Mustafa Özbağ Efendi bu çok kısa sohbette Kur'ân ve Sünnet'e hizmet etmeyen malın cehennemde odun olduğunu tafsîl eder. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Mallarınızın da, evlâtlarınızın da bir imtihân olduğunu bilin» (Enfâl 8/28) buyurmuştur. Mü'mîn malını Allâh yolunda harcamayıp dünyâya ve nefsine sarf ederse, o mâl âhirette aleyhine şâhitlik eden bir delil olur. Resûli Ekrem efendimizin hadîsi şerîfinde zekâtını vermeyen kimsenin malının kıyâmet günü zehirli yılan olarak temessül edip boynuna dolanacağı bildirilmiştir. Mâlın gerçek kıymeti onu Allâh yolunda harcamasındadır; sâdece kendi nefsi için biriktirilen mâl âhirette odun gibi cehennemi tutuşturan bir vebâl hâline gelir. Mü'mîn malını zekâta, sadakaya, hayır işlerine, ve Kur'ân-Sünnet hizmetine sarf etmekle mükelleftir.
Mâlın İslâmî Mâhiyeti: Allâh'ın Emâneti
Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel kâideyi ortaya koyarak başlar: Kur'ân ve Sünnet'e hizmet etmeyen mal cehennemde odundur. Bu söz İslâm'ın mala bakışının özünü teşkîl eder. Mâl insânın mülkü değildir; Allâh'ın insâna emâneti olarak verdiği bir nîmettir. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Allâh'ın size verdiği maldan onlara verin» (Nûr 24/33) buyurmuştur. Bu üslûp malın Allâh'ın olduğunu, ve mü'mînin sadece bir vekîl olduğunu ortaya koyar. Mâl sâhibi vekîldir; Cenâbı Hak ise mâlın gerçek mâlikidir. Mü'mîn bu emâneti emrolunduğu yerde kullanmakla mükelleftir.
Cehennemde Odun Olmanın Mânâsı
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasvîri tafsîl eder: cehennemde odun olmak — yâni cehennem ateşini tutuşturan bir yakıt hâline gelmek demektir. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Allâh'ın yolunda kullanmadıkları altın ve gümüşü yığanlara, onları acıklı bir azâb ile müjdele. O gün cehennem ateşinde altın ve gümüş ısıtılacak, bunlarla onların alınları, böğürleri, ve sırtları dağlanacak; 'İşte kendiniz için biriktirdiğiniz! Tadın biriktirdiklerinizi' denilecek» (Tevbe 9/34-35) buyurmuştur. Bu âyeti kerîme zekâtını vermeyen ve malını Allâh yolunda harcamayanların âkıbetini muazzam bir tasvîrle ortaya koyar.
Mâlın Allâh Yolunda Harcanması
Mustafa Özbağ Efendi mâlın Allâh yolunda harcanmasını da tafsîl eder: bu harcamak zekât, sadaka, infâk, hayır işleri, Kur'ân-Sünnet hizmeti, fakirfukarâ doyurma, hastalar tedâvîsi, eğitim hizmeti gibi geniş bir yelpâzeyi kapsar. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Onlar mallarını gecegündüz, gizliaçık infâk ederler» (Bakara 2/274) buyurmuştur. Mü'mîn malını Allâh'ın rızâsı için harcadığında, o mâl onun âhirette manevî bir hazîneye dönüşür. Resûli Ekrem efendimiz hadîsi şerîfte «Sadaka malda eksilme yapmaz» (Müslim, Birr 69) buyurmuştur. Sadaka manevî olarak hayrı çoğaltır; ve mü'mîn için âhirette kalıcı bir sermâye olur.
Mü'mîn Zenginin Vazîfesi
Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'mîn zenginin manevî vazîfesini tafsîl eder: zenginlik bir imtihândır; ve mü'mîn zengin bu imtihânı Allâh yolunda harcamak ile geçer. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni cömertliğe, malını hayır işlerinde harcamaya, ve hizmetin manevî değerini idrâk etmeye yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Allâh yolunda mallarınızı infâk ettiğinizde dünyâ hayâtında size bir hediyye gibi gelmesin; bu sizin için bir takdîmedir, kendi nefsinize» (Bakara 2/272) buyurmuştur.
- Kur'ânı Kerîm: Tevbe 9/34-35; Bakara 2/261-274; Âli İmrân 3/180; Enfâl 8/28; Nûr 24/33.
- Sahîhi Buhârî, Kitâbü'z-Zekât.
- Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-Birr 69, sadaka eksiltmez hadîsi.
- Süneni Ebû Dâvûd, Kitâbü'z-Zekât.
- Süneni Tirmizî, Kitâbü'z-Zekât.
- Süneni Nesâî.
- Süneni İbn Mâce, Kitâbü'z-Zekât.
- İmâm Mâlik, Muvatta.
- İmâm Ahmed, Müsned.
- İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb, Tevbe 34-35 tefsîri.
- İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
- İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm.
- İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, mâl ve zekât bahisleri.
- İmâm es-Serahsî, el-Mebsût.
- İbn Âbidîn, Reddü'l-Muhtâr.
- İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
- İmâm Beyhakî, Şuabü'l-Îmân.
- Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Cehennem Sohbetleri.
Sohbetin Tasnîfi: Bu çok kısa sohbet Kur'ân ve Sünnet'e hizmet etmeyen malın cehennemde odun olduğunu, mâlın İslâmî mâhiyetinin Allâh'ın emâneti oluşunu, cehennemde odun olmanın âyeti kerîme ile sâbit mânâsını, mâlın Allâh yolunda harcanmasının ehemmiyetini, ve mü'mîn zenginin manevî vazîfesini tafsîl etmektedir.
Kaynak: mustafaozbag.com | Seri: Cehennem Sohbetleri