44. Mesnevîi Şerhi 270-280 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 44. mesnevîi şerhi 270-280 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
44. Mesnevîi Şerhi 270-280 Beyit Hakkında
Mesnevîi Şerhi konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevîi Şerhi hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. bu iki çeşit Ceylan da o topladı ya hani her şey birbirine benzer ama ya hani cevlaki çelikten çıktı ya dev Lakin birisi kafasını kısıtlıydı gaz atınca ne dedi Dudu kuş ona Sende mi dedi Gül yağını döktün Senin de mi kafana vurdular da saçlarında geldi bunun gibi devam ediyor bu Ondan sonra da diyordu yaka temiz kişilerin işlerini sen kendin gibi görme peygamberleri kendin gibi zannetme o velileri kendin gibi zannetme onlarda yiyorlar içiyorlar deme devam ediyor iki çeşit Ceylan da o topladı su içti birinden fışkı meydana geldi öbüründen Halis misiniz bir insan insan bu dünyada Nimet lendi o bu dünyadan 7 işti o bu dünyadan Ne Varsa Hepsi deydi İkisi de ekmek yedi ikiside su içti birisi hep necasete Doğru yol aldı koruk oldu Birisi üzüm oldu hakikatin Doğru yol oldu iki çeşit kalmış da bir Sultan Kandı fakat biri bomboş öbürü ise şekerle doldu ikisine de kalmıştın ya ama birisi şeker kamışının için içinde şeker var aynı sudan aldılar aynı toprakta büyüdüler aynı havayı aynı Güneş aldılar da aynı bataklığın içerisinde durdular var ama birisi şeker kamışı oldu Birisi de içi boş kamış oldu ve Bu çeşit yüzbinlerce birbirine benzeyenleri seyret aralarındaki yetmiş yıllık farka dikkat et ve bu Yar ondan pislik olur öbürü yer yediği tümden Allah ışığı kesilir da aynı Kuran okursun aynı hadislere bakarsın birisi sapan bu hariciyeci olur Kadriye ne olur birisi sapar cebriyeci olur aynı Kuran’ı aynı hayata bakarlar aynı Hadi Sara bakarlar bu birisi farklı mülahazalar peşine koşar da aynı ayet-i kerimeleri Tilavet edenler Halbuki var ama birinden ne olur pislik Aka o Öbür günden ise de Allah nurunu Akçadağ ve bu yer tundan ne kesik Haset doğar o yemekten O Yar tümden Allah ışıl ışıl duvarında Evet aynen nimetlerle Nimet lenir da aynı evde daha iyi olabilirsin Aynı tarikatta da olabilirsin da aynı Yemeği yedin halde birisi hasislik yapar birisi kıskançlık yapar aynı yemekten yıldır iki kardeş aynı aileden aynı anneden babadan dır birisi Bakarsın hasis olur gider o birisine yapar selamette olur birisi Yusuf olur kuyuya atılır Bu öbür günler aynı babadan evlatlarıdır Bugünlerde Yusufu kuyuya ta bu birisi kurt olur birisi kuzu Aynı yemeği yemişler di aynı anneden babadan doğdular Adem’in çocukları birisi katil oldu da aynı süt emmiş lerdi Aynı yemeği gelmişlerdi aynı eğitimi almışlardır var ama birisi katil oldu Birisi meclis o o iyi birisi ne diyor Burası tertemiz bir yerdir orası çorap kötü mü ya but Artemis melektir Oysa şeytandır canavardır da aynı insandır o bu ay insandır birisi Melek olur birisi şeytan ama insandır bu biri Melek diye doğru Kanatçı Papa biri şeytanlığa doğru kanat çırpa yediği buğday tanesidir Halbuki iki şey birbirine benzeyebilir iz çok acı su da berraktır tatlı suda da tatma duygusu olan al Olan Anlar ancak otur tatlı suyu acı suyu ayırt eden en suya bakarsanız acısı da oradadır tatlısı daha tadan bilir arasındaki farkı iki insan görürsünüz bakarsınız İkisi de insan tat bakalım birisi kötü huylu birisi iyi huylu Bulut atmak ne demek onunla bir ilişkin olması onunla bir selamın sabahın olması onunla bir alışverişin olması onunla bir yol yürüme Onunla beraber bir şeyler paylaşman bu Semih onlara karşı ne olduğunu gösterecek İkisi de insan bu ayırt edemeyen büyüyle mucize kıyaslar da ikisini de düzen temeline dayandığını zanneder bu ayırt edemiyor saflar Vardır akılsızlar vardır Ahmaklar vardı Onlar büyü ile mucizeyi kıyaslar lar ama onlar velilerin üzerinden dökülen Keramet ile istihlas sahiplerini üzerinden çıkan İsviçre ağaçlara bakarlar Hz peygamberlerin üzerinden çıkan mucizelerle bu Musa’nın büyücülerinin yaptığı büyükleri kıyaslandığı ne demek ki ahmakla ayırt edemezler mucize ile büyü Ahmaklar ayırt edemezler Keramet ile istihracı O zanneder ki İkisi de aynı değil birisinin çıkışı nurdandır birisini çıkışın Ardahan Iğdır birisi senin Nura götürür birisi seni ne yapar Nara götürür birisin Seni ebedi alemde ebedi cennetin içerisine taşır oraya seni davet eder birisi seni ebedi cehenneme taşır oraya davet eder birisi senin zehir alakasına götürür öbürkü seni düğüne dün ve götürür içkiye kumara götürür birisi seni Kur’an ve sünnete götürür birisi seni heva ve hevese götürür gelsin biraz da da Hopla Zıpla bakalım dar Ha demek ki İkisi de davetlidir bu birisi Allah’a birisi şeytana Allah muhafaza eylesin bu Musa’ya karşı Duran büyücülerin Atina’da kalkıştılar davaya girişlilerde onun sopası gibi biraz sopalılar ellerine rivayet edilir ki Musa ile Selam elinde asa ile dolaşırdı ve elinde asa ile dolaştığı ndan Oha sağ onların Büyücüler iniyor büyülerini yok etti ya hemen Musa’nın etrafındaki Büyücüler kerameti asada gördüler ve hepside ellerine bir ara saldılar her eline Asala Musa değildir O her elindeki asa Musa’nın asası değildir bu masonlarda A sağlıklar ellerine Yahudilerde As aldılar ellerine Musa’ya nispeten Derler ki bizim Peygamberimizin elinde asa vardı bu asa ile büyücülerin büyülerini yok etti derler a sağlık ellerine ellerine alırlar ama hiç birisi de Musa’nın asası değildir ve o Büyücüler Kendi ellerini As aldılar ve o hasarlarla büyü yaptılar hepside hasarlarını topladılar attılar ortaya da ve her birinin büyüsü ayrı bir büyük gösterdi orada ama Yoo büyüleri ile orada durularken ve o büyüler Bütün herkesin gözünü almışken o Musa abi anda durdu ne yapacağını Emir bekledi bi cenab-ı hak onun kalbine ilham et emretti yağ Musa Adımızı ana Hasan’ı ortaya at dedi o Musa aleyhisselam Bismillâhirrahmânirrahîm dedi asasını atıverdi ortaya ve o Büyücüler ve ve firavun da hayretle baktılar ki Musa’nın asası o büyücülerin yaptığı asala’nın büyücülerin asasın dan çıkan büyülerin asalları ile beraber büyük bir ejderha olup YouTube verdi hepsinde o Musa da şaştı asanam yaptığına Allah Allah böyle hayrette bırakır insanı Allah Allah peygamberini dahi hayrette bırakır bu Hayret makamı denir bana sufilikte o Sufi hayretten hayrete geçer hayretten hayrete geçer Onun hayreti hiç bitmez kim Hayret etmez yarın ne olacağını bilen Hayret etmez sufler bunu istemezler o Herkes yarın ne olsun Ne olacak Ne Vakıf olacağım niye hukuku fiyet kesip edeceğim diye baka gerçek sufiler ise anı Yaşar yarın merak etmezler Onların her anı Hayret makamıdır O yüzden her an onların asası binlerce büyü yutar hiç kimsenin haberi olmaz O zaman işte Musa’nın asasının yaptığı işe Musa da şaştı Musa şaşınca büyücülerden büyücülerin başı dedi ki Musa’nın asasının yaptığına Musa da şaştı bu Musa’nın bildiği bir şey değil dedi Oysa Büyücüler ne büyü yaptığını biliyorlardı ve asaların büyüyle ne Hüner göstereceğim de biliyorlardı onlar hayrette değillerdir var ama Hayret olan kimdi u saydı o Musa ile Selam asanın yaptığına hayretle baktı Hani derler ya donakaldı diye dondu kaldı Musa asanın yaptığını ve firavunun Yanındaki o büyücü hocaların başı Musa’nın bu hayretini gördü dedi ki ben Musa’nın Rabbine iman ettik Ya ben Musa’nın Rabbine iman ettim dediler ki neden asanın yaptın o da hayret et dedi o bunu bilmiyordu dedi işte öyle bu insanlar vardır ki büyüyle mucizenin arasını ayırt edemezler ayırt edenleri iman ederler ayırt edemeyenler ikisini bir görürler iki tane sarıklı bir görürsün iki tane Cübbeli bir görürsün dersin ki ben de sağlık takıyorum o da Sarık takıyor Ben de düşüp var onda da Cübbe var bende Sema diyorum o da Sema diyor birisi semasında arş-ı Ala da yapar birisi semasını cennette yapar birisi semasını dünyanın 5’inci katında yapar birisi semasını Sema’nın üçüncü katında yapar Herkesin semasının bir katı vardı sen dersin ki ben de Sema diyorum o da Sema ediyor birinin seması sevgiliyle sohbettir birini seması nefistir Hepsi de olabilir o zaman sakın bu Semam onun gibi de mm Birisi bir sefer Allah der o mana alemi gözünün içinde açılır bu öbürü Allah dar henüz de açılmaz O kendince şöyle de bende Allah Allah diyorum açılmıyor onu da açılmamıştır benimki açılmadık dan sonra ve sufiler içinde mı böyle düşünenler olur bende ne zamandan beri buraya geliyorum Bana bir rüya gösterilmedi ise onu da gösterilmemiştir yalan söylüyor Hayır Herkes aynı değildir o herkes aynı noktada aynı dairede değildir Sen hepsini bir görürsün bir değildi hepsini aynı görürsün aynı ya Allah’ın Fazilet olarak nice kulları vardır Allah bizi onlardan eylesin inşâallah 280 den devam edeceğiz Hakkınızı helal edin vaktinizi aldım Gerçekten saat on buçuk olmuş el-fatiha mesela.
44. Mesnevîi Şerhi 270-280 Beyit – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: Mesnevi Okuması (2239. Beyitten) 02.08.2025, İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , İZMİT Kutlu Doğum Sema – 26 Nisan 2013. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.