Allâh’ın Varlığına İnandıysan Cennetliksin — Sahih Bir Îmân ile Ölen Mü’min Eninde Sonunda Cennete Girer
Allâh’ın varlığına ve birliğine sahih bir îmân ile inandıysan — eninde sonunda cennete girersin. Bu hadîs müjdesi mü’min için en büyük teselli. Hz. Peygamber «Lâ ilâhe illallâh diyen — eninde sonunda cennete girer» buyurmuştur (Buhârî, Müslim). Tabiî, günahları varsa onların hesabını öder; ama sonunda cennet onun nasîbidir. Bu müjde — îmâna sıkı sarılma sebebi olmalı. Mü’min îmânı en büyük servetidir; onu kaybetmemek için her şeyini fedâ etmelidir.
«Lâ İlâhe İllallâh» — Cennet Anahtarı
«Lâ ilâhe illallâh» — cennetin anahtarıdır. Vehb b. Münebbih’e «Lâ ilâhe illallâh cennetin anahtarı değil mi?» dediler. «Evet; ama her anahtarın dişleri vardır; eğer dişli bir anahtar getirirsen — kapı açılır; dişsiz getirirsen açılmaz» dedi (Buhârî). Yâni — sâdece dil ile söylemek yetmez; bu kelimenin gereği amellerle teyid edilmeli. Dişli anahtar = sâlih amel ile kuvvetlendirilmiş îmân.
Cennete Giriş — Eninde Sonunda
Sahih îmânlı mü’min eninde sonunda cennete girer. «Eninde sonunda» — yâni hemen değil. Günahları varsa — ya cehennemde temizlenir, ya berzahda azap görür, ya kıyâmette mahşerde sıkıntı çeker. Ama nihâyetinde — cennettedir. Çünkü ebedî cehennem sâdece kâfirler içindir. Mü’minin cehennemde kalışı — ne kadar olursa olsun — sonludur. Sonunda cennettedir.
İmân Şartı — Sahihlik
Cennet müjdesi için — îmânın sahih olması şart. Sahih îmân: Allâh’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahirete, kadere — kalpten inanmak. Bu altı esas olmadan — îmân sahih değil. Dile «inandım» demek ama kalbinde şüphe olan — sahih îmân sâhibi değildir. Mü’min îmânının sahihliğini sürekli kontrol etmelidir.
İmân ile Ölmek — En Büyük Korku
Mü’minin en büyük korkusu — îmânsız ölmektir. Ömür boyu mü’min olan kişi — ölüm ânında şüpheye düşerse, küfre kayarsa — kazandıkları boşa gider. Bu yüzden mü’min sürekli «hüsni hâtime» (güzel son) niyâzı yapmalı: «Yâ Rab, beni îmân ile öldür». Allâh ölüm ânında kalbi sâbit tutarsa — müjde kazanılmış demektir.
Günah ile İmân
Günah işleyen mü’minin îmânı zedelenir; ama yıkılmaz. Büyük günah işleyen — küfre düşmez, fâsık olur. Fâsık’ın îmânı zayıf; ama vardır. Allâh’ın affı ile, tövbe ile — îmân güçlenir. Hâricîler «büyük günah işleyen kâfir olur» dediler; Ehli Sünnet bunu reddetti. Mü’min günahı yüzünden ümitsizliğe düşmemeli; tövbe ile îmânını canlı tutmalı.
Cennet Dereceleri
Cennet bir tek seviye değil; pek çok derece. Mü’min îmân ve ameline göre bir dereceye girer. En yüksek — Firdevs cenneti, peygamberler ve sıddîklerin makâmı. Mü’min cennete girmekle yetinmemeli; daha yüksek dereceler için çalışmalı. Hz. Peygamber «Cennet isteyince — Firdevs’i isteyin; çünkü o cennetin en yüksek seviyesidir ve Rahmân’ın arşının altındadır» buyurmuştur.
Niyâz — Sahih İmân ve Cennet
Niyâz: «Yâ Rab, îmânımı sâbit, sahih, kuvvetli kıl. ‘Lâ ilâhe illallâh’ anahtarımın dişlerini sâlih amellerle keskinleştir. Hüsni hâtime ile — îmân ile ölmemi nasîb et. Günahlarımı affet; tövbemi kabûl et. Cennete sâdece girmekle yetinmeyip — Firdevs’in en yüksek derecesini de talep ediyorum. Bu müjdeden istifâde eden mü’minlerden eyle.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi sahih îmân ehli mü’minler eylesin.
Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: İmân, Cennet, Firdevs. → Tasavvuf Sözlüğü
Ek kaynaklar:
- Kur’an-ı Kerim, Nahl 16/125; hikmet ve güzel öğütle davet ilkesi.
- Kur’an-ı Kerim, Ahzab 33/21; Resulullah’ta güzel örnek oluşu.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, takva, ihlas ve güzel ahlak bölümleri.
- İmam Gazali, İhya-u Ulumi’d-Din, kalp terbiyesi, ahlak ve ihlas bölümleri.
- Buhari, İman ve Rikak bölümleri, niyet, ihlas ve ahlak rivayetleri.
- Müslim, Birr ve Sıla bölümü, güzel ahlak ve kardeşlik rivayetleri.
- Tirmizi, Birr ve Sıla, zühd ve deavat bölümleri.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, ihlas, takva, zikir ve güzel ahlak bölümleri.
- İbn Hacer el-Askalani, Fethu’l-Bari, ilgili Buhari rivayetlerinin şerhi.
- Kuşeyri, er-Risale, tasavvuf adabı, hal ve makamlar bahisleri.