez. Sözünde durur; tutarlıdır. Bâzı insanlar duruma göre büker; menfaate göre değişir. Mü’min böyle değil. Sözüne ve dînine sâdıktır.

Bulanmamak — Saflık

Bulanmamak saflıktır. Mü’min îmânı saflığını korur. Fitneler, şüpheler, sapmalar onu bulandırmaz. Berrak su gibi — kirletme girişlerine direnir. Bu saflık tasavvufun temel sıfâtı.

Modern Fitneler — Test

Modern fitneler mü’mini test eder. Sosyal medya akımları, ideolojiler, propagandalar — hepsi fitne olabilir. Mü’min sebat eder; eğilmez. Eski sahâbenin Mekke’de gösterdiği sebatı modern mü’min de gösterir.

Niyâz — Sebatlı Bir Yolcu

Niyâz: «Yâ Rab, beni hayât yolculuğunda eğilmeyen, bükülmeyen, bulanmayan bir mü’min eyle. Zorluklara sebat etmemi; baskılara direnme gücü ver. Modern fitnelerden beni koru. Saflık ve bütünlük içinde yaşamamı nasîb et.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi sebatlı yolcular eylesin.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Sebat, Bütünlük, Saflık. → Tasavvuf Sözlüğü