Mürşidim Birini İşâret Etmediyse, Benden Sonra İstihâre ve İstişâre Yap

Mürşid «benden sonra falanca olsun» diye birini işâret etmediyse, mürîdler istihâre ve istişâre yaparak yeni mürşid bulmalı. Bu, tasavvufî bir geleneğin yansımasıdır. Bâzı mürşidler hayâttayken haleflerini belirler; bâzıları belirlemez. Belirlemeyenler için mürîdler birlikte istişâre eder; ve istihâreye yatarak Allâh’tan yardım dilerler.

Halef Belirleme — Mürşidin Yetkisi

Halef belirleme mürşidin yetkisidir. Eğer mürşid hayâttayken bir mürîdini «benden sonra sen ol» diye işâret etmişse — o kişi halef olur. Mürîdler ona itaat eder. Bu, klasik tarîkat geleneğidir. Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’de bu görülmedi; çünkü O’nun halefi sahâbenin istişâresiyle belirlendi.

Halef Belirlemediyse — İstişâre

Halef belirlemediyse istişâre yapılır. Yâ’nî büyük mürîdler birlikte oturur; tartışır; en uygun aday üzerinde anlaşırlar. Bu, demokratik bir süreç değil; ehliyetin keşfi. Kim daha çok edebli, kim daha çok mâneviyât sahibi, kim daha çok ilim sahibi — bu sorular cevaplanır. Sonunda biri seçilir.

İstihâre — Allâh’tan Yardım

İstihâre — Allâh’tan yardım dilemektir. İstişâre yetmezse, mürîdler istihâreye yatar. İstihâre namazı kılınır; istihâre duâsı okunur; ve Allâh’tan rehberlik istenir. Allâh rüya, ilhâm, vaka yoluyla cevap verir. Bu cevap doğru aday üzerinde toplanırsa, o seçilir.

Sahâbenin İstişâresi — Halîfe Seçimi

Sahâbe Hz. Peygamber’in vefâtından sonra istişâre yaptı. Sakîfe Benî Sâide’de toplandılar; ve Hz. Ebû Bekir radıyallâhu anh’a bî’at ettiler. Bu istişâre tarihteki ilk halîfe seçimi. Aynı prensip tarîkat halefliğinde de uygulanır. İstişâre ümmetin temel bir prensibidir.

İstihâre ve İstişâre — Birlikte

İstihâre ve istişâre birlikte yapılır. İkisi de Kur’ân ve sünnetle desteklenir. «Onlarla işlerinde istişâre et» (Âl-i İmrân 159). İstihâre Hz. Peygamber’in sünneti. İkisini birden yapan mü’min iki yönden destek alır: İnsanlardan akıl, Allâh’tan rehberlik. Bu denge tasavvufî kararlarda uygulanır.

Yeni Mürşid — Aynı Silsile

Yeni mürşid aynı silsileyi devâm ettirir. Yâ’nî eski mürşidin tarikatından kopmuş bir yol değil; aynı silsile içinde devâm. Mürîdler aynı dergâhta, aynı zikirle, aynı sohbet düzeniyle devâm eder. Sâdece mürşid kişisi değişmiş olur. Bu süreklilik tarîkatın gücünü korur.

Niyâz — Doğru Halef Seçimi İçin

Niyâz: «Yâ Rab, mürşidim benden sonra halefini işâret etmemişse, ümmete istihâre ve istişâre nasîb et. Doğru bir halef seçimi yapmamızı sağla. Silsileyi korumamızı, tarîkatın bereketinin devâm etmesini nasîb et. Yanlış seçimden bizleri koru.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi istişâre ve istihâre ehli mü’minler eylesin.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: İstişâre, İstihâre, Halef. → Tasavvuf Sözlüğü