249. Mesnevi Şerhi 1855.Beyitten konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 249. mesnevi şerhi 1855.beyitten hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
249. Mesnevi Şerhi 1855.Beyitten Hakkında
amin zalimleri yeryüzünde silsin batırsın inşâallah amin ecme 1855 beyitten devam ediyoruz dünyanın lütf etmesi ve yaltaklanmak ama az ye Çünkü ateşten bir lokmadır ateş gizlidir zevki meydanda dumanın sonunda meydana çıkar Bu hani bir insanın meth edilmesiyle alakalıydı Ya normalde geçen haftaki beyitler meth edilmekle alakalıdır Hani meth edilmenin bir insanın insanın nefsine tattı geldiği meth edilmenin insana olan zararları konu buydu aynı şekilde devam ediyor aynı konuya dünyanın lütf etmesi yataklanması hoş bir lokmadır ama az ye Yani bu dünya üzerinde dünyalık olarak bir insanın meth edilmesi yani bu şimdi Bir yerde amirs Seniz Memursen veya birisinin Sizde bir işi var ise birisinin sizde mecbur bir sizden bir menfaati var ise o size ne yapacak o sizi met edecek oldu undan fazla gösterecek gibi veyahut da normal şartlarda da dünya insanın etrafında Eee nimetlerini saçacak dünya lütfeder dünya çünkü hani dünya sevgisi olmayan bir kimseye dünya o koşar dünyanın peşinde boyna birisi dünyaya sırtını dönse Sevgi noktasında Dünya yaltaklanmak İşte birisi gelir bak böyle bir iş var bu işi yapalım bir başka birisi gelir bak Buradan çok güzel para kazanırsın bu işi yap bir başka birisi gelir işte birisi şöyle zengin olmuş böyle bir para kazanmış filan bu seni böyle tekrar dünya sevgisini aşılamaya çalışır Bu dünyanın yaltaklanmak bu sufilerde de olur Mesela bir kimse sufilik yapmaya çalışır dünya yaltaklanmak hal ve hareketler olmaya başlar bunan Normalde dünyanın yaltaklanmak ir ihtiyacın olanı al oradan y Sen kendini bozma dünyalık için bakın Sen kendini bozma dünya gelecek gelecek islam zenginliğe karşı değil Veya bir kimse işte kendince Şöhret bulmuş Şöhret olmuş o bu Normalde yadırganacak bir şey değil Şimdi gözüme çarptığı için söyleyeceğim Usta Hakkını helal et sen de şimdi bir mevzu oluyor mesela işte arabayı lütf Usta boya a lütf tanıdığın mı senin e tanıdığım benim o bakıyor bu tip işlere şimdi boya kaportada şey olmuş Ne o belli bir isim sahibi olmuş şöhret sahibi olmuş şimdi o kimse mesela ustalığıyla esnaflığı La sanatıyla insanlığı adamlığıyla kendi Şöhret olmuş bu ayıp sanacak bir şey değildir Bakın bu ayıp sanacak bir şey değildir bir kimse Şöhret olmaya çalışırsa ayıp sanır bu yanlıştır Ama öbür türlü kendilinden sanatıyla bilgisiyle ilmiyle tevazusu la o böyle bir hal olmuş Onda Bunda bir sıkıntı yoktur Allah bizi affetsin dünya Normalde Tabii methedilmek ya konu edilmek olunca senin Eee Hani Eee nefsi terbiye görmemiş bir kimsenin etrafında Dünya yaltaklanmak o kimse bozulur nefsi terbiye gördüyse bundan hani çok etkilenmez ama nefsi terbiye görmediyse belli bir nefis terbiyesinden geçmediyse Evet bundan bozulur Hazreti Pir diyor ki bundan Az ye yani buna kanma bu seni aldatmasın Çünkü ateşten bir lokmadır Yani bu fazla methedilmek ateşten bir lokmadır bu terbiyeyi almazsan kendi nefsini durdurmazsa sen o ateşten lokmayı yersin o zaman nedir ateşten lokma Sen cehennemlik amel işlersin cehennemlik bir ahlaka sahip olursun cehennemlik bir ahlaka sahip olursan da dumanı sonra çıkar yani ne yapar Sen cehenneme Doğru yol alırsın Allah muhafaza eylesin O yüzden dünyada me edilmek veya dünyanın o insana bakın geçici benim Anne dedem Bayındır’ın hemen hemen en zenginlerinden birisi bu arkamıza yaslandığım dağın Büyük bir kısmı annee demin ovada kırda orada burada annemle bir yere git annem burada kır var 35 dölüm buraya sattılar burada 25 dölüm şu vardı sattılar Burada şu vardı sattılar burada bu vardı sattılar anneme diyordum Anne bir daha ben seni çıkarmayacağım dışarı sebep yani Kadın kendi kendine Hani Burası da bizimdi Burası da bizimdi Burası da bizimdi nerede Dedem öldüğünde bir tek oturduğu kalmıştı sattı hepsini de dayımlarla beraber hepsini satmışlar Ne oldu dünya geçti adam Sonuçta dimdik öldü Ayağında körüklü çizmesiyle öldü eyvallah Ama dünya dediğin denilen şey bıraktı gitti bakın kalmadı bir şey o zaman nefse tatlı gelir dünya hoş gelir dünyadayken burada tekrar Altını çiziyorum Biz dünya sevgisine karşıyız zenginliğe değil insanın Cenabı Hak vermiş lütfetmiş ikram etmiş bizim bu konuda ona söylenecek bir sözümüz yok ama dünya sevgisi bir insanın içerisinde durduğu müddetçe o Kemale ermez dünya sevgisi öyle bir şeydir ki Kardeşi kardeşten eder karı koca arasını Bozar iki ortak arasını Bozar Bozar anne baba çocuk ilişkisini Bozar dünya sevgisi öyle bir kötü sevgidir Allah muhafaza eylesin insanın ne kardeşliğini ne arkadaşlığını ne dostluğunu ne eşliğin ne Anne babalığını ne evlatlığın bırakır adam kendi evladını mahkemeye veriyor ya evlat kendi Annesini babasını mahkemeye veriyor dünya sevgisi bu Allah muhafaza eylesin Amin O yüzden Normalde senin etrafında senden nemalan acak olan menfaat gözetecek olan kimseler Ne yaparlar seni fazla met ederler seni fazla met ederekten senin Eee hoşuna gider bu sana tatlı gelir ve Normalde güzel lafızlar süslü kelimeler yaldızlı cümleler kurarlar sen o süslü kelimelere yaldızlı cümlelere Kanma o yaldızlı cümleleri o yaldızlı kelimeleri konuşanlar seninle menfaati bittiğinde hepsini unuturlar Allah muhafaza eylesin O yüzden Kemal ehli olan yapabilmek için önce ev uygulamak ev Ayarlara üye olarak bu Siri de konuşacağı yerde konuşmuyor konuşmayacağı yerde konuşuyor şimdi etrafındaki o kimseler ne yapacaklar etrafındaki o kimseler yani onu böyle söyleyenler senden menfaat gözetiyor senden Menfaat gözettiği için seni meth ediyorlar Allah muhafaza eylesin meth edildi bu noktada dünya met edilme noktasında senin önüne seriyor dostun da olsa düşmanın da olsa Bunun ilacı şudur yani me edilmenin Sendeki öyle ya buna nasıl karşı duracaksın Bunun ilacı şudur Herkesin kendine ait hataları kusurları eksiklikleri vardır bakın hiçbir kimse yoktur ki Bir Günah onun perçeminden tutmamış olsun hadis-i Şerif Bu ben mürşidim ben veliy ben evliyayı ben havada uçuyorum Ben denizin üzerinde yürüyorum yok birileri seni me ediyorsa Sen hemen gözünün önüne ilacı meth edilmenin ilacı gözünün önüne kendi nefsinin eksikliklerini koy hemen bu beni methediyor ama ben bugün sabah namazına kalkamadım bu arkadaş beni me ediyor ama ben gece teveccüh de kılamadım bu arkadaş beni met ediyor ama benim günlük 10.000 Tevhit Hi çekmem lazım nerede ben onu çekemedim ki bu arkadaş met ediyor beni eksikliklerini veyahut da günaha kebal koy günahlarını koy bu arkadaş met ediyor ama ben Gıybet de diyorum bu arkadaş beni met ediyor ama benim gözüm Kaşım kaynıyor kaçıyor bir yerlere Yani herkes kendi eksikliğini gözünün önüne koyacak bu sefer sen kendi nefsinin eksikliğini Özün önüne koyarsan me edilmekten etkilenmez az etkilenirsin az yed diyor ya az etkilenirsin o zaman her me edildiğin anda sen gözünün önüne kendi nefsinin eksik ve kusurlarını kendi nefsinin günahlarını koy ki ortaya sen o met edilmekten fazla yememiş ol Allah muhafaza eylesin ve normal halde Eee bazen insan zaman zaman bu methedilen meselelerden benim de Üzerimde bir şey var mı diye kendi kendine düşünür düşünmez değil kendini mesela iyilerden görebilir kendini zenginlerden görebilir kendini varlıklı görebilir kendinde bir şey varmış gibi görebilir böyle şimşek gibi insanın kalbine vurur yürür şimşek gibi kalbine vurduğu anda şimdi kalbinde Tevhit olsa bu vurmaz kalbinde Tevhit yok bu vuruyor bakın kalbinde Zikrullah oturursa Sen ne sana söylerlerse söylesin Senin kalbin Zikrullah sarhoş bir taraftan girer bir kulaktan girer öbür kulaktan çıkar kalbin Zikrullah la sarhoş kalbin Zikrullah ile sarhoş değil ise o methedilmek o dünyanın Sevgi noktasında sana dokunması değmesi sende tesir bırakır Bak sende tesir bırakır ne yapacaksın o zaman hemen eksiğini gediğini dökeceksin ortaya hemen zikrullah’a döneceksin anında ki o dünyanın yaltaklanmak riy karların menfaat perestler söylemlerinden Sen uzak durasın işte iş verensin patron senin gibi Yok ya Sen muhteşemsin harika çalışıyorsunuz Siz sen seninle çalıştığım için mükemmelim ben de çok mutluyum sen şunu şöyle bilirsin Sen bunu böyle Bilirsin gitti senden yaltaklanmak ki o ne yaptı Allah muhafaza eylesin seni farklı bir yöne çevirdi ve meth edilmenin meth edilmenin daha büyük daha büyük insanda aştığı yara kibirdir bu methin gelmiş olduğu en tehlikeli noktadır o meth edilen kimseler Bu methiye kapı aralar o meyed ki gibi kendilerini görürlerse Kibre düşerler bu tarih boyunca Eee yöneticilerin şeyhlerin siyasi olarak devlet erkanı olarak bürokrat olarak ve alimlerin ve şeyhlerin en büyük handikapı dır me edilmek bu meyen eğer o insanlar nasiplerini alırlar meyye kapı ararlarsa Allah muhafaza eylesin helaka doğru giderler bir parantez açayım bu 28 Şubat’tan önce Şeyhler toplantısına gidiliyor bir şey Efendi var işte ne Ahmet Efendi isim olarak değil de öyle söyleyelim işte ilk toplantı kim Şeyh filanca Efendi iyi bir dahaki toplandı filanca kutbül Azam filan Efendi bir ün toplantıda işte zamanın kutbu gavsul Sani gavsul bilmem kim Ben o zaman için bunu buun sekreter yalını yapan Baran vardı dedim Baran efendiye dedim abi bunun duracağı bir yer yok bu dedim her ay bir şey koy isminin önüne bunu bir nasihat etsen bir söylesen hani buna bir söylesen böyle yaptı mustafa efendi Dedi biz bir şey anlatamıyoruz ona dedi 4ün toplantıda adam bütün tasavvufi ne kadar makam ve unvan varsa onunla geldi Onun bir halifesi var böyle işte tipik böyle çok saygılı o zamanın Abdülkadir Geylani’den yüksek ya öyle düşünün yani böyle baktım bir şey diyeceğim dedim bozulma Buyur dedi Muhammed Allah’ın kulu ve Resulü doğru mu dedim ben doğru dedi Sen olmasaydın Alemleri yaratmazdım levlak levlak Ben habibime Salatü Selam getiriyorum melekler de getiriyor Ey iman edenler siz de getirin dediği dedim Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem diyor ki dedim ben Allah’ın kuluyum bu kaldı Şimdi ben öyle deyince Hatta diyor ki dedim Ben ben kuru ekmek yiyen kuru ekmek yiyen Mekkeli kadının oğluyum bu durdu şimdi dedim velev ki üstadın bu makamda olsun blek olsun utanmaz mı insan dedim Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin huzurunda Böyle bir şeye bu durdu şimdi dedim bir çıt daha bir şey söyleyeceğim bir çıt daha bir şey söyleyeceğim maneviyatta dedim bir kimseyi huzura çağıracaklar zaman bir şeyhi dedim bir Mürşidi Bu sizin söyledikler in hiçbirisi de söylenmez dedim Derler ki dedim falanca oğlu falanca herkes dinler Hazreti Peygamber sallallahu alei ve sellem Hazretleri ona nasıl hitap etti ona bakar dedim Herkes dedim çünkü onun hitabında dedim remiz vardır Rumuz vardır O hitabında ne dedi kardeşim mi dedi evladım mı dedi Ne dedi veyahut da hiçbir şey demedi mi huzura çıktı ya huzura çıkacak ismi okundu ismi okunduğunda Hazreti Hazretleri ona ne dedi nasıl hitap etti buna bakar herkes dedim Hiçbir zaman şöyle hitap olmaz zamanın kutbul azamı gavs gavs semadan İşte şu bu Bu sizin söylediklerinizin hiçbirisi de okunmaz dedim bu kaldı bak dedim Sen de hitap almamışsın Sen de hitap almadığından sen de dedim dondun kaldın nasıl yani dedi Senin halifeliğinde dedim doğru halifelik değil Eğer dedim Halifeliğin doğru halifelik olsaydı sen bu hali yaşamış olman gerekiyordu dedim Sen bu hali yaşamamışsın dedim şimdi insanlar me ederler bundan kurtuluşun yolu bundan kurtuluşun yolu Sen kendince şöyle diyeceksin sufiler için söylüyorum ya Üstadımız bu konuda bizim ölçüyü koydu bana bir hitap Geldi mi gelmedi Sen kendini cennette girip cennete girdin ve bir hitaba Nail olduğunu gördün mü görmedin seni Huzura davet ettiler mi etmediler Sen huzura çıktın mı çıkmadın o zaman birisi sana halife dese ne olacak demese ne olacak birisi sana nakib gabb asın dese ne olacak demese Ne olacak Ne olacak ki sen kendi kendine bunu kendi kendine terbiye edeceksin sana bir şey derler sen o denilene bakmayacaksın Yol Uzun Yol uzun olduğu için asla meth edenlerin meine ne yapacaksın kanmayacağım Kibre düşersin Kibre düşersen gizli şirke düşmüş olursun gizli şirke düşen kimse cennetin kokusunu bile alamaz bu dünya böbürlenme Dünyası değil bu dünya hava atma Dünyası değil bu yol da böbürlenme yolu değil bu yol da hava atma yolu değil bu yol nefsini tezkiye etme yolu bu yol ona buna böyle ahkam kesmek ona buna bağırıp çağırmak yolu değil bu yolda ben haklıyım diye çırpınmak değil tevazulu ol yumuşak ol toleranslı ol güzel ahlaklı ol meth edenlerin methine Kanma kınayanların da kınamasına bakma kötüleyenler de kötülemesi bakma hiç unutmam şeyhimin tavsiyesini böyle koltuğun ucuna oturdu otur şuraya dedi Oturdum ben önüne bundan sonra dedi bir ayağına dedi Gül yağı dökecekler bir ayağına dedi ateş dökecekler ikisini bir görmezsen Kemal eremezsin Mustafa efendi Dedi Bursa’ya yeni geldi dedim yıl 91 yıl 91’i bunu söylediğinde bir ayağını dedi gülyağı dökenler olacak yani met edecekler seni seni sevecekler bir ayağına da Ateş dökecekler Yani seni kınayacak seni kötüleyecek ikisini bir tutmazsan Kemale eremezsin dedi Demek ki Ne olacak met edilenin metnine bakmayacaksın metine bakarsan o zaman kibirlinin canım sen daha iyi biliyorsun sen kaç tane Şeyh gördün Maşallah kardeş eskiye yeniye bakmıyor Burası kim Hulusi Kalp ile Allah dedi o yol yürüyor kim hizmet etti o yol yürüyor eski olmuşun önemli değil ki denizin dibindeki taş da eski su almadıktan m sonra ne anlamı var su alacak içine ne olacak ki su almayınca okyanusun dibinde Dursun önemli değil Allah muhafaza eylesin ve bu mehler neticesinde kib düşen kimse için bakın Tirmizi nasıl bir hadis-i Şerif var kıyamet gününde kibirli kişiler zerre kadar küçük adamlar şeklinde haşrolunacaktır her taraflarından Zillet ve miskinlik akacaktır cehennemdeki bulaş adında bir zindana sürülecek üzerine Alev Alev Ateş yükselecek Ayrıca tinet habal denilen cehennem ehlinin erlerinden içirilecek tinet habal ne biliyor musunuz Bir kimsenin bu cehennemde bir içecek bu içecek bu sarhoş edici İnsanın aklını gideren içki gibi İşte bütün türleri dahil buna uyuşturucu gibi bütün türleri dahil buna aklı giderici bu tip Eee maddeleri kullanan bu tip içkileri kullanan kimselere cehennemde içirilecek olan özel bir irin yalnız burada şunu dikkat dikkatinizi çekmek istiyorum hani hadis-i Şerif var ya methedilen de sarhoş oluyor birisi Örneğin işte içkiden sarhoş oluyor Öbürkü de meth edilmekten sarhoş oluyor İkisi de sarhoş o zaman İkisi de neye içirilecek İkisi de bu eee tinet habal denilen irinden içirilecek dünya Sarhoşu olabilirsin ondan böyle bir hani dünya Sarhoşu ne demek adamın 3 be kuruşu var sarhoş olmuş dünyayı o yarattı sanki Allah muhafaza eylesin adam parasının zenginliğini sarhoş olmuş veyahut da siyasetçi işte geldiği makamın Sarhoşu olmuş veyahut da Belediye Başkanı veya müdür Amir bürokrat adam bulunduğu mak Sarhoşu olmuş Sarhoş sarhoş olunca ne oluyor adam haram tanımıyor helal tanımıyor zayıf tanımıyor kuvvetli tanımıyor fakir tanımıyor zengin tanımıyor o oranın Sarhoşu olmuş Allah muhafaza eylesin aynı şey sufilerde de vardır bir rüya görür sarhoş olur kendini oldum zanneder bir hal görür sarhoş olur kendini oldum zanneder ona bir vazife verirsin o bütün vazife aldı ya sarhoş olur her tarafa asıp kesmeye çalışır ahkam Keser kardeş sufilikte vazife demek hizmet edeceksin demek hizmet edeceksin bağırıp çağırmayın kızmayacaksın kimseye tepeden bakmayacaksın kimseye sen kalk buradan demeyeceksin demeyeceksin hürmet edeceksin çocuğa dahi hürmet edeceksin Hani Devri Velet var ya mevlevilikte Devri veledin en sonundaki Sufi en çömez sufidükkan en Çömez dervişin önünde boyun büker en Çömez Dervişe Çünkü o en Çömez Derviş geleceğin mürşid-i Kamil didir o Üstadı geç çektir sebep Çünkü ahir zamandır her gelecek zaman geçmiş zamanı aratacak her gelecek daha kötü bir zaman olacaktır o daha kötü bir zamanda üstatlık yapacaktır o daha Çirkef bir zamanda üstatlık yapacaktır o daha çirkin bir zamanda üstatlık yapacaktır onun işi geçmişten daha zordur O yüzden Üstat Onun önünde eğilir der ki sen benden daha fazla zorluk çekeceksin sen benden daha fazla çile çekeceksin senden Sen benden daha fazla sıkıntı çekeceksin Çünkü senin zamanında daha da bozulacak ortalık senin zamanında daha da bozulacak Şimdi eski dervişleri dinlerdim Ben Ah Mustafa Efendi şöyleydi Mustafa Efendi böyleydi öyleydi Mustafa doğru öyleydi ama Musa Efendi’nin imtihanıyla Abdullah Efendinin İmtihanı aynı olmadı aynı olmadı Bunu küçümsemek için söylemiyorum Mustafa Efendi kurulu bir düzenin üzerine oturdu kurulu bir düzen dergah var kurulu düzen var devam ediyor Her şey ondan önce Hacı alayar efendi de kurulu bir düzenin üzerine oturdu e on ondan önce Çorumlu Ebubekir baba Onun da rüyasında annesi görüyor Dergahı yapıyor tekkeyi yapıyor Daha o seyahatte 7 yıl seyahat yapıyor Çünkü oradan geliyor paytahta İstanbul’a icazetini mühürle diyor Çorum’a geliyor Çorum’da Dergah hazır her şey hazır ama yeniden bir düzen kuruyor şimdi baktığınız zaman her gün günü aratır manevi olarak zorlaşır her şey bakın zorlaşır ben şey efendi vefat ettiğinde dedim ya Kim gelip şeyhlik yapacaksa gelsin yapsın gelsin yapsın hala daha diyorum kim Ben bu şeyhliği yaparım bu topluluğu ben götürürüm diyorsa gelsin sebep daha da zorlaşıyor Çünkü daha da zorlaşacak o yüzden Üstat ne yapar Orada o geleceğin mürşidini simgeliyor o küçücük çocuk Onun önünde eğilir burada kibir yapmaz burada sarhoşluk yapmaz makam sarhoşluğunu yapmaz bir kimseye makam verilmesi demek sorumluluk verilmesi demek tevazu gösterecek mücadele edecek alçak gönüllü yürüyecek taş daan olacak Gül de atan olacak küfreden de olacak met eden de olacak Şeyh Efendi öyle dedi söven imiz de sevenimiz de eksik olmaz mustaf efendi Dedi Evet söven de olacak seven de seviyorum diyen de taş Atacak sana Evet seviyorum diyen de nazlanacak sana hepsini yaşayacaksın hepsini de yaşayacaksın Kemale erme yolundasın sabredeceksin Kemale erme yolundasın diyeceksin ki bunların hepsi de geçici Hepsi de dünya üzerinde kalacak Şeyh de deseler dünyada kalacaksın halife de deseler dünyada kalacak nakib gabba da desen halife desen Zakir de desen dünyada kalacak öldüğünde Allah’la başbaşasın amellerin le başbaşasın öldüğünde amellerin başbaşasın O zaman sen burada amelini temiz tut ve o sarhoşlardan ol Allah bizi affetsin onlardan eylemesin Amin kalbinde zerre kadar kibir bulunan kimse cennete giremez bir adam dedi ki fakat kişi elbisesinin ve pabuçlarının güzel olmasını ister Allah resulü şöyle buyurdu Allah güzeldir güzelliği sever Yani senin iyi giymen güzel giyinmenin hoşuna gider Allah onu sever yani Kimileri vardır mesela işte yani lükse kaçma ama ben derim Ya bir Derviş Dilenci gibi olmayacak diye Cenabı Hak verdiği nimeti kulunun üzerine görmek ister ama sen kalkıp da marka budalası gösteriş manyağı olma eyvallah Sen gidip de işte ben takım alacağım deyip de 35 40.000 lira takım elbiseye verme Verme bizim Özgür’e sordum Özgür kaça tak satıyorsun dedim o ne o centil güvenli miidir nedir Nerede çalışıyor o nerede çalışı şu anda Vakko’da o daha önceki yer neredeydi covanni deydi dedim ne kadar bir takım elbise dedi ki en ucuz 30.000 liradan başlıyor Baba dedi Lan oğlum dedim kim alıyor Bir de 2 yıl 2 yıl önce sordum oğlum kim alıyor Baba alıyorlar dedi bir takım elbise 30.000 lira 2 yıl önce en ucuzu en ucuzu şimdi çalıştığı yerde takım elbiseyi sormadım almayacağım şey neap sorayım şimdi orada herhalde bir takım elbise 150 liradan başlıyordu ha Murat en az 100.000 lir Murat’a soruyorum bu işleri Murat Tekstil kıyafet işi yapıyor ya Yoksa Murat da gidip öyle 100.000 liralık takım elisi almaz ama Yani normalde Evet iyi giyinmeyi güzel giyinmeyi Allah’ın hoşuna gider Eyvallah marka budalalığı yok marka sarhoşluğu Yok öyle bir şey yok Vay bu işte şu marka Yok ya sen güzel düzgün bir tane bir şey al gey Eyvallah Allah güzeldir güzelliği sever kibir Hakkı inkar edip insanlara üstten bakmaktır neymiş kibir insanlara üstten bakmak Sen insanlara üstten bakarsan Sufi terbiyesi almamışsın Sen İnsanlara tepeden bakıyorsan Sufi terbiyesi almamışsın tepeden konuşuyorsan üstten konuşuyorsan sen Sufi terbiyesi almamışsın Sen Nefsine dur dememişsen Sen Nefsine dur de de ki bu topluluğun en zayıfı en ednaswap kötüsü benim bu kardeşlerin hepsi de benden iyi muhakkak ki öyle bunu kendinde yerleştirmeden müddetçe kibir var sende vardır öyle Dervişler İçeri girer böyle Nereye Nereye oturacağım hani ona bir yer gösterin hemen kardeş girdin içeri en yakın en münasip yere otur veya birisi dedi ki şuraya otur oraya otur sen kimsin Benim Yerimi değiştirecek ya bırak onun on vazifesi var orada Ona demişler ki buraya şunlar ayır buraya Bunlar otursun buraya şunlar otursun Sen gösterilen yere otur git veyahut da boş buldun bir yer neresi git Cemaatin en arkasına otur ya size ehli cenneti göstereyim mi göster bir kimse bir topluluğa girdi hiç kimse Ona özel bir muamelede bulunmadı sonra oradan da çıktı gitti hiç kimse ona gene özel bir muamelede bulunmadı ehli Cennet odur ehli Cennet odur hadis-i Şerif Ben tam metin aklımda değil mana olarak böyle ama şu Aklımda yani bir kimse bir topluluğa girdi hiç kimse oralı olmadı o Mustafa Beyler Hoş geldiniz cıstık cıstık öyle değil yani bunu dedik dedikleri anda sen zaten uçuyorsun Tabii Bütün herkes dönüyor bakıyor o birisi gelmiş Kim Mustafa beymi E tabii sen başlıyorsun tabii Mustafa Bey diyecekler E öyle Mustafa Bey oluyor Duman sonra çıkıyor Aynı dervişlikte de aynı içeri girdin O abimiz ya filanca Ya bırak kardeş sen kendinde bir şey görme git otur Allah muhafaza eylesin insanlara üstten bakmak üstten davranmak üstenci bir kimliğe bürünmek sufi ahlakı değildir haklı bile olsan üstenci bir tavırla üstenci bir söz ile üstenci bir bakış ile davranırsan Sen dervişlikte Nasibin almamışsın daha yok Sen o kibri yenmemiş içindeki Sen ister Zakir ol ister Çavuş ol istersen Şeyh ol üstenci bir tavır üstenci bir söz üstenci bir mimik dervişlik ahlakı değildir seni helak eder Allah muhafaza eylesin Amin İbn ömer’den hadis-i Şerif sizden öncekilerden bir adam böbürlenip eteğini sürükleyerek yürürken birden yere battı Kıyamet gününe kadar o Hala Yerin dibine doğru batıp gitmektedir o zaman elbiseyi kibir aracı yapma arabanı kibir aracı yapma ayakkabını kibir aracı yapma kılık kıyafetini kibir aracı yapma böyle yaparsan manen batarsın Rabbim bizi batan lardan eylemesin Amin sen ben bu metier yutar mıyım O tamahım me ediyor Ben onu anlarım deme seni meeden Halk içinde aleyhinde bulunursa onun tesiriyle gönlün günlerce yanar onun mahrumiyet senden Umduğunu elde edemeyip ziyan ettiğinden dolayı aleyhinde bulunduğu halde o sözler gönlüne dokunur onun tesiri altında kalırsın Ey Sufi Kardeş sen insanların Metin Gönül Bağlama bu meyel aldanmam diye kendi kendine mağrurlanma kulağını meyel verirsen bir an için birçok faziletler görüp kendi kendini bir an için kendinde birçok Fazilet görüp kendi kendini şeyhlerden alimlerden iyi sufilerden görebilirsin Bugün senin etrafında dost gibi görünenler senden umduklarını bulamayınca hemen düşmanın olup seni kötülemeye başlarlar o zaman da onların kötülemesi den üzüntü duyarsın işte üzüntü duyduğun anda meth edilmekten hoşlandığın ondan zevk aldığın görülür ki henüz daha Kemale ermemiş siyasetçilerin yüksek bürokratların şeyhlerin alimlerin etrafında meyc vardır bir şey muhakkak umarlar ve umduklarını Bulamazlarsa seni kötülemeye başlarlar bu kötülenmek etkilenirsin Kemale ermemiş sindir Demek ki senin etrafında meyc olacak me edenler olacak senden bir menfaat gözetecek senden bir Menfaat gözettiği için senin etrafında meyc çoğalacak ve senden o bekledikleri menfaati bekledikleri ilgi alakayı bekledikleri herhangi bir beklentiyi Bulamazlarsa Bu sefer seni kötülemeye başlayacaklar seni kınamaya başlayacaklar senden istediğini bulamayan önce tebessüm ederken sonra yüzünü Asacak senden istediğini Umduğunu bulamadı önce seni alkışlarken sonradan seni kötülemeye başl ve sen o kötülenmek o kınanmaktan etkilendi isen o zaman sen meiye lezzet alıyordun kendini meiye doyuruyorsun kendini meiye doyurduğunu çekiyorsun eğer methiye kendini doyurmaması çekmezdim sen methiye lokmasını fazla alışmışsın methiye lokmasını çok yemişsin meiye lokmasını çok yiyince kınanmak Hoşuna gitmedi senin kınanmaktan acı çekmeye başladın ve K kınayıcıların kınamasından negatif olarak etkilendin neden meth edilmekten çok hoşlanıyordum Çünkü oysa sen meth edilme lokmasını yemeseydin meth edilme lokmasını insanlar senin önüne koy oyuklarında Sen bakmaksızın abur cubur yer gibi yemeseydin kınanmaktan etkilenmeyecek ama meth edilmekten Çok hoşlandığın için şimdi kınanmak sana acı veriyor Dün sen büyük mürşitsiz büyük velisinin kutbun deyip alkışlayan Kimse senden şeyhlik alamayınca halifelik alamayınca istediğini bulamayınca sırtını dönüp gii döndü ve seni kınamaya başladı seni kötülemeye başladı sen o kınanmaktan o kötülenmek negatif olarak etkilendin demek ki sen kamil bir kimse değilsin Kamil bir kimse olsaydın Normalde o kınanmaktan sen etkilenmeyecek Seni İster Mürşit görsünler ister görmesinler kim seni Ne görürse görsün sen hak yolda devam et sen hak bildiğin yolda yürü sana bütün dünya alem seni Mürşit görse Ama sen o mürşitlik uzak isen mürşitlik uzak isen sen yine Mürşit değilsin bütün dünya alemi seni Mürşit görmese Ama sen Mürşit isen onların görmemesini yine etkilenmez o zaman düşen sufiye düşen hak yolda yürümek bugün sever Yarın söver Bugün seni kabul eder yarın seni reddeder şey Efendi Onun için zamanın kutbul azamı ydı en büyük Kutup gelip gidiyor boyna Şeyh efendinin yanına benim yanımda söyledi dedi ki işte bir yerde Efendim Bana da bir zakirlik verseniz burada bu ama Şeyh efendinin yanına gidiyor geliyor böyle böyle rahatsız edercesine ama hizmet edeceğim koşturacak derken içim de ısınmıyor bir türlü adama diyorum bu bombayı patlatacak gençlik işte diyorum ya rabbi Ben de şahit olayım o bombaya benim yanımda patlasın yani Gençlik ya işte böyle şeyler oluyor insan adam patlattı böyle bir bana baktı bir etrafına baktı bir ben varım dedi ki beni de tehlikeli görmedi Efendim dedi bana da bir zakirlik verseniz dedi patlattı bombayı dedim tamam ya bitti bakın Ya normalde Ya bırak sen Allah için Hizmet et koştur aynı şey yine başka bir şey şimdi şey Efendi bana rüya yorumu verdi dergahın en genç zakiri en Çömez zakiri en yeni zakiri benim benden önce çorumludan kalma nakipler var nü Kabalar var bildiğiniz nü gabba var nagi nü gabba var yani böyle zaman zaman halifeliğe doğru adım atıyor geri çekiyor olmuyor şeyhliği adım atıyor adımını geri çekiyor gözümüzün önünde oluyor bunlar Tabii ben onun o zaman nakib n gabba olduğunu da bilmiyorum Şeyh Efendi Bana normalde rüya yorumu verdiğinde Tabii o benim Zakir liği de itiraz ediyor zaten enteresan bunlar hep böyle şey eee bize ölçü bize tecrübe biz oturuyoruz orada şey Efendim bayındırlı Mustafa Efendi gel buraya dedi Gittim ben koşa koşa oturdum Önen böyle önüne oturtur böyle işaret etti oturdum önüne bundan sonra Bayındır’ın Zakir oğlum dedi Ben susuyorum Şimdi bunlar ders kağıtları dedi Ondan sonra bakan dedi istediğine kadriden veren istediğini rufen verin Dedi durdu kalbine gelir dedi kader’den mi rufa İden mi oldu dedi Ona göre dersi veren dedi Onun şivesiyle Benz etmeye çalışıyor zat döndü böyle ona Efendim biraz daha dedi zaman geçseydi piş Seydi dedi biraz dedi hani öğrenseydik böyle bir gözünün ucundan baktı Ondan sonra öyle deyince Efendim Ben bir şey bilmiyorum dedim Ben bir şey bilmiyorum Biz yok mu dedi kim biliyor Sustum benim şey efendiyle 3üncü düncü görüşmem Bu daha yeni ders aldım ben o zaman y 2 ay 3 aylık bir dervişim yani Derviş de denilmez durdu bunlar istihare kağıtları dedi istihare kağıtları Eskiler bilir değil basılıyordu evrak gibi bunlar da istihare kağıtları dedi ben böyle baktım gayet masumane Efendim ben rüya yorumu bilmiyorum dedim rüya yorumu bilmiyorum beyaz görürse siyah beyaz görürse yeşil görürse mavi görürse sarı görürse şunu görürse hayırlıdır şunu görürse hayırsızdır durdu sen bundan sonra bütün rüyaları tevil eden dedi ama öyle bir halde söyledi ki birisi kafasını kaldırsa kafa gidecek böyle sanki böyle bir kılıç dönüyor Sanki ortalıkta herkes kaldı Böyle orada bir tane daha Zakir var İki tane daha Zakir var bir de o benim Zakir liğe karşı gelen Hacı abimiz var Onu Eskiler biliyor kimi kastettiğimi böyle kaldı Aa rüya yorumu da ya Kimin neye vesile olduğu belli değil biri itiraz ediyor Ondan sonra o benim Zakir liğe itiraz edenin bana Zakir liği verdi ardından dedi ki istediğinin dersini alın istediğine dersini verin istediğini şöyle yapan istediğini böyle yapan o itiraz ettikçe yığıyor benim üstüme bitti zaman geçti çok bir zaman geçmedi o zakirler birisinde Rüya ve hal yorumu yok benim yanımda şunu dedi Efendim dedi bana da bir rüya yorumu verseniz dedi böyle bir baktı ona yandan Hani bu nereden çıktı dercesine dedi Efendim dedi dervişlerin içinde dedi ikilik oluyor dedi Kimisi gidiyor filanca kimseyi anlatıyor dedi Ondan sonra işte dedi böyle bir ikilik çıkıyor dervişlerin arasında dedi tek başlılık yok yani dedi yaptı ve verirlerse veririk oğlum dedi verirlerse veririk oğlum dedi Şimdi ben yanındayım ya gençlik ya Öyle düşünüyor insan hani İşte bu adam Çömez daha yeni dervişi Sen buna rüya yorumu hal yorumu verdin bir de orada bir tane şey vardı Allah rahmet eylesin Bizim Ali hisan vardı Ali İhsan da hal görüyor böyle devamlı Ali İhsan’a dedi ki hallerini Mustafa efendiye anlatacaksın dedi dedi yani çift başlı oluyor yani adam orada trede Derviş oradaki zakiri anlatmayacak Bayındır gelip bana anlatacak Halbuki Eee onu çekebilecek noktada değildi o hani neden alian gece saat 00’de geliyor kapının önünde başlıyor kuzu gibi meleme gece saat 3’te Geliyor 5’te geliyor Kimse bilmiyor Onun o durumunu esiyor kafası geliyor Ben Zikrullah yapıyorum gece saat 2 Mustafa Efendi Mustafa Efendi anan bir yerden mustafa efendi diyor birisi an çıkıyorum ondan sonra böyle odalardan da geliyor lan Zaten yalnız yaşıyorum her taraf tahta önce diyorum Kim geldi kapılarını p açıyorum yan odaları filan Ondan sonra alan aklıma gelmiyor hiç ondan sonra gene Mustafa Efendi böyle meleği Meliyor kuzu gibi bir bakıyorum camı bir açıyorum Aleyhisselam bizim mustafa Ha ha ha ha ha hay Ben seyrediyorum şimdi Pencereden Mustafa Efendi hay 3 Allah’ım diyorum ya Rabbi ya Resulallah birkaç sefer camdan atlayıp dışarıda kaldım heyecana geldim kapılara vuruyorum Annem duymuyor zaten o Arka taraftaki evde kalıyor Ben ön taraftaki evde kalıyorum yok hırsız gibi atlıyorum şeyden yaş içeri Ne o kapıdan bizim Zaten normalde atlamak çok kolay ondan sonra Haydi oradan Orada bir tane de asma ağacı gibi bir şey var Ona tutunuyorum hırsız gibi içeri giriyorum Ondan sonra içeri atınca Tamam sıkıntı yok içeride zaten bizim kapı pencere açık zaten Çünkü bir daha Pencereden içeri girmek mümkün değil çok atletik olman lazım lan dedim ya şey Efendim dedim bu dedim mevzu bu dedim benim başıma sarmış Tabiri caizse O da diyor ki hal ve Rüya Ulan sen lüks bir semte oturuyorsun adam gelecek senin apartmanın önüne filanca abi filanca abi diyecek Ulan rezil olac apartmana yüzüne bakmayacaksın onun Zaten bir gün de öyle oldu bu şimdi o gün rüya yorumu isteyeceği zaman kimseyi davet etmemiş yemeğe onun evinde yemek yiyecek Beni de davet etmedi Musa Efendi gel yeme yemeğe gideceğiz şeyhim gel demiş yürürüm Ben şeyhim davet ediyor gittim o benim gidişim rahatsız oldu zaten ben duyacağım çünkü onun istediğini ya benim duyulmamış istemiyor ama bize Tecrübe Sen ne olsay ii bizim alan Allah rahmet eylesin Sen gel Onun önünde böyle park gibi bir yer var Sen gel karşıya otur banka Bir de sırtını dön Vur Esma’yı orada sen misin davet etmeyen onu indiriyor ne varsa tamam mı Ben Yok ben ben gittim Böyle baktım şey efendiye alan dışarıda herhalde dedi Nerede dedi Vallahi herhalde Efendim dışarıda gibi geldi bana dedim çık bak bakayım dedi Çıktım baktım alexan sırtını dönmüş böyle kafa şey yani öyle saklı gizi zikretmiş eyy Ne o mektup dağıtıyor senet dağıtıyor bankada çalışıyor halk bankasında kimse Onun öyle hal gördüğüne de inanmıyor lan faiz yuvasında çalışıyor adam diyorlar Halbuki adam uçuyor her dakika Nasıl ama parkta Hay diye koy vermiş yakasını Normalde gören adımlarını hızla ştır manyak var bir tane orada Çünkü dengesini bozmuş birisi hız da hızlanıyor o ama Hay devam ediyor Dedim orada Ondan sonra dedi davet etme dedi herhalde onu dedi etmemiş Efendim dedim Ondan sonra yaptı söyleyeceği var herhalde dedi herhalde Efendim dedim ben çıkayım isterseniz dedim Hani özel görüşülecek yok dedi musta Efendi senden saklımız gizlimiz yok dedi peki ben oturuyorum patlattı bombayı Bana da Rüya ve hal yorumu verseniz diye işte Bu neden kaynaklanıyor Bunlar o kimse kendinde bir şey görüyor meth ediliyor ya onu methediyor Abi senin zakirin hiç kimse yok O kendinden bir şey görüyor havalanıyor ayakları yere değmiyor ama kalbi de onun nefsi de diyor ki Hani sende rüya yorumu da yok hal yorumu da yok yani geliyor şimdi ona birisi diyor ki abi ya Dün gece bir rüya gördüm diyor hayırdır İnşallah ben görüyorum gözümün önünde oluyor demiyor ona kardeş bende rüyaya yorum yok Mustafa Efendi de var mustaf efendiye anlat ben yanı başındayım demiyor Onu ben ses Hayırdır inşâallah diyor işte o anlatıyor şimdi Hayır olsun inşâallah diyor adam seni ondan duymaya gelmedi hadi birine hayır olsun dedin ikisine hayır olsun dedin olur bu çünkü rüya yorumunda bunun rüyasını tam olarak Anlatırsam lan daha genç Bu ayağı yerden kesilir veyahut da bu yeni gelmiş daha dakika bir gol bir bunun rüyasını tam tevil edersen Vay ben neymişim der Kibre düşer uçmaya kalkar e Yani bunun böyle şey yapma yavaş yavaş yol yürütecek çünkü onu yol yürütecek sen onu terbiye ede yürütece onu birden kanatlandır uçurmak kolay ama terbiye ede ede sindire sindire yürütecek sindire sindire yürütecek ki Adam yarın öbür gün çabuk bozulmasın Allah muhafaza eylesin ama işte bu öyle olmazsa Allah muhafaza eylesin o kimse etraflarındaki o methiye kulak verir meyye kulağını tıkamaz saa sonra o insanlar onun aleyhinde konuşmaya başladığında onu kınamaya başladığında negatif olarak ne yapar etkilenir Allah muhafaza eylesin Amin medih bir ululuk gelir dene de bak medih de günlerce tesiri altında kalırsın O medih canın ulul anmasına aldanmasın sebep olur Fakat bu tesir zahiren görünmez Çünkü methedilmek tatlıdır bu sen me edilince sana bir ene gelir bir benlik gelir ben neymişim be abi dersin bu gelir sana çünkü bu me edilmekten dolayı Sen kendi kendine artık bir şey zannedersin me edilme artık böyle bir ölçüyü kaçırır ölçü olmaktan çıkarsa bu insana Evet insanı Bozar ama övülen methedilen kimsede gerçekten o özellik var ise buna söylenecek bir laf yok Hani dedim ya işte Geçen hafta dedim ya işte Ne o bizim dedim ustaya sen Hiç geri çevirdin mi bir Arabayı tamir edemem diye hiç çevirmedim dedi Şimdi bu bu noktada bir başkasının onu bu özelliğini ortaya koyması bu medih değil ölçüyü kaçırmıyor en büyük husta sensin değil yaptığı işe soruyoruz sen bugüne kadar bu arabayı ben yapamam diyin bir araba oldu mu olmadı Ha tamam olmamış lus hiç yapamam dediğin bir araba oldu mu olmadı Kimisi de var yaparım der arabanın Normalde kaportasını sürünür orada ben öyle kaportacı da biliyorum söylüyordum ya sana kim olduğunu sürünüyor araba orada bitmiyor araba yani adamın işi çok olur bir şey olur der ki bir ay sonra verebilirim 15 gün sonra verebilirim lan hadi bir gün aksas 3 gün aksas 5 gün aksas Ama orada aylarca duruyorsa ustalık sıkıntısı var onda değil mi Serdar Usta bir araba de mi kalır mı öyle 3 ay 5 ay bir yerde kalmaz değil mi ya Adamın parası yoktur parça alamıyordu değil mi sizin tamiratta Öyle değil mi işler adamın parça alacak parası Yoksa duruyor O da bir müddet duruyor değil mi Sonra diyorsun ki arkadaş al arabanı Buradan değil mi otoparka çekiyorsunuz bitti neden adam parçasını alamadı Çünkü bu ayrı bir mesele bunun gibi ama adam bir kimse bir şeyi güzel yapıyor o işin uzmanı o işin uzmanı İsa onu da bu işin uzmanıdır iyidir demek taltif etmek doğru bir şey bu da doğru bir şey olduğundan fazla gösterirsen sıkıntı var burada işte bunu ne oluyor bu sefer o kimseye tatlı geliyor o tatlı gelince sıkıntı zaten kaç yıllık Sen mazenin 14 yıl olmuş E şimdi Allah için Pişkin mazen nden yakasını 3 saat Sema etsin sana en fazla kaç saatti kimdeydi şey önceden bir yaptıydım değil mi yarışma kız için yap yapılıyordu değil mi kırmızılar için oluyordu değil mi o kaç saat Sema ediyorlardı önceden Sema ediyor 2 saat bayanlardan bir yarışma olduydu değil mi ya Kaç saatti 4 saat 34 dakika Sema etti bayanlardan 4 saat 34 dakika bayanlar bu işte çok tez dakikasına kadar bak 4 saat civarı değil 4 saat 34 dakika şimdi o eğitim de övülür o semazen de övülür bu kardeş 4 saat 34 dakika hiç nefessiz Sema etti maneviyat olmadan olmaz O adamda ne baş kalır ne göz 4 saat 34 dakika çıkın Şimdi Türkiye’ye Bak bu şey değil Şimdi bu methh değil çıkın Türkiye’ye bayan semazenler 4 saat 34 dakika Sema edecek olan çıksın meydana deyil Bak bu bir hakka bir hakka hakkaniyet göstermek Onun hakkı Çünkü bu 2 saat Sema edersin sen ik saat bir insanın Sema etmesi kolay bir şey değildir o kimsenin bütün vücut anatomisi değişir Sema ederken Sema edenin bütün dengesi değişir Sem esnasında semazen onu fark etmez bakın semazen onu fark etmez beyin algıları bile değişir semada beynin algısı beynin çalışması değişir kalbin çalışması değişir vücudun çalışma sistemi değişir semada hücrelerin çalışma sistemi değişir semada Sema eden kimse baştan başa saçından ayak tırnağına kadar değişir ve dönüşür Sema esnasında değişmek de kalmaz aynı zamanda dönüşür eğer onun kalbinde Allah’ın Zikri var ise Tabiri caizse semazen baştan başa zikir kesilir bakın Baştan zikir kesilir baştan başa zikir kesildiği anda o etrafı donun baştan başa zikir kesilir o bakın değiş o değişme ve dönüşme onda Kemale Erer öyle bir hale erişir ki o Sema ederken kendisi zikir kesildiği gibi bütün etrafındaki eşya da kesilir ve eşyayla beraber ayrı bir Senfoni gibi o zikrullah’a Cem olur O esnada ne mııı Duyar ne Neyi Duyar ne neyzeni Duyar ne de ilahiyi Duyar hiçbir şey duymaz O esnada bakın o esnada hiçbir şey duymaz O esnada Hiçbir şey görmez gözü açık görmez bakın gözü açık görmez etrafındaki ne insanları görür Ne ağacı Görür ne direği görür görmez ve bir çıt daha yukarı çıktığında daha önceki Sema edenlerle Sema etmeye başlar bir cit daha yukarı artık üstatlar la Sema etmeye başlar bir çıt daha yukarı artık Pir Efendiler le Sema etmeye başlar bir çıt daha yukarı artık sahabeyle Sema etmeye başlar bir çı daha yukarı geçmiş peygamberlerle beraber Sema eder bir çıt daha yukarı bakar ki posta Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri duruyor semazenin seyri suluku bir Sema gösteri değildir bu manada artık posta oturan Hazreti Muhammed Mustafa’dır sallallahu aleyhi ve sellem arkası komple peygamberlerle sahabelerle doludur artık o Semah hanede de değildir manevi hali Nasılsa ama Arş hal adadır ama Arş halanın altındadır ama 7 kat 7 kat göktedir daha aşağıdaysa Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin posta oturduğunu daim göremez Sema müddetince o daha aşağı düştü Çünkü daha aşağı düştü de posta hazet Muhammed Mustafa oturmaz onu görebilir posta oturmaz ama zaman postta oturuyorsa O zaman o kimse ya Arş aldadır ya da Arş halanın gölgesindedir altındadır ya da 7 kat göktedir Bak şimdi o semazenin kolunu kanadını kırmak istiyorsan o daha bu halleri yaşamadan Sen ne maneviyatlı insansın ya senden daha büyük bir semazen yok O da dedi ki ya benden daha büyük bir semazen Yok yok kardeş Ya öyle değil Öyle değil ha Zannetme ki mahar vuran Mahsar vururken ne düşündü o da aynısını alır Derviş de aynısını alır Zikrullah yapıyor O esnada Zikrullah yapıyor başladın la dedin etrafında hiçb birilerini görüyorsan sen la demedin Dostlar yok Sen daha la derken Ahmed’i Mehmet’i hayi Ayşe’yi görmeyeceksin yok dedin Çünkü gördün olmadı o zaman hadi birinci de dedin olmadı ikinci de Tevhit çekiliyor ya birincisi ne ilmel yakin ikinci Tevhit ne Aynel yakin üncü Tevhit ne hakkel yakin tevhidi ağır basar dedi bütün varlığı bir kefeye koysanız tevhidi bir yere koysanız tevhidi ağır basardı O zaman sen daha birinci la ilahe illallah dediğinde ilmel yakini yakalayacaksın ikincisin Aynel yakini yakalayacaksın üçüncüsünde hakkel yakini yakalayacaksın Tevhit başladı Her Şey Senden silinecek Sen de semazenin yaşadığı halleri yaşayacaksın Sen de yaşayacaksın e Yaşamadın sen nereden şeyhlik istiyorsun yaşamadığın halde nasıl şeyhlik istiyorsun ama me edildi Ya o kimse övüldü ya o metit o aşırı övgü Ne oldu Onu Per perişan etti geçen hafta bahsetti ydik neydi hadis-i Şerif met olunmaya sevmek insanı kör ve sağır eder diyordu kendi kabahatlerini kusurlarını görmez olur Doğru sözleri yapılan nasihatleri işitmez olur hadis-i Şerif me edilmenin acısı sancısı me edilmenin geldiği nokta Allah muhafaza eylesin O yüzden övülmekten haz duymak hoşlanmak ve o övülmekten hoşlanıyorsan met edilmekten hoşlanıyorsan sen bunlardan haksız bir şekilde nemalanıyor sen bunlardan haksız bir şekilde bir şeyler elde etmek istiyorsun O yüzden buna kapı aralıyız Allah muhafaza eylesin Amin o yüzden dünyalık olan şeylere dünyada geçip gidecek olan şeylere Gönül Verme bu methyl gönül verme methiyeler gönül verirsen sufilik yolunda düzgün adımlarla yürüyemezsin sufilik yolunda istikametin doğru olmaz o zaman sufilik yolu yürürken meth edilmel kulağını Tıka Allah muhafaza eylesin Amin saat 2208 Ben kendi kendime Geçen hafta Niyet ettim bundan sonra sohbetlere erken başlayacağım Ondan sonra saatinde de bitireceğim dedim Hakkınızı helal edin bu Konul da biraz böyle bütün Mesnevi enteresan bir eser E bu enteresan eserden okumak da Eee yoruyor insanı biraz Çünkü konuyla al alakalı Eee her şeyin bu konuda her şey olduğundan Ne o e ayet ve hadis olarak konunun içinden çıkmaya çalıştığımızdan hamdolsun Bence güzel oluyor kendimce kendi kendimi övey E benim de hoşuma gidiyor hani böyle Mesnevi ayet ve hadis ışığında okumaya çalışmak E benim de hoşuma gidiyor Bana da bu konuda tatlı bir haz geliyor kendimce de diyorum değiyor Elhamdülillah diyorum ama e kardeşlerden Ben helallik isteyeyim tekrar Hakkınızı helal edin Helal olsun böyle e Çarşambadan sonra kendimi biraz İnziva gibi yapıyorum Hani anca sohbetleri derleyip toparlayacak gibi o yüzden işte görüşmek isteyen kardeşlere randevu veremiyorum bir şey söyleyemiyorum Eee biraz da böyle 3 aylar girdi Hadi 3 aylarda biraz derenim top tol analım diye düşünüyorum o yüzden biraz hani kardeşlerle yüz yüze görüşmede şey Ne o frene bastık öyle söyleyelim o yüzden bütün kardeşlerden arkadaşlardan helallik istiyoruz haklarınızı helal edin bizden yana da helal olsun inşâallah Önümüzdeki hafta kınanmak acı olduğundan derhal kötü görünür kınanmak kaynatılmış ilaç ve ap gibidir içer yahut yutarsa uzun bir müddet ızdırap ve elem içinde kalırsın buradan devam edeceğiz inşâallah Rabbim Evet buradan devam edeceğiz inşâallah haklarınızı helal edin bizden yana da helal olsun Elf Fatiha Selavat Amin.
249. Mesnevi Şerhi 1855.Beyitten – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: FAİZ-RİBA 22.10.2022 MUSTAFA ÖZBAĞ EFENDİ SOHBETLER , İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.