268. Mesnevi Şerhi 1960. Beyitten konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 268. mesnevi şerhi 1960. beyitten hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
268. Mesnevi Şerhi 1960. Beyitten Hakkında
Mesnevi Şerhi (1960. Beyitten) konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi (1960. Beyitten) hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. Amin 1959 oku duyduk korkusundan dağın yüreği kan olmasaydı eşfak ne minha denir miydi korktular çekindiler Çünkü emaneti almak istemediler onu anlattık emanetle alakalı 1960 Beyt bu Allah kokusu dün gece bize bir başka türlü Zuhur etti fakat birkaç lokma geldi kapıyı kapadı lokma için bir Lokman rehin oldu şimdi lokmanın sırası Ey lokma sen çekil zaman zaman insanlar mürşid-i kamillerin sohbetlerine giderler bir Velinin bir mürşid-i kamilin sohbetine gider O sohbete gittiği zaman o mürşid-i kamilden Feyzi ilahi tecelli eder bu Feyzi ilahinin tecelliyâtı durduracak olan müritlerin lokmaya düşkünlüğü dür burada Hazreti bir bu Allah kokusu dün gece bize bir başka türlü Zuhur etti fakat birkaç lokma geldi kapıya dayandı lokma için lokmanın rehin oldu şimdi lokmanın sırası Ey lokma sen çekil derken bunu kendi üzerinden konuşuyor sanki lokmaya düşkünlüğü oymuş gibi bakın lokmaya düşkünlüğü oymuş gibi söylüyor ama bir mürşid-i Kamil bir Veli lokmaya düşkünlüğü olmaz ama müritlerin lokmaya olan düşkünlüğü den dolayı müritler O gelen Feyzi ilahinin önünde perde olurlar yani o Feyzi ilahinin kendi üzerinde tecelli etmesine onların lokmaları engel olur hani bu Normalde insanlar hele bu Popüler Kültür dediğimiz bu kültürsüzlük işgaline uğradığından beri yemek yemeyi çokça abarttılar çok doymayı çokça abarttılar Yani bunu bu noktada artık insanların ölçüsü kalmadı mesela Hazret-i peygamber sallallah ve sellem Hazretleri günde iki öğün yemek yerdi öğün yemek yem öğün yemek bize batıdan geldi bu Normalde bizim kültürümüz değildi mesela Osmanlı’da hiçbir zaman ü öğün yemek yoktu benim çocukluğumda ü öğün yemek yoktu Yani normalde tarlada çalışanlar ancak ü öğün yemek yerdi tarlada çalışmayanlar öğün yemek Yemezler yani o kimse Tabiri caizse sünet seneye tabi olunurdu benim çocukluğumda bu nedi bu kuşluk vakti dediğimiz saat 9da 10’da bir yemek yenilir Bir de İkindiden ikindi ile akşam ezanı arasında yemek yenilir yemek ikiydi Normalde dergahlarda da aynı şekilde olurdu Eski dergahlarda eski dergahlarda tekkelerde üç öğün yemek yoktu veya sabahtan akşama kadar da yemek yok Normalde Kuşluk vakti saat 9 la 10 arasında bir sabah kahvaltısı gibi bir yemek yenilir Bir de ikindi ile akşam namazı arasında akşam namazından önce kerahat girmezden önce bir yemek daha yenirdi ama normalde insanlar şimdi yemeğe çok düşkün olunca bu Feyzi ilahinin tecelliyâtı o yemekleri Tok karınlar perde oldu mesela zikrullah’a da perde oluyor Herkes tıka basa yemeğini yiyor geliyor tıkabasa yemek yiyip gelince Aslında Zikrullah ki Feyzi de alamıyor veya tıkabasa yemek yiyor Ramazanda teravihe gidiyor teravihe gidince oradaki o Feyzi ilahiden de bir şey alamıyor bu noktada insanlar ne yazık ki Nebevi kültürü terk ettiler Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerin sünnetini terk edince Artık insanlar önlerine ne gelirse yemeye başladılar Öyle olunca Aslında mürşidin üzerinden gelecek olan o Feyzi İlahi ne yazık ki dervişlerin üzerine tecelli etmedi Dervişler o Feyzi ilahiden faydalanamadı Aslında yağmur yağıyor ama o kimse şemsiyye kendine tutuyor yağmurdan faydalanmış veyahut da Güneş Her Gün Doğuyor güneşin doğmasında bir problem yok Ama ve lakin o güneşten faydalanmak için insanlar güneşe çıkmıyorlar güneşe çıkmayınca da güneşten faydalanma yok Oysa Hani bu perdeyi kaldırmanın ilacı nerede Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinde buyurdu ki Ademoğlu karnından daha kötü bir kabı doldurmamıştır ademoğluna belini doğrultacak birkaç lokma yer mutlaka bundan fazlası yemesi icap ederse midesini üçe bölsün üçte birini yemek üçte birini su üçte birini de nefesine ayırsın enteresan bir şey bakın nefesine Tirmizi geçiyor bu o zaman Normalde Demek ki yemek zorunda kalırsa yemek zorunda kalmazsa o zaman Ne yapacak o kimse birkaç lokmayla yetinecek 3 be lokmayla yetinecek bakın 3 be lokmayla yetinecek Demek ki bir sufi tıka basa yemek yemeyecek tıka basa yemek yiyorsa O zaman o sufilik adabına erkanına daha doğrusu sufiliğin yemek adabına uymadı tıka basa karnını doyurmak yok Mecbur kaldın nerede mecbur kalır misafirlikte mecbur kalır nerede mecbur kalır üstadının sofrasında Üstadı yed derse orada mecbur kalır burada mecbur kaldığında midesinin üçte birini yemekle dolduracak üçte birini suyla dolduracak üçte biri de yani nefes alıp vermesini kolaylaştırması için boş bırakacak yine ayeti kerimede Cenabı Hak Bakara 168 Ey insanlar yeryüzünde bulunan helal ve temiz şeylerden yiyin şeytanın adımlarını izlemeyin Çünkü o sizin apaçık düşmanınızdır Cenabı Hak böyle buyurarak Tan yediklerimizin içtiklerimiz helal bakın helal olması yetmiyor yanında bir de ne olması gerekiyor temiz olması gerekiyor temiz o zaman bir sufi yediğine içtiğine dikkat edecek az yiyecek az yediği de helal ve temiz olacak bakın helal ve temiz ne yazık ki bugün Dünya üzerinde gıda terörü var Dünya üzerinde yeme içmeyle atıştırmaya bütün insanlığı zehirliyorlar bütün insanlık Yemeden içmeden kaybediyor bütün insanlık hazır gıdalardan dondurulmuş gıdalardan ne ile beslendiği belli olmayan beyaz et tavuk etinden neyle beslendiği belli olmayan Koyun veya sığır etinden Hatta daha da ilerisi Koyun veya sığır olmamasına rağmen insanlar bilmediklerinden dolayı domuz etinden veya domuz etinin yan ürünlerinden domuz etinden yapılmış döner köfte döner domuz etinden yapılmış bir sürü Yiyecek var Bunlardan zehirleniyor veyahut da işte ambalajlanmış atıştırmalık lardan ambalajlanmış yemeklerden içmekten yoğurdu sütü peyniri dahil buna tereyağı Dağı dahil buna ambalajlı olan bütün yiyeceklerden ne oluyor İnsanoğlu zehirleniyor ve Derviş Sufi bunlara dikkat etmesi gerekiyor ki ona Feyzi ilahi Onun gönlüne gitsin Ama senin yediğinde haram var ise senin yediğinde bak kazancında demiyorum Senin kazancın helal olabilir Sen helal kazancına gidip haram kirli pis temiz olmayan necaset olan içinde kimyasal maddeler olan kimyasal karışmış yiyeceği aldın yedin Bu sefer o senin maneviyatını bozuyor bakın o sizin maneviyatını bozuyor bu sefer Feyzi ilahiden alınması gereken ilim bilgi Hikmet ne ki almıyor lokma Onun önüne engel oldu sen kendince şöyle diyorsun Benim kazancım helal iyi senin kazancın helal ama yediğin helal değil yediğin temiz değil Ne işin var senin elinde Çatan patostan Bilmem neyle veya ne işin var senin kalkıp da ambalajlı yiyeceklerle Sen geleneksel Ne yiyeceksen yesene git geleneksel tarana çorban Nerede kaldı senin geleneksel kelle paçan Nerede kaldı gidip de Hazır bilyon çorbalar yok Hazır çorbalar bunlarla ne işin var senin Derviş insansın Sen git orada salçayı Karıştır ye hazır gıdalarla ne işin var senin Hazır gıdalarla ne işin var Böylece ne olmuş oldu o kimsenin üzerine gelecek olan Feyzi ilahi kesildi Günden güne o kimse dinden soğumaya başladı Günden güne namazdan soğudu oruçtan soğudu dervişlik soğudu yediğine içtiğine dikkat etmediğinden dolayı bakın dervişliğin soğudu kendince bir de şöyle dedi Allah bizi affetsin dedi ki ya Şeyh efendinin sohbeti de işte Yani olmuyor işte kendine bakmadı kendi yediği lokmasına bakmadı Allah muhafaza eylesin Amin ümmetim hakkında en çok şu hususlardan korkuyorum şişmanlık uykuya düşkünlük tembellik ve iman zayıflığı şişmanlık Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri bir sahabenin göbeğine böyle parmağını böyle üç parmağını uzattı bizden değil dedi şişmanlık bizden değil o zaman ne uykuya düşkünlük bizden değil Tembellik bizden değil iman zayıflığı bizden değil o kimse Bunlara sebep ne Ama bu uykuya düşman düşkünlük neden yediğimizden içtiğimiz şişmanlık neden yediğimizden içtiğimiz tembellik de yediğimizden içtiğimizde bunlar üçü toplandığında üçü bizde iman zayıflığını getirdi Biz üçü toplandığında bakın şişmanlık uykuya şişmanlık uykuya düşkünlüğü getirdi yani sizin fazla yemeniz içmeniz sizin kilonuz uykuyu getirdi uykuya getirince ardından uyku tembelliği getirdi tembel çalışmıyor insanlar şu anda toplum tembelleştiriyor Kadınlar evlendikten sonra veriyorlar hamur işini kendilerine adama evlendiler Ya tamam bitti Erkekler de aynı yiyorlar boyna Bir bakmışsın evlenmiş olmuş 110 kilo benim gibi Allah muhafaza eylesin Hayır Sufi çok yemez Sufi çok uyumaz Sufi Olur olmaz her şey konuşmaz diline sahip olur yok Allah bizi affetsin Amin yine sutien bir önceki D de suiti dendi Bu da sutien sizin Allah’a en sevimli olanınız az yiyip içen ve bedence hafif olanınızdır O zaman biz az yiyip içenlerden olacağız Çok yiyip içenlerden değil önümüze ne gelirse yiyenlerden değil rafta ne varsa yiyenlerden değil yok natel yiyeceğiz Naturel beslenecek natel beslenecek az yiyeceğiz kilomuza dikkat edeceğiz evet şişman Derviş olmaz önüne geleni yiyen Derviş olmaz az ye az ve zikrullah’a gelirken özellikle Az ye Perşembe Zikrullah veya mahallede zikrullah’a gideceksiniz az yiyin Denin zikrullahtan daha fazla lezzet alacaksınız bu Batı kültürü bizi perişan etti biz sünneti seneyi terk ettikçe bozulduk ve bozulma hızla devam ediyor insanlar önceden bir şey yiyeceğinden insanlar görür göz Hakk olur alanı var almayanı var yiyeni var yemeyeni var diye saklardı bir şeyi benim çocuk Çocukluğumda pazar heybeleri vardı millet heybeye koyardı gören olur görmeyen olur diye küfeler vardı sepetler vardı gören olur diye onların içine koyardı insanlar açıktan bir yiyecek götürmezdi böyle dış lokantalarda Ne bileyim işte restoranlarda dışarı masa at herkesin göreceği yere otur yemek ye bu görgüsüzlük dü bu hala daha görgüsüzlük hala daha görgüsüzlük Bu yoldan gelip geçenlerin önünde yemek görgüsüzlük nezaketsizlik sonradan görmelik bu bu kimse bir görgü almamış bir terbiye almamış bir kadın bir erkek eline dondurma alıp yalaya yalaya yolda yürümez bu görgüsüzlük tü hala daha bu görgüsüzlük bir kadın bir kız çocuğu sokakta dondurma yalaya yalaya yürümez bir kimse elinde simit poğaça börek Neyse yiye yiye yolda gitmez Bunlar Görgü üzlük Bunlar toplum içerisinde Bir araçta gidiyorsunuz bağıra bağıra Telefonla konuşulmaz toplu ulaşım araçlarında bağıra bağıra telefonla konuşmak görgüsüzlük konuşulmaz yolda giderken bağıra bağıra telefonda konuşulmaz görgüsüzlük özür dilerim Şu anda yolda yürüyorum birazdan görüşelim veyahut da Bağırmadan sessiz sessiz konuş Bunlar görgüsüzlük yolda yemek yiye yiye yürümek görgüsüzlük bir şey içe içe yürümek görgüsüzlük elinde yiyecek sallaya sallaya gitmek görgüsüzlük dışarıdan pahalı bir yiyecek aldın onu göstere göstere götürmek görgüsüzlük ama bunları terbiye edecek bunları nasihat edecek hiç hiç kimse kalmadı hiç kimse kalmadı Sen bir restoranda yemek yiyeceksen hiç kimsenin görmediği yere git otur herkesin göreceği yere oturma görgüsüzlük bunlar bu kendi kendisinin reklamını yapmak görgüsüzlük herkesin içerisinde telefonla işin yok telefonla oyna görgüsüzlük bir arkadaşlarınla oturmuşsun masaya telefonunu Koy masaya Normalde arabanın markasını Koy masaya bir şeyler koy görgüsüzlük görgüsüzlük Ama bu kültür görgüsüzlüğü pompalıyor işte ne giyiyor Nike giyiyor koskocaman burada göğsünde Nike yazısı onu gösterecek ya o Nike da Görgüsüz sen de o görgüsüz diğe prim veriyorsun sen de görgüsüzsün bu varlıkla yoklukla alakalı değil bu direkt g görgüsüzlük giydiğin markayı öne çıkarıyorsa görgüsüzlük marka düşkünlüğün varsa görgüsüzlük sen sonradan görme olmuşsun senin bir eğitimin yok senin bir kültürün yok Sen Kültürsüz Köksüz bir insansın Senin kültürün olmuş olsaydı bir kökün olmuş olsaydı marka budalası marka aptalı olmazdın senin bir eğitimin olmuş olsaydı eğitimin olmuş olsaydı Sen tırnak içerisinde değerler eğitimini almış olsaydın ailenden sen böyle bir şeyi göstere göstere yaşamazdım ama onu verecek aile de yok aileler de görgüsüz görgüsüzlük Bunların hepsi de gösteriş görgüsüzlük tendir nefse uymaktır böyle ne yediğini bilmemek de görgüsüzlük kültürsüzlük tendir gece gündüz yemek yiyor görgüsüzlük kültürsüzlük akşam belli bir saatten sonra yeme Sivaslılar gibi olma yani Sivas’a gittim gece saat 100’de yemek sofra kuruyorlar dedim bu ne yatsılık diyorlar Onlar bildiğiniz yatsılık diyorlar yani sofra Böyle basit bir sofra değil Allah ne verdiyse hiç şeyleri yok bu konuda böyle yavaşları da yok diyorum bu ne bu yatsılık diyorlar Biz bunu yemeden uyuyamayız Naki öyle mi Sen de devam ediyor musun hala da Ediyor yatsılık geçiyorsunuz yani anıyorsunuz tabii yani kültür oturmuş Ben bunu denemeye kalktın 130’a çıktın yok bu mümkün değil Sürdürülebilir bir şey değil ama yiyorlar bu Bir de envai çeşit yatsılık dediği şey Neyi ararsan var sofrada yani sofra galla böyle için bir de ne lavaş Ekm ne ekmek diyorsunuz siz yufka ekmek Tabii yufka ekmek böyle yiyorlar Bir de Sen yemezsen üzülüyorlar kırılıyor inciniyor ya benim kültürüm değil diyorum ben ya kurban olayım Mustafa abi ya diyor yani egein diyor kültürü yemiyorsunuz mu yemiyoruz diyorum ya biz bunu böyle yemiyoruz kışın bir tek meyve çerez işte yazın meyve yeriz diyorum ben bu kadar yok böyle bildiğin lfk ekmek kavurma ev irme Çevirme Ne o pastırma ne ararsan var ya ha otantik natal yiycekler ayrı mesele ama Sufi az yemeye çalışacak az yiyecek az uyuyacak ya nerede az uyuyacak Sufi görmedik yok ben artık Bursa’da 99’dan önce dükkan açan Ne o dükkan erbabı bilmiyorum bir Cevdet diyorum Cevdet kaçta geleyim kaçta gelirsen gel diyor Biz 7.30’a dükkan açıyoruz diyor kaçta açıyorsunuz Cevdet 7.30’a yok açmıyor millet 7 bua dükkan 88’de dükkan açmıyorlar Kapalı Çarşı 10da açılıyor nerede Kapalı Çarşı esnaf var mı kim var hepsi Bugün orada zaten değil mi sabah 10’da açılıyor Kapalı Çarşı Yani sabahin siz erkenden bir yere gideceksiniz değil mi yani kapalı çarşıdan bir şey alacaksınız alamazsınız saat 10’da açıyorlar ya sizin 99’da 8.30’da Kapalı çarşıya girmeniz mümkün değil AVM’ler de öyle Onlar da onda açılıyor değil mi var mı AVM’de çalışan var var olsa dahi varım demeyecek mi yoksa Evet onlar da onda açılıyor onlar akşam 10’da kapatıyorlar herhalde değil mi 10’da 11’de kaçta kapatıyorlar 10’da mı kapatıyorlar Evet o zaman ne olacak şişmanlık uyku tembellik ardı ardına geldi ardı ardına gelince Allah muhafaza eylesin yapacak bir şey kalmadı bu Mihnet ve meşakkat lokması yüzünden lokmanın ayağına batan dikeni çıkarın Lokman kim malum Lokman Aleyhisselam Davut Aleyhisselam zamanında yaşamış sufiler peygamber ama bazı zevat için işte Allah’ın bir kulu olarak tanımlanmış Ama sufiler Lokman Aleyhisselam’ı peygamber olarak tanımlarlar Derler ki Peygamber Lokman Aleyhisselam Ama buradaki Hazreti Pir lokman’dan kast ederken Allahu alem benim kendi şahsi düşüncem burada bir mürşid-i Kamili söylüyor kendisini söylüyor yani diyor ki lokmanın ayağına batan dikeni çıkarın bu Mihnet ve meşakkat lokması yüzünden yani bu Mihnet ve meşakkat lokması Ey Dervişler fazla yemeyin fazla yiyince lokmand gelecek olan Feyzi ilahinin önünü kesiyorsunuz size tecelli etmiyor size tecelli etmiyor Oysa Hani açlığın tadını al mış olsanız açlığın tadını alsanız açlığın hikmetlerini bilmiş olsanız hiç doymazdın Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri ömrünce hiç doymadı hiç doymadı İbrahim Aleyhisselam Eğer ki misafiri gelirse Doy misafirle yemek yensin diye yemeğin adapları andır ev sahibiysen veyahut da oranın hatırı sayılır büyüğü isen yemesen dahi sofradan kalkmazsın yesen dahi Sen Sofranın küçüğü isen yine sofradan kalkmazsın Sofranın büyüğü sofradan kalkmadık sonra hiç kimse sofradan kalkmaz Sofranın adabı dır Sofranın adabı dır evin veya Sofranın büyüğü yemeğe başlamadan yemeye başlanmaz Sofranın adabı dır sofrada ne varsa herkes bir lokma iki lokma yer sofrada herhangi bir kimse Ben bunu yemeyeceğim demez hazr Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri yemek ayırt etmezdi bazı yemekleri kültürün değil derdi ama onu yasaklamaz dı onu kerih görmezdi o yemeği eksik görmezdi sofra adabı Bu çocuklara gençlere bunu öğretin evde baba varsa baba baba yoksa anne anne yoksa abla veya abi o esnada Sofranın büyüğü kim ise o yemeğe başlamadan yemek başlanmaz o sofradan kalkmadan da hiç kimse Ben doydum deyip kalkmaz bu evin büyüğüne Sofranın büyüğüne karşı edep ve adap dışı bir harekettir oturursun sen de ne zaman Evin büyüğü sofradan kalktı sen de o zaman kalkarsın ne zaman Üstat sofradan kalktı sen de o zaman sofradan kalkarsın ne zaman Zakir kalktı ne zaman Çavuş kalktı ne zaman o Sofranın büyüğü öyle ya bir eski Derviş de olabilir ne zaman o kalktı O zaman kalkarsın vazifeler hariç bardak gelecek Evin en küçüğüdür veya evin kızıdır bardağı alır gelir Anne bardak alıp gelmez Anne su katmaya gitmez orada Evin kızı var iken orada evin Küçükoğlu varken anne baba sofradan Bir Eksik bir şey varken kalkmaz anne baba çocuklarının hizmetçisi değildir çocuklar anne babaya hizmet ederler çocuklar anne babaya yardımcı olurlar ama ne yazık ki öyle değil Şimdi bana anlatıyorlar Kadınlar da Erkekler de anne bana bir bardak su kat bayan kadın Derviş şikayet ediyor Dedim kabatlı sensin yavrucuğum Sen kalkıp alır mısın suyunu hadi yavrum Bunu böyle söyleyeceksin nasihat edeceksin sofra adabı da kalmadı Evet bu açlığın lezzetini almak doymam manın lezzetini almak bunu sufiler Yaşar Çünkü açlık insanda düşünmeyi Tefekkür etme gücünü çoğaltır Çünkü tok karın insanın beynine ve Normalde Eee kanını aşırı derecede yoracak olduğundan onun Tok Karınlı bir kimsenin eee Keskin düşünce kabiliyeti kalmaz ve onun anlayışı seziş bir şeyi hissetmesi kalmaz O normalde sürekli böyle ıvır zıvır yiyen bir Kimse atıştıran kimse o tokluktan dolayı hadis-i Şerif ne diyordu şişmanlık şişmanlık Neyi getiriyordu uykuyu uyku Neyi getiriyordu tembelliği işte o korkudan dolayı o tokluktan dolayı onda bir tembellik oluşur on kalbi körelir kalbi Onun katılaşır kalbi kararır Tok karnını sahibi olan bir kimse kalbi kararır onun o devamlı tokluk hissi yaşamayacak o devamlı açlık hissi yaşayacak ama yemeyecek O yüzden Normalde Bir de o eee tok karınla ona desen ki şuradan şuraya gideceksin birisi aç karnına daha ve zayıf olan daha dakik daha hızlı gider öbürkü kilolu daha dakik ve daha hızlı olmaz onda bir de tembellik oluşur o oturduğu yerden kalkmak istemez Allah bizi affetsin O yüzden aç kalmak ise o insanda kalp yumuşaklığına sebebiyet verir aç kalanda kalbi zikrullah’a alışır aç kalınca o kimse Allah’ı zikretmekten tat alır lezzet alır Allah’ı zikretmek onun Normalde ruhuna kalbine hoş gelmeye başlar Bu ancak aç olana olur Bakın Sabali normalde hani sabah Zikri yapabilenler için söylüyorum yemek yedikten sonra o zikrullahın tadını bulamazsınız sabahleyin ama Kalkın seher vakti sabah namazı vaktinde sabah namazı vaktinde bir böyle bir Üzerinizde bir hafiflik Üzerinizde bir yumuşaklık Üzerinizde bir tatlılık oluşur yani böyle Eee Uykunuz gelmez hımbıllı Çökmez Size aynı şeyi sabah namazında kahvaltı yapın Kahvaltıdan sonra uyumak istersiniz anında uyku gelir insana ama normalde eğer o geç kahvaltı yaparsa 10 10.
268. Mesnevi Şerhi 1960. Beyitten – Sohbet Notları
gibi bir işi müsaitse durumu müsaitse şimdi saat 101. gibi dedim diye eşi çalışan hanımefendiler yani 10da kahvaltı yapacak Ee o 10da da gidiyorsun zaten sen adam işe gidiyor kaçta 88’de işe gidiyor E hanımefendiler de uyuyor zaten o esnada adamlar kahvaltı yapmadan gidiyor ondan sonra bakıyorum ben Adamın elinde iki tane poğaça poşetin içinde sallana sallana gidiyor veyahut da filanca fırının böreği çok güzel ezberlemiş filanca fırının böreğini evinin böreği yok Neden sabah 88’de kim kalkacak da o kahvaltıya hazırlayacak sabah 88’de hanımefendinin kalkması için 6’da kalkması lazım e 6’da kalkacağına göre o zaman sabah namazına kalkacak Sabah namazından sonra kahvaltı hazırlayacak beyine adam kaçta dükkana gidiyor 88’de dükkanı kaçta açıyor 7.30’da 88’de Cevdet diyor ki 7.30’a dükkan açıyorum diyor Cevdet 7.30’a poğaça yemez Poğaçayı yiyenler düşünsün saat 8de poğaça adam 7.5 88’de Hatta Çarşı esnafı 10’da geliyorsun ya 10da Çarşı esnafı dükkana geliyor git Abdal simit fırının önüne sırf Çarşı esnafı kuyrukta Abdal’ın simiti çok güzel He yedim ben de tabii sen Abdalın poğaçası nesi Bir de tannis mi tahinlisi mi meşhur tahinlisi mi meşhur İsmail tahinlisi mi meşhur Sabahları giriyor musunuz mu kuyruğa Siz de sen kurtulmuşsun Sen birisi desin ki ben kuyruğa girdim Orada Neyse kimse demesin üzülürüm 1000 yıl aç kalacağımı bilsem gidip de orada Simit kuyruğuna girmem y ne kadar meşhur olursa olsun nefret ettiğim şey var ya lokantalarda da tablet alıyorsun kaşığını çatalını ekmeğini sıraya gir ondan ver ondan ver ondan ver ondan sonra parayı öde git Biz bir gece anlatıyorum bunu ya Denizli’den abime tezgah aldık geliyoruz Ben bastım geliyorum Tabii o da ustalarla geliyor bana telefon açtı Neredesin dedi dedim şeyi afyon’u geçtim yemek söylemeyecek bize dedi Söyleyeyim dedim hadi girin o zaman dedim girdik orada bir meşhur Neydi lokantanın adı ilan başlayan İkbal şey efendiyle de oraya girerdik orada yemek ydik döndüm Ben yoldan o İkbal’in normal Lokantası kapanmış gece ya 121 o böyle tablet usulu oraya başka bir yer açmışlar Biz girdik içeri Ah her şeye sıraya gireceksin Ben döndüm oradaki abiciğim bulaşıkhane nerede dedim Ne oldu hacı abi dedi dedim ekmeği al kaşığını al yemeği al parayı öde yedikten sonra dedim bulaşık haneye geçeyim bulaşığını da yıkayayım dedim Ben ben biraz sesli konuşuyorum Hemen oranın böyle belli şefi herhalde Hacı abi sen şu masaya otur hemen dedi rezerve yazmışlar bir tane masaya en gösterişi masaya abim de yanımda diyor yapma diyor ya Hanım buu yapma diyor bana dedim çekerin Dokunma Bana dedim kendi paramla dedim kendime hizmet edeceğim Bir de dedim dokunma dedim Bana diyor ki gene diyor yapma Hani tarzını konuşturuyor gibisinden bir şey dedim hacı abi sus ya karışma Sen bana gittik baş köşeye oturduk garson açtı servisi Ben Meyan useli bahşişi patlattım şimdi garson başımda duruyor benim yemeklerimiz geldi bir bahşiş T Ben garson iki tane komi topladı Ben peçeteyi böyle Şimdi alıyorum Ondan sonra yapıyorum koyuyorum tak alıyor garson peçeteyi Bütün herkes de bize bakıyor Hani Kim bunlar abim gömüldü tabağa kafamı kaldıramıyorum dedi kaldırma sen alışkın değilsin şeylere dedim sen alışkın değilsin Kafanı kaldırma dedim Daha var mı ilerisi dedi var dedim olmazsa bir cümbüş takımı getireyim ben buraya dedim Çocuk duydu Emrin olur hocam dedi Bir de hocam demeye başladı ona yemeğin kölesi olmuş insanlar bakın yemeğin kölesi olmuş yiyecek ya onu sıraya giriyor yiyecek onu girme sıraya ya yemeğin kölesi olma Seyit taş Antep’i gezdiriyor beni meşhur nohut Dürümcüsü başına gittik Ben seyrediyorum adam şalvarı çekmiş Antep şalvarına oturmuş O Kömür çekilen kovalar var ya plastik kovalar Eskiler bilir onu bilenler elini kaldırsın bu kadarı yeter zaten Öbür künler yeni nesil görmemişler bildiğiniz o şeyden Ne o böyle kamyon lastiğinden olan kovalardan adam şeyi böyle nohutu koymuş içine onun içinde nohut tepsilerde maydanoz ıvır zıvır ble soğan Ondan sonra kimyonu Karabiberi acı pul biberi etrafına sıralamış böyle yüzüne bile bakmıyor geliyor mesela bir kimse Ben de onun ritmik hareketlerini izliyorum kültürel hareketlerini izliyorum o geliyor bize 9 tane diyor ecı koyım mı diyor Ondan sonra o diyor ki her şey bol olsun böyle elini ritmik ekmeği alıyor bir vuruyor orta yere hemen nohut atıyor kimyon karabiber toz biber maydanoz soğan hemen dürü böyle yan tarafa veriyor yan türüyor 8 tane 9 tane 15 tane 13 tane Ben de seyrediyorum başında kültür diyorum içimden Kasaplar çarşısında nerede hoca bizim hoca girdin mi Orada nohut yedin mi iyi nasıl lezzetli değil mi hala daha duruyor mu orası O en eski kasapların içinde vardı bir tane küçük bir dükkan en eskisi Orası benim gittiğim yer ritmik adam böyle yapıyor Ben de seyrediyorum Seyit taşla beraber seyrediyoruz Adam kafasını kaldırmadan em sıraya gir dedi açlığından Öleceğimi bilsem yine sıraya girmem dedim Hani yemek için sıraya girmem bu hemen bir ekmeği böyle böldü ortadan ritmik adamın hareketleri Hemen her şeyi attı tak verdi bana yarım bir tane de Seyit taşa verdi Seyid o ver parasını dedim ona şimdi almam dedi ben değmem dedim bu gene almayacak oldu Seyit taş kulağına eğildi ben duyuyorum Tabii şu parayı al dedi p ile başlayan meşhur kelimesini Yoksa bu adam yemez dedi adam böyle kafasını kaldırdı bir ona baktı bir bana baktı böyle o zaten böyle bir sert bakışı var onun Baktığı zaman zaten ürk persin hacı böyle bakma kimseye diyorum ben farkında değilim diyor değişiyorsun böyle bakınca diyorum ben adam tak Parayı aldı Ben şimdi ayakta Yiyemiyorum mu ya göst Öyle göstere göstere Hacı bir yer dedim göster şurada oturalım çömelin yiyelim onu dedim ben çömük bir yere bir tezgahın arkasına böyle orada kimse görmeden yi yemeye çalıştık onu orada şimdi o yemenin yemeğin kültürünü kaybettik boy ne yiyoruz açlığın kültürünü kaybettik Allah muhafaza eylesin Amin o kimse aç kalırsa kibri de kalmaz aç kalırsa gururdan uzaklaşır aç kalırsa Cenabı Hakk’ın uluhiyetin yüceliğini düşünür o kimse aç kalırsa muhtaçların fakirlerin aç kalanların açıkta kalanların dulların yetimlerin halini Böylece açlık çekenlerin durumlarını idrak eder bunu Tefekkür eder aç kalmayan insan açın halini bilmez Hani Hazreti Pir diyor Ya hani diyor ki bir Minareden düşenin halini ancak Minareden düşen anlar diyor hani Nasrettin Hoca merkepten düşmüş Hoca yerde yatıyor demiş Bana merkepten düşen birini bulun gelin neden onun halini Ancak o anlar o yüzden normalde böyle açlığı tad lar açlığın ne olduğunu bilirler ve o kimse Böylece aç kalanların halini öğrendiğinden onlara karşı kalbi yumuşak olur onlara karşı daha sevecen olur daha Cömert olur ve Normalde Allah muhafaza eylesin onlara karşı hani bugünkü dil var ya Empati yapmak empati yapar ve mesela tokluk insan aşırı derecede tokluk insanın şehvetini arttırır Ama bu şehvet insanı harama götüren şehvet açlık insanda helal şehveti arttırır bakın açlık da insanda şehveti arttırır açlık helal şehveti arttırır aşırı derecede tokluk ise haram şehveti artırır kadında da erkekte de Yani normalde Çünkü ki o kimse az yerse kalbi onun harekete geçer kalbi yumuşar kalbi harekete geçip yumuşayacak için harama onun şehveti uyanmaz harama şehveti Kaymaz ancak helala şehveti onun fazlalaşır şimdi aç kalan erkeğin veya kadının şehveti artınca da bu sefer taraflar birbirlerine şüpheyle bakarlar veyahut da açlığa doğru yürü yen bir kimsenin herkes zanneder ki şehveti bunun Kör elcek değil harama karşı körelir bakın harama karşı körelir helale karşı körelmez o yüzden normalde hani Devamlı toklukla hemhal olan devamlı habire gırtlak yiyen bir kimse Nefsine hakim olamaz Nefsine hakim olamayacağı için oraya buraya gözü kaşı oynar Allah muhafaza eylesin şimdi ne yapıyordu Bir de açlık o kimsede uykuyu da kesiyordu açlık uykuyu Keser o kimse çok uyumaz aç olduğundan çok uyumaz aç olarak yatın yalnız gece Ben aç yattım deyip de dolabı temizlemeyin kendinizi alıştırın aç olarak yatın bakın Uykunuz da hafif olacak Çok uykudan Kurtulmuş olacaksınız çok uykudan öbür türlü ne yapıyor çok uyuyor Çok uyuyunca kalbi de kararıyor Çok uyuyunca o kimsenin böyle Tabiri caizse meymenetsiz bir hal oluyor bazen kendi kendime düşünüyorum nasıl uyuyabiliyor diyorum ya deliksiz 8 saat 10 saat deliksiz 6 saat uyuyor nasıl uyuyabiliyor kendi kendime hayret ediyor Kendimi Bildim bile hiç öyle bir uykum olmadı bir tek ameliyat olduğumda narkozu yediğimde çok hoşuma gittiydi vücudum dinlendi diyorum ara sıra gitmeli demeli ki ya bir narkoz çakına Ben bir bir iki saat bir uyuyayım ya bir Kendimi böyle bir vücut rahatlasın gerçekten 63 yaşındayım ilk defa böyle bir kaç saat uyuttular saa uyandığımda kuş gibi hafiflemiş ya biraz da çok konuşmuşum herhalde O esnada sonra konuştuklarım baktım boyuna vaaz etmişim bir de hemşireye Dedim kusura bakma ben vaaz ettim herhalde dedim yaptı böyle vz dedim artık ona ya Ne diyeyim başka dedim Çok konuştum herhalde dedim biraz vaaz ettim herhalde dedim yaptı dedim kusura bakmayın rahatsız olduysanız ded böyle onlar da ameliyat hemşiresi böyle şey oluyorlar ya biraz Kuğu takılıyorlar değil mi Abdullah ameliyat hemşireler öyle mi oluyor biraz böyle şey mi takılıyorlar kendilerini öyle görüyorlar böyle hani normal Biz biliyoruz bu halleri tavrında söyledi bana normal yani tamam böyle bir tavır yaşandı Ama o o rahatlığı açık açık konuşuyorum Hiç ömrü boyunca yaşamadım hiç Ara sıra Abdullah bir çakmalı mı öyle bir şey az yemek insanda ibadetleri de kolaylaştırır Hani Ramazanda bunu anlarsınız Ramazanda biraz kaçırınca teravih zor gelir ya insana Mesela en iyi en rahat teravihler ümrede di neden Ömre deydi şey efendiyle Beraber gittiğimizde zaman Yok ya zamanla yarışıyoruz yani doyamıyoruz da zaten hemen birkaç lokma hizmet var koşuşturma var birkaç lokma yiyoruz Güldür teravihe koşuyoruz bildiğiniz açız ama bir teravih kılıyoruz ya ben bazen uykum geliyor tabii Benim de ben böyle uyku geliyor ya uyur mu insan namazda Ayakta uyuyorum ben bazen ben yanıma sağlam iki kişi alırsam ayakta uyuyabiliyorum Ben bunu ümrede o zaman yani deneyip e yaşadım bunu uyuyabiliyor muyum dedim uyudum bir sayfa okuyor ya o da zaten şey yok uyuyor insan ya Tabii Ömre uyumak gelince bizim Seyit taş aklıma geliyor da Hadi şimdi sohbeti sulandırmayan Hemen şimdi arada Zemzem dağıtıyoruz birbirimize bizim bizim Nafız filan birkaç kişi zemzemi Getiriyorlar soğuk buz gibi işte Selam verilince hemen Biz bir Zemzem dağıtıyoruz Tabii o esnada su Sudeysi okuyor Allahu ekber diyor Namaza duruyoruz namaza duruyor ama biz bu oyunu arka taraf bizim karışık ön taraf Şeyh efendinin safı dimdik orada olan yandı taviz yok ön safta şimdi herkes şeyhle beraber olmak istiyor Buyurun kardeşim diyorum ben o konuda çok şeyim yani paylaşımcı Yım sıkıntı yok ondan sonra arkaya arkaya bakıyor Hani arkada bir yer bulsam da kaçsam neden işte rahat yok şe efendi çok disiplinli Allahu ekber hemen namaza duruyor Ben arkadan bazen Efendim Zemzem diyorum içelim Mustafa Efendi Zemzem diyor o zaman yanındaki nerede içiyor Tabii bir gün öyle iki gün öyle üncü gün şey efendinin Yanında kimse yok hep başkaları var dervişlerin dışında arka taraf Derviş yıkılıyor arka taraf en güzeli oydu namazda Biz Suriyeli birisi namaz teravih kılıyor böyle suya bakıyor zemzeme bakıyor bizimi dedi ki bu dedi zemzeme bakıyor Oğlum adam namazda dedim lan boş ver Garibim dedi ya Baksana dedi yanmış içi bunun dedi tabi bu her kelimeyi P ile bitiriyor oğlum verme Adama dedim Lan bırak dedim selam verince içsin dayanamadım ya dedi o pet şeyler var ya oradaki su bardakları doldurdu verdi adama adam içti döndü bana pe içiyor ya dedi Lan oğlum verdin Adama dedim adam namazda adama Zemzem içirdi Allah’ım ya rabbi ya Resulullah Hacı diyorum adamın namazı gitti içti Ben ne yapayım di Ulan adamın burnun götürdün diyorum zemzemi adam içti adam içti diyor hala da neyse şimdi o Eee Ramazan’da o açlıkla lezzet alıyor insan ibadetten işte açlığın faydalarından birisi ibadetten lezzet almak tat almak mesela zikrullah’a geleceksiniz az yiyeceksiniz Allah bizi affetsin Amin Evet açtığın Bir de fiziki şey var fiziki olarak da vücut sağlığını kazanıyor Aç açlık vücutta sağlık kazanıyorsunuz vücudi sağlık Akli sağlık kalbi sağlık açlıkla oruç tutun az yiyin şimdi yeni yeni öğretiler çıktı ya işte vücutta şu hastalıkları yok etmek için Hani aç kalmanın şeylerini Şu zamanda şunu yiyeceksin bu zamanda bunu yiyeceksin aç kalacaksın anan oruç var işte oruç tutsun Nerede kaldı bizim Pazartesi Perşembe orucumuz Nerede kaldı bizim az yememiz az yesek vücut sağlığı kavuşacak vücut sağlığa kavuşacak Ondan sonra benim gibi şeker hastasısın yok işte damar tıkandı yok Beyin tıkandı yok kalp tıkandı tıkanacak çok yemekle alakalı Allah muhafaza eylesin Amin Bir de aç kalanlar Biz yoksulluk anında aramaz bir şey İnsanlık hali bu insan az kazanabilir iflas edebilir zorluğa düşebilir sıkıntıya düşebilir o kimse açlığa alışkınsın bunu atlatır bakın lüks hayat yaşayanlar olduğundan fazla yaşayanlar marka budalaları bir yokluk yaşadıklarında psikolojileri bozulur çocuklarınıza markaya alıştırıyor unuz sonra onu o çocuk almazsa psikolojisi bozulur eşlerinizi markaya alıştırıyor unuz veyahut da çok yemeğe alıştırıyor unuz veyahut da dışarıdan yemeğe alıştırıyor unuz oldu Ticaret yapanlar için geçerli Bu oldu İşler kesat gitti Ne oldu bir pandemi patlattılar herkes oturdu mu oturduğu yere esnafların büyük bir çoğunluğu zarar etti mi etti ama hayatı mutedil olan markaya gitmeyen marka budalalığı yapmayan kazancını belli bir noktada olsa dahi hayatını belli noktada tutanlar sıyrıkları atlattılar Ama öbür türlü marka giyelim marka yiyelim filanca kafeden kalkmayın filanca yerde yemek yiyelim arabaları değiştirelim her sene Oh E ne oldu Bir sıkıntı olunca pert oldu pert oldu adama diyorum ki bak diyorum sen iflas eder ettin Bu hayatından ödün vermen lazım gelmiş benden akıl istiyor Diyorum ki bu hayatından ödün vereceksin Nerede oturuyorsun dedim zengin mahallesini söyledi Nilüfer tarafına dedim orada evin kira kira oradaki kiralar dedim pahalı sen orada oturursan dedim hanımın ve çocukların etrafının etkisinde kalacak bir arkadaşın oğlu öyle demişti benim yanımda esnaf onlarda babasını bana şikayet ediyor diyor ki Mustafa amca Babam beni anlamaz diyor Ben diyor sabahleyin kalktığımda işe giderken diyor sited site de ki diyor en külüstür araba bende diyor Kango var bunda işleri onu gerektiriyor Çünkü araba Kango diyor ben o Kango La diyor siteden çıkıyorum diyor Bunu babama anlatamıyorum ben diyor Ben de diyorum ki oğlum babana bir şey anlatmana gerek yok baban senin önüne bir iş koymuş bir de Kango koymuş dedim önüne çalış Mercedes al dedim neden babandan Sen Mercedes istiyorsun ki dedim bu durdu şimdi babası bir rahatladı benim yüzüme baktı böyle Hay Allah razı olsun senden ya dedi dedim Sen babandan neden başka araba istiyorsun sen çalış kazandın la al dedim neden orada oturuyorsun Bir de babasına dedim Sen nerede oturuyorsun dedi Sitelerde oturuyorum o var ya telefin öbür tarafı olan sitelerde Sitelerde oturuyorum dedi Ben de dedim oğlum sen taşın sitelere dedim babana yakın dur dedim babana Hizmet et orada dedim bir şey lazım olduğunda alo dediğinde gidersin babanın yanına dedim Hizmet et dedim Benim hanım dedi ona mı hizmet edecek Oğlum sen senin hanım ona mı hizmet edecek demiyorum Dedim sen hizmet edeceksin senin hanımı Mecbur değil dedim Senin ne işin var dedim nilüferde baban sitelerde oturuyor nülüfer oturuyorsun dedim Ne işin var senin orada neden Makul bir hayat yaşamıyorsun neden Makul bir hayat istemiyorsun neden orada sitede oturmak zorunda olduğunu hissediyorsun kendi kendine yok değerler manzum demiz kayboldu Böyle olunca da tabii o kimse para pul yetiştiremiyor o kimse Kazancı yetmiyor ona E sen çok yiyeceğim çok gezeceğim çok giyeceğim lüks kıyafetler alacağım ben lüks Dairelerde yaşayacağım lüks yerlerde yaşayacağım diyorsan E sen israfın içerisinde boğulur gidersin sen para da biriktirememe sen bir sıkıntıya düştüğünde de o sıkıntının içinden de çıkamazsın E şimdi baban sa yok işte Şimdi işin normal yarın hasta olduğunu düşün babanın öldüğünü düşün iş yapamadığını düşün senin bir tarafına Bir rahatsızlık geldiğini düşün makul yaşa makul yaşa olduğundan fazla yaşama olduğundan fazlasını gözünü dikme mutedil ol biz orta ümmetiz orta bir hayat yaşarız sufi hayatı orta bir hayattı hayattır zenginliğine fakirliğine bakmaz kendince kendi hayatında orta bir hayat Güder orta bir hayatla yürüyün Orta bir hayatla her sene kreasyon düzmen ie gerek yok eşyalarınıza Dikkat edin hor kullanmayın elektronik eşyalarınızı hor kullanmayın arabalarını hor kullanmayın ev eşyalarınızı kadınlar erkekler hor kullanmayın kıyafetlerinizi hor kullanmayın dikkatli kullanın Derviş israf etmez Sufi her noktada mutedil Olur mutedil olur mutedil bir hayat yaşar mutedil bir hayat yaşar Ben Bazen diyordum Ben ticaret yapanlar sermayelerinin onda Birlik arabası arabaya binebilirsiniz yani senin 10 milyar sermayen var En fazla 1 milyarlık arabaya bin O bile fazla senin 100 milyar sermayen var İyi sen 10 milyarlık arabaya bin mutedil yaşa orta yaşa çekin dönebilir senedin dönebilir Sepetin dönebilir iş yapamayabilirsin yaşa orta bir hayat sür evin orta bir ev olsun orta bir ev olsun bilhassa zakirler evleriniz orta ev olacak şey efendinin bana nasihati iydi Mustafa Efendi oğlum evin orta bir ev olsun bir Derviş senin evine girdiğinde desin ki benim evim bundan daha lüks desin ki benim evim bu evden daha lüks şeyhimin bana vasiyeti Ben şeyhimin vasiyetini söylüyorum Zakir lere söyledi Ben de Zakir lere söylüyor eviniz orta bir ev olsun mutedil olun yemekte mutedil içmekte mutedil katta yatta eşyada mutedil elbisede mutedil bizim Dursun demiş demiş ya takım elbiseleri demiş 15 yıldan fazla 1718 yıllık demiş dedim az söylemiş 20 yıllık dedim yıllık mutedil yaşayın elbiseniz temiz olsun yeterli temiz olması yeterli şu giydiğim bu var ya 20 yıldan fazla bu bu şey Efendi hazretleriyle beraber ümreye gittiğim zamanlardan aldığım kıyafetler böyle bol olmasının sebebi o kiloluydum biraz da bol olmasını seviyorum 20 yıldan fazla bunu bir Adem buradaki kopçası bozuldu bir Adem düzeltir yaptırdı geçenlerde bir de Dursun yaptı 20 yıldan fazla şu giydiğim üzerimdeki şu kıyafet 20 yıldan fazla mutedil yaşayın Siz şimdi psikolojimi bozuk olarak görürsünüz benim bu elbisem şeyhimi gördü benim ben bu elbiselerle yan yana onunla Ümre yaptım tavaf yaptım yan yana namaz kıldım Ben bunlarla teravihler kıldım dualar ettik onunla yan yana Zikrullah yaptık gördüğünüz elbise onu gördü benim içimdeki şu anki fanil onun giydiği fanina ben buraya derse çıkarken onun giydiği faline giyip de çıkıyorum kendi kendime Diyorum ki bu onun falin asıyorsun gördü hatırası olsun bir şeyin Siz de eskimesin o Siz eskiyince var bende küçük palto gibi Mustafa Efendi rüyamda gördüm oğlum dedi sana vermişim Ben bunu dedi Ayıp söylemesi kumaşını Bursa’dan al dıydık onun güzel bir kumaştı geldi verdi onu bana Allah razı olsun efendim Teşekkür ederim dedim aynı kumaştan aldık Biz gene ona verdik o zaman için ona o tekrar diktirdi Duruyor bende hala da ben onunla beraber ümreye gittiğimde Onunla beraber geydim onu bakıyorum öyle Kendi kendime hüzünleniyorum onu görünce eskitmeye dostun eskisi makbuldür eskisi makbuldür kıyafet benim için özel bir anlamı vardır Ben benim için bu gömleğin özel bir anlamı var içimdeki falanın özel bir anlamı var bunu böyle Siz tuhaf görebilirsiniz kıymetsizleştirme kimle yaşadığın da kıymetlidir nerede ne yaşadığın da kıymetlidir benim için kıymetlidir ona Kıymet vermeyen Allah muhafaza eylesin vefasız olur nankör olur Allah vefasızlar sevmez Allah nankörleri sevmez Allah işraf edenleri sevmez Allah verdiği nimetin kıymetini bilmemezlik sevmez bilmeyenleri de sevmez Allah muhafaza eylesin Amin onun Ayağında diken değil gölgesi bile yok fakat siz hırstan onu fark edemiyorsunuz yani o mürşid-i kamilin Ayağında diken yok Aslında onun Feyzi ilahisini kesecek herhangi bir şey yok Feyzi ilahiyi kesen o müritlerin vefasızlık varı müritlerin helal haram demeden her şeyi yeyip içmeleri yani o yüzden onlara İlham gelmiyor o yüzden onlar Feyzi ilahiden uzak oluyor yani midesini girip çıkandan haberi olmayanın giydiğinden yediğinden içtiğinden ne yaptığından ne ettiğinden haberi olmayan ne konuştuğundan haber olmayan gaflete düşen Kimse o yüzden o Kimse fark edemiyor bir şeyi neden fark edemiyor o hırstan tamahtan fark edemiyor neden fark edemiyor o yedi in içtiğinin Ne olduğunun farkında değil o yüzden fark edemiyor Oysa Hazreti Pir diyor ki başka bir beyitte ilim ve hikmet helal lokmadan doğar aşk ve rikkat helal lokmadan meydana gelir bir lokmadan hasede uğrar tuzağa düşersen bir lokmadan Bilgisizlik ve gaflet meydana gelirse sen o lokmayı haram bil bu lokma sadece yemekle alakalı değil Sen normalde bütün hayatın senin helaller la örülsede gelsin zariflik gelsin ama yok öyle değilse Allah muhafaza eylesin o zaman bilgisizlikten gaflet doğuyor ve devam ediyor Hazreti Pir hurma olarak gördüğünü diken bil Çünkü sen çok nankör çok görgüsüzsün hurma olarak gördüğünü diken bil yani Senin nefsine tatlı gelen yiyecekler içecekler senin heva ve hevesine uygun sözler davranışlar senin gösterişin şata atın şatafatın sana hurma gibi gelir senin heva ve hevesine düşmüştü sana hurma gibi gelir ama diyor Hazreti Pir diyor ki sen onu diken bil neden Eğer onu diken bilmezsen sen nankörlerden olursun sen İçinde bulunduğun nimetin İçinde bulunduğun lütfu ikramı Sen hamle şükürle zikirle yürü Sen öyle bir nimetin içindesin ki sen onu hamd ederekten şükrederken şükrederek nimetin kıymetini kadrini bil yok Sen heva ve hevesini hurma görürsen nefsaniye dini Şeytaniye dini hurma görürsen gafletini hurma görürsen sen nankörlerden olursun sen istikametini bozarsan nankörlerden olursun sen şatata şatafata gösterişe düşersen nankörlerden olursun sen ne oldum deliline düşersen nankörlerden olursun Oysa Seni sen yapan o mürşidin sohbet di Oysa Seni sen yapan o üstadın halakas anda durmanı Oysa Seni sen yapan sana kıymet veren sana seni değerli kılan senin bulunduğun hakaydın Cenabı Hak Bakara suresinde buyurdu ki beni zikredin Ben de sizi zikredeyim dedi bana hamd edin Bana şükredin Siz nankörlerden olmayın dedi E sen oturdun Zikrullah alakasına o da seni zikretti Kıymet lendin nereden kıymetlendirmek bir mürşidin elini tutarak Tan kıymetlendirdik oturarak Tan kıymetlendirmek hamd edesin şükredersin Sen onun Normalde sana vermiş olduğu değerin kıymetin bunu idrak edesin bunu bilesin o değer o Kıymet karşısında hamdini ve şükrünü artırsın diye seni değerlendirdi ama sen bunun hamdini şükrünü bilemedin gaflete Düştün sen Şeytaniye düştün heva hevesine düştün Yavaş yavaş kendini uzaklaştırdın farkında değilsin Sen hala da heva heves bahçesini hurma bahçesi zannediyorsun sen hala da Şeytaniye bahçesini hurma bahçesi zannediyorsun sen Sen hala da kendince kendi nefsini bir yerlerde görmeyi hurma bahçesi Zannediyorsun değil cancazım benim sen manevi dikenlikler içinde yaşıyorsun Neden Çünkü sen hamd etmedin çünkü sen şükretmem çünkü sen zikretmeden sen kalktın halakaya sırtını döndün sen kalktın o mürşid-i Kamile o Üstada sırtını döndün onu kıymetsiz ş irdin aslında kendi kıymetini gördün kendin kıymetsiz liğini görmen gerekirken sen onu kıymetsizleştirme çalıştın Oysa senin kıymetinin olmadığını görmen gerekiyordu Sen o altın halakaya halakaya Layık Değilsin neden gaflete düştün heva hevese düştün O halaki sen kendi nefsinden dolayı bıraktın o yüzden nankörler densin O yüzden vefasızlığa fım dahan bir nimet tattırır sonra da bunu elinden çekip alı verirsek bu takdirde o tamamen Ümitsizliğe kapılır olabildiğine nankör kesilir Hud Suresi ayet 9 Cenabı Hak Sen sana Nimet verdi Cenabı Hak seni lütuf landır kendi katından ikram etti bir mürşid-i kamilin halakas oturtur o mürşid-i kamilin halakas da seni zikrettiren hamd ettirdi sı orada o altın halaka seni oturtur Oysa Sen ne yaptın o altın halakaya nankörlük ettin o altın halakaya vefasızlık ettin o altın halakaya sırtını döndün gittin o altın halakaya defans yaptın o altın alakanın dediklerini de Yerine getirmedin şunu şöyle yap dediler Es geçtin bunu böyle yap dediler Es geçtin sen çok biliyorsun ya Her şeyi sen allam Esin ya senden daha iyi bilen yok ya Ne yaptın vefasızlık onu getirir Çünkü ben bir şey yapmadım ki masumsun sen bilemedim Özür dilerim Her akşam anlattık sana Sen neden kulağını dayayıp da dinlemedin dinlememek de nankörlük dinlediğin halde uymamakta nankörlük Neden uyumadın a yok Allah bizi affetsin İnsan Suresi ayet 3 Biz ona doğru yolu da eğri yolu da gösterdik artık isterse şükreder doğru yolda gider isterse nankörlük edip eğri yollara sapar sana üstadın eğriyi de doğruyu da göstermedi mi anlatmadı anlattı tebliğ etmedi mi etti nasihat etmedi mi etti doğruyu yanlışı anlatmadı mı anlattı bunu yapma bunu periz et demedi mi dedi bu lafı söyleme demedi mi dedi buradan gitme bu yol senin başına sıkıntı getirir dedi mi dedi Bunu yaparsan yış yaparsın halakadan koparsın dedi mi dedi bunu böyle icra edersen olmaz dedi mi dedi Sırrı ifşa etme dedi Nama ifşa ettin mahremin konuşma dedi Nama konuştun neden anlattın neden dervişlik sattın ortalığa sana esmanı mı soran oldu neden yaptın her mürşid-i Kamil müritlerine ayet-i Kerime mucibince eğriyi de doğruyu da anlatır isteyen eğri yoldan gider İsteyen doğru yoldan gider Allah insanların başında cebriye değil zorl Onu eğri yola zorluğunu doğru yola götürmez Allah’ın velileri mürşitleri de cebriye değildir Allah’ın ahlakıyla ahlaklanır eğriyi ve doğruyu anlatırlar ve gösterirler o kimse ama eğri yolu tercih eder ama doğru yolu tercih eder Doğru yolu tercih ederse o altın silsileye sımsıkı yapışmıştır sözüyle fikriyle düşüncesiyle eylemiyle fiiliyat İy la içiyle dışıyla o silsileye yapışmıştır yok o kimse eyri yolda gidiyorsa benim haftalardır söylediğim şey o kimsenin manen bağı kesilmiştir Allah muhafaza eylesin Amin Rabbim bizi o hale düşenlerden eylemesin Amin Düştüysek de Rabbim düştüğümüz yerden bizleri ve Derviş kardeşlerimizi kaldırsın İnşallah amin Cenabı Hak günahlarımızı affeylesin Amin Hatalarımızı kusurlarımızı affeylesin Amin yanlışlıklar mızı affeylesin Amin bilerek veya bilmeyerek işledikleri affeylesin Amin Bu Arif gecemizi mübarek eylesin amin Yarınki bayram sabahına mutlu bir şekilde uyananların eylesin amin Cenabı Hak bayram namazını kılanlardan eylesin amin Hazreti Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin buyruğunu tutup bayram namazına muhakkak gidenlerden eylesin amin kurban kesecek olanların kurbanlarını Cenabı Hak şimdiden kabul eylesin Amin kurban kesecek olan kardeşlerimizin kurbanlarının başında bulunup orada dualarını tövbelerini zikirlerini yapmayı nasip eylesin amin kurban bayramını ve kurban kesmeyi bir ibadet halinde görenlerden eylesin amin Cenabı Hak bizleri cemaliyle Müşerref kılıp Bayramı bayram olanlardan eylesin amin haklarınızı helal edin Helal olsun Bizden yana da Helal olsun Elf Fatiha Selavat Amin.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: İzmit Kutlu Doğum Sohbeti – 13 Nisan 2012, Tekirdağ Kutlu Doğum Sohbeti – 13 Mayıs 2012, İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 . Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.