81. Mesnevi Şerhi 553-560 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 81. mesnevi şerhi 553-560 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
81. Mesnevi Şerhi 553-560 Beyit Hakkında
Mesnevi Şerhi konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. yeni Vezir kendiliğinden bir başka düzen kurdu Öğüdü bıraktı halvete girdi halvete gidiyor Vezir herkesi öğüt veriyordu ya Her toplumda ayrı ayrı öğütler veriyordu Az önce Risaleler yazdı ne yazmış olduğu risalelerin Hepsi de farklı farklıydı her topluluğa farklı risale yazdı ardından her topluluğa farklı öğütler verdi O bir tarafa dedi ki bildiğiniz içiniz israf etmeyiniz Ömür tahta dedi ki yemeyin içmeyin değil mi tarafta dedi ki başka türlü ve başka bir tarafta başka türlü dedi Evet şimdi de Öğüdü bıraktı halvete girdi alvet bir sufi eğitiminde de Derviş’in sufinin Bu bir yere kapanıp orada kendince bol bol ibadet edip Allah’a yakınlaşma gayreti ve bu peygamberlerin de sünneti bu Musa aleyhisselam malum 30 yıl tur-i sina’da halvete girdi on yılda on gün daha 30 gün on gün daha ilave edildi kırk gün tur-i sina’da halvet etti E tabi Onunla beraber yanında inananlar da vardı ve o 40 günü neticesinde o cenab-ı Hakk’ı görmeyi arzuladı bu Halvet Çünkü yakınlaşma yakınlaşmanın neticesinde yakınlaşmayı yakınlaşma dedi ki seni görebilir miyim Allah Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri de peygamberliğinden peygamberliğinin ona bu tebliğinden önce ve tebliğden sonra da Hira dağında halvetleri vardı 8 günlük 9 günlük 10 günlük en uzun 14 günlük de halvet-i o peygamberlik ilan edildi 5-6 ay geçtikten sonra bir daha hallet yapmadı Hiç hata medine-i münevvereye hicret edinceye kadar oruç farz olunca ara Ramazan’ın son on gününde itikaf etmeye başladı Halvet bu manada sufilerin Allah’a yakınlık ve meydana getirmek için yakın olmak için kendilerini bir hücreye kapatıp devamlı orada ibadet ve zikirle haşır neşir olmaları bu işte Vezir kendisini böyle bir hal ve tak attı Ona bağlananları Özlem ateşini attı Halvet tam kırk gün 50 gün sürdü Bu O normalde ona bağlı olanlar da ona Hasret ateşine tutuştular o kendisini kırk gün 50 gün halvet attı E tabi Halvet inen uzun günü bu manada Musa ile Selam 40 gün kaldığı için ayette tarih tespit edildiğinden 40 gündür ama sünnet resullaha uyanlar için Halep olmuyordur en fazlası 20 gündür onda Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri öleceği Sn 20 günlük itikaf etmişler bir rivayet daha var hani bir sene itikafı terk etmek zorunda kaldı ya eş mübarek eşleri de çadır kurdular birisi kurdu anlamıyor ki de kurdu ardından öbürüde kurdu Öyle olunca Baktı ki eşleri de çadır kurmuş itikafı kendisi terk etti onlara da terk ettirdi ve böylece kadınların mescitlerde camilerde itikaf etmesi yasaklandı O kendisi terk edince bir vardı bir daki sene yirmi gün girdi terk ettiği senin yedi gün falan terk etti 7 gününü o sene Muharrem ayının ilk on günü son 7 gününde yaptı bunu sufiler bunu gerekirse Buna devam edebilirler Ramazan’da itikafa giremeyenler Muharrem’in son on gününde Muharrem’in ilk on gününde veya ilk onun 7 gününde sünnettir 7 gününde girebilirler onun son 7’sinde aşure akşamı çıkarla Halvet budur Ama ve lakin asıl Halvet ve haramdan Mela yeniden uzak olmaktır ya hani Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri hicret bitmiştir Hani hicret kapanmıştır ama hicret haramlardan uzak durma haramdan helal Ah hicrettir Derya bunun gibi Halvet bu manada Aslında öz olarak Mevla’ya Neden uzak olmak ve heva ve Hevesin isteklerinden Uzak olmak şeytanın bize vesveseyle yaptırmak istediklerinden Uzak olmak her türlü haramdan uzak olmak asıl Halvet Bu halk ona Özlem besleyerek deli divane oldu onun halinden onu sözlerinden ayrıldılar onun tadından mahrum kaldılar da çıldırdılar insanla böyle mecazi bir sevgi olursa ve cazi bir aşk olursa şeytan ona karşı olan maili arttırır bu şeytan ona karşı olan maili arttırınca insanlar o muhabbeti o sevgi hakikatten zannederler ya hani Tarkan için ölüyor ya millet ben onu hakikaten zannediyor veya bir şarkı içeceğim bir futbolcu için ölüyor ya onu Normalde hakikatten görüyorlar deli oluyorlar ya onu görmek için hani havaalanlarına gidiyor millet karşılamaya bu ve o sevgilerinde onlar hakikaten görüyorlar işte şeytan ve nefis Kur’an ve sünnetin dışındaki bir muhabbeti körükler ver insanları bir bakarsanız o sevilmeyecek bir şey için deli divane olmuşlar iyi bir futbolcu için dil deli divane olmuş bir şarkıcı için deli divane olmuş bu işte ix1 tiyatrocu için deli divane olmuş X1 Kur’an ve sünnetin dışındaki bir kimse için deli divane olmuş Bunu şeytan bu vesveseyi verdirir Hani önceden bir Veli varmış ya o Veli çok sevmiş Oradaki insanlar vefat edince günlerce üzülmüş ler şeytan gelmiş onlara demiş ki siz bu kadar çok seviyorsunuz gerçekten çok sevilecek bir kimseydi Eğer Ne demişler demiş ki şeytan onu gelin bunun bir küçük büyüsünü heykel sildiğini yapın ve bunu odalarınıza koyun önce odalara herkes evinin bir köşesine o Veli’nin o Saygın kimsenin bir heykelciliği yapmış ilk kutunun heykelciliğin çıkış noktası ardından Şeytan İşi arttırmış demiş bu evde olması yetmez ya ya demiş ki şehrin ortasına gelip gidecek gidilen yerlerin ortasına koyun ki herkes ona tazim etsin herkes onu Hatırlasın Herkes ona saygı duysun Böylece şeytan amacına ulaşmış heryere Oo zatın geçmiş ümmetlerden oluyor bu ve o zatın kimse heykellerini dikmişler yer iş o kadar artmış ki yatak odalarına bile koymuşlar o zatın heykellerini Sokaklar caddeler şehrin giriş çıkışlarında o zatın heykelleri evlerinin köşesinde o zatın heykelleri İşte bu zatın aydınlatması size devam etsin ya bu aydınlanmaya işaret olarak yanlarını mumlar yakın cezalar yakın yanlarına çıralar yapmışlar bu işte bu iş o kadar artmış ki şeytan bu noktada Hani ben senin Mümin kullarını saptırıcı olacağım diyor ya Allah’ın kullarına diyor ki ben senin kullarına saptırıcı olacağım Cenabı Hak da diyor ki benim gerçek Mümin kulları mı sen saptıramaz sınama işte şeytani bir sevgi şeytani bir muhabbet insanı bu noktada Deli Divane Eder bu Oysa bu mecazi olmayan hakikate olan muhabbet insanı deli divane etmez bu sahabe Allah ve resulünü severken akılsız bir şekilde sevmiyorlar dı dı muhabbetlerini ve sevgilerini Kur’an ve sünnete bağlıyorlar dışı ve muhabbetleri ve sevgileri ve aşıkları Kur’an ve Sünnet dairesinde dedi Kur’an ve sünnetin dışında değildi Eğer bir sevgi bir muhabbet Kur’an ve sünnetin dışına çıkarsa o sevgi o muhabbet Hakikatte şeytanidir bu işte o şeytani muhabbette İnsanlar kendilerince deli divane olurlar üstlerini başlarını yırtar lar kendilerini tırmalar lar saçlarını başlarını yollarlar bu Nefsine uyan bir kısım sufilerde de tecelli eder o kimse Zikrullah yaparken değişik hal ve hareketlerine girer uzuklar titrer Ben ona sorduğunuzda o Allah’ı çok seviyordur ama Kimisi Allah’ı çok sevdiğinden dolayı Kur’an ve sünnetin dışında hal ve hareketlerini içerisine girerler Hani bir kimse titremeye başlamış Hazret-i-i Ömer radiyallahu anh Hazretleri sormuş bu neden böyle tuhaf davranışlarda bulunuyor demişler ki ya Emirel müminin Bırak bu müslümandır o bölgeden Yani onun bunun yanında Allah anıldığında bu böyle cezve geçiriyor kaldırımını buradan dar Hz Ömer efendimiz onun üzerinde şeytanın tecelliyâtı mı görüyorum da böylece şeytani bir şey olur insanların gözlerini büyülemek için insanları kandırmak için Vay Allah dediğinde titreyenler Allah dediğini Ömür sesler çıkarır onlar bu aranızda bulunabilir bunlar bu sohbet esnasında hiç birşey oldu o Herkes ona karşı dikkatini çeker O ay hal geçirdi cezve geçirdi mühim adam Allah Allah muhafaza eylesin Bunların hepsi de şeytanidir Hz Peygamber sallallahü ve sellem hazretleri sohbet ederken sahabe oturur Simsim ağlardı onlarda titreme yoktu Onlar da böyle hu diye ses çıkarmak sayha atmak yoktu Bu bir Şeyh Efendi’nin sohbetine gitmiştik de oturuyoruz sohbet yemek yemiyor yemek yerken işte şeyh efendi bir selam söylüyor Sen oradan bağırıyor birisi ya Allahım yâ Rabbim diyorum kendi kendime ne olmadı işte bir şey daha söylüyor öbürkü bir sayha atıyor dan üstadım de bir tane yeşil Kavuklu yeşil böyle uzun kabuğu var yeşil sarı yeşil gömlek aynı takım yeşil cübbe yeşil şalvar her şey 20’sinin ve o böyle bir sayfa atıyor yıkılıyor ortalık bir baktım dedim ki şeytan kol geziyor orada bu Eğer Sevgi Kur’an ve sünnete da yanmıyorsa o orada şeytan kol geziyor Dur dur Bunlar sufilerin içerisinde Varta lardır bu Varta Sen kendini bir yerde göstermek kendini bir şey olduğunu ima etmek çok değişik sesler çıkarmak zikrullahın adabı belli Zikrullah yaptıran kimse Esma vermiş nasıl Hu Esma bu bu birisi aradan ve mısır patlatır gibi bu nefsine uydu bu şeytan ona vesvese verdi bu Esma’nın veriliş tarzına tavrına Esma’nın çekilme şekline şemali ne uyumayıp Sen kendince bir stil oluştur duysa bu nefsine uydu Herkes bir Tamam Zikrullah yapıyor Allah bu birisi patlıyor oradan mantar gibi nefsine uydu şeytan ona vesvese verdi dervişliğin adabının Erkan’ın dışında bir şey yapan nefsine uydu o gezme değil o şeytanın onun üzerindeki tecelliyâtı işte bir veliye duyulan soğuk muhabbet Kur’an ve Sünnet dairesinde olmalı Bu bir evliyaya bir Derviş kardeş olan muhabbet Kur’an ve Sünnet dairesinde olmalı Kur’an ve Sünnet dairesinin dışına çıkılmamalı’ ya gayret etmeli özen göstermeli yalvarıyor lar yak arıyorlar ağlıyorlardı Oysa Halvet der riyazatta iki büklüm olmuştu dışarıdakiler yalvarıp yakalıyorlar ona Hasret lerinden O da riyazatta içeride iki büklüm oluyor Rüya zatın öyle hali vardır ki içerde yeme içme yeri değildir itikaf yeri bu Eğer bir kimse su hidis turlar dairesinde itikafa girecekse yağlı etli hayvansal gıdalardan uzak durur Bu itikaf da doyuncaya kadar yenmez bu itikafta ölünceye kadar yenmez bu itikafta Ölmeyecek kadar yeni bu itikafta uyumaz o uyumaz larken bütünüyle değil en uygu da geçirerek ten bir itikaf olmaz O bizim itikafı mızda dergahımız ın adamıdır adam bir gün içerisinde günlük verdiğini çeker ardından 70.000 Tevhid bitirir Bu normal şartlarda 70.000 Tevhid 16-17 saatte biter Ama bir gün 16-17 saatte biter iki gün 18 saati çıkar 19 saatte çıkar neden yorar insanı içerse Bu üçüncü gün 70.000 Tevhid 20 saate çıkar bu yirmi saate çıkar Eğer bir Derviş disiplin Neyse uykusunda disiplin ettiği boş boş oturma dışı zikrullahın abi Tamam disiplin etti Bak bir gün 16-17 saatte de iki günü 18 saatte 3.
81. Mesnevi Şerhi 553-560 Beyit – Sohbet Notları
günü de 20 saatte anca bitir dersini var ama bir sufi ne karşılaşmıştım işte bilmem kaç bin tane 3D Allah dedim nasıl çekiyorsun bunu Bu Nasıl yani dedim bas be yani her gün bunu dedim çekmem mümkün değil Ben dedim itikafa hani girmemiş bir kimse olmuş olsam Belki diyeceğim ki çekecek bir insanın iki günü dili ağırlaşır O dilini hareket ettirmekte zorlanırsın üçüncü gün dilim var mı yok mu diye Bakarsın bir kontrol edersin Bu üçüncü gün dilini kontrol edersin var mı yok mu diye bu Ama bu arkadaş bana dedi ki ya bizde de tesbih alıyorlarmış İmam niyetinden Allah Allah yarısı gitti Allah bir arası daha gitti yüz tane çekilmiş oluyormuş dedim kim kandırıyor böyle bir şey mi olur Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri Sübhanallah Elhamdülillah Allahuekber derdi tespit edildi saygısı 33 tane 32 değil 34 da değil 33 tane tek tek Ben dedim tek tek çeker bu otocan la ilahe illallah la ilahe illallah la lay la la lay la la lay la la lay la la lay la lay la la lay la lay la lay la la lay lay la lay la lay la lay la la la la la bu Aynı zamanda da kalbini çalıştırmak istiyorsan bu kalbi oturmasını istiyorsan nakşibendilerin adabını da yapacaksın Ne yapacaksın mi nefes alacaksın değil oynamayacak oy nefes aldığında başlayacağım kalben la Lala lalala 21 sefer kalp la ilahe illallah diyecek tek nefeste ve bu kalbi çalıştırma metodu oy nefes al 21 sefer Tevfik çek nefes al 21 sefer Tevhid çek nefes al 21 sefer Tevhid Tek Nefes al 21 sefer Tevhid tek Ya aslında bu Aynı zamanda da insana uyanık tutar içerde o uygularsak Çünkü insanın o uyku bastığı anda hemen git burnuna su çek bu itikaf olanı gece We’re çekenler çok az da İçinizde ama çok az ve Dervişler gece zikrimiz çok az Bir televizyona var Twitter var bu Facebook a var zikrullaha yok çok az mı oturacaksınız bir dervişin gece Zikri olur gece zikirsiz Derviş olmaz Ben 10 dakika 20 dakika da olsa gecesi kullan yapacağız biz herkes yatacak Ela’ya kesilecek otur 10 dakika yapıyor 5000 Tevhid yapma 3000 Tevhid yap mm Tevhid yap bu kalbi çalıştır dediğimi yap Evet şimdi bile deneyin kim 21 sefer la ilahe illallah diyecek oturduğunuz yerde bu ve böylece o kimse içerde dünya kelâmı konuşmaz bu dünya kelâmı konuşmaz bu üç gün Beşer yüz çekerken 3 günün içerisinde Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin görürse sesini işitir sebze geliyor derlerse ya onunla alakalı bir işaret olursa Bugün dördüncü gün 10000 salavatı şerife çek çek 15 gün 100.000 lafza-i Celal yallah bu tespih alacak Ya Allah Ya Allah Ya Allah Ya Allah Ya Allah Ya Allah Ya Allah Ya Allah Ya Allah ya Allah bu Eğer Üstadı ona icazet verdiyse evladım sana gelir Birisi bir freeso virdi çek derse ki bir daha artık yediler gelir o ne Abdülkadir Geylani hazretleri gelir bin tane bundan çek çek arada Bunlar Extra O ne dedi işte hayırlı Kayyum Allah çek dedi bin tane maçlar hayırlı Kayyum Vallahi hayırlı kayıyorum Vallahi hayırlı Kayyum Vallahi hayırlı Kayyum bu birisi geldi mi arkası sökülür bu tak başka bir pirefendi daha gelir ya Belki ben de ben sana bin tane Örneğin italya’ High vardı mm tane yağ yağ ya hay Ya Hay arkası kesilmez Zaten onun artık yandı Çıra gibi olanın başı mı gelen giden ona bir şey yapıştırır gider artık benden şunu çek o da ki benden bunu çek Uçan kaçan Ne kadar varsa toplanır ve bütün Pide Efendiler de gelebilir bir gün biri gelir bir gün biri gelir bir gün biri gelir Bu bir bakmışsın Bir Es tantana savaştasın Bu bir bakmışsın farklı bir Eslem tane farklı bir yerdesin kalır elin böyle senin bu taşlarının da bir bakarsın ki kaç 5000d kalmışım ne kadar kaldın belli değil sâat tutmuyorsun vakit tutmuyorsun ne olduğunu bilmiyorsun ders yetiştireceğim başlıyorsun ya ne la ilahe illallah la ilahe illallah la ilahe illallah gitti gene o Haydi başka yerdesin Allah hepinize nasip etsin ama boş durmak da olmaz bu hoşçakalınız Ben Ak canız Allah Allah için kendinizi disipline edeceğiniz gecenizi boş geçirmeyeceğiz televizyonda geçirmeyeceğiz bu telefonla tablet de bilmem bir onunla bununla geçirmeyeceğiz geceyi Zeki Allah’la geçeceğiz bu öyle eşlerinize hakaret ederek ten olmaz Maze tarafınıza bağırıp çağırarak dan olmaz olmaz ve kendinizi disiplin edeceksiniz halk Sensiz ışığımız yok sopasını tutup yeden biri olmayınca Körün hali nice olur ama hakikaten RAM olmayanlar bu işin zahirine bağlı olanlar sağ üst atlarını görmeyince bir sıkıntı yaşarlar var ama hakikaten RAM olanlar gözlerini yumduğunda üst atlarını görenler böyle olmazlar bu kalben görüşenler konuşanlar böyle olmazlar var lütfet da Allah için olsun Bundan fazla senden ayrı bırakma bizi Bu bir kimse bir Üstadı gerçekten severse muhabbet beslerse ondan ayrılıyor canı dayanmaz biz çocuklara benzeriz Dadı sensin bize gölgenin Sağol başımıza dedi Bu bir üstad dervişlerin dadısı gibidir onları Kur’an ve Sünnet dairesinde sevk ve idare etme onları haramlardan uzaklaştırma onları Kur’an ve Sünnet çizgisinde yürütmekle mi tellef tir ben derviş üstadından Maddi manevi uzak kalırsa yolunu şaşırır bir Derviş üstadından Maddi manevi ayrı düşersek kurt kapar un Allah muhafaza eylesin Oysa canım dedi dostlardan uzak değil bu fakat halvetten çıkmama izin yok yok o dedi ki ben dostlardan uzak değilim Ben sizlerden uzak değilim bu ama bana halvetten çıkmak yasaklandı dedi kendince Çünkü bir Veli’nin Halvet inin ne kadar süreceği ivelin kendi ihtiyarında değildir bu el-fatiha ama salavat.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: İZMİR Bayındır Kutlu Doğum Sema – 28 Nisan 2013, KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, Mesnevi Okuması (2234. Beyitten) 26.07.2025. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.