75. Mesnevi Şerhi 515-524 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 75. mesnevi şerhi 515-524 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
75. Mesnevi Şerhi 515-524 Beyit Hakkında
ve ilkbahar Allah Fermanı getirmedikçe Toprak gizli şeyleri meydana çıkarmaz Bu bir cömerttir bir vericidir ki bu haberleri bu eminliği bu doğruluğu cansız bir varlık olan yeryüzüne vermiştir bir cansız bir varlığı YouTube Herşeyden haberdar etmiştir de kahrı akılları kör etmiş gitmiştir Bircan da bu Coşkun’la dayanamaz gönülde Kime Ne Söyleyim dünyada bir tek kulak bile yok yok Nerede bir kulak varsa onun yüzünden göz kesilmiştir bir nerede bir taş varsa onun yüzünden Yeşim taşına dönmüştür kimya-yı meydana getiren O’dur kim ya da ne oluyor Mucizeler bağışlayan ve o Simya da nedir Bir şubenin ölmüşüm ölüşü bırakmak sayılır Biz Çünkü bu da varlık delilidir varlık sa yanlış bir şeydir onun varlığına karşı yok olmak gerek ona karşı Varlık nedir bir kör yaslara batmış bir hiç kör olmasaydı onun yüzünden erir giderdi güneşin hararetini tanır da yok olurdu bu yaslara batıp mor elbiseleri bölünseydi şu Alem buz gibi donar mıydı hiç Hz Mevlânâ O bizim ve dışımızdaki varlık âlemine döndürüyor bu mükaşefe etme o eşyayı tanıma ve etrafındaki nesneleri ve objeleri tanımaya yönlendiriyor onların üzerindeki yaratılışla hala alakalı tecelli adları seyretmem izi Sen ilah yapmamızı istiyor yok Bak bak ilkbahara Allah’ın Fermanı gelmedikçe topraktan Hiçbir şey çıkmıyor o cenab-ı hak bu varlığa kainatı öyle bir sistem oluşturmuş ve o varlık gene bakın oluşturmuş oldu sistemle bir düzen içerisinde gidiyor şu bu Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri Haşir risalesinde bunu söyler Ertaş’ı risalesinde bakın da Bahar gelince topraktan bütün her şeyi yeniden leşine o olur ölüdür her şey kış geldiğinde ölmüştür ama Bahar gelince Cenabı Hak o ölü olan bütün her şeyi neden canır hayat verir yine kış gelir bir tabiata baktığınızda kış bütün meyvelerin ve bitkilerin yapraklarını döker otu çöpü Hiçbir şeyi kalmaz hiçbir şey kalmayınca toprağın içerisinde gizlenir kalır ama her Bahar geldiğinde cenab-ı hak bütün Bahar değilmiş bütün topraklara Yeniden bir hayat verir bunu bu şekilde tanzim eden yaratan o Allah’tır cenab-ı hak varlık noktasında yaratma noktasında eşsizdir o eşsiz varlık o eşsiz mucizelerini eşsiz kerametlerini eşsiz tecelli adlarını her daim gösterir bir cömerttir ki bir vericidir ki Allah öylesine cömerttir ki öylesine vericidir ki bir karşılık beklemeksizin İhya eder Bu bir isteyene vermek vardır asıl cömertlik O ne yeğen Ne ihtiyaç varsa istenmeden vermektir bu bu Tabiri caizse Cute ehli Olmaktır Burcu değil olmak bir kimsenin ve birşeyin Neye ihtiyacın olduğunu tespit edip onun ihtiyacı olan şeyi o istemeden bahş etmektir bu Allah’ın ahlakıdır ahlakıdır cenab-ı hak Bahar geldiğinde Sen hiç istenmeden bütün gün yeşilliği otu çöpünü bütün güzellikleri bahşeder lütfeden cu değerlidir o doğmuş olan bir çocuğa annenin memesinden süt lütfeder o çocuk bir şey istememiştir o çocuk bir şey isteme noktasında değildir zaten Ama cenab-ı hak jud ehlidir annesinin memesinden onu rızıklandırır Burcu cenab-ı hak anne karnında onu rızıklandırdığı gibi onun rızıklandır ması eşsizdir o verir vericilerinde hesap kitap etmez iç Saymaz da Ama insanoğlu Sayar o sayma İnsanoğlu tarta o taktım az o hesapsız kitapsız yerdir öylesine vericidir bu eminliği bu doğruluğu cansız bir varlık olan yeryüzüne vermiştir Hani bundan önce beyit ediyorduk idi Toprak bu eminliği nereden aldı biliyor musun diyordu Topraklı bu Emin’i aldığı yer Allah the Allah toprağı Emin kıldığı toprağı Emin kılarak da Onun içerisine o toprak tohumu muhafaza ettik korudu ve Tohumdan ağaç meydana getirdi o toprak evini nereden aldı Allah’tan aldı Allah onu Emin kıldı o cenab-ı hak insanların içerisinde de emin kılmıştır bremin insanlar vardır onlar emin niye doğru emin olma yoluna koşarlar cenab-ı hak onlara eminlik verir Siz hain olma yolunda koşarsanız hainliği bulursunuz emin olma yolunda koşarsanız zemini bulursunuz Siz Vefa yolunda koşarsanız vefayı bulursunuz vefasızlığa koşan vefasızlığı bulur sevgiye koşan kimse muhakkak sevgiyle buluşacaktır sevgisizliğe koşan kimse muhakkak sevgisizlikle buluşacaktır cenab-ı hak toprağa Emin’i vermiş Toprak tevazunun misalidir kim tevazu ehli olursa o Emin insan olur insanlara sempatik gelir insanlara tatlı gelir insanların e sesi onunla kolay gelir tevazu ehli insan Allah ahlakıyla ahlaklanmak tır tevazu ehli olan insan Hz Muhammed Mustafa’nın ahlakıyla ahlaklanmak ıştır o zaman Toprak tepeden bakmaz sende tepeden bakma o yüzden Hz Mevlânâ toprak gibi ol da tevazuda toprak gibi ol ya Ömer tiktek Güneş gibi ol bir güneş gibi ol elinden geldiğince Cömert ol ilmini saklama duanı esirgeme Gözyaşını esirgeme elinden gelen bir şey varsa sağ elinin verdiğini sol elin görmesin saklı dan gizliden habersiz insanlara cömertlik yap şatafata Düşme şatata düşme gösterişe düşme ben yapıyorum deme bu ortalığa dökme yaptığın şeylere ve gösterişten uzak ol İslam toplumunda İslam ahlakı gösterişten uzak durmaktır Hayır yaptığın yeri incitmemektir birisine bir kuruş veriyorsan incitmez sin incitmeden verirsin birisine bir yardım edeceksen Ben incitmeden yardım edersin göstermeden yardım edersin hediye götürecek Sen göstere göstere hediye götürmez o tatlıdan diziden verirsin Bak ben sana hediye veriyorum Ha Bakın ben ona hediye veriyorum bu İslam adabında kanunda yoktur bir saklı dandır gizliden dir Allah Allah muhafaza eylesin işte Oo bu Emin’i mi doğruluğunu cenab-ı hak toprağa vermiş Sende Toprak ahlaklı ol ben sana bir Ekerler 87 ver Ama sen yedi ver bir sen Yediveren üzümü gibi ol Bitmesin sende neden Yediveren üzümü demişler O böyle birkaç salkımı olur kesersiniz siz onu arkadan bağırma tohur gelir çiçek açar koruk olur olanı kesersin olanı kesersin arkadan gelir oğlanı kesersin arkadan gelir Yediveren üzümü derler ona taz sonbaharın sonuna kadar ondan üzüm bitmez Bir Kar Yağar düzgün bir tane onu da üzüm bitmez Ben ona Yediveren üzümü derler bizim o tarafta İzmir tarafında bilmiyorum Bunlar da var mı Var mı bunlar da öyle büyüsün yok O bizim oralarda böyle enteresandır o Yediveren üzümü derler ona hiç üzerinde üzüm eksik olmaz Onu ilk üzüm veren de odur Yediveren derler ona o böyle İlker onun önceden ermezler önce onun koruk teller’s Biz koruk deriz olmayanı olmayanı Kopardılar ondan ekşi yaparlar Ondan sonra işte böyle kendince bizim oraya has bir koruk suyu derler bizde Üzüm Suyu demezler koruk suyu yaparlar çok lezzetli olur yazın böyle serinletir insanı hem C vitamini vardır Hem böyle vitaminlidir öyle bir koruk suyu yaparlar Bayındır’da herkes içeri böyle severdi de bizim Bayındır’ın koruk Suyu biraz daha farklı olur başka yerlere benzemez övünmek gibi olmasın daha lezzetlidir başka yerlerde de içiyorum ben öyle güzel değil Bizimkiler nasıl tutturmuşlar sa güzel tutturmuşlar da O benim herhalde Belki de alışkanlığım da Yediveren üzüm müdür o üzümü bitmez Derviş Yediveren Üzülme gibi olacak bak Mü’min Yediveren üzümü gibi olacak iyilikle güzellikle doğrulukta Hoşgörüde tatlılıkta bu Yediveren üzümü gibi devamlı verecek ona birisi bir iyilik yaparsa o yedi iyilik yapacak Yediveren üzümü gibi o cansız bir varlığı you to Herşeyden haberdar etmiştir de kahrı akılları kör etmiş gitmiştir o Cenabı Hak o Bu alem Can sızdı o cenab-ı hak bu aleme Can bahsetti mi her şey cansız dıb dıc ansız olan bütün varlığı cam bahsetti mi Hayat bahsetti hayatın sahibi Allah o toprağa bakıyorsunuz Cansız bu Ama bu da yıkıyorsunuz bir E7 veriyor bire yediyüz veriyor bu toprağa bakıyorsunuz cansız bir tohum bekliyorsunuz Koca Çınar oluyor koca meyve ağacı oluyor Zehra bak lütfen edince YouTube edince bire 700 lira yok ama onun kahrı dokunursa gören görmez olur kör olur anlayamaz idrak edemez onun kahrını celb etmemeye gayret etmek lazım bir kimse bir hata işler bir kusur işler Bir yanlışlık yapar cenab-ı Hakk’ın kahrı dokunur ona Allah Allah masum mu kahve etmez Dost doğru giden kahve kahve etmez ve o kahrı kul kendisi İster Kahve Doğru yol alırlar Allah’ın kahrına sebep olacak haramlar işler ve haramdan da geri dönmez ezbir de yapmış olduğu Haramı haklı göstermeye çalışır var ya Haram konuştuğun haram konuştuğun Kur’an ve sünnetin dışında söylediğin sünnet ve sünnetin dışında veyahutta kızdığın şey nefret ettiği şey Allah’ın sevdiği şey Ama sen Allah’ın ve Resul’ünün sevdiği bir fiil yatı bir hali bir hareketi bir doğruya kızarsan cenab-ı Hak’kın kahır esması senin üzerinde tecelli eder Ya sen neden böyle oldu değil mi Sebep sensin Ama sen Haramı helâl gördüm bir yerde tek bir yerde Birisi bir helal istiyordu ibadet ediyordu Kur’an ve Sünnet ona müsaade etmişti sen onu Çelik gördün ben onu tercih görmekle Aslında kibirlilik yaptın kime karşı Allah’a karşı bu farkında değilsin birisi Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin sünnetini istiyor onun sünneti dairesinde sen ona tepeden bakıyorsun kerih görüyorsun farkında değilsin veya bile bile yapıyorsun bu Tövbe sufiler Günde 100 kez neden tövbe ederler Hz Muhammed Mustafa Günde 100 kez Tövbe etmiş sallallahü ve sellem sendeki bu kibirlilik ne o sendeki bu körlük ne sendeki bu aymazlık mı ya Sen kendini ne zannettin Allah Hz Muhammed Mustafa’nın Günde 100 kez tövbe ettiği bir dünyada Ama sen Tövbe etmeden Nasıl yaşarsın ve sufiler ediniz hatırla onlar havucu Allah’ı zikreden Allah zikri de de en büyük iştir Allah’ı zikretmek Sen niye gerek gördün şimdi o o O senin Çelik gördüğün şey ayeti kerimede en büyük iştir diye atfedilen bir ibadet bir fiil yat bu Allah’ı zikretmek en büyük iştir Ve arkasından ayeti kerime diyor ki namaz insanları kötülükten alıkoyar ol Ama sen takacaksın Allah’ın zikredenleri gerekiyor Sen bu Torun kör olursun ama biz de böyle bir algı var Allah işini bozmasın Allah işini bozmaz kardeşim seni Sen kendi kendini işini bozarsın bu bizde batıl Babil Tanrı inanışı yok ve Babil Tanrı inanışında o Allah onların tanrıları tuzak kurarlar kullarına Allah Allah kimseye tuzak kurmaz Allah Allah tuzak kuranların tuzağını boşa çıkarırız Allah kimsenin işini bozmaz Sen işinin bozulmasına sebep olacak yanlışlıkla yaparsın Allah Allah kimsenin evliliğini bozmaz Sen eşine evine çoluğuna çocuğuna dikkat etmemiş indir Allah Allah kimseyi alıp da cehenneme atmaz Sen cehennemlik ameli işlemekte Israr edip devam etmiş indir ama Sen yapmışsındır onu Sen öyle yaptığın için harama devam ettiğin için Haramı helâl gördüğün için helal gıda haram gördüğün için Cenabı Hak senin gözünü hırla Ya sen Gözüne her türlü yanlışlığı yaparsın Senin gözün manen mühürlenir gözünü af atları Sen kadınların üzerine şehvetle bakma sana da eteğinin boyundan sana ne pantolonun darlığından sen kendi ailene çoluğuna çocuğuna bak ya sanane milletin evinden ne göz etmiyorsun ben sana farz oldu karşı komşuya kim girip çıkıyor bakmak O her Karşı komşumuz zili çaldığında dikiz deliğinden bakmak Kim geldi kim gitti diye bu gözünü af atları Ama sen gözün af atlarına devam edersen gözün Madem kör olur senin bu ve gözün manen mühürlenir sen Ama sen Allah’ın nimetlerini görmekten Uzak olursan Cenabı Hak senin gözünü annen mi hırla Sensin sebep Evet şu an gözüne Bakarsın ben ne kadar güzelmiş İm im Allah beni güzel yaratmış güzel yapmış demezsin o güzelliğinde yabancı erkeklere sunarsın Allah senin gözüne yapar mânen mühürler s de o göz Kur’an okuyacak o göz ilim öğrenecek Eko göz eşine bakacak çocuğuna bakacak o göz helal a bakacak de o göz helal Allah haşır neşir olacak göz helal Allah haşır neşir oldukça Allah herkesin baktığı gibi bakmazsın sen farklı görürsün ben sana eşyanın hakikatini gösterir Ama sen haram dinlerse Ya sen Haramı kulak kabartır San dedikoduya gıybete bir tane suyu Zana iftiraya ya kulak kabartır San Senin kulağın mânen mühürlenir O senin kimse kulağına O öyle Hz Resulullah Sallallahu vesellem adet early duyacağım diye düşünme bu sene oldu Zikrullah Tao gıybetli dinlerken iftiraları dinlerken suizanda dinlerken Zikrullah da Abdulkadir Geylani hazretleri gelip sana bir şey söyleyecek de sen duyacağım diye düşünme ne yok O öyle yok kullanmıyor lenir seni farkına varmazsın o Çok affedersiniz senin duyduğunu eşeklerde duyuyor Ben senin duyduğunu tavuklarda duyuyor gıt diyorum geliyor Ben senin duyduğunu köpekler duyuyor hoş diyorum gidiyor ha Ama sen farklı şeyler duyman lazım Sen İnsansın ben seni alemlere halife olarak yarattı Evet Ee hadi bana kabir âleminden bir ses getir hadi bana Ruhlar aleminden bir ses getirir evet Hadi âlem-i ervahtan bir ses getir bana hadi alemi Berzah tam bir ses getir bana hadi Cennetten bir ses getir bana ama sen bunun herkesin duyduğunu duymak için yaratılmadım ki Allah herkesin gördüğünü görmek için de yaratılmadın bak peygamberler Cebrail Aleyhisselam’ı gördü bak bak sahabeler Melekleri gördüler vak Hazret-i-i Ömer radiyallahu anh Hazretleri mescide gelmeyen gencin öldüğünü duydu koşa koşa gitti kabrin başına Öf selam Allah’ın vaadini gördün mü bu hitap geldi Abi vallahi Allah’ın 222 yutunu yıkama sar oldum bu kocaömer O senin kulağın bunu Duymalı O senin gözün bunu Görmeli bunu görmüyorsan otur tablet o kendi kendine Ben dervişim şakası satma o kendi kendine ben oldum davası gitme kendi kendine Ben bittim davası Gitme o kendi kendine Ben hocayım dervişim şeyhim Üstadım Zakir İnna kimim Sakın ha O ayaklarına Kurşun Bala havalanmadan senin indirsin aşağı ve küstahlık yok sakınsın kullan mühürlenmesi gözün mühürlenmesi dikkat et Bunlar mühürlenince sonraki mühürlenen yer neresi o kalp ve en tehlikeli nokta ya o yüzden sufilerin hal dervişleri kendilerini çabuk toplarlar ve o Zikrullah da oturur önce işte Tevhid edelim ki başlangıçta o üst adını gördü Ondan sonra Abdulkadir Geylani Hazretlerini gördüyse kıllah devam ediyor O işte melekler geldiler İyi hala o Pir Efendiler geldi bunlar hayal değil bunları konuşmaktan da korktular hep herkes dedi ki bunlar uçuyorlar ya böyle bir şey mi var Bunlar kafeye kırmışlar Bunlar deli ondan sonra herkes işitti oldu ya ondan sonra herkes vahhabi Selefi oldu Şimdi bunlar nereden çıktı Nereden çıktı Siz ürettiğiniz Ama bunlar nereden çıktı sözün ettiniz Siz hadisi şerifleri intihar ettiniz Bunlar nereden çıktı Siz öğrettiniz Ama siz mezhepleri inkar ettiniz Ama bunlar nereden çıktı Siz öğrettiniz dergahları kapatan Sizsiniz tek kendini kapatan Sizsiniz İslam dünyasında komple O kim kapattı Avrupalılar kapattırdı İngilizce amerikası Rus’u fransızı almanı hepsinde kapattırdı lar Ama siz getirdiniz layıklı içimize bu insanlar gittiler nereden ne ilim aldıkları belli değil bu hale geldiler Ama siz manayı katlettiniz Ama siz götürdünüz bizi her gün karakola 28 Şubat’ta Ama siz götürdünüz Biz Bangır Bangır bardak kardeş Biz Bu vatanın evladıyız ama biz Devlet Düşmanı değiliz ama biz bu millet düşmanı değiliz biz bu vatanı bu milleti bu insanları seven insanlarız yanlış yapıyorsunuz Biz anlattık Ama dinlemedi kimse bizi Evet şimdi Ankara’nın göbeğinde bomba patlıyor kaç kişi yüz kişi Yazık değil mi o camlara ve bu eğitimi nereden aldı O kim verdi bu Eğitimhane O insanları mana vermediler ki bu vermediler vermedik öğrettik bu Kalplerimizi lendi insanların bu insanlar şimdi bakıyor o yüz kişi ölmüş ha bizden değil Ölsünler Nereden geldi bu ya bu hale Nereden geldik biz bir sufi eğitimden uzak kaldık çünkü 11 Can kıymetlidir insanlık için ya siz en kafir Zalim şedit bir kimseyi dahi haksız ve hukuksuzluk yapamazsınız bu ne hale geldik kör olduk sağır olduk Kalbimiz mühürlendi ve sufiler Sakın ha kıyma bir canı derken bir sufilerin ağzını tık bir sık sık sevelim muhabbet edelim gelin insan olalım Kardeşiz biz kardeşiz Hepimiz insanız derken bu sufilerin bu felsefesini siz katlettiniz bu Elbirlik E işte çıkan sonuç mu Sevgisiz bir toplum saygısız bir toplum eğitimsiz bir toplum Kültürsüz bir toplum Sevgisiz bir dindarlık Sevgisiz bir dindarlık saygısız bir dindarlık seviyesiz bir dindarlık buna karşı karşıyayız o ölçüsüz bir dindarlık bununla karşı o kör Bu kulak Sağır bu nefis terbiyesi yok Yok nefis terbiyesi yok o geçenlerde bir balığı Bak tam ısınmakta mis gibi yazan bir yerinin önünden geçiyorum böyle baktım Bu sizi baktım bu çarşaflı sından sakallı sından şalvarlı sına kadar herkese milletin elinde maddemiz çek ne diyorlar onu servis yanında kocaman kola Müslümana bak dedi bu Müslümana bak O ne olacak Hilton’da kalan şeyin müridleri böyle oluyor Ya hayır hamdülillah Ömre yaptık Maşallah Allah mübarek etsin Efendi Hazretleri ile beraberdik Maşallah mübarek olsun Neredeydiniz o nerede kaldı Şeyh Efendi Hilton’da yedik elhamdülillah mâşâallah ben şimdi Maşallah diyorum Bela Ben bir de ahiretliğim diyorum oradan namaza Durmuş sunuz dur Elhamdülillah diyor oradan yani hiltonun ondan sonra orada bir pencereli camlı bir bölümü var Mescit bölümü oradan namaza Durmuş da dedim Beytullah’a tepeden bakmanın da tadı bir başkadır canım dedim o zaman anladı benimkini hayatımı UV vay biz bu hale geldik bu müslümanlığımız dindarlığı mız şatafata döndük düş ata ata döndü İhtar larımız şatafata döndü şatata döndük düze kat dağıtıyor kamyonu getiriyor atıyor o öyle değil mi Yok yok İslam’da Yok yok incelememizi naifliği mizi kaybettik da kaybettik din namaz noktasında kaldı o en son namazı dağıttık neden iki tane soysuz çıktı televizyona dedik ya namaz bu demek değildir ya namaz işte birisine böyle bir iyilik yapmakta namazdır brevet kimse ses çıkarmadı buna bir kimse bir şey demedi Ondan sonra birisi de çıktı adı Profesör ayakkabıdan da kurban olur dedi kimsenin sesi çıkmadı Evet ya ondan sonra birisi de çıktı iki üç yıldan beri diyor zekat nedir fazlalığını dağıtmaktır komple ölçüsü yok kimse bir şey demiyor Hatta İslam’a Laf söyleyecek olanlar İslam’a Hakaret etme edecek olanlar böyle kin ailesine diyor ki bak zekat fazlalığını dağıt bakmış dağıtın Sen Müslüman değil misin diyorum ben şimdi bakıyorum Müslümanım dağıt başladı ya sen onu doğru görüyorsan dağıt Sen dağıtmıyor şu o kimse de ona bir şey demiyor son değil mi a bu adam Geçen gün sinende PKK terör örgütü değildir diyor Kimse bir şey demiyor şey demiyorum telefonları kim istenmiyorsun yine mi o kimse mektup yazmıyor yok kardeş ama bu son iki üç ayda 150 kusur tane şehit var ne bu ne bu onun da yolunu buluyorlar katil Devlet ama biz de bakıyoruz Aa devlet katilmiş bizim ne oldu da gitti mesela Ee kimse bir şey demiyor ki görürüz ağırız komple o gerçeği görmek istemiyoruz hiçbir şey dininde gerçeğini görmek istemiyorsun dinin de gerçeğini görmek istemiyoruz Günde 100 sefer tövbe etmek istemiyoruz Beş vakit namaz kılmak istemiyoruz Allah’ı zikretmek istemiyoruz Ramazan’da 30 gün oruç tutmak istemiyoruz yazın göbeğinde Ramazan mı Olur canım yok 20 saat tutuluyor yok 22 saat tutuluyor yok 18 saat tutuluyor Yok fazla oruç tutuluyor orucun içerisinde giriyorlar Yok yok kadınlar ay halinde o zamanda da oruç tutabilir yok kadınlar ay hal olduğunda namaz da kılabilir Kuranı Kerim’de okuyabilir hallaç mama gibi atıyorlar her şeyimizi bu körleşir Uz Uz her noktada da her noktadan aynı yerleşiyoruz her noktada kendimizi dil istemiyoruz kalbimizi değil demiyoruz gözümüzü kulağımızı Elimizi dilimizi dirilt emi yoruz zikrullahtan uzak bak Namaz Yalan mı yapacak ve kendimizi bu noktada Design edemiyoruz O yüzden cenab-ı Hakk’ın cenab-ı ne yapıyor cenab-ı Hak’kın kahrına doğru koşuyoruz ve akıllımız kör oluyor o Çünkü gördüğüne Hükmet çek olan akıllı duyduğuna hükmedecek olan akıllı dokunduğuna hükmedecek olan akıl ve bütün duygulara hükmedecek olan akıl bu ama Akıllar bilgisiz zeytinsiz bu Akıllar bilgisiz ve eğitimsiz aklı Kur’an ve sünnetle Design edemiyoruz yok abla feraset koyamıyoruz neden Kur’an ve Sünnet yok çünkü Allah Kur’an sünnet olsa feraseti mizden korkacak her şey müminin ferasetinden korkunuz sakınınız Çünkü o baktığında Allah’ın nuruyla bakar ve o kimsenin Allah’ın nuruyla bakabilmesi için kalbinde zikrullahın yerleşmesi lazım ve o kimsenin akıl olarak hükmetmesi için ne diyor bilemediğiniz bu bilmediklerinizi o içinden çıkamadıkları nızı kalbinize danışınız kalbinizdeki imama danışınız Kalbimizdeki İmam oluşması lazım bu ne Allah’ın zikrullahın dan oluşacak olan Nur Evet Eskiler bunu kalbime led’i demişler kalbin çocuğu bu Onur Senin kalbinde oluşacak onun merak etme dili var Merak etme Onun gözü var Merak etme Onun kulağı var Merak etme Onun eli var Merak etme Onun ayağı var Bir tane daha Örneğin Mustafa Özbağ var içeride bir tane daha kalpte O içerde bir tam da sen varsın o İçerdeki seni İçerdeki seni oluşturacak olan şey farzların yerine getirmek nafilelerle Allah yaklaşmak Allah’ı sevmek haramlardan uzak tutmak kendini devamlı Allah’ın zikriyle açın meşhur olma bu zikrullaha düşman olanlara bakmayın Bu zikrullaha düşman olanlar sufilere düşman olanlar Şeytanın elinde oyuncak olanlar şeytanlaşmış olanlar bu ey ümmeti muhammed sufilere laf söyleyen su Hilal ile dalga geçen gerçek sular söyledikleri Allah’ın zikrine Allah’ın Zikri ile iştigal edenlere karşı çıkanlar bunlarla dalga geç dalga geçenler uzak tutmaya çalışanlar Vallahi de billahi de tillahi de kalplerine şeytanın oturup Allah’ın gözlerini kulaklarını kalplerini mühürledi clary şeytanlaşmış kimseler var Bunlardan uzak durun Ama bunlar insanların kalplerini şeytanla şaşırıyorlar o şeytanla aşıyor kalbi o kimsenin kalbi şeytanın aşınca aklı da şeytanla aşıyor oh oh Kur’an ve sünnetin hukukuyla kendini Dizayn edeceksin kalbinde Allah’ın Zikri olacak kalbinde Allah’ın Zikri olunca merak etme içerden cenab-ı Hak’kın nuru inkişaf edecek da merak etme Onun gözü var Merak etme Onun kulağı var Merak etme Onun dili var Merak etme Onun ismi de var bu onun 20’de var ve o Allah’ın izniyle Allah’ın ilhamıyla seni hakikate götürür o herkes ağaç görürsen ağacın içindeki Zikri görürsünüz zikrettiğini görürsün herkes taş görür taşın içindeki mahlukatın zikrini dinlersin herkes boş gökgür Gökteki Mela kutunun Zikrullah ıyla beraber olursun Zikrullah edersin ama o kalpte Zikrullah yerleşecek yoksa akıl Köroğlu ve bitti gitti akıl bir ateş gibi oldu bu Körler sağırlar birbirlerini ağırlar var bir farklılığın yok Senin aklın Köroğlu neden sebebi Sen Allah’ın karnına doğru koştun ya Sen Allah’ın kahır sıfatının içine doğru koştum bir perde var orası kahır perdesi bir perde var orası da Nur perdesi Ama sen Allah’ın Nur perdesine konuşacağına kahır perdesine koştun Sen Nura konuşacağına Nara koştun Ya sen ne ara koştun be o yüzden Senin aklın tutuldu aklın tutulmasından gözün tutulmasından kulağın tutulmasından kalbin tutulmasından kurtulmak istiyor musun Allah’ın zikrini kuş bu Allah’ı zikret o farzları yerine getirir dinleme kimseye Annen seni kurtaramaz Baban seni kurtaramaz şeyhin seni kurtaramaz namazını kıl Ben kimseyi dinleme adam kocan seni kurtaramaz karın seni kurtaramaz bak bak ne buyurdu Hz Peygamber sallallahü ve sellem O sizin ekmeğinizi namaz kılanlar Yesi sen namazını kıl Bu bir kimse namazını kılmıyor Şafi’ye göre Küfür ehli O bir kimsenin namazı kasten terk ederse İmam Şafi’ye göre nikahı düşer Sen neden kasten namazı terk etmek küfürdür küfüre düşen kimsenin otomatik mani kağıda düşer küfre düşen Kimsenin hanefi’de de nikahı Düşer maliki’de Düşer hanbelide Düşer şafii’de de düşer da dikkat edin evlenecek olanlar evli olanlar ve küfre düşmüş bir erkekle evlisin Allah’ın laneti evin içinde dolaşıyor farkında mısın ya Allah’ın kahve evin içerisinde dolaşıyor ve küfre düşmüş bir kadınla evlisin ya Allah’ın laneti evin içinde dolaşıyor Küfür ehli Allah Allah küfre düşenler delalet eder da dikkat edin Sen neden kahır bize bulaştı değil mi ve o kimsenin Çünkü aklı kör leşe jaqk dünyanın en büyük astal III akıl türlüdür bir insan için en büyük hastalık akıl köylüdür akıl Körlü ama Allah’a sığınalım ve bu gene bakın kahrına koşmaktan kaynaklanır Allah muhafaza eylesin kahır dokunursa akıl kör olur bu Helak olur insan Allah muhafaza eylesin can da bu coşkunluğu dayanamaz gönülde Kime Ne Söyleyim dünyada bir tek kulak bile yok bu cenab-ı Hak’kın sıfatların tecelliyâtı var ya bu cenab-ı Hak’kın Her şey yerli yerinde yapması her şeyi yaratması o varlık âleminin coşkunluğu o varlığın coşkunluğu bunu temaşa etmeye kalktığında bu temaşaya bunalımı canlı yalnız ne Gönül da yalnız Allah’ın sıfatlarının tecelli yatının mükâşefe sini yapma ve bu sıfatların tecelliyâtı izleme seyretme içinde yaşama Oh bu o insanı halden hale coşkunluk Tan coşkunluğu a hayretten hayrete taşır böyle olunca buna ne Gönül dayanır ne can dayanır Tanrılar olur ortalık Sen Kime Ne Söyleyim dünyada bir tek kulak bile yok bu tecelliyâtı bul cenab-ı Hakk’ın zatının coşkunluğu bu sıfatların tecelliyâtı nı anlayacak dinleyecek o hal ile haline Jack Hz Mevlânâ’nın yalnızlığına bakın bir tek kulak dahi yok ki ben onu anlatsın o da anlasın bu Bir tek kimse yok ki Allah kalbine şuna a bulmuş bu kalbi cenab-ı Hak’kın sıfatlarının tecelligahı olmuş bu Bir tek kimse yok ki onun aşkıyla açıklanmış Yok aşkım kendisi olmuş şu an Hazreti Mevlânâ ilk 18’de diyor ya bu video bir kimse isterim de bende Her Yerde Ağladım her yerde sızlandım öyle bir kimse isterim gidiyor O benim bu derdime dert lensin beni anlasın da aynı şeyi söylüyor bir tek kulak yok ki bunu dinlesin bu yalnızlığın en dibi Bu nasıl Yalnızlık bu Ama asıl Yalnızlık bu bir kulak bulamamak Bu bir kulak bu sabah Hz Mevlânâ Mesnevi yazdınız ya yazdırdığı zaman yazdığı demeyelim bu şemseddin-i tebrizî gider bu hem düğünüdür kuyumcu Selahattin vefat eder ve hemen samimi arkadaşıdır hem de Şemsi Tebrizi’nin halifelerinden birisidir O da vefat edince Hz Mevlânâ bir yalnızlık girdabına girer o nerede bir kulak varsa onun yüzünden göz kesilmiştir nerede bir taş varsa Bu kulak göz olur mu Evet bu bahşişin taşı oluyorsa kulakta göz olur göz kulak olur mu Evet Ama sen sadece gözüne gördüğünü zannedersin elinde görür Ama sen sadece kulağında duyulacak zannedersin elle de duyulur Hatta Kulaksız’da duyulur Eğer sizde duyulur ve hatta gözsüz Kulaksız’da görülür bu gözsüz Kulaksız’da görülür Sen yeter ki sen o içindeki gören gözünü meydana çıkar içindeki duyan kulağı ne yap meydana çıkar var nerede kulak varsa göz olur okula göz haline getiririz hani dedi ya bu tarz Allah Allah’a yaklaşır her farzı yerine getirir nafilelerle yaklaşır Allah’ı sever Allah devam etti Bende onu severim ondan sonra devam etti Ben onu sevdin mi gören gözü duyan kulağı tutan eli yürüyen ayağı olurum Sen benimle görür bu gözüyle görür demiyor bak Sen benimle duya kulağıyla Duyar demiyor bak bu kulağın duyacağım kilometre belli seste belli gözün görecek kilometrede belli ses de belli Gözde Zaten gördüğümde yalını yanılır Bu kulak duyduğunda yanılma cevap yanılır kulak bir müddet sonra duymaz hale gelir benim sesimi şimdi Normal normal olarak benim sesimi mi Heykel’deki kimse duyar mı hayır var ama benim sesimi Bazı yerlerde televizyonsuz internetsiz duyarmı bazıları Eğer duyar Bu Dünya Ben Kaan nereden duydun bu dünyanın göz duyan kulak oldu mu gören göz oldu bu gören göz olursa görür bu duyan kulak olursa Duyar tutan eli olur ne demek ki hem sizde tutuyormuş yürüyen ayağı Olurum demek ki Ayaksız da yürüyormuş Allah biz onlardan eylesin Kimyayı meydana getiren O’dur kim ya da ne oluyor Mucizeler bağışlayan o Simya da nedir O Yar yüzündeki bütün ilimlerin sahibi o bir varlık ona ait Ama sen yoktan var eden bir kimyacı gördün mü bu yoktan var eden bir fizikçi gördün mü bu yoktan var eden bir astrofizikçi bu yoktan var eden bir doktor gördün mü bir ilim adamı gördün mü bu yoktan var eden bir bilgin getirdiniz mi bana Ama sen normal dedin Soda ile Limon’u karıştırdın limonlu soda yaptın Limonu da yaratan o sodayı da yaratan o Sen yoktan bir şey bana getir bu yoktan bir şey yap ve bütün kimyacılar toplansın lar yoktan bir şey oluştursun lar ve Onlar Onların karıştırıyor ondan onu karıştırıyorum bir şey oluşturuyorlar bu tutuyorsun lan Ne buldun ama onlar onu karıştırdı bu küçümsemiyorum ve onların karıştırmak da önemli var ama ilahlık taslaması bize ve ilahlık taslağı herkes ve bütün kimya-yı meydana getiren yaratan o bu Mucizeler bağışlayan do o kimyada ne oluyor Simya ilmi var ya Simya Emine Bakır altın ediyor bu ama muhteşem bir şey değil mi bu Simya ilmi var Bakır altın ediyor bu taşı yakıt ediyor formant Ediyor Simya ilmi böyle bir eğilim olduğu söyleniyor ne demek ki var önce de belki de ta Harut Marut a kadar bu dayanan bir şeydir o Çünkü Harut Marut tabuti filmler vardı bu tip filmler olduğu için kendi kendilerine konuşuyorlardı vücudu insanlara gayret ediyoruz nasıl Azgınlık yapıyorlar diye Cenabı Hak da onları indirdi yeryüzüne Harut ile Marut enteresan ilimler gösteriyordu insanlar ay enteresan şeyler öğretiyordu Allah Halim kimya ilminin bu noktada çıkış noktası da Harut Marut olabilir Ulu Tanrı sonra zühreye takıldılar ya o Ride işeli nazlı güzel mi güzel bir kadın o işleriyle nazıyla güzelliğiyle mest ediyor herkese ya ondan sonra onlara ne yaptı Ben bir insanı öldürdü katil oldular ve Hz Mevlânâ mesnevisinden bunu geçen rotor bir tövbe ile Yıldız oldu rivayet edilir ki Zühre yapmış olduğu İşten çok pişmanlık Duyar öylesine tövbedar öylesine tövbe eder Her cenab-ı hak Onun üzerinden bir yıldız yaratır ondan Zühre yıldızı Oradan gelir edebiyat Lara konu he he sirius yıldızı diyorlar ya O kim ise gibi kimyada nedir bir onun ilminin mi onun mucizesinin yanında sim yanında bir anlamı yok Şu benim ölçüm ölüşü bırakmak sayılır Bu ya Ben Allah’ı öpüyorum yatıyor benim bu ölmüşüm ölüşü bırakmak sayılır bu A mi Davut Aleyhisselam diyor ya Seni Nasıl methedeyim Ya Rabbi yahut bunu anladıysam et etmiş olarak kabul ettim hani Musa aleyhisselam diyor sana nasıl hamd edeyim Ya Rabbi ona da ona da aynı şekilde diyor ya bunu anladıysan hamd ettin sayıldım seni şu an Hz Muhammed Mustafa da peygamberliğin son alakası hakkıyla sana ibadet edemedim ya Mahmut bu bakımında da övmek yani bunda Hamd etmek değil hakkıyla sana ibadet edemedim bütün hepsinin üstü ve bu kubbenin orta noktası gibi her şey için alıyor hakkıyla sana ibadet edemedim ya Mahmut bu muhteşem bir şey ve Hz Mevlânâ diyor ki senin bu ölmüşüm O senin önünde en basit bir şeydir övmeyi bırakmak gibidir Çünkü bu da şeydir ben seni övmekle kendimde bir varlık gördüğüme işaret Bu da bir varlık delilidir ben kendi varlığından da geçmem gerek kendi varlığımı da hiç görmem gerek kendi varlığından da çıkmam gerek çok fena hali o kendi varlığından geçip cenab-ı Hak’kın sıfatlarında var olmak Ben artık senden zuhur eden her şey bu onun sıfatları hükmünde olmak bu gören gözü duyan kulağı tutan eli yürüyen ayı bütün sıfatlar ona teslim artık sen elini Kendi aklına kaldıramıyorsun o akıl ona teslim kalp ona teslim sen diye bir şey kalmadı ya ben o bu Eğer sende bir şey var ise fena da değilsin insen diye bir şey kalmayacak Onun varlığına karşı yok olmak gerek ya Allah’ın varlığının karşısında Sen varlık iddiasında bulunma ve küstahlık yapma ya Allah’ın önünde kendini fasulye gibi nimetten sayma İyi o zaman asla Sakın o varlık iddiasında bulunma Allah muhafaza eylesin o kör yaslara Bakmış bir hiç ve o kalbi çalışmaya ya o kalbi katılaşmış imandan İslam’dan zikrullahtan uzak olan o kör yaslara bakmış 70 berişah kör olmasaydı onun yüzünden evli giderdi güneşin hararetinin tanır da yok olurdu bu Eğer gözlerinde perde olmamış olsaydı Ama sen Allah’ın sıfatlarının tecelli yattığını görürse kendinde yokluğu yaşardın Sen asla bir varlık iddiasının da bulunmaz dın ama sen körlüğünden dolayı Allah’ın sıfatlarının tecelli yatından uzaksın O yüzden kendinde varlık görüyorsun yaslara batıp mor elbiselere bölünmeseydi şu Alem buz gibi donar mıydı hiç Bu alem bile körlüğünden dolayı ne oldu Oh buz gibi dondu gitti bu anne Bu sadece dünya değil ve bu alemde neydi hayalin üzerinde yürür gör bu hale neydi haremi hayalin üzerine yürür gör Allah cümlemizi öyle eylesin inşâallah.
75. Mesnevi Şerhi 515-524 Beyit – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: Mesnevi Okuması (2234. Beyitten) 26.07.2025, KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, TEKİRDAĞ Kutlu Doğum Programı – 7 Nisan 2013. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.