Nefis ve heva

3 TJw Şimdi evliliklerin, düğünlerin yüzde sekseni sünnete uygun değil

3 TJw Şimdi evliliklerin, düğünlerin yüzde konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda 3 TJw Şimdi evliliklerin, düğünlerin yüzde hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.

https://www.youtube.com/watch?v=f6ucG

Evlilik görüşmesi yapılıp karar verildikten sonraki aşamada konuşmanın ölçüsü ne olmalı karar verildiyse nikahı kıyacaksın yürüyeceksin kızını evlendirecek olan evlilik görüşmesi yaptırıyorsa kızını o gün evlendirmeye hazır olacak oğlunu evlilik görüştüm yapıyorsa o gün oğlunu evlendirmeye hazır olacak görüş. Allah görüş. Allah görüş sanki. Amerika. Rusya görüşmesi gibi görüştün bir iki sefer ortak noktalar belli. Kur’an sünnet varsa bir insanın özel bir hukuku onu söyler bitti mi mesele bitti. Tamam. Allah’ın emri peygamberin kavli. İmâm-ı Âzam’ın içtihadı üzerine sen kızımızı istiyoruz bitti senin. Oğlumuza istiyoruz bitti bu hani. Hadi hazırlık süreci 5 gün 10 gün 20 gün sürsün. Eyvallah bu kadar evlilik dediğiniz ama. Türkiye’de böyle değil. Müslümanlara da böyle olması gerekirken. Müslümanlar da böyle değil git gel git gel.

git gel görüş. Bir daha gel görüş. Bir daha gel yok. Hadi istemeye git. Yok işte söze git nişana git şuna git buna git hadi yok kıyafet alınacak git gel eşya alınacak git gel. Allah. Allah. Allah. Allah. Allah. Allah gençlere sabır versin. Ondan sonra millet evlenmekten korkuyor y şu an evliliklerin % 80’i değil % 180’i 90’ı sünnete uygun değil düğünler % 180’i 90’ı sünnete uygun değil iki genç evleniyor herkes baldırı çıplak ortalıkta çırıl çıplak her biri evlenenler ne yapıyor ların günahına sebep oluyor. Siz bir şer kapısı açarsanız oradan. Kaç kişi geçerse ondan nasibinizi alırsınız bir hayır kapısı açarsanız oradan. Kaç kişi geçerse ondan da nasibinizi alırsınız hadis-i. Şerif ne yaptı. Oğlan düğün yaptı geldi herkes baldırı.

3 TJw Şimdi evliliklerin, düğünlerin yüzde Hakkında

çıplak oynadı hopladı zıpladı içti bilmem ne yaptı hepsinden. Ne o oğlan düğünü. Oğlan yapıyor ya. Oğlan. Hepsinden de aldı günahını sırtlandan hele. Kimisi böyle namazında abdestinde. Hatta. Derviş olanlar da var dese ki gel içki iç içmem der dese ki gel soyun soyunmam der e. Bu ne kız tarafa böyle istedi lan daha kafadan sen cebellezi oldun kafadan onun her istediğini kabul ettin. Haramı kabul ediyorsun ya bitti e çocuklar anne babayı da dinlemiyor şimdi en acı tarafı o anne babanın boynu bükülüyor bana daha acı geleni söyleyeyim y. Ben böyle bu bana çok ağır geliyor acı geliyor oğlanın veya kızın. Önemli değil anne babası yıllarını. İslami mücadeleye vermiş yıllarını ama bir cemaat ama bir tarikat ama bir kurum.

kuruluş orada yıllarını vermiş ve evlat anne babasının yıllarını verdiği. O yola babasının veya ailesinin arkasından kocaman bir. Gedi açıyor ona üzülüyorum. Ben o anne babaya desen ki şunu yap yapmaz bunu yap yapmaz şöyle yap yapmaz taviz vermez ki vermemiştir 25 yıl 30 yıl. İslami hayatından taviz vermemiştir yılları geçmiştir. Koca. Çınar olmuştur. O ama çocukları arkadan kocaman bir delik açıyor kocaman bir. Gedik açıyor ama bu. Gedik. Mukaddes değil şeytani bir. Gedik ve o evlat anne babasını neap farkında değil o evlat anne babasının ne yaptığının farkında değil anne babasına en büyük en büyük ızdırabı çektiriyor en büyük ızdırabı çektiriyor ya bakıyorsun söylenecek bir laf yok bu çok acı bir i şe bu şu. Neye benziyor biliyor musunuz.

ben diyorum ya. Mücahit diye yola çıktılar müteahit oldular. Ondan sonra it oldular nasıl bunlara laf söylüyorsam. Çünkü inandı insanlar bunlara dediler ki bunlar. Kur’an sünnet vatan millet yürüyün yürüdü herkes. Gece yarılarına kadar bayraklar astılar filam astılar. Pankartlar astılar onlar saf duygularla aynı cemaatler tarikatlar için de geçerli herkes. Kur’an dedi sünnet dedi. Vatan dedi millet dedi yürüdü nereye yürüdüğüne sormadan sorgulamadan yürüdü a bir baktılar ki. Belli bir zaman gelince. Satılmış. Bunlar baştaki kimseler satmış arkasındaki kitleyi bakın başkası başlarındaki kimseler satmış arkasındaki kitleyi nasıl bu hüsranda. Bakın bu büyük hüsran benim için büyük. Hüsran aynı bu evlilik meselelerinde çocukların anne ve babalarının o devasa 20 yıllık 30 yıllık 40 yıllık. İslami mücadelelerine arkadan çok büyük. Gedi kaçması.

3 TJw Şimdi evliliklerin, düğünlerin yüzde Sohbeti

Bu çok acı. Bu çok acı bunu. Normalde. Bir. Müslümanın görmesini çekmesini istemem. Bir. Müslümanın bunu yaşamasını istemem. İstemem gerçekten ve bu çocuklar ne yazık ki farkında olmadan bu acıyı bu ızdırabı anne ve babalarına yaşatıyorlar ve bir de bilhassa erkek evlatlar bunu kadını önemsizleştirmek dese erkek babası babanın hakkıdır bakın babanın hakkıdır. Ama ne yazık ki çocuklar babalarına çok ağır bu kullanacak olduğum kelime. Ama bu ihanet ediyorlar anne ve babaların dini hayatlarına ihanet ediyorlar anne babaların kendisine ihanet ediyorlar ve anne baba oğlunu veya. Kızını bu noktada evlendirirken mutlu değil mutlu değil rahat değil aslında anne baba da ona müsaade ettiği için o da harama giriyor anne baba. Buna müsaade ettiği için o da haram işlemiş oluyor. Aynen.

oradaki yapılandan edilenden nasibini alıyor. O da orada bulunan da harama giriyor orada bulun da harama giriyor kırılmasın üzülmesin incinmesin kardeşimizdir arkadaşımızdır gidelim. Orada bulunalım diyen kimse de harama giriyor bu iş o kadar çok yaygınlaştı ki insanlar artık bunun haram olduğuna dair önemsizleştirmek ve onu. Tasvip etse bir insan o töreni oradaki o düğünü oradaki o. İslam dışı hareketi. Tasvip etse bu zaman da böyle oluyor bu normal dese. O esnada ölse o kimse. Küfür ehli olarak ölür hani biz şapkaya takmış ya haklı olarak bakın şapka yüzünden. Şehit. Oldu bir kimse dedi ki bu şapka kafirlere benzemek için giyildiğinde küfre düşmüş olur teciman teci nikah gerekti dedi. Ve o kimse şapka takmadığı için asıldı şehit oldu ya şimdi.

o zat dönse bize dese ki ben sırf frenlere benzememek için şapka takmadım. Şehit oldum. Siz benim arkamdan ne yaptınız dese ona söyleyecek bir sözümüz yok bizim. İstiklal mahkemelerinde asılan şeyhlere dervişlere şapka yüzünden asılan. O alimlere bizim söyleyecek bir sözümüz yok bizim. Çanakkale. Şehitlerine söyleyecek bir sözümüz. Yok ben geli olaya gittiğimde boynu bükük geziyorum orada 10 14 yaşındaki çocuk 13 yaşındaki çocuk 14 yaşındaki çocuk bu vatan için bu millet için. Kur’an için sünnet için şehit olmuş. Zalim. İngiliz. Zalim. İngiliz oradaki. Kızılay çadırını sağlık çadırını hastaneyi bombalamış. İsrail ne yaptıysa. İngilizler bize yaptı bu ülkede. Yunan yaptı bize bu ülkede. Fransızlar yaptı. İngilizler yaptı. İtalyanlar yaptı. İsrail şu anda. Filistin’de ne yapıyorsa fransızı italyanı ingilizi yunanı. Hepsi.

de yaptı. Biz unuttuk unutturdular bize. Bizim ders kitaplarında geçmez bile onlar geçmez. Avrupa. Birliği’ne gireceksiniz ya. Avrupa’ya köle olacaksınız ya o yüzden. Avrupa’ya düşman olamazsınız. Siz şimdi. Avrupa’nın. Neyi varsa getir getirecekler hepsini de kabul edeceksiniz. Ne anladık. Biz şimdi. Çanakkale’de şehit düşenlerin yüzüne bakabilecek misiniz. İstiklal mahkemelerinde yargılanmadan asılan şeyhler dervişlerin yüzüne bakabilecek misiniz alimlerin yüzüne bakabilecek misiniz medrese hocalarının yüzüne bakabilecek misiniz bakamayacağı ben bakamam şimdi fazlası yaşanıyor. Sokaklar çırıl çıplak düğünler çırıl çıplak caddeler çırıl çıplak her yer çırıl çıplak bundan rahatsızlık duymuyor kimse adamın gelini çırıl çıplak kızı çırıl çıplak rahatsızlık duymuyor kimse bundan düğünler oluyor böyle. Kur’an sünnetin dışında herkes çırıl çıplak geliyor oraya oynuyor kalkıyor zıplıyor. Rahatsız değil hiç kimse.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

3 TJw Şimdi evliliklerin, düğünlerin yüzde konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla 3 TJw Şimdi evliliklerin, düğünlerin yüzde sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.