Faiz Riba konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Faiz Riba hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Bismillahirrahmanirrahim eftali zikir falan a il lallah hak. Muhammed’in. Resulullah. Cemil velhamdülillahi rabbil alemin. Selamünaleyküm. Allah gecenize hayırlı eylesin. Rabbim gündüzünüzü hayırlı eylesin ayınızı yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin rabbim cümlemize ve cümle ümmeti. Muhammedi. Kur’an ve sünneti yapışmayı nasip eylesin rabbim cümlemize ve cümle ümmeti. Muhammedi hakkı batıl bilenlerden eylesin. Hakkı hak bilmeyi kalbine ilham ettiklerinden eylesin batılın batıl bilgisinde kalbine hususi katından ilham ettiklerinden eylesin ecmain. Evet imamiye şiirlik meşrebi içerisinde mevcut olan tüm. Tarikat ve mezheplerin ortak itikatlarını tanımlamak maksadıyla kullanılan bir fıkıh deyimi şimdi. Bu. Böyledir de ama rafetilere de imamiye mezhebinden olduğuna dair şeyler var sözler var doğrudur da sıkıntı değil. Evet kaldığımız yerden devam ediyoruz. A sen burada değiştirmişsin bir karalamışsın üstüne tamam 17 sayfadan.
devam ediyor. Evet fazla. Rahman bu biliyorsunuz bir. Silsile sıralamıştım ya. Celaleddin afgan’ı. Abdul. Ondan sonra fazla. Rahman bunlar böyle bir. Silsile bunların başlangıcında. Kim vardı. Celaleddin afganiydi. Celaleddin. Afgani neydi masondu. Sonra aktif vardı. Onun talebesi abdülhamdan bakın. Bunlar. Normalde. İslam dünyasının içerisinde fıkıh dalının enteresan veyahut da. İslam’ın kendi içerisinde öğretti çıkardı. İngilizlerin yetiştirdiği tipik masonlar. O yüzden bunlara bakarken bunlara bakarken bu çizgiyi takip edeceksiniz kimin görüşlerini savunuyor. Hatta siyaset alanında dahi o siyaset alanında mesela böyle kendilerini. Dindar siyasetçi olarak nitelendiren siyasi partiler veya siyasi kimlikler var ya onların da dini silsilesine bakacaksınız dini silsilesine o. Kimin görüşlerine. Katılıyor kimin görüşleriyle hareket ediyor bu önemli. Hepsi de bizdenmiş gibi görünüyor o yüzden bu önemli olan. Orada.
kimin görüşlerini takip ettiği kimle beraber oldu bizle beraber namaz kılabilirler bunun böyle ikide bir de söylüyorum ya onlar diyor siz de beraber namaz kılarlar sizle beraber oruç tutarlar hadisi şeriflerde babul fitten de bu tip hadis-i. Şerifler var o bizle beraber namaz kılıyor ama arkasındaki topluluğu diyor cehenneme götürür siyasi liderlerle alakalı söylüyor bunu veya dini liderlerle. Allah muhafaza eylesin hassas bir vicdana sahip bir çok iyi niyetli. Müslüman’ın samimi olarak. Kur’an’ın her türlü banka faizinin ebediyen yasakladığına inandığını ifade etmektedir ona göre bu konuda tarihi olarak riva’nın ne olduğu. Kur’an’ın onu niçin kaba bir sömürü şekli olarak nitelendirip yasak ettiği ve bugün banka faizinin işlevinin ne olduğu konuları gözden kaçırılmaktadır falso. Rahman. İslami yenilenme bir evet işte. İslam.
dünyasını böyle aldatıyorlar siz tipik bir klasik müslümansınız riba ayrı faiz ayrı boşta. Hani bu sohbetin başında vardı ya 6 tane ürün var bu 6 tane ürün fazlalığı olursa riba olur diğer riba olmaz parayı sana kiraya veriyor diyor bunların. Normalde son kullandıkları argüman bu bunu. Aynı bu argümanı. Türkiye’de işte. Hayrettin. Karaman ve ekibi de aynı argümanı kullanıyor şimdi bu argümanı bugünkü. Türkiye’de kendini. İslami siyasetçi olarak nitelendirenler de kullanıyor bu argümanı bugün için diyanetin de bir kanadı kullanıyor argümanı kullanıyor. TOKİ’ye. O yüzden diyor. Diyor ki. TOKİ’nin faizi faiz değildir burada diyor devlet size bir hediye veriyor bu hediyedir diyor bir de o yüzden buraya uyguladı buraya ödeyecek oldunuz faiz değildir diyor. Kısacası benim o kadar teknik konuşmuyorum.
Şu anda bizim anlayacağımız bu. TOKİ’nin aldığı faiz bankalarında aldıkları faiz değil bu görüşe göre niçin. O da parayı kiraladı size. Hani bizim. Hakan kardeşin de tezi bu ya birisi diyor. Ev aldı evi kiraladı. Öbürkü de diyor. Parayı kiraladı. Normalde diyor ki o kira da faiz olmalı diyor. Hakan. Öyle değil mi. Hakan. O diyor ki dairenin kirası da faiz olmalı birisi diyor. Parayı kiraladı birisi de daireye kiraladı. O yüzden daireyi kiralayan da faiz olmalı diyor. Ben de diyorum ki yok öyle değil mülkün kira getirilir faize girmiyor ama para ayrı bir paranın burada paranın üzerine koyduğu. İslam’ın. Para üzerine koyduğu değer farklı bir o ayrı. Belki de sırası gelecek onu konuşacağız şimdi burada. Normalde. İşte bu. Celaleddin.
afgani’den başlayan bu kirli yol çünkü bunlar masondur masonik zihniyetli. İslam dünyasında iki tehlikeli. Grup vardır. İslam dünyasında birisi masonlardır birisi de bilhassa. Anadolu’daki bu tehlikede daha büyüktür sebatacılar sabotajcılarliğine. Resulüne inanan. Yahudilerin bir kısmı sebata seviyeyi peygamber olarak görür. Atatürk de dahildir buna peygamber görürler. Atatürk. Dede. Keşke bütün yahudilerini kabul edip onun arkasında toplansaydı eder benim de babam beni bu eğitimi aldırdı da kendisi itiraf eder bu ayrı bir konu. Anadolu’daki en tehlikeli sebata’cılarla masonlardır ama hanım bunu geçen derslerde de söyledim. Sanki ben konuştuktan sonra neydi o. O da şeyde nerede yazıyor ya. Efendim. Soner. Yalçın. Soner. Yalçın sanki beni takip ediyormuş gibi. Ondan sonra dünkü yazısındaydı bir kardeş attı bana dünkü yazısındaydı. Osmanlı’daki. Mason din adamları.
ve paşaları sıralamış muhteşem bir yazıydı. Hatta ben paylaşacaktım onu paylaştım mı paylaşmadım paylaştın mı muhteşemdi. O bizde bir. Normalde biz deriz ya hani masonlar şöyle masonlar böyle diye masonluk. Burada yeni bir değil. Osmanlı’dan itibaren. Paşalar var hatta birkaç tane. Osman padişahı var. Mason. Osmanlı bugünün tabiriyle. Başbakanları var. Mason şeyhülislamları var. Mason şeyler var. Şeyhler var. Mason bildiğiniz. Şeyh. Mason değil mi şu anda o. Mason şeyhlerin tarikatları devam ediyor yine onlar ortadan kaybolmuş değil öyle kaybolmuş gibi zannetmeyin. Evet o yüzden bu fazla. Rahman da bu silsil eden bu silsilenin içerisinde. Hayrettin. Karaman var bu silsilin içerisinde. Bursalı fıkı var ya. Hamdi döndüren var bu silsil öyle zayıf bir. Silsile değil bu silsilenin içinde. Türkiye’nin siyasetine damga.
vurmuş. Türkiye’deki. İslami siyasete damga vurmuş şahsiyetler var bu silsilenin içerisinde bulunan ve bunlar. Normalde biz böyle gayet safhane bir şekilde. Vay. Bunlar. Müslüman böyle işte namazında abdestinde olarak gördüğümüz kimseler günlük. Dildeki faiz urduca süt kelimesi. Kur’an’da yer alan riba kelimesinden farklıdır faiz kelimesinin karşılığı. Kuran’da ribin kelimesi ile ifade edilir. Fazilet buradan hareket edince mesela aynı kıyas yaptığında o zaman. Kur’an’da şarap geçiyor. O zaman sadece şarap haram olacak dil açısından. Kur’an şarap demiş o zaman şarap haram esrarla devam uyuşturucuya devam kimyasallar devam. Rakıya devam cintonik. Tamam. Rakı balık da tamam neden. Kur’an’da şarap geçecek kardeş. Kur’an’da şarap aramıza aynı dil söz konusu olursa namaz yok namazı. Nereden çıkardınız. Kur’an’da. Salat geçiyor. Hatta ne diyor televizyonda bir.
bana diyor. Kur’an’dan namaz kelimesini bul diyor o arkadaşı. Kur’an’dan namaz kelimesi bulacağım yok. Kur’an’da namaz kelimesi yok. Kur’an’da. Salat geçiyor o zaman sizin kıldığınız namaz değil kardeşim diyor atı yok kenarlı adam bu yeni çıktı ya şimdi bu yeni moda bu. Tamam bir söylüyorsun diyor ki. Kur’an’da bana. Mesela. Kur’an’da diyor oruç kelimesini bu yoksan geçiyor. Kur’an’da diyorum ben atıyor. Sizin doğru değil işte diyor. Bunlar başladı şimdi acı şeyler bunlar. Bu da aynı şekilde diyor ki. Kur’an’daki ribin kelimesi var. Kur’an’da faiz yok. Riva var o zaman. Normalde o riba’nın normal. Avrupa’dan ismi geldi bize ne faiz. Kur’an’da fuhuş geçiyor vahşihat vahşi olarak geçiyor zina yok. O zaman ne diyeceğiz ortadan kaldıracağız mı. Allah muhafaza eylesin riba konusunda.
tüketim ödüncü üretim amaçlı ödünç şeklinde bir ayrımı kabul etmeyen fazla. Rahman riba’nın. Hz. Peygamber döneminde genellikle zirai mallar ve tüketim mallarına yönelik bir sistem olduğunu. Çağdaş gelişme ekonomisinde üretim kredilerindeki. Faizin kurani yasak kapsamını anlamayacağı şeklinde görüşüyorlardır. Fazlı. Rahman. Eyüphan. Zamanında bazı. İslami meseleler sayfa 305 işte. Zaten normalde klasik. İslam kelam fıkıhçı ve tefsircileri ile bu modern zamanın. İslam’ı modernleştireceğiz. İslam’ı bu konuda rehabilite edeceğiz. Tabiri caizse reformdan geçireceğiz düşüncesinin ürünü bu hani bir anda böyle hani. İslam’da reformist bir düşünce oluşturdu bundan 30 yıl önce. İslam’da reformcular çıktıydı bu. İslam’da reformcular çok ateşli savunculardı böyle bu reformist düşünceler böyle klasiksiz. İslam anlayışında bunların dışına çıkılması lazım. Böyle. İslam’ı anlatamazsınız deyip orta yere çıkmışlardı. Bunlar 30 yıl önce.
35 yıl önce ben yeni. İslam’la tanıştığımda. Bunlar çok hararetli konuşmalar yapıp çok hararetli söylemleri vardı bunların. Bunlar tipik. İslam’ın klasik inanç ve ibadetini ve ahlakını ortadan kaldırıp. Avrupai bir. İslam dini düzenlemeyi düşünüyorlardı. Bunlar zaman içerisinde dil söylemi olarak kendilerini değiştirdiler çünkü klasik. İslam sahipleri ritmik bunları cevap verdi baktılar ki bunlar yer tutunamıyorlar. Bunlar isimlerini değiştirdiler tarzlarını değiştirdiler dillerini değiştirdiler. Şimdi artık böyle bizdenmiş gibi görünüp hadislerin inkar ediyorlar bizdenmiş gibi görünüp bizim kendimizce böyle kelimelere takılmamızı istiyorlar riba faiz onun. Ondan sonra. Peki bankaların. Hepsi de ribati kardeşim dedim çıktım işin içinden ben o zaman. Türkçe karşılığı faiz. Çünkü ve hatta riva’nın. Örneğin başka dillerdeki karşılığı faiz. Siz ona öyle deyin riva’nın karşılığı o. Ama yok. Kur’an’da.
böyle riba geçiyor bunun adı faiz. O yüzden bunlar parayı kiraya veriyor. Bu tipik bir tipik bir faiz lobisinin sözü. Bunlar emperyalistlerin. İslam dünyasının içerisinde koyduğu tipik bombalar emperyalistlerin koydu. Hatta deccalis kapitalist vahşi emperyalistlerin. İslam dünyasına sömürmek için kullandıkları argümanla bunlar. Başka bir değil. O yüzden kelimelerin arkasında saklanaraktan. Kelime. Cambazı yaparaktan işin içinden çıkmaya çalışıyorlar ve bunlar bizim. İçimizden satın aldıkları aldattıkları kandırdıkları. İslam alimleriyle işlerini götürüyorlar birisi gelse sizin karşınıza çıksa deseydi ki size horozdan kurban olur mu siz gülerdiniz ama 28 Şubat’ta ilahiyat fakültesi dekanlığı yapmış bir kimse televizyona çıkıp ayakkabıyı da koyup. İşte bundan da ayakkabıdan da kurban olur horozdan da kurban olur balıktan da kurban olur deyince iş farklı bir yöne gidiyor bunun arkasına.
takılan. Fikri bozuk kalbi bozuk dışı. Müslüman içi münafıklar. Bunları ortaya ele döküyorlar. Allah bizi affetsin fazla. Rahman. Kur’an tarafından yasaklanan riba’nın yalnızca cahiliye ribbası. Kur’an’da et. Afrin mu daha afe olarak ifade edilen ve vadeyi uzatmaya karşılık alınan fahiş faiz olduğunu ifade etmektedir ona göre riba’nın her türlüsünün kaldırılmış olması ile yalnızca bu tür rivanın yasaklanmış olması çelişmez. Çünkü her faiz sermayenin kat artırılması demek değildir fazla. Rahman bunu diyor ki fazla. Rahman bu diyor. Cahiliye. Dönemindeki riba ile alakalı. Cahiliye. Dönemindeki riva’dan kastı şu; birisi geldi. Gürkan geldi benden 100 lira borç aldı. Kaç ay sonra ödeyeceksin. Gürkan. Gürkan dedi ki 5 ay sonra ödeyeceğim 5 ay sonra %10’dan %50 Gürkan 5 ay sonra ben senden 100 lira.
karşılığında 150 lira alırım. Anlaştık mı anlaştık. Gürkan 5 ay sonra geldi paraya ödeyemedi parayı ödeyemeyince. Ben. Gürkan’a dedim ki. Gürkan. Ben senden 150 lira alacaktım ama şimdi her ay için ben %10 al dedim 100 liraya şimdi 150 lira için her ay ben senden yüzde yirmi alacağım her ay. Sen bana 30 lira ödeyeceksin artık aylık faiz dedim. Gürkan’a. Gürkan bir daha ay geldi. Gürkan’ın o ayı faizi 180 lira oldu. Mila. Kaya geldi. Gürkan’a dedim ki ben %30 arttırsam 38-24-54 lira ödemen lazım 180 oldu 200 24 34 Gürkan’ın dedim ki 234 ödemeyeceksin ya. Gürkan’a dedim ki 250 lira diyeceksin kat katmerlenmiş falan riba. Şimdi burada fazla. Rahman’ın dediği riba bu diyor ki kat artırılmış ayeti kerimede öyle.
geçiyor kat arttırılmazsa o zaman riba olmamış oluyor kat arttırılırsa bir bağ oluyor. Canım. Kardeşim öyle de olsa riba böyle de olsa. Riva. Hepsi de haram ama fazla. Rahman diyor ki öyle değil. Böylece kimi koruyor biliyor musunuz bankaları koruyor. Peki. İslam dünyasında komple. İslam dünyasının ekonomisini düşünün kaç tane bankası var elinde yok size. İslami bankacılık değil yutturlar ne var. Kuveyt. Türk var başka. Albaraka var. Bank. Asya vardı kapandı. Türkiye. Finans var. Evet hepsi de bakın. Hepsi de. Türkiye. Cumhuriyeti. Devleti bankacılık yasasına bağlıdırlar. Hepsi de. Türkiye. Cumhuriyeti. Devleti. İcra ve. İflas kanununa bağlıdırlar. Türkiye’de islami hiçbir yoktur kurum olarak. Diyanet dahildir buna. Türkiye laik demokratik insan haklarına saygılı bir cumhuriyettir devlettir öyle değildir ama tanımı böyledir laik.
değildir insan haklarına saygılı der değildir hukuk devleti dert değildir tanım böyledir ama anayasada demokrasi der değildir ben demokrasici değilim ha bunu da ifade edeyim. Ben müslümanım ben demokrasici değilim. Ben dünyanın hiçbir yerinde de demokrasinin olduğuna inananlardan da değilim. Ben dünyanın hiçbir yerinde hukuk devletinin olduğuna da inananlardan değilim dünyanın. Dünya üzerinde şu anda bir hukuk devleti yok. Dünya üzerinde demokratik bir devlet yok. Dünya üzerinde lila ilk bir devlet yok var olduğunu söyleyenlerle çatır istedikleri platformda tartışırım şimdi. Öyle olunca bu iş böyle hani gelince sizi aldatırlar. İslami bankacılık değil. Yok öyle bir. Onu söyleyen. Aslında. Anayasal suç işiyor. Ali. İslami bankacılık yok. Anayasal suç o veya. Diyanet. İşleri. Başkanlığı dini bir kurumdur suç. Anayasal suç. Diyanet. İşleri.
Faiz Riba Hakkında
Başkanlığı dini bir kurum değildir laik bir kurumdur. Anayasa mahkemesinin kararı var. Diyanet. İşleri. Başkanlığının laik bir kurum olduğuna dair. Çünkü laik bir devletin dini bir. Kurumu olamaz kim var diyorsa. Cumhuriyet savcılığının önünde alırsa oğlunu böyle bir yok aldatmaca. Bunların hepsi de. Bunların. Hepsi de yalan. Bunların hepsi de kandırmaca. Çünkü bu topraklarda yaşayan insanların büyük bir çoğunluğu. Müslüman hoş şimdi o da nüfus kağıtlarından kaldırıldı. Öyle olunca teba ile daha doğrusu kölelerle efendiler böyle. Elit tabakanın morali bozulmasın canın sıkılmasın diye aldatıyorlar kölelik sistemi vardır o kölelik sistemi devam eder şimdi böyle olunca. Normalde burada fazla. Rahman dolaylı bir şekilde dünya üzerindeki paracı emperyallerin emrine girmiş oluyor. Çünkü silsilesi bunun bu bunların silsilesi bozuk bunların silsilesi. Mason çünkü.
bunların silsilesi paracı masonlar olduğundan dolayı böyle fetva veriyor onlara. Yalakalık yapıyor fazla. Rahman riba’nın mahiyeti ile ilgili hadislerin de çelişkili ve tutarsız olduğunu ifade etmektedir işte geldik ya işte çünkü hadisleri boşa çıkarması lazım ki kur’an-ı. Kerim’in ayetlerini kendi heva ve hevesine göre çarpıtsın hadisler boşa çıkmazsa hadisleri taca atmazsa heva ve hevesine uyduğunu biz göremeyeceğiz çünkü bununla alakalı hadis şartıcıyız bununla alakalı hadis var deyince ona bir delil koymuş olacağız önüne. Ama bu tip sapkınlar bu tip münafıklar bu tip kafirler bunların görüntüsü. Müslüman ama iki kafir. Bunlar kendi tezlerini kendi sapkın fikirlerini kendi sapıklıklarına destekleyebilmeleri için hadisleri reddetmeleri lazım hadis-i. Şerifler tacı atmanları lazım hadisi şerifleri taca atacaklar ki kendi tezlerini desteklemiş olsunlar kendi heva ve hevesini.
ilah edineni gördün mü ayeti kerimesi bunlar için konuyla alakalı emirle alakalı. Yasakla alakalı ayet-i. Kerimi şerh eden açıklayan. Çünkü peygamberlerin vazifesi kendilerine indirilen kitabı açıklamaktır kendilerine indirilen kitabı insanlara tebliğ etmek anlatmak açıklamak ve onu yaşamaktır peygamberlerin vazifesi budur bir ayeti kerime indirildiyse o ayeti kerimenin manası ehemmiyeti nüzul sebebi niçin indirildi o ayeti kerime nüzul sebebini. Biz. Hz. Peygamberden öğreniriz. Siz bu konudaki hadislerde. Ondan sonra tutarsızlık ve çelişki var dediğimizde riba ile alakalı bütün hadis-i. Şerifleri sizi. Tabiri caizse taca attınız. Riva ile alakalı. Ben hadis-i şeriflere bakmayacağım fazla. Rahman’ın sözüne bakacağım riba ile alakalı hadislere bakmayacağım. Hayrettin. Karaman’ın sözüne bakacağım. Riva ile alakalı hadislere bakmayacağım bugün ki diyanetin başındaki. Neydi adamın adı. Ali. Erbaş o da.
aynı silsilenin elemanı çünkü. Ali erbaş’ın mahiyetindeki fetvaya bakacağım. Siz onların silsililerini takip etmiyorsunuz o yüzden o aynı silsilenin insana ve ben hadis-i şeriflere o zaman bakmayacağız hadis-i şeriflere attık komple riba ile alakalı ayeti kerimelere. Biz hazır. Rahman’ın. Celaleddin efkaninin veya. Mason veyahutta. Ne bileyim diyalogcu şu büyücü olan. Hayrettin. Karaman’ın ne olduğunu bilmiyoruz. Çünkü sözlerine bakacağız hadislere bakmayacağız. Çünkü neymiş fazla. Rahman’a göre riba ile alakalı hadisler çelişkili ve tutarsızmış. Peki neye göre hareket edeceğiz o zaman fazladır. Rahman’a göre hareket edeceğiz. İslam hukukunda fıkhında. İslam anlayışında şöyle bir vardır bir mesele de. Zayıf da olsa bir hadis-i. Şerif var ise bu hadis-i. Şerif. Müslümanların zararına değil ise. Müslümanların. O zayıf hadisle amel etmeleri evladır fazla. Rahman’ın sözü.
mü zayıf hadis mi zayıf hadistir. Hayrettin. Karaman’ın sözümü zayıflatmıştır. Mustafa özbağ’ın sözü mü zayıf hadis mi zayıf hadistir. Bakın bu. İslam’ın genel kaidesidir. Siz bu. Kaideyi yıkarsanız. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin yerine bir sürü peygamber oturtturursunuz bir sürü peygamber her heva ve hevesine uyup bu hadislerde çelişki var bu hadislerde tutarsızlık var bu hadislere göre amel edilmez böyle amel edilmesi lazım diyen kimse peygamber koltuğuna oturmuştur. Onu dinlemek zorunda kalırsınız en büyük tehlike de. Buhari. Müslim ve diğer temel hadis kaynaklarında küçük lafız farklılıklarıyla yaralanan riba’nın yalnızca veresiyede olduğunu bildiren hadisler yer almaktadır yine aynı kaynaklarda benzer biçimde küçük lafız farklılıklarıyla yaralanan 6 eşya hadisi önce. Hadisler ile çelişmekte böyle de değildir kötü bir sidde açarsanız.
kötü bir şiddette. Faizin her türlüsüyle alakalı hadis-i. Şerif bulursunuz hem vadeli de hem. Kent değiştirmede hem fazlalık da hem eksiklikten hadis-i şeriflerde açın kötü birisi değil çok basit açın rudani 14 hadis kitabının toplandığı yeri çok basit. Faizin veya riba’nın her çeşidiyle alakalı hadis bulursunuz ve siz gayet iyi niyetliseniz iyi niyetlisiniz bu hadisi şeriflerden kıyas ederekten günümüze. İçtihat edebilirsiniz iyi niyetliseniz yok. Siz deccalist. Emperyalist vahşi kapitalist sistemin fıkıhçısısanız onların imamı onların hocası onların diyanetiyeniz. Evet böyle dersiniz buhariye de müslimi de diğer hadis kitaplarının diğer hadis toplayanların da hepsinin taca çıkarırsınız. Evet oturursunuz 1400 yıl sonra hadislerin taca çıkarırsınız. Eğer. Emperyalist kapitalist sistemin kölesiseniz bu ağır. Sen rivanın noktasına dair cevap veriyorsan ağır. Sen. Faizin küçücük bir.
saç teline dahi cemaat veriyorsan ağır bakın başka bir yoldan gitseler orada tabii. Onu söyleyemiyorlar o zaman farklı bir çıkacak ortaya burada. Neden böyle caizdir. Neden böyle fetva veriyorlar. Müslümanlar sükunet halinde bir kargaşa çıkarmadan bankalar yoluyla soyulmaya ve ütülmeye devam etsinler çünkü. Siz bankaya gidin üretimle alakalı oradaki faiz caiz olmuş oldu size bankadan istediğiniz kadar faiz alabilirsiniz banka ile istediğiniz gibi faiz alışverişi yapabilirsiniz burada yalnız mantık caiz demeniz buradaki sıkıntı bu. Siz ona caiz dediğiniz an. Haramı helallaştırdınız teyze. Siz banka faizi ayrı. Riva ayrı dediğiniz an dediğimiz an ve banka faizine devlet faizine banka faizine devlet faizine insanların birbirlerinin arasındaki ticari faizlere. Cevaz verdiğiniz an kapitalist deccalist. Emperyalist vahşi sistemin kölesisiniz köleliğe devam. Bunu ister fazla.
Rahman desin ister abdültesin. İster. Afgani desin ister. Ali şerafete desin ister. Saadettin. Karaman desin isterse. Diyanet desin benim bu konuda sözüm değişmeyecek bunu bütün derslerde. En yasak olduğu zamanlarda bile söyledim 35 yıldır bunu söylüyorum 35 yıldır imam-ı. Azam’ın. Hz meçhul hadisi şerifinden hareket ederekten. Darül harpte. Müslümanla. Müslümanın harbi ile arasında faiz yoktur hadisi şerifini kendine ölçü alıp darl harpte. Müslümanla harbinin arasında faiz yoktur hükmü hukuku bunlardan daha evla ve daha temiz necis necester kardeşim necis necisttir faiz riba adına ne dersen de pisliktir başka hiçbir değildir dar bir harpte. Müslüman zorda kaldı sıkıntıda kaldı mecbur kaldı harbi ile arasında faiz yok buradaki tehlike şu bunun neden kullanmıyorlar. İslam dünyasında bunu niçin kullanmıyorlar ve hatta. Müslümanlara bunun.
için aldattılar biliyor musunuz. Çünkü bu fetvaya göre bir. Müslüman gitti işte bir. İngiliz. Bankası’ndan kredi. Çekti o kredi diyor ödemezse ona caiz oluyor bunu söyleyemiyorlar düşünebiliyor musunuz. Türkiye’deki insanlar banka kredilerinin hiçbiri için ödemiyorlar. Benimki ütopya böyle bir düşünün bir organizasyon düşünün birisi çıktı. Ey iman edenler darl harpte faiz yoktur hiç kimse bankalara borçlarını ödemeyecek topyekün. Ödemeyeceğini düşünün düşünebiliyor musunuz. Bunu söyleyen adamı kesin asarlar da düşünebiliyor musunuz. Böyle bir şeye hayal edin bunun dalga yayıldığını düşünün. Bütün. İslam dünyasına yayılsa ve bütün. İslam dünyası tak 15 gün içinde bıçak gibi kesse hiç kimse bankaları olan hiçbir ödemese hiçbir bankadan geçirmezse bankalarda hiçbir iş yapmazsa emekli maaşını da çekmese. Eyvah. Eyvah. Eyvah. Eyvah sistemin yıkılışına bak asıl. Cihat.
Bu. Bundan korkuyorlar. Ama öyle şuurlu. Müslüman kalmadı düşünebiliyor musunuz hacca gideceksiniz izin verirse gidiyorsunuz kim. Suudi. Arabistan kata koyuyor diyor ki 100.000 acı göndereceksin bana. Sen kimsin o. Hicaz bölgesi. Bütün. Müslümanların malı. Bütün. Müslümanların mülkü. Bütün. Müslümanlar elini kolunu sallaya. Oraya gitme hakkına sahip. Allah vermiş. Bu hakkı devletlere ait değil bu hak. Bütün. Müslümanlar. Hac zamanı evinde ihrama girdi çoluğunu çocuğunu aldı. Nereye gidiyorsun hacca gidiyorsun. Vizen var mı yok şeyin var mı. Yok komple düşünebiliyor musunuz. Türkiye’den 5 milyon insan. Hacca gidiyor ya yan yola çıkmışlar 10 milyon insan yayan yola çıkmış. Nereye gidiyorsunuz hacca gidiyoruz geri döneceksin o olsun giderim sınırda bir kurban keserim. Hac. Ee. Müslümanız çatışma yok ihramlıyız öldürme yok vurma yok elini.
kaldırma yok gittik. Sen orada çadırı kurduk oturuyoruz hacca gideceğiz biz başka bir istemiyoruz biz arayın tabanca yok silah yok çakı bıçak yok hiçbir yok elma soyacak çakı bile yok. Türkiye’den 10 milyon insan 15 milyon insan getir sınıra dayandı yaş geçiyor ya geceleri de uyuyamayınca kendi kendine böyle fanteziler öğretiyorsun çılgın fanteziler siz bana takılmayın gene müslümanlarda bu şuur yok müslümanlarda bu düşünce yok. Ne bu bankalar gelmişler sömürüyorlar bizi iyiliğimizi kemiğimizi sömürüyorlar bizi. Devletleri sömürüyorlar insanları bütün dünya insanının o iki bin tane şirkete 400 trilyon dolar borcu var. Türkiye’den. Almanya. Fransa’ya. İngiltere’ye kadar. Dünya üzerinde o. Global vahşi o emperyalleri borcu olmayan devlet yok bu savaş onun savaşı bu abduh’un efkani’nin fazla. Rahman’ın. Hayrettin. Karaman’ın ve birimum.
Hamdi döndürenin isim söylüyor. Bunları diyanetin. Savaşı bu iki bin tane kanı bozuk cibiliyetsiz vahşi masonist deccalis zihniyetin. Savaşçısı bunlar. Evet. Bunlar. Osmanlı’da vardı. Osmanlı’nın yıkılışına sebep oldu bunlar. Osmanlı’yı. Bunlar yıktı. Osmanlı. Bunlar yıktı. Türkiye. Cumhuriyetini devletini ve diğer. Osmanlı’da kalan. Devletleri de bunlar kurdurdu. Evet böyle vahşi. Bunlar o iki bin tane şirket ne devlet denir. Ne din tanır ne. İnsan tanır ne cinsiyet tanır hiçbir tanımaz. Evet fazla. Rahman 6 eşya hadisinde betimlenen teknik adıyla riber olarak bilinen riba türünün sonraki zamanlarda türetildiğini ileri sürmektedir. Zira ona göre. Abdullah bin. Abbas. Abdullah bin. Ömer. Muaviye gibi sahabelerin bu hadislerden haberlerinin olmadığı anlaşılmaktadır mümkün değil. Çünkü. Normalde. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin hadis. Şerifi çok açık. Mekke.
fethedildiğinde ilk kaldırdım faiz amcamın. Abdullah’ın faizidir dedi amcası. Abdullah bugünkü. Pardon amcası. Abbas özür dilerim. Abbas’ın oğlu. Abdullah. Çünkü. Abbas. Hz. Abbas bugünkü tabirle bunu açık konuşacağım şimdi bankalar gibi para satıyordu öyle 6 eşya üzerine değildi öyle 6 tane bu yiyecek içecek tarım ürünleri ile alakalı değildi. Mekke’deki. Hz. Abbas’ın yaptığı iş bildiniz para satmakta bildiğimiz bugünkü dilde faizdi. Hatta kıyametle alakalı hadis-i şeriflerde der ki beni. Abbas’ın değirmeni tekrar döndürüldüğünde bakın kıyamet alametleri ile alakalı hadislerde. Müslümanların içerisinde. Faizin yine normale döndürülmesi. Kıyamet. Alamet olarak söylenir ve. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri ona der ki beni. Abbas’ın değirmeni tekrar döndürüldüğünde yeniden faizcilik başladığında kıyamete alamettedir bu ve ilk kaldırdığım faiz de amcam. Abbas’ın faizidir hadis-i.
Şerifi meşhurdur. Hz. Abbas ne hayvancılık yapar ne. Ziraat yapar ne hurma alır satar ne hayvan alır satar. Hz. Abbas’ın işi para satmaktır. Mekke müşriklerdir müşrik yerde para satıyordur bunu. Saklayacak gizlice bir yok. Mütevatir derecesinde hadis var. Bu konuyla alakalı. Hatta. Hz. Abbas bekler hani benim faizimi. Nasıl ya ne zaman yasaklayacak diye. Allah resulü. O yüzden hanefiler fetva verirler. Mümin kâfirin arasında darl harpte faiz yoktur hükmünün bir sebebi de budur delili ilim konuşsak hadis konuşacak heva heves değil ölen fazla. Rahman’ın kalkıp da işte. Abdullah. Bin. Abbas’ın. Abdullah. Bin. Ömer’in. Muaviye gibi sahabelerin. Bu hadisten haberleri olmadı anlaşılmaktır sözü onlara da bir iftira. Hz. Abbas’ın zaten faizi yasaklandı ilk önce hatta koşa geldi. Allah resulüne. Ya. Resulallah.
dedi ana parasını hani benim verdiğim ana parayı da mı. Bende de almayayım hayır dedi onu alabilirsin dedi serbest bıraktı alıp almamakta serbest bıraktı alabilirsin onu dedi. Hz. Abbas’ın bu konudan haberi. Olmaması mümkün değil. Çünkü. Tabiri caizse canı yanan o sebep para tatlı. Hani geliyor ya. Birisi. Ya. Resulallah diyor. Medine’de filanca diyor vadide. Sana gelen diyor hediyeler var emanetler var onu diyor buyur gel al. Hz. Abbas. Efendimiz hemen diyor ki yeğenim diyor. Ben ne geleyim. Seninle eğer diyor yükte olursa çekerim eğer diyor hani böyle hayvan aşağı atsa onlar. Güde. Güde gene getiririm. Hani ben sana yardımcı olayım. Allah resulü. Sallallahu vesselam’a getir diyor ki olur gel. Tabii yanında birkaç şeye daha var gidiyorlar. Ova diye tavuğu.
gelen yabancı diyor ki işte şimdi şeyler no adetler hatırında değil ya işte oldu 62 diyor ki şu kadar deve diyor bunlar diyor. İnci yüklü bu kadar deve bunlara. Yakut yüklü bu kadar deve bunlara diyor. Mercan yüklü böyle biner adet filan her söylendiğinde. Hz. Abbas. Efendimiz dönüyor. Ey. Muhammed. Bunların hepsi senin mi ya. Mehmet. Hepsi benim diyor yine bin tane şundan var. Bunların hepsi senin mi diyor. Hz. Efendimiz bu konuyu anlatırken ben bekledim ki diyor hani bunun bir kısmında sana verdim sana hani sana hediye ettim onu bekledim diyor her seferinde o gelen yabancı. Bunlar da senin şu kadar. Bunlar da senin vadinin. İçerisi deve dolu katar en son. Hz. Abbas. Efendimiz diyor ki bunlar mı. Ey.
Muhammed. Bunların hepsi de senin mi hepsi de benim de gel diyor amcam sarılayım sana sarılıyor diyor ki. Dünya bitiyor sıkıyor onu. Hz. Abbas. Efendimiz diyor ki ağzından siyah bir şeyin çıktığını gördüm dünya sevgisi şimdi. Hz. Abbas. Efendimiz biraz böyle dünyaya meyilli bir kimse. Tabiri caizse parayı seven bir insan şimdi onun bu faizle alakalı hadislerden haber olmayacak mümkün değil çünkü onu ilgilendiren bir konu asıl onu ilgilendiren bir konu sebebi tekrar söylüyorum. Müslüman olmasına rağmen onun. Mekke’de ikamet etmesini allahu ve sellem. Hazretleri seslenmedi o hicret etmedi orada para. Satmaya devam etti. Bak tekrar söylüyorum başka hiçbir iş yok. Oğlan. Abdullah. Medine’de olan. Abdullah. Medine’de çocuk yaşta. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin dizinin dibinde. Baba. Abbas.
Faiz Riba Sohbeti
Mekke’de o para. Satmaya devam ediyor ve hadis-i. Şerif beni. Abbas’ın değirmeni döndürüldüğünde çalışmaya başladınlar kıyamete alameti şimdi. Müslümanların içerisinde o yüzden bu söze katılmıyorum hadis şerlerden. Hani onların bundan haberi olmamasına katılmıyorum hadislerdeki riba’yı anlamak için. Kur’an’daki. Riva ile neyin kastedildiğini anlamak gerekir fazla. Rahman. Kur’an’da riba’nın zıttının alışveriş olarak düşünülmesinden dolayı üretilen pek çok fıkhi meselenin riba yasağının. Ardında yatan ahlaki düşüncenin yerini aldığını ifade eder sadakadır. Kur’an’daki riba kavramının zıttı üretmektir çalışmaktır ticarettir. Çünkü. Kur’an’daki riba’nın zıttını. Hani cuma ayetinde de vardır ya çıkın rızkınızı arayın sizin cumadan sonra alışveriş etmenizde bir bahis yoktur. İslam’da. Öz olan asıl olan asıl olan. Ticaret ondan sonra üretmektir önce ticarettir ikinci derecededir üretmek bu manada öbür türlü helal rızıkla alakalı.
üçüncü derecededir üretmek birinci derecede. Cihat ganimetedir en. Helal olan rızık ve mal cihattan elde edilen ganimettir bunları söylemekten korkuyorlar cihattan da korkuyorlar. Cihat kelimesinin de. İslam dünyasında unutturuyorlar yok. Cihat şöyle demekmiş de yok. Cihat böyle demekmiş de yok. Cihat şimdi kılıcını alıp savaşmakmış da savaşmayacakmışız da. Cihat etmeyecekmişiz de ne yapacağız emperyalistler gelip memleketi işgal mı edecekler. Cihat. Bal. Gibi savaşmaktır. Cihat bal gibi memleketini korumak namusunu korumak dinini korumak ırzını korumak insanını korumak çoluğunu çocuğunu korumak malını korumaktır. Cihat bal gibi dinini korumaktır. Cihat bal gibi böyle bal gibi ben böyle tatlı bal gibi kendince mukaddesaatını korumaktır bunun için can vermektir. Neden cihattan rahatsız olalım ki. İslam dünyasında. Cihat ismini değiştiriyorlar bunun şeklini şemalini manasını değiştirmeye çalışıyorlar.
Eyvallah nefsimizle de. Cihat edeceğiz eyvallah bir günde libya’yı bombaladılar altını üstünü getirdiler. Ne yapacağız bu emperyalistlere karşı baş kaldırmayacak mıyız bir günde. Suriye’yi bombaladılar bir günde. Irak’a bombaladılar bir günde. Yemen karıştı istedikleri anda lübnanı. Karıştırıyorlar istedikleri anda mısırı. Tunus’un cezairi. İslam dünyasının karıştırıyorlar ne yapacak. Müslümanlar topraklarını korumayacak mı canlarını korumayacak mı mallarını korumayacak mı ırz ve namuslarını korumayacaklar mı bayraklarını korumayacaklar mı dinlerini korumayacaklar mı akıllarını korumayacaklar mı yok korumayacaksınız koyun gibi olacaksınız köle olacaksınız adam istediği gibi gelecek sizi işgal edecek yeraltı zenginliklerinizi sömürecek yer üstü zenginliklerinizin sömürecek sizi sömürecek ürettiğinizi sömürecek alın terinizi sömürecek verin faizi babalara verin bankalara alın boyuna yiyin boyuna içim boynuna giyin boyuna eşyalarınızı değiştirin perdelerinizi değiştirin koltuklarınızı değiştirin haydi ne.
moda değişti kıyafetlerinizi değiştirin bankalara yedirin çalışın. Çalışın faize yatırım çalışın. Çalışın gösteri yatırın çalışın. Çalışın modaya yatırın yok şunun ayakkabısıymış yok bunun pantolonuymuş yok bunun eteğimmiş bir ayakkabı 5000 lira bir çanta 20 bin lira ne olacak ki. Zaten bakıyorsunuz devlet. Erkan’la siyasetçilere kollarımda kıssalar 50 bin dolar 50.000 dolar 100.000 dolar 150.000 dolar kıyafetleri desen dolarla adam milletvekili değil dolar yürüyor sanki. Adam bakan değil dolar yürüyor sanki. Nereden geliyor bu para sormayın hesap. Türkiye’de en fazla kar eden kısa dönemde de uzun dönemde de. Hepsi de bankalar adam milyon dolarlık fabrikaya yatırım yapmış. O kadar kar etmiyor bankalar kar ediyor bankalar üzerinden sömürlüyorsunuz bankalar üzerinden ütülüyorsunuz bankaların üzerinden eliniz kemiğini sömürlü devlet. Daimi. Millet de aynı. Bunlar.
da oturmuşlar fazla. Rahman gibi masonlardan tutup da abdulk gibi masonlardan tutup da kalpleri bozuk imanları bozuk cinsleri bozuk cibiliyetleri. Bozar kanları bozuk bu memlekete riba değildi faizdi faiz değildir riba adı. Ee bankalardaki faiz faizdir değil değildir dedi. Siz uyacaklar osmanlıydı böyle uyuttular. Osmanlı ilk borcunu gitti bu. Dolmabahçe sarayını yapmak için aldı kimden aldı. O normalde galata’daki. Yahudi faizcilerden aldı onlar da böyle uydurdular kaydırdılar fetvasını ne olacak ki ha. Ne o. Şeyhülislam. Mason verdi fetvayı alabilirsin dedi. Mason dönme sebate. Ne o. Başbakan alabilirsin dedi böyle çok ettiler böyle çok arttılar düşünebiliyor musunuz koca. Osmanlı saray yapmak için faizden para alıyor. Ha biz riba mıydı faiz miydi bu. Tartışma o zaman da var bu. Tartışma. O zamandan.
var yeni değil. O zaman devlet. Osmanlı devletini gösteremiyor ki diyemiyor ki. Faizin her türlü sağlamdır bunu da alamayız diyecek takatı yok. Ruslar oradan bastırınca. İngilizlerle dost olmuşlar. İngiltere’ye demişler ki al. Kıbrıs’ı bizim. Ruslardan. Koru düştüğü hale bak. Evet. Kur’an’daki riba’nın karşılığı alışveriştir. Allah alışverişi serbest helal yasak kıldı ayeti kerime budur. Çünkü üretim değildir alışveriştir. Allah ticarete helal kıldığı rivayet haram kıldı. Ticaret yap kardeşim ha. Darül harp’te harbinin aranda faiz yok. Git bankaya dolandır hadi dolandırabiliyorsan ödeme konunun modern. İktisat açısından değerlendirilen faz-ı. Rahman ya söylemeden geçemeyeceğim şimdi modern. İktisat deyince. Geçen gün siyaset yapıyormuş gibi algılanmasın. Özür dilerim. Hakkınızı helal edin hangi partiden olduğunuz beni ilgilendirmiyor. Ben hiçbir partidenim çünkü benim partim yok herkes beni bilirler.
yıllardan beri. Maliye. Bakanının bir açıklamasından bir. Böyle kesip dinledi. Ben anladıysam 62 yaşındayım ben anlamadım. Orayı paylaşacaktım diyecektim ki buraya anlayan. Lütfen bana açıklasın diye modern. İktisat deyince. Bakın bu kelimelerin hepsi de aldatmacadır birisi çıkıp televizyonda ama. Maliye. Bakanı ama. Cumhurbaşkanı ama bakan ama bu işin otoritesiymiş gibi görünen bir kimse halkın vatandaşın çok basit anlayamayacağı bir dilden konuşuyorsa o sizi aldatıyordur o. Sizi kesin aldatıyordur o hani vardı ya rakam sorana gözlerime bakın gözlerimde kışlık yeterli değil mi diye ekonomiyi onun gözlerinin ışığın parlaklığından anlayacağız güzel gidip gitme beni burada şimdi böyle modern. İktisat açısından deyince modern. İktisat deyince duruyorsun. Şimdi kocaman bir laf modern iktisat modern. İktisat ne var bunda modern. İktisat deyince beyaz kağıtlar banka.
kredileri beyaz kağıtlar ne hazine bonoları beyaz kağıt senden malı alıyor sana bir tane kağıt veriyor modern. İktisat deyince ne senin elinden malı alıyor. Sana bir kağıt veriyor bildiğin. Kağıt böyle modern. İktisat deyince aklınıza bu gelsin. Üç kağıt dönüyor. Bu bazen beşe çıkıyor bazen 7’ye çıkıyor ama hepsi de kağıt bunun siz ne yapıyorsunuz. Biliyor musunuz. Bir ürettiniz değil mi. Ne öğrettiniz makine ürettiniz kocaman makinaya değil mi makineyi sattınız. Karşılığında ne aldınız. Kağıt bildiğiniz. Kağıt aldınız. Amerikan. Merkez. Bankası da değil öbür o 2000 tane şirketin var ya. En büyükleri. Ağa babaları. O ay. Amerikan. Merkez. Bankası bakın para basma. Amerika’da doları basma müsaadesi o vakfa ait. O rektefillere onlar basıyorlar doları ha bildiğimiz adama. Matbaası var dolar.
basıyor adam ve bastı dolarla. Merkez. Bankası’nın. Amerikan. Merkez. Bankası’na veriyor onu ona satıyor. Amerika diye bir devlet yok aslında iki tane büyük şirketin o devlet bir devlet düşünün kendi parasını basma. Hakkı. Merkez. Bankası’nda yok bakın. Merkez bu. Amerikan. Merkez. Bankası kendisi dolar basamıyor değil mi. Enteresan değil mi. Evet onlar da. Mason çünkü onlar da mısın ona da kabatalı kabalist kabalacı bu şeylerin de sabatay. Seven’in de üçe ayrılır onlar da. Sebat ay sevinin de elemanları üçe ayrılır öyle düşünmeyin onlar tek. Merkezi değildir onlar da 3 tarikattır. Her neyse oraya girmeyeyim. Bunlar da kabalacı bakın. Amerikan. Merkez. Bankası’na doları onlar basıyorlar ve hepimize dağıtıyorlar bildiğin. Kağıt. Şimdi paracılar karar aldılar doları kaldıracaklar kağıda şimdi daha uçuk bir.
ne dijital paraya geçiyorsunuz hiç kağıtta görmeyeceksiniz artık zaten görmüyorsunuz da bankalardan gidiyor geliyor. Ondan sonra öyle gece 20 milyar para lazımsa yok paranız. Sabah mesai saatini bekleyeceksiniz mesai saati gelince de öyle 30 bin lira paraya hemen bankadan çekemezsiniz bir gün önceden haber vereceksiniz bu şartlara uyuyorsunuz bankanın şartlarına uyumak zorundasınız ya bu benim param ben yarın çekmeye. Ben bugün çekeceğim. Hayır çekemezsin diyor bankacılık yasası var bankacılık yasasına göre sen bana diyor bir gün öncesinden haber vereceksin ne kadar para çekeceksin. Sen kendi parana 50 bin lira çekeceksin bir gün önce haber vereceksin 50 bin liraya öyle çeker yoksa çekemezsin parayı bitti bu kadar. Sen kendi paranı öyle canın kafanı çarp. Sen olur mu çarçur edersin sonra parayı.
sen harcarsın bir de olur olmaz yere gider bir tarla alırsın gider bir bahçe alırsın böyle şeyler alma ya para. Dursun bankada ya düşürürsün yanar kaybolur. Kağıt zaten. Hanım pantolonu atar makineye. Kağıt. Gitti bitti. Kağıt ya bildiğin. Kağıt modern. İktisat dedi mi bir kimse bekle kağıtları konuşacak bak arkasını bilmiyoruz şimdi modern. İktisat açısından değerlendiren farz-ı. Rahman faiz oranlarının krediye yönelik arz ve talebi düzenleme noktasında. Tıpkı diğer fiyatlar gibi olduğunu ifade eder ona göre faiz oranlarının keyfi olduğu şeklindeki düşünce temelsizdir ülkedeki reel zenginlik ve kredi sermayesinin para arzuyla talebi arasında eşit veya yakın buna bir buna yakın bir seviyede büyümesi halinde faiz oranları sıfıra inebilir asla olmaz sömürülecek olan ülkelerde bu aldatmaca başka hiçbir değil hiçbir banka.
hiçbir ülkede sıfır faizle para dağıtmaz ancak. Maliye. Bakanlığı böyle bir yaparsa bankalar yapmaz bankalar kar amacıyla kurulmuş müesseselerdir yapmaz yalan bu kocaman yalan aldatmaca. Merkez bankaları dair sıfır faizle para veremez. Çünkü. Merkez bankalarının sahipleri o devlet değildir tüm. Türkiye. Cumhuriyeti. Devletinin. Merkez. Bankası yoktur maliyenin hazinenin. Merkez. Bankası’nda hissesi vardır yüzde 45’in bir kısmı sahibi bilinmiyor meclisteki milletvekilleri önerge verdiler meclise dediler ki. Merkez. Bankası’nın gerçek sahipleri yüzde kaç bunun dediler gensoru verdiler. Bu konuda soru verdiler soru önergesi verdiler adı neyse mecliste. Bunun cevabı olmadı. Milletin. Meclisi sen seçilmişsin gitmişsin arkadaş bu. Merkez. Bankası’nın sahipleri kim öğrenmek istiyorum vatandaş olarak diyor ki öğrenemezsin zaten. Evet. Ben de diyorum ki %45 hissesi. İngilizlerin kraliçenin di öldü kraliçe. Yaşasın.
yeni böyle söyleyince. Ya kardeşim bilinmiyor. Ben de bir varsayımda bulunuyorum ne zaman kuruldu. Merkez. Bankası efendim. İngilizler kurdu ilk bankalar. İngilizlerin yabancıların. Osmanlı’daki ne. Osmanlı imiş be. Evet. O yüzden. Hiçbir ülkenin. Merkez. Bankası kendi ülkenin maliyesine bağlı değildir onlar maliyeye. Devlete para satan merkez bankası hazineye para satar. Merkez. Bankası hazineye para satan. Merkez. Bankası’nın sermayesi nereden o zaman fabrika mı çalıştırıyor ne yapıyor sütçülük mü yapıyor. Demircilik mi yapıyor. Tekstil mi yapıyor. Ne yapıyor. Merkez. Bankası şirket. Çünkü o bir şirket ne iş yapıyor. Merkez. Bankası’nın işine bu parayı. Bakın bu parayı nereden kazanıyor hazine para sataraktan kazanıyor hazineye para satıyor hazineye ya. Merkez. Bankası hazineye borç para verirken para satıyor ona orada o ülkede. Faizin sıfıra.
ineceğine. İnanır mısınız siz saf olmanız lazım modern. İktisat deyip de aldattıkları bu başka bir değil. Faizin kaldırılması en yüksek derecede işbirliği ruhunu gerektirdiği için bugün için ülke ekonomisini ve üretim hayatını korkunç bir tehlikeye atmadan bunu gerçekleştirmek mümkün değildir bakın nasıl korkuyu verdi bak sen faizi kaldıramazsın faizi kaldırmaya kalkarsan bütün üretim hayatını ve ülke ekonomisini korkunç bir çıkmaza götürürsün nasıl korkuttu değil mi gözünüzü ya işleri bu. Zira. Biz bugün öngörülen ruhun tam zıt kutbunda yaşıyoruz. Bu nedenle bugün. Faizin kaldırılması çok ciddi bir hata olacaktır. Rahman riba. Rahman diyor ki; faizi ortadan kaldırırsanız sıfırlarsanız bu diyor. Sizin. Hem üretim hayatınızı hem de diyor ekonomik hayatınızı felç eder. Siz çok büyük hata yapmış olursunuz diyor. Evet şimdi buradan.
siz onun imanı olduğunu söyleyebilir misiniz bana. Gitti adamın fazla. Rahman’ın kendi makalesinden dinleyelim 22 24 bunu da önümüzdeki hafta dinleyelim. İnşallah 20 sayfanın ortasından devam edeceğiz güzel bir çalışma olmuş. Hakan kardeş teşekkür ediyoruz gerçekten iyi incelemişsin iyi araştırmışsın şimdi fazla rahman’ı. İslam toplumu çok iyi tanımaz bunu entellektüel kesim okuyan kesim bunu iyi tanır kendilerini dini. Ente entelektüel kesim olarak nitelendirilenler ilahiyatçılar diyanetçiler siyasetçiler fazla rahman’ı tanır normal düz. Müslümanlar fazladır rahman’ı düz. Müslümanlar efkaniyi tanımaz abduhu tanımaz tüm düz. Müslümanlar. Ali şeriati’yi tanımaz düz. Müslümanlar bunların gelen silsilesini tanımaz. Allah bizi affetsin sorular var ama velakin zaman kalmalı vakit kalmadı bu soru soranlar. İnşallah haklarını helal etsin. Ondan sonra. Önümüzdeki hafta vakit kalırsa inşallah burada devam edelim.
ama bir yayın var burada her ayın ilk. Pazartesi bayanlar kendi aralarında. Sema dua program yapıyorlar. O yüzden bu pazartesi günü saat 14:00’da gündüz 2’de bayanlara özel sohbet. Sema ve doğa programı var. Tüm bayan. Kardeşler. Buna davetliler inşallah haklarınızı helal edin bizden yana da helal olsun. El. Fatiha.
İlgili Sohbetler
- Sen faiz yiyeceksen her yerden yol bulursun, onun fetvasını veren çok olur
- Tartı ve ölçü ile alınıp satılmayan, taneleri arasında fark olan malların takası
- İnternet üzerinden yapılan alışverişlerde havale, EFT gibi ödeme yöntemlerinin h
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Faiz Riba konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Faiz Riba sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.