43. Mesnevi Şerhi 263-269 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 43. mesnevi şerhi 263-269 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
43. Mesnevi Şerhi 263-269 Beyit Hakkında
Mesnevi Şerhi konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. bu onun bu kıyası halka güldürdü Hani Dudu dedi ya kuş ne diye sen de kellere katıldın Senin de mi kafana vurdular Hani Bakkal dudu’nun kafasına vurmuştu da yağ yağ Gül yağını döktü diye bu sefer dudu’nun da neydi tüyleri dökülmüş tükel kalmıştı baktık gibi cevlaki e dervişi Dudu Dile Geldi dedi ki sen de mi görüş Esin döktün Sende mi Gül yağını döktün O yüzden mi Tel kaldığında cevlaki görünce Onun bu kıyas algı güldürdü o hırka elinde kendi gibi sarmıştı Çünkü asıl vurucu Bey burada temiz kişilerin işlerini kendinle kıyaslama ve temiz insanların işlerini kendini kıyaslama Hızır aleyhisselâmı kendinle kıyaslama Muhammed Mustafa Sallallahu Aleyhi ve Sellem adetini kendini kıyaslama Hz Ebu Bekir radıyallahu anh Hazretleri ile kendini kıyaslama Hz Ömer Hz Osman Hz Ali Ehlibeyt ve kendini kıyaslama aşere-i Mübeşşere ile kendini kıyaslama Ben de Abdulkadir Geylani mıyım deme Ben de Ahmet aru fayim deme Ben de Hazreti Mevlânâ’nın deme Hz Mevlânâ Ben de tecelli etti deme Sen kendini temiz ve iyi insanlarla kıyaslama kendini hor hakir gör Kendini eksik noksan gör Kendini bu noktada onlarla beraber aynı kefeye koyma O kendini onlarla yarıştırma Arslan anlamına gelen şiirle süt anlamına gelen şiir birbirine benzer ama bir değildir ne demek ki her beyaz gördüğün şey süt değildir O her şerbet rengindeki şerbet değildir bu kıyaslama Ben asla ve asla kendini velilerle bir tutma kendini peygamberlerle bir tutma ne olacak ya ben de ve etrafıma beş tane adam ben de şeyhlik yaparım diye düşünme Ben de iki hala anlatırım iki Rüya anlatırım bunların başına geçerim biraz da Cebel izmirler Beşer ederim deme bu öyle çıkıp da kendi kendine ahkam kesme kendi kendine yol kuruculardan olma Allah muhafaza eylesin bütün dünya bu yüzden yola zıttı Allah haftalığına az kişiler anladı insanlar bu yüzden yola zıttı lar hep bu Cehil dedi ki Asıl bana peygamberlik gelmesi lazımdı bu yetime mi peygamberlik gelecek dedi öbür günler dediler ki peygamberler Bizim soyumuzdan olması lazım Nasıl bu Soydan gelir Biz Yahu diz peygamber soyu bizsiz Yahudilerin ardından hiçbir peygamber gelmez dediler o herkes yolla zıttı Herkes kendisi gibi gördü onu herkes baktı Bu da uyuyor dedi Öyle demediler mi beşikta ya Bunun nesi peygamberdir lan Allah dediler bir melek gönderseydi Allah aciz mi ki dedi bici cenab-ı hak dedi ki Melek gönderseydin onlar derlerdi ki bu zaten Melek o insanlara zıtlıkların dan dolayı hikmeti göremediler kör oldu lan nefisleri büyüttü onları karşısındaki kim seni tenisi gibi gördü karşısındaki kimseyi kendisi gibi tilki zannetti kendisi gibi ejderha kurt zannetti kendisi gibi üçkağıtçı 5 kağıtçı zannetti Hani Musa’nın Firavun’un etrafında Büyücüler vardı o Büyücüler de Musa’yı büyücü zannetti firavun etrafında Büyücüleri topladığında Musa de büyücü zannetti ne yaptı Ebu Cehil vallahi dedi Senin büyücü olduğunu şimdi daha fazla inandım kuyudan çıkınca ne demek ki işte insanlar Etrafındaki insanları Hikmet gözüyle değil de Allahım gözüyle kirli gözlükle gördüğünden Allah dostlarını az tanıdılar O yüzden Allah dostları haslanır Herkes onların peşine düşmez herkes onları tanımaz O yüzden cenab-ı hak ayeti kerime dedi ki çok azınız iman etti A bu çok azınız aşık oldu çok azımız böyle Gerçek Kemal noktasında imana Erdi Allah bizi muhafaza eylesin peygamberlerle beraberlik davasına kalkıştılar erenleri kendileri gibi sandılar İşte bu yol hazırlıklı bu nefsine düşenler bu nefsin heva ve Hevesin de Duranlar peygamberlerle kendilerine aynı zannettiler öyle demediler mi kimisine dedi Hz Peygamber O günkü çöl bu noktasında en akıllısı insanımız Şimdi de bize en akıllıyız 3D İsler vardır de ister kendilerine zamanın Peygamberi görürler ne derler ki biz de peygamberimiz O ne istro ne var mı öyle insanlar kadınlar var erkekler var kendilerini Hz Peygamber sallallahü ve sellem adetler ile eşdeğerde tutuyorlar var öyle İnsanlar kendilerini Kur’an ve Sünnet dairesinde ki bir Mürşidi Kamile eşdeğerde tutuyorlar Adam diyor ki o peygambere vahiy gelmiş benim Şehrime neden gelmesin diyor Kardeşim son peygamber Muhammed Mustafa sallallahü ve sellem Hazretleri hadisi Şerif’te buymuş ki benden sonra ne bir peygamber ne Bir Nebi Nebi Resul gelecek Bu öbür taraftan Adam diyor ki ya o da Benim şeyimde Resul diyor Ben ona da vahiy geldi diyor bu birisi dedi ki bana Hz Mevlânâ’nın dediği mesnevisini dedi ilhan’la yazdığını söylüyorsun evet dedim ilham hak bu peki dedi benim şey yemedim ve ilhamın üstü vahiy Gelemez mi gelemez dedim bu vahiy Hz Peygamber Hz Cebrail Aleyhisselam getirir vahiy Cebrail aleyhisselamın vasıtasıyla gelir bir ilham ise kalbe Doğan bilgidir bu ilham vasıtasız Allah tarafından Kalbe gelir Onun deliğini hücresi o kimsenin kendisidir var ama vahiy Cebrail aleyhisselamla gelir peygamberlere Cebrail aleyhisselamla vahiy gelir Sen kendini peygamber gibi görme ne kadar büyük Veli olursan ol velilik de en uç noktaya çık zamanın kutbu lazım ol yine ben Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin adının burnunun ucundaki terinin ucundaki tozunun toz aramasın Ama sen Hz Peygamber ile kendini kıyaslama sallallahü ve Sellem’e Ya hayır insanlar yol azığı tırlar peygamberle kendini bir görürler Bunlar Allah muhafaza eylesin vardır sufiliğin var dağlarıdır Bu sufilerin bir kısmı kendilerinin peygamber zannetmişler vartaya düşmüşler bu sufilik Hz Peygamber sallallahü ve sellem adetinizin de yürümektir Bu bir kısım insanlar da kendilerini velilerle eşdeğerde tutmuşlar bunlarda umum insanın var tası o velilerin markası neymiş kendilerinin peygamberlerle kıyaslamaları Bu bir Veli kendisini peygamberle kıyas yoksa çok büyük hata yapmış normal bir şekilde veriler yapamaz bunu ve o velilik nuruna Mahrum bu mahrum O yüzden yaf lt düşüyor hataya düşüyor yanlışa düşüyor eksiye düşüyor bu insanların hatasını kendilerinin velilerle bir tutmaları Ama sen Abdulkadir Geylani Hazretleri’nden bir tutma kendini sen zamanın velileriyle bir tutma kendini kendi kendini öyle soyulmaya kalkma düşer parçalarını verirsin kedilere yem olursun bu kedilere yem olursun Allah muhafaza eylesin işte dediler Biz de insanlarız onlar da insan bizde ülkeye muhtacız yemeği muhtacız onlarda bu insanlar ne yapar kendilerince avamca böyle akıl yürütürler şeytanla böyle akıllı yürüttüğü adımı karşı ne dedi ben ateşten ve Nurdan yaratılmayı moise topraktan yaratılması dedi Ben ondan üstünüm dedi Nasıl Ben ona secde ederim üstünlük davası güttüğü üstünlük davası Güden herkes Helak olur bu dervişi şeyhi velisi çavuşun akip ünlü kabası ve diğer Aşık olarak adının ederseniz değil kim üstünlük davası giderse o Helak olur ve tevazu bu alçak gönüllü olmak kendini hiç görme kendini günahkâr görme acziyet içerisinde olma mahviyet içerisinde olmalıdır Yolumuz sakın Aa Nasuh ilik acziyet ve mahviyet tir Ben asla ve asla şatafat ve şatafat yapmak asla ya o yüzden asla bir kimsede ne yapacağız kendisini velilerle eşlerde tutmayacak gördüklerinden arada sonsuz bir fark olduğunu bilemediler o insanın manada gözü olmadığından o kimsenin akıl gözü olmadığından o kimse Aradaki farkı da göremedi Oysa aralarında onu dağlar kadar fark vardı iki çeşit arı da bir çiçeğin di mi fakat bundan zehir faydalandığı burundan bal hepside aramak Kimisi bal üretiyor Kimisi de üretilen balların yiyor Ben bal üretmiyor Sadece ara vardır Sadece ara ne yapar üretilen balları yer yani Birisi bal üretmiştir o mal üreten arıları öldüren o zehirler vardır eşek arısı deriz biz onlara o kocaman dronlar kahverengi olur onlar o bal üreten arıları yemeye çalışır onları boğar o eşek arısı Normalde gidip kovandan balığı yemek ister O kovandan bollu ballı yemek istediğinde 3-5 tane bal arısı kovanını önünde nöbetçiler vardır bu verir o eşek arısını kendi canlarını feda ederler o kendi canlarını feda ederler eşek arısını boğarlar asla kovandan içerik atmazlar o eşek arısını kovandan içerik atma ve o Çünkü bal düşmanıdır ve o Çünkü bal arısı düşmanıdır Dostu düşmanı tanı Bu hangisi bal üretiyor hangisi Bal yubil o mal yeğenle ballı uretene aynı görme Ne o senin cehaletini gösterir o zaman eşek arısıyla bal arısını aynı Fazilet de görme ikisi darı ama birbirlerinden faziletleri farklı Bazı insanlar var Öbür insanlardan farklı Fazilet noktasında Allah kimini kiminden Üstün yarattı Fazilet olarak Sen kimi peygamberleri kimi peygamberlerden üstün yaptı Fazilet olarak hepside peygamber mesleğinde ama bazı peygamberler var ki onlara kitap verildi haziret olarak diğer peygamberlerden faziletli her Veli hepsi Develi bazı veliler var ki öbür velilerden faziletlidir sen o fazileti görebiliyorsan o fazileti tanıt fazileti göremiyorsan sakın Asus edepli ol Allah bizi onlardan eylesin inşâallah Cenabı Hak cümlemizi korusun muhafaza etsin inşâallah bir dahaki bu hafta 270 den devam edeceğiz inşâallah Hakkınızı helal edin bizden yana da helal olsun al-fatiha mesaj at.
43. Mesnevi Şerhi 263-269 Beyit – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, FAİZ-RİBA 12.11.2022 MUSTAFA ÖZBAĞ EFENDİ SOHBETLER , Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 17.07.2025. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.