Samimi Bir Ehli Tarîkat Muhabbeti Sayesinde Îmânını Kurtarır — Sevginin Kurtarıcı Gücü
Samimi bir ehli tarîkat muhabbeti sayesinde — bir mü’min îmânını kurtarır. Bu, tasavvuf öğretisinin merkezî bir hakîkatidir: muhabbet — yâni gerçek sevgi — kurtarıcı bir güçtür. Hadîs: «Kişi sevdiği ile berâberdir» (Buhârî, Müslim). Bu hadîs — sevgi ile akıbet arasındaki bağı gösterir. Eğer mü’min ehli tarîkatı, ehli sünneti, sâlihleri seviyorsa — kıyâmette onlarla berâber haşrolur. Onların şefâati ile kurtulur. Bu yüzden sevgi seçimi — son derece önemlidir. Kimi seveceğini doğru seçen mü’min — îmânını kurtarır. Yanlış seçen — kötü bir akıbete sürüklenir. «Elmer’u maa men ehabbe» — Kişi sevdiği ile berâberdir; bu kâide kıyâmette de geçerli.
«Kişi Sevdiği ile Berâberdir»
Hadîs: «Elmer’u maa men ehabbe» — Kişi sevdiği ile berâberdir (Buhârî, Müslim, Tirmizî). Bu hadîs — sahâbe Ebû Mûsâ el-Eş’arî’nin rivâyet ettiği meşhûr bir hadîstir. Bir bedevî Hz. Peygamber’e geldi: «Yâ Resûlallâh, kıyâmet ne zaman?» dedi. Hz. Peygamber «Onun için ne hazırladın?» dedi. Adam «Çok bir şey hazırlamadım; ama Allâh ve Resûlünü severim» dedi. Hz. Peygamber «Sen sevdiğin ile berâbersin» buyurdu. Bu hadîs — sahâbeyi son derece sevindirdi; çünkü onların hepsi Hz. Peygamber’i seviyordu.
Tarîkat Muhabbeti
«Ehli tarîkat muhabbeti» — sahih tasavvuf ehlini sevmek. Yâni Mevlânâ, Yûnus, Hâcı Bektâş, Şâbânı Velî, Karabaş-ı Velî, Bursalı İsmâil Hakkı, İmâm Rabbânî, Abdülkâdir Geylânî, Bâyezidi Bistâmî, Cüneydi Bağdâdî gibi büyük sûfîleri sevmek. Onların kitaplarını okumak; sözlerini hatırlamak; kabirlerini ziyâret etmek; sünnetlerini takip etmek. Bu sevgi — sahih ehli sünnet sevgisinin bir parçası. Onları sevmek — Allâh’ı sevmenin işaretidir.
Samimilik Şartı
Sevginin samîmi olması şart. «Sözde» sevmek yetmez. Samîmi sevgi belirtileri: 1) Sevdiklerinin tarzını öğrenmek. 2) Onların yaşadığı gibi yaşamaya çalışmak. 3) Onların sevmediklerinden kaçınmak. 4) Onları sürekli hatırlamak. 5) Onlardan duâ istemek. 6) Onları aile gibi koruma. 7) Kabirlerinde duâ etmek. Bu belirtiler yoksa — sevgi sözden ibâret kalır. Samîmi sevgi — pratik etkileri olan bir bağdır.
Şefâat İmkânı
Sevdikleri ile berâber olmak — şefâat imkânı da getirir. Kıyâmette Hz. Peygamber şefâat eder; sâlihler de şefâat ederler. «O gün şefâat fayda vermez; ancak Rahmân’ın izin verdiği ve sözünden hoşnut olduğu kimsenin müstesnâ» (Tâhâ 109). Yâni Allâh izin verirse — sâlihler şefâat eder. Bunların sevdikleri — şefâat öncelikli kişilerdir. Bu yüzden bir mü’minin sâlihleri sevmesi — kıyâmetteki kurtuluşu için stratejik bir önlem.
Sevgi Eşittir Akıbet
Hadîsin mantığı: sevgi = akıbet. Eğer dünyâda Allâh ve Resûlünü, sahâbeyi, sâlihleri seviyorsan — ahretsen de onlarla cennettesin. Eğer dünyâda fâsıkları, kâfirleri, fitneci kişileri seviyorsan — ahrette de onlarla cehennemdesin. Bu yüzden sevgi seçimi — kıyâmetteki seçim demektir. Mü’min bunu bilerek davranmalı; sevgisini seçmeli; rastgele bırakmamalı.
Modern Tehlike
Modern dönemde — gençler sürekli yanlış kişileri seviyor. Pop yıldızları, futbolcular, oyuncular, reklam ikonları, içerik üreticileri. Bunların çoğu — fâsık, ahlâksız, gayri müslim, ümmete düşman. Onları sevmek — onlarla berâber haşrolma riskini doğurur. Mü’min sevgi muhâtaplarını seçerken — sahih kişiler seçmeli. Pop kültürün taklit edilebilir kişilerini değil; Mevlânâ, Yûnus, Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer gibi sahih sâlihleri.
Sevgi Eğitimi
Çocuklara sevgi eğitimi vermek — annebabanın görevi. «Çocuk kimi sevecek?» sorusunun cevabını veren — annebabadır. Eğer evde Hz. Peygamber, sahâbe, sâlihler anlatılırsa — çocuk onları sever. Eğer evde sürekli pop yıldızları, futbolcular konuşulursa — çocuk onları sever. Sevgi öğretilir; doğuştan gelmez. Sahih sevgi eğitimi — ümmetin geleceğidir. Çocuk kalp Mevlânâ ve Yûnus sevgisi ile dolarsa — îmânı kuvvetli olur.
Niyâz — Sahih Sevgi
Niyâz: «Yâ Rab, kalbime samîmi ehli tarîkat muhabbeti ver. ‘Kişi sevdiği ile berâberdir’ hadîsinin müjdesi ile — sevdiklerimle kıyâmette berâber haşrolmamı nasîb et. Mevlânâ, Yûnus, Hâcı Bektâş, Şâbânı Velî, Karabaş-ı Velî, Bursalı İsmâil Hakkı, İmâm Rabbânî, Abdülkâdir Geylânî, Bâyezid, Cüneyd ve bütün sâlihleri sevmemi nasîb et. Onlardan şefâat almamı kolaylaştır. Samîmi sevgi — onların tarzını öğrenip yaşamaya çalışan; sözle değil amelle gösteren bir kul eyle. Modern pop kültürün fâsık simgelerini sevmekten beni koru. Sevgi muhâtaplarımı sahih sâlihler arasından seçmemi nasîb et. Çocuklarıma da bu sevgi eğitimini verme imkânı ihsân eyle. Tâhâ 109’un izin verdiği şefâat ehlinden olayım. Îmânımı sevgi yoluyla kurtarmamı nasîb et.» Allâh muhâfaza eylesin.
Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Muhabbet, Şefâat, Ehli Tarîkat. → Tasavvuf Sözlüğü
Ek kaynaklar:
- Kur’an-ı Kerim, Nahl 16/125; hikmet ve güzel öğütle davet ilkesi.
- Kur’an-ı Kerim, Ahzab 33/21; Resulullah’ta güzel örnek oluşu.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, takva, ihlas ve güzel ahlak bölümleri.
- İmam Gazali, İhya-u Ulumi’d-Din, kalp terbiyesi, ahlak ve ihlas bölümleri.
- Buhari, İman ve Rikak bölümleri, niyet, ihlas ve ahlak rivayetleri.
- Müslim, Birr ve Sıla bölümü, güzel ahlak ve kardeşlik rivayetleri.
- Tirmizi, Birr ve Sıla, zühd ve deavat bölümleri.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, ihlas, takva, zikir ve güzel ahlak bölümleri.
- İbn Hacer el-Askalani, Fethu’l-Bari, ilgili Buhari rivayetlerinin şerhi.
- Kuşeyri, er-Risale, tasavvuf adabı, hal ve makamlar bahisleri.