Muaviye devletçi bir kimsedir o böyle sistemci deir. Hz. Hüseyin efendimizin şehadeti ile alakalı da bir dahli yoktur oğlu. Yezit’in dahli vardır orada muaviye’nin burada bir dahli yoktur. Hatta. Muaviye haz. Hasan. Efendimizle de haz. Hüseyin efendimize çok hediyeler vermiş çok böyle ona onlara yardımcı olmuş öyle söyleyelim ha haz. Hasan efendimizi zehirleyen de muaviye’nin hediye olarak verdiği bir cariye. Bu da bir tarihi not kötülemek için söylemiyorum bizim yolumuzda herhangi bir sahabeyi kötülemek yoktur. Biz. B kötülemeye onlara hakaret etmeyiz bizim yolumuzda öyle bir yok ehlibeyti severiz ehlibeyti her şeyden her şeyimiz fazla severiz. Ama herhangi bir sahabeyi sövmeyi herhangi bir sahabeye lanetleme herhangi bir sahabeyi bu noktada küfr etmeyiz ashabım yıldızlar gibidir hangisine tabi olursanız. Sarılırsan beni bulursunuz.
hadis-i şerifini kendimize ölçü ederiz biz daha birçok hadis. Hadi. Şerif vardır. Bu konuda ashabımı ashabıma sövmeyiniz ashabıma hakaret etmeyiniz diye birçok hadis var ama tabii bir kısım böyle oluşumlar. Hz. Hüseyin efendimizin sevgisinin perdesine onu perdeleyen dayanıp işte sahabelere küfreden sahabelere lanet okuyanlar var. Bunlar. Bizim. Yolumuz değildir biz asla ashab-ı. Resulullah’ın hangisi olursa olsun. Hz. Peygamber sallallahu. Aley ve sellem. Hazretlerini. Çıplak gözle gördüyse ve ona iman ettiyse peygamberliğini kabul ettiyse biz onu ashap olarak görürüz iman etmeyeni ashap olarak görmeyiz öyle bazen de çıkıyor profesörün birisi. Ebu. Cehil de. Peygamberi gördü. Onu da mı sahabe kabul ediyorsunuz diye böyle basit ucuz laflar söylüyorlar hani böyle hani. Ashabı kötüleme adına. Bunlar doğru değil bunlar kasıtlı söylenen laflar. Bunlar.
Bizim yolumuzda herhangi bir sahabeyi kötülemek Hakkında
Tabiri caizse caferinin caferiliğin sapık kısımlarının söylediği laflar imam-ı. Cafer’e sözümüz yok gerçek caferiye de sözümüz yok gerçek sahih caferiye sözümüz yok imam. Cafer’e de sözümüz yok ama her yolun sapkınlığı olduğu gibi sufilerin de sapkınlığı olduğu gibi onların da sonradan gelenlerin içerisinde sapkınları var. O sapkınlar mesela su içerler. Ken çok özür dilerim bunu söylemek istemem ama lanet olsun ebubekir’e. Ömer’e. Osman’a. Ayşe’ye deyip su içiyorlar yemek yerken lanet okuyorlar bizim yolumuzda böyle bir yok ehlibeyti severiz. Ehlibeyt sevgisinin saklanıp. Biz. Ashabı. Resulullah’a sövme. Ashabı. Resulullah’a hakaret etmeyiz isterse o ashabın tabiri ci kendi içinde en edn olsun. İmâm-ı Âzam’ın sözü çok hoşuma gider der ki hani kendisi için söyler der ki ben vahşinin atının burnunun üzerindeki terini tozu.
olamam der bakın. İmâm-ı Âzam’ın bu ölçüsü çok hoşuma gider benim hani vahşi. Müslüman oluyor. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri diyor ki sen benim ciğer paremi. Şehit ettin amcamı. Şehit ettin biraz diyor cemaatin arkasında dur cemaatin arkasında duruyor ve. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri vefat edinceye kadar ağlıyor hep. Hz. Ebubekir efendimiz halife oluyor ve ilk savaşı biliyorsunuz müseylemetül kezzaba karşı ve o hazet. Hamza’yı şehit ettiği mızrakla müseylemetül kezzabı vuruyor şimdi diyor hani ben karşılık olarak. Hani bir yaptığıma inanıyorum diye vicdanen biraz hani rahatlıyor öyle söyleyelim o yüzden. İmâm-ı Âzam’ın ölçüsü çok hoş benim için çok hoş diyor ki vahşinin hani sahabenin içerisinde en ednaswap cennetle müjdelenen. Bedir. Ashabı var. Hendek. Ashabı var.
Bizim yolumuzda herhangi bir sahabeyi kötülemek Sohbeti
Uhud. Ashabı var. Bunlar önemli sahabenin içerisinde. Bunlar ayrı bir derecede bütün ashap bunları biliyor o. Hiyerarşi ashabın içerisinde oturuyor bir sahabe gidip. Bedir ashabına küstahlık yapamıyor bu ölçü ashabın içerisinde var. Herkes haddini biliyor birisinin kalkıp da. Hz. Ebubekir efendimize hani böyle had bildirecek noktada değil haz. Ömer’e. Osman’a. Ali’ye veya ilk sahabelere ilk. Müslüman olanlara çiliği onlar çekmişler ilk. Ensar çiliği onlar çekmiş ilk. Muhacirler çiliği onlar çekmiş. O yüzden. Allah resulü diyor büyüğünü saymayan küçüğüne merhamet ve şefkat göstermeyen bizden değildir. Bu yaş olarak değil bu. Takva olarak ilim olarak yol olarak bunu öyle de görecek insan.
İlgili Sohbetler
- Dua adabı
- LIqZm as Sosyal medya denilen yerde arkadaşlar beni savunmaya kalkmasın, tartışmasın bu s
- Yolumuzda dinini paraya makama mevkiye değişmek yoktur yolumuzun düsturu başı da
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Bizim yolumuzda herhangi bir sahabeyi kötülemek konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Bizim yolumuzda herhangi bir sahabeyi kötülemek sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.