226. Mesnevi Şerhi 1679. Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 226. mesnevi şerhi 1679. beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
226. Mesnevi Şerhi 1679. Beyit Hakkında
Mesnevi Şerhi (1679. Beyit) konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi (1679. Beyit) hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. ecmain geçen haftadan kaldığımız yerden İnşallah devam ediyoruz mesleği okumaya Allah izin verirse inşâallah en son şehir ve köye sahip olan cisimlerin padişahıdır Gönül sahibi ise gönüllerinizin sultanıdır buradan kal dedik Şimdi İnşallah kaldığımız yerden devam ediyoruz Hiç şüphe yok ki işler görüşlerin ferdidir Şu halde insan ancak gözbebeğinden ibarettir bu Hani insan için göz bebeği bütün insanın sıfatlarını etkileyen bir şeydir İnsanın bütün sıfatlarından bütün üzerindeki azalarının etkileyince Bu sefer o insanın Tabiri caizse en mahrem yeri olmuş olur bir insanın Okuması yazması sanatı ne bileyim bütün insanın üzerindeki iyi huylar Hepsi de insanın görmesi ile alakalıdır bu Tabiri caizse görmekle Bunlar meydana çıkar tabi 5 duyu önemli insanı insan yapan en önemli unsurları ama görme Bunun içerisinde en önemlisi Çünkü bir şeyin Ne olup ne olmadığını göz tayin edecek göz Tabii kendi başına bir şey değil gözün arkasında idrak akıl biz işin artık bilgisi ilmi devam ediyor arkaya doğru O yüzden Normalde görme bu manada insanın göz bebeği hükmünde çünkü akıl gördüğüne göre hükmetecek o gördüğüne göre hükmedeceği için Hz Pir diyor ki bir insanın görmesi insanı insan eden bu manada insanı kemalata erdiren bütün kemalat derken manevi olarak değil yani bunu Mouse olduğunu görüyorsun Bunun bardak olduğunu görüyorsun Bunun çay olduğunu görüyorsun Bunun gibi o görme insanın görmesi gözbebeği hükmünde oluyor görmesi Ben bunu tamamıyla söyleyemiyorum Çünkü Merkez sahipleri yani peygamberler veya maneviyat bunun Mene diyor yani bu sufilere göre alemin kalbi zamanın kutuplarındadır bütün mevcudatın kalbi zamanın kutbudur ne zaman ki hani gerçek manada Allah diyen olduğu müddetçe Kıyamet kopmaz ne zaman Allah diyen kalmayınca kıyamet kopar bu hadisi kutsi’yi Muhittin İbni Arabi hazretleri der ki gerçek manada Allah diyenler peygamberlerdir peygamberlerden sonra zamanın kutbu kutupları velileridir en son zamanın kutbu vefat ettiğinde Eğer ki zamanın kutbu vefat ettiğinde yerine bir kutup tayin edilmezse bu sefer Alem mührü hükmünde olan Kutup ölüp de yerine bir şey geçmeyince Alem komple ifsat olur Kıyamet başlarda böyle olunca İşte o zamanın kutupları yani zamanın mürşid-i kamilleri bu manada o perdenin o alemin göz bebeği hükmünde ve kimin göz bebeği oldu bu hususta kimler gözbebeğidir Hz Pir diyor ki bunların söylemeye yetkim yok Bunları peygamber bana peygamberler söyletmiyor bu mana bir sır bu Manastır olduğu için bunları söylemeye yetkim yok diyor şimdi manada öyle şeyler vardır O normalde söylenmeye yetkili değildir Çünkü dinin bir görünen tarafı var Biz bunu şeriat olarak nitelendiriyoruz şeriat neye göre hükmeder gördüğüne göre tespit ettiğine göre elindeki delillere göre şeriat hükmeder ama işin bir de hakikat tarafı vardır mana tarafı vardır oradaki işleyiş farklı bir şeydir hani şeyde de sizin Nar bildikleriniz Hani sizin kötü bildiklerinizde hayır vardır şerbetliklerinizi Hayır hayır bildiklerinize şer vardır der işin mana mekanizması farklı çalışır ama perdenin ön tarafında şeriatı bozmanın şeriatı bozmanın hiç kimseye hakkın hiç kimsenin Hakkı değildir bir küçük örnek demek gerekirse Hallacı mansura ceza verilir Aslında kesilmeye devam edilecek çaprazlama O esnada bir Derviş gelir cezaevindeyken izin alır der ki ben görüşmek istiyorum gelir neyse Derviş der ki sorun var Sana o da sor der ki Sabır ne sabır bakın sabrı hadis-i şeriflerden anlatmaz sabrı ayeti kerimelerden anlatmaz kalıcı Mansur’un iki ayağı prangada iki elli parangada iki ayağı da prangada Bismillâhirrahmânirrahîm elindeki prangalar çözülür Bismillâhirrahmânirrahîm der ayağındaki prangalar çat çat çözülür Bismillâhirrahmânirrahîm der duvarın dışına çıkar yok orada Bismillâhirrahmânirrahîm çat çat prangalar Bismillâhirrahmânirrahîm Kağıt ayağındaki Prangalar der ki Dervişe şeriat-ı ahmediği delmemektir der bakın sabrın manası değişti şimdi işte perdenin gerisi vardır şeriatan bir şey öyledir şeriatın kaidesini kuralını delmek Kimsenin hakkı değildir işin manevi tarafı farklıdır görünen tarafı farklıdır O yüzden o manevi tarafına haberdar olanların söylemeye söyleyerekten Zahir şeriatın hukukunu bozmaya hakları yoktur O yüzden Onlar bu manada ehl-i hakikat noktasında Duranlar şeriatı ahmediği bozmazlar bunun hilafına bir şey söylemezler bunun hilafını bir şey olacaksa da onu durdurmaya çalışırlar kendini bilmeyen şeriatı bilmeyen Çok affedersiniz hani böyle anne baba parası yiyen böyle şeyler vardır çocuklar vardır nerede ne konuşacağını bilmezler böyle aykırı işler yaparlar böyle umursamazlar yaparlar bir kısım kendisine Sufi süsü verenler de böyle aykırı işler yaparlar dangaloz dangaloz Konuşurlar şeriata ahmediği Muhammed’i delerler konuşmalarıyla bu doğru değildir gerçek sufiler şeriate ahmediği bozmazlar Hazreti Pir bunu örnek veriyor Diyor ki;ben kimin göz olduğunu Kimin bu alemde Sultan olduğunu ben biliyorum ama diyor Bunu söylemeye Bana müsaade etmiyorlar kim müsaade etmiyor maneviyat müsade olmuş olsa müsaade etseler sıralayacak mesela Muhyiddin İbn Arabi hazretleri kıyamete kadar kimlerin Mürşidi Kamil olacağını sıralamış örnek veyahutta Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri kıyamete kadar büyük olacak olan hadiselerin hepsinde ashab’a anlatmış ama ashabın enteresan bir itirafı var diyor ki Peygamber sallallahu bizi anlattı ama bir müddet sonra bunlar bizde unutturuldu diyor Hani geçen haftalardan Sohbet vardı ya hani bir mürşid-i Kamil’in bir Veli’nin unutturma meselesi vardı işte Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri kıyamete kadar gelecek olan önemli meseleleri hadiseleri asaba anlatmış ama Asap diyor ki bunların bir kısmı bize unutturuldu biz şimdi bunları hatırlamıyoruz işte Normalde Hz Pir de diyor ki;bu konuda bana müsaade edilmedi bana müsaade edilmiş olsaydı ben normalde Bu meselenin hakikatini size anlatırdım ama büyük pirler her zaman her zaman şeriatı ahmediği korumuşlardır onlar asla ve asla şeriata ahmediye’nin zahirinin bozmamışlardır Bakın zahirini bozmamışlardır bu Hz pirde diyor ki; Ben de diyor Bu işin zahirini bu hakikati size aktarırdım Ama bu sefer şeriat-ı ahmediği veyahutta bu meselelere aklı yetmeyen bu meselelere dini bilgisi yetmiyor Bir de işin o tarafı var yani dinca Hele Bu zamanda insanlar deyince aile şimdi insanların suçu yok bunda Ben Kimseyi suçlamıyorum 26 yaşına kadar ben de dinle Anadolu insanı Müslümanlar komple İslam dünyası din cahile hala daha İslam dünyası deyince aile bakın Hala da İslam dünyası dince sebep;dini eğitim yok gerçek bir dini eğitim yok İslam dünyasında Bu sadece İslam dünyasındaki idarecilerle siyasetçilerle alakalı değil bu uluslararası Global bir mesele aynı şekilde Bir hristiyan da din cahili aynı şekilde bir Yahudi de din cahile aynı şekilde bir hinduda din cahile aynı şekilde bir tavuğu da din cahile Yani bütün dünya din cahili Bu enteresan bir şey sizin hangi dine inandınız sizin hangi meşrepten mezhepten olduğunuz önemli değil genel olarak dünya din cahile sadece dinde mi Hayır dünya komple cehalet içerisinde Hristiyanı Yahu komple dünya cahil noktada Yani bugün hangi ülkenin vatandaşına giderseniz gidin günlük kullandı kelime bin kelime geçmez Bugün en iyi yabancıdır o konuşan bir kimseye gidin bin kelimeden fazla bilmiyordur Hatta türkse yabancı dil İngilizce konuşuyorsa 300 500 kere kelime ile konuşuyordur 700-800 değildir bizim okullarımızdan mezun olan çocuklar 300 kelime ile mezun oluyor Bazen zaman zaman diyorum ya En sevdiğinize Sevginizi anlatacak iki kelime biliyorsunuz bazısı 3 ekliyor Seni seviyorum ya da seni çok seviyorum ya da seni öyle çok seviyorum ki Tamam bitti bu kadar sevgisini anlatabilecek kelime bilmiyor Çünkü okumadı okutulmadı anlattı anlatması mümkün değil anlatması mümkün değil cahil kelime haznesi az Bizim kendi kendimize okuduğumuz bir klasik bile yoktur şimdi Mesnevi okuyoruz mesela Mesnevi Kimisi okumuyordur bu ülkede Ondan sonra bizim ülkenin insanı dışarıdan ama işte herhangi bir felsefeci bilmek onun için böyle okumuştuk erdemlilik Londra’da Hz Mevlânâ’nın kürsüsü var Londra Üniversitesi’nde New York Üniversitesinde Mevlânâ kürsüsü var daha ülkede yeni kuruldu Mevlânâ kürsüsü yok Biz kendi topraklarımızın kendi insanını tanımaktan ve okumaktan uzağız bakın uzağız Biz Hacı Bektaşi anma günleri yapıyoruz Hacı Bektaş Veli Hazretleri 4 Kapı Kırk makamı anlatıyordum orada yani kendilerini Alevi olarak nitelendirenler geldiler dediler ki bizim bu kitaptan bile haberimiz yok bunlara bizim dedeler para yiyorlar dedi bana bizim dedelerin cebinden para Sok dedi tamam bitiyor dedi bunlar da para hazırlamışlar Bu aşağıdaki neydi hamam şey vardı ya ördekli ördekli hamamda Ben dışarı çıkıyorum Birisi bir şey katacağım uğraşıyor bilenden tuttum ne oluyor dedim ben biz dedi dedelere böyle yapıyoruz dedi ben dedi değilim dedim bende de değilim dedim ben gencim ne yapayım Baba olurum Üstat olurum Başka bir şey ol abi olurum dedim bende de değilim Yani bizimkiler diyor bir şey oluyor diyor hemen para ver diyor hemen para ver diyor şimdi okumuyor böyle olunca bir de işin Hani Hazreti bir bunu söylemiyor Bir de diyor ki bu ben yani kendimce öyle diyorum yani manadan Bilen mi Var ki Bunu söyleyecek taşıyacaklar bir de onu sebep veli’ye inanmıyor ki evliyaya inanmıyor Veli yoktur diyor Diyorum ya ayet var velilerin mahcup olmazlar Mahsun olmazlar dünyada da ahirette de onlara iyilik vardır ayeti kerimeyi ne yapacağız diyor duruyor Şimdi sen yoktur dediğinde el Veli ismi şerifini de yok hükmünde görüyorsun küfür bakın küfür ama din cahili şimdi insanlar deyince Eğer hasbel kadar Bilmeden bir yere gittiyse yandı Keten Helva cahil Çünkü Allah muhafaza eylesin konuşamazsın da neden Konuştuğunda o da bilmiyor o konudaki hadis bilgisi de yok fıkıhı bilgi de yok ya enteresan bir şey Diyanet kendi yazdığı ansiklopedilen haberi yok diyanet Diyanet koca kurum eskiden eski müftü Bursa Müftüsü diyanetin kendi ansiklopedisinde yazan hükümden kendisinin haberi yok adam çıktı Cuma vaazında beni eleştirmek için kendi cehaletini koydu ortaya Hani ben hürriyetullah Allah rüyada görülür meselesi vardı ya adam kalktı Allah rüyada görülmez dedi ee ansiklopedi görülür diyor diyanetin bastırdığı hakaret sabuninin hakaret kitabında görünür diyor diyanetin bastırdığı Akaid kitabında imamı azamın gördüğüne dair Normalde kendi kitaplarını kendi kitaplarında yazıyor adam dönüp okumuyor ki ya devlet sana maaş veriyor Bu millet sana maaş veriyor Bu millet sana maaş veriyor maaş Bu millet sana maaş verir neden maaş veriyor dini öğren bize aktar diye maaş veriyor onlar da diyorlar ki Evet bizde devlet maaşını biz sadece namaz kıldırmaktan memuruz ya oku birisi sana gelip sorduğunda cevap ver yıllar önce bir tane Profesör öyle dedi hani böyle o ilahiyatta o zaman için Profesör değildi da talebeleriyle beraber görüşüyoruz Ulu Caminin orada hani böyle işte senin peşinden geliyor insanlar senin ne ilmin var Deyince bu manada Türkçesi bu hocam Akşama bekliyorum senden dedim gel biz dedim toplanıyoruz Sen sohbet et bize doğru söylüyorsun dedim Benim gibi insanın dedim yeri değil Nasıl basmaya haftanın beş gecesi sohbet var dedim 5 gece seni evden Alacağım her sohbete götüreceğim bu kaldı böyle bir şeyle karşılaşmamış bir şey hiç hocam Sen hocasın üniversitede iki gece gel benim sohbet benim sohbet etmemem lazım sizin etmeniz lazım bu durdu şimdi hocam bütün ilahiyat profesörleri doçentleri öğretim üyeleri ilahiyatta olanlar diyanette olanlar hepiniz dedim Allah katında sorunlusunuz çıkın meydanlara anlatın bu insanlara gerçek dini anlatın Kur’an’ı sünneti anlatın ya kaldı yalvardım Bu sözü söyledin ya dedim ben de şimdi onu bastırıyorum Bu sözü söyledin Haydi gel gelmiyor şöyle yap yapmıyor böyle yap yapmıyor Dedim Hocam O zaman senin kalkıp da dedim tabii her hafta geliyor onlara şeye Ulu Cami geliyorlar cumaya Orada kalıyorlar cumadan sonra böyle bir de Bir de kendisi hem tasavvuf Görsün de öğretim üyesi millete tasavvufun olmadığını söylüyor bu zamanda şeyhlerin olmadığını söylüyor Ben diyorum Ne oldu velilik ayeti kerimesi askıya alındı velilik hadisleri askıya alındı cevap yok Böyle bakıyor şimdi o velilerden yoktur diyor Hocam birisi diyorum gözünü kapatsa Hz şeydir bu sen diyor gözünü kapatmışsın güneşe yok diyorsun diyor Hz Pir öyle diyor Sen güneşe gözünü kapatmışsın güneş yok diyorsun gözünü açsan güneşi göreceksin diyorum ki hocam Aç gözünü var Ama yok dinlemiyor Onlara göre yok Ondan sonra benim Mahkemeye veriyorlar Ben diyorum ki şu kadar profesör var İlahiyatçı var bunca yıldan beri mezun olan İmam hatipliler var Evet İmam hatipliler var mı var mezun oluyorlar mı Evet ilahiyatçılar var mı Var diyanetçiler var mı var 85 bin cami var bu ülkede 85 bin cami var kayıtlı resmi resmi olmayanlarla beraber yüz binler yüz bin camide yüz bin İmam yüz bin müezzin 200 bin kişi ağzım yüzüm etrafı olsa bu su 250.000’dir resmi imam hatipler var İmam hatiplerden mezun olanlar var Ee nerede bunlar nerede bunlar yok öğrendikleri dini ilim ne öğrendiklerini uygulayamıyorlar mı öğrendiklerini aktaramıyorlar mı yaşayamıyorlar mı ben bu hesabı yapınca televizyonda Adamın birisi kafasına tuhaf bir şey sarmış diyor ki;Ey İmamlar Siz Neden camilerde cemaatiniz az Bir de böyle Allah’ı helalleşmeden ölme kafasına tuhaf şey sardı dediğin şey dedim Benim tuhaf şey diyorsun dedim yani bir insan başındaki sarı tuhaf bir şey sarmış der mi Alay ediyor Bir kimse Sarık dini bir dini bir ritüeldir bu ritüel de Allah’ın koyduğu ritüeldir Bedir Savaşı’nda Bütün melekler başlarında sarıkla geldiler Bedir Savaşı’na Allah resulü Sallallahu Hazretleri meleklerin sarıkla geldiğini görünce emretti hesabına herkes dedi kafasına Sarık sarsın meleklerin sardığı gibi sarığın sünnet olmasının yeri burası sen sarığa laf söylersen küçümsersen küfre düştün teyze Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri bedir’den sonra sarıksız hiç durmadı ve İslam’ın şiarı hükmüne girdi Sarık sarmak İslam’ın şiarı Sen onunla dalga geçersen küfre düşersin sar sarma sen sakal sünneti Seneye mi Evet onunla dalga geçersen küfre düşersin evliysen nikahın düşer dinin olmazsa olmaz farzlarından sünnetlerinden Bir şeyi veyahut da imamların olmazsa olmaz Kur’an ve sünnetten çıkardığı bir hükmü Sen itiraz edersen küfre düşersin alay edersen küfre düşersin tehdit iman sen sakalla aday edemezsin sakallı küçümseyici bir söz Söyleyemezsin sarıkla alay edemezsin sarığı küçümseyici bir söz Söyleyemezsin nikah nikahı nikahı hafife alamazsın Ne alakası var ya bu zamanda Dini nikah mı olurmuş diyemezsin dediğin anda kafir olursun Ne alakası var ya gusül etmek varmış yıkanırsın geçersin gusül denilen bir şey yok kafir olursun şimdi millet kızını veriyor karşıdaki kimseye soruyor mu Guslün farzı kaç Abdestin farzı kaç Namazın Farzı ne millet soruyor Şimdi neyi var dairesi var mı arabası var mı arabasının modelini de soracak bir de dairesinin Mahallesinde soruyor Sen dininin sorsana onu hiç unutmuyorum ödemişteyim Ödemiş’in en zengin ailesinin kızı evleniyor ertesi gün ben boşanacağım diyor hep anlatıyorum bunu derslerde aile ayağa kalkıyor neden boşanıyorsun diye bizim sohbetlere gelen bir kadının işte neyse onun üzerinden bana ulaştılar görüşmek istiyor seninle gelsin görüşelim geldi Ben dedim boşanmak istiyorum sebep dedim kimseye söyleyemiyorum dedim Söyle dedi ki benim eşim dedi guste inanmıyor dedi anlattım gene anlamı dedi söyledim Bir daha dedi Ben inanmıyorum böyle şeye Ben boşanmak istiyorum hakkın dedim ben Benim Babam dedi bunun dedi zenginliğine baktı Dedi Halbuki biz de dedi farkındasın sen dedi zenginiz evet dedim para yapılaya ihtiyacınız yok dedim annesine ne demiş biliyor musunuz annesine Baba sana neden boşanıyorsun diye sonra bir daha görüştük demiş ki hiç Sormadınız Senin dinin ne hiç Sormadınız guslü biliyor musun namazın farzlarını biliyor musun abdestin farzlarını biliyor musun hiç Sormadınız demiş Hani 54 farz var ya Hani imamlar böyle indire Şimdi 54’ten de aşağıya indiriyorlar ama yeter ki millet okusun diye bakıyorlar demiş Bunu dahi Sormadınız Şimdi demiş adamdan tiksindim ben bundan boşanmak istiyorum boşandı tek celsede boşandı demişim boşanmazsak gideceğim demiş Hakime söyleyeceğim Bu gusletmesini bilmiyor gusülde itiraz ediyor diye demiş deyince ahili insanlar kalkacağız şimdi biz sufilikte Hazreti diyor ya bundan müsade yok diye evet din cahillerinin içerisinde din anlatırken dahi kendi kendimize hesap etmek zorunda kalıyorsun neden adam çok rahat hadis-i inkar ediyor Çünkü şu ülkede İlahiyat Fakültesi profesörü olan kimse ayet İnkar etti onun yetiştirdiği öğrenciler düşünebiliyor musunuz O yüzden insanlar insanlar ne yazık ki ne yazık ki hızla dinlen uzaklaşıyorlar Bu da uluslararası emperyalistlerin işine geliyor insanların cahil olması din cahil olması okumaması kendini yetiştirmemesi uluslararası emperyallar için Harika bir şey zaten okumanızı istemiyor herkesin cebinde bir cep telefonu herkes kaydırıyor boyuna cep telefonunu 5 yaşındaki 3 yaşındaki 2 yaşındaki çocuğun elinde telefon yemek yesin annesi koy telefonu önüne Herkes de aynı doğru mu doğru babalarda da aynı annelerde de aynı Herkes evin bir köşesinde Elinde telefon Kaydır Allah kaydır Bu çocuklarda da aynı okuma özürlüyüz okuma özürlüyüz bakın komple dünya insanlığı olarak okuma özelliği yani desem ki günde 10 sayfa kitap okuyan elini kaldırırsın kimse kaldıramaz acı bir şey bazen Kardeşler Bu konuyla alakalı çalışma yapayım yap diyorum ben neden yap diyorum ya O konu Çalışmaya başlayınca bir sürü hadis okuyacak ayet okuyacak Çünkü araştırma yapacak ya Sen şimdi bu sohbeti burada rahat rahat dinliyorsun değil mi Ben burada 5 tane beyit okuyacağım 5 tane beyit okurken ben o beyitlerle alakalı ne kadar ayet bulurum ne kadar hadis bulurum diye boynu arıyorum ben onu 63 yaşındayım arıyorum Buraya koyuyorum yine onu okuyup okumamam önemli değil ama o yani insanlarda bu eksik ve biz din anlatırken dilimiz Güdük çıkıyor diyorum ki şimdi bu hükmü söylesem Herkes diyecek ki ben kafirim bu hükme göre salayım yakasını o zaman Temelli küfür bataklığına girecek Allah muhafaza eylesin Çünkü o zayıf akıllılar din bilmeyenler dinin bu inceliklerini anlamaktan uzak oldukları için Hz bir diyor ki bana Buna bunu diyor bu mesele bana müsaade edilmedi Madem ki halkı unutması ve hatırlaması onun elindedir imdatlarını da o eşleri yani o zamanın kutbunun elindedir Madem Aslında elindedir diyor da bu mevzu öyle değil elindedir o zaman diyor unutturması da hatırlatması da onun elindedir o zaman imdatlarına da o yetişir Şimdi bunu böyle bıraksan bunun Zahir bir kimseye bunu okusan der ki Hazreti Mevlânâ burada küfre düşmüş nasıl imdada Onlar yetişir Öyle değil mi bunu söyler tabii şimdi Vahabi zihniyetliler de çoğaldı Vahabi zihniyetler de çoğalınca bu birisinin küfrüne fetva vermek havada dolaşıyor havada dolaşıyor önüne gelene kafir diyorlar önlerine gelene Bunlar şimdi moda oldu Bir de bunları bu ülkeye maza Bu ülkenin başına mazarat ettiler Bu ülkenin başına onları problem olarak getirdiler Bunlar İngiliz oyunu Bu ülkenin Hazreti Mevlânâ sadece Bektaşi Yunus’u varken Bu ülkenin kevserisi varken Örneğin bu ülkenin kendine has bu topraklarda yetişmiş alimleri varken bıraktılar bunları bizim ülkemize haricileri vahabileri mezhep inkarcılarını Bu ülkenin başına mazarat ettiler Bu ülkenin başına çorap ördüler Bu ülkenin başına çorap ördüler ki Nasıl bir çorap bu ülke müslümanlarının birbirine düşürecek bu ülke Müslümanların birbirine çatıştıracak büyük bir oyun büyük bir tezgah düzenlediler onların kitaplarını bedava dağıttılar gazetelerden dağıttılar bu ülke insanı örnekliyorum İbni teymiye’yi bilmezdi sevmezdi bu ülke insanın vahabileri sevmezdi tutmazdı bu ülke insanı Ali Şeriati tanımazdı bu ülke insanı abduhu tanımazdı ayfani ama bunları bu ülkeye getirdiler tanıttılar ve böylece ülkenin içerisinde dini olarak kocaman bir fitne koydular kocaman bir fitne Şimdi adam bir şey diyor sen kafir diyor Ona Oğlan babasını diyor sen kafirsin diye Oğlan babasına diyor sen kafirsin diyor Annesine diyor sen kafirsin diye kız çocuğu Annesine diyor sen kafirsin diyor Başka örtüyle dolaşıyor evin içinde annesinin yanında örtüyle dolaşıyor kafir Çünkü diyor ben haramım onu diyor Neden yapıyorsun böyle dedim ben haram mı Ben ona dedi kız çocuğu evin içerisinde kız çocuğu abisinin yanında örtüyle dolaşıyor Ben haram mı ona diyor Neden abim kafir Çünkü diyor aileyi nasıl yıkıyorlar gördünüz mü nasıl parçalıyorlar neden dinci hayvan şimdi aynı Mademki halkı unutması ve hatırlaması onun elindedir imdatlarına da o erişir hemen Bunlar diyecektik diyecekler ki Hazreti Mevlânâ buradan küfre düştük kafir Ama onun bu noktada şeyi anlattığı şeye farklı O ne mesela bak hemen ben bunun açıklaması olarak 3 tane hadis aldım buraya Ahmet İbni Hamdi diyoruz Merve olarak naklediliyor bu ümmette ebdallar 30 tanedir kalpleri Halil Rahman Hazretleri İbrahim Aleyhisselam’ın kalbi üzeredir Bunlardan biri ölünce Allah onun yerine bir başkasını koyar Demek ki ümmetin velileri var Bunlardan birisi ölünce yerini birisi geçiyor yine başka bir rivayette yine 30 tanedir arz Bakın onlar sebebiyle ayaktadır onlar sebebiyle yağmura basarsınız onlar sebebiyle yardıma basarsınız Bakın onlar sebebiyle yardıma basarsınız kötü bir şiddete geçiyor bu hadisler E şimdi Demek ki onlar sebebiyle yardıma asarsınız ne diyordu Hazreti pir;o zaman diyor imdatlarını da onlar yetişir yani onlar sebebiyle burada Hz Ebu zamanın kutbu hükmündeki zamanın Kutlu hükmündeki bir kimseyi Tabiri caizse Allah’ın elinde bir maşa olarak görüyor Çünkü o gören gözü duyan Kulu tutan eli ya diyor ki unut oradaki Aslında sıfatsal tecelliyâtta onu yapan onu yaratan Allahtır ama Allah kulun üzerinden tecelli ediyor şimdi az önce herkes lokma yedi helal hoş olsun Afiyet olsun lokmayı birisi vesile gerçek manada kim rızıklandıran Allah ama ne dedi bir kimse dedi ki;işte biz oraya vak vak ettik Allah razı olsun ya lokma ikram ettiler bize yedik doğru mu kim ikram etti Vakıf Tevhid ne Allah ikram eden kim Allah iyilikleri rabbinizden kötülükleri de nefsinizden görün o zaman sen senin üzerine hayırda çalıştırdı alet gibi seni hayırda çalıştırdı Sen iyi bir kulsun ki seni hayırda çalıştırdı seni orada görevlendirdi perdenin gerisinde sen onu istedin aslında sende öyle bir mekanizma var hani Bir ben var benden içeri dedi o mekanizma çalışıyor o mekanizma sen hükmedemiyorsun sende yüzde beşlik yüzde üçlük bir pay var Sen o beşlik yüzde üçlük pay imtihanın sırrı O ne gelip gelmeme idraki Ben oraya gideyim mi gitmeyeyim mi gideyim senin payım bu geri kalan seni orada alet gibi kullanan o lafı Allah’tan başka fail yok çünkü Allahtan başka yaratan yok yaratan Allah fail olan Allah o zaman Allah gören gözünün üzerinden tecelli etti kim gören göz zamanın Kutlu gören gözün elinden tecelli etti zamanın kutbunun elinden tecelli etti Allah Haşa avama göre kendini perdeledi hakikat ehli ise perdenin gerisini gördü işleyenin Allah olduğunu biliyor ışleyenin Allah olduğunu bildiğinden o fütursuz Sen de onu kibirli zannediyorsun değil Yaratanın Allah olduğunu Allah izin vermedikçe hiçbir şeyim olmayacağına iman etmiş izin vermezse hiçbir şey olmaz terkesin de kim var Hz Abbas’ın oğlu Abdullah var ey oğul iyi dinle Emret Ya Resulallah Ey Oğul iyi dinle Emret Ya Resulallah Ey Oğul iyi dinle Emlak Ya Resulallah bütün dünya insanları toplansalar sana zarar vermek isteseler Allah izin vermeyince kimse sana zarar veremez saddakya Resulallah fayda olmak sana yardım etmek isteseler Allah yaratmayınca sana yardım edemezler iyilikler rabbinizden kimmiş her şeyi sevk eden Allah o zaman Kul Ne oldu maşa oldu ortaya da Biz şimdi gideriz doktora değil mi Doktor dinler tahlil yapıyor öyle değil mi bastırıyor buranın ağrıyor mu Yok hocam buranın ağrıyor mu diyor Yok hocam şuraya bakıyor buranın ağrıyor mu Yok hocam hocam Hiçbir ahımsızım yok Tamam şu var mı Yok bu var mı Yok bu var mı Yok bastırıyor şimdi dedi yok sen hastasın dedi Tamam hocam hastasam hastayım tam tam kan tahlili yapacağız yaptı etti çattı Tamam şu olacak bu olacak Tamam soruyor nasılsın iyi mi hocam diyor peki şimdi doktor mu yetti bize o Orta yerde onun maşası onun eli gören gözü o konuda o konuda Kamil işin ehli Çünkü bak Kamil o konuda o biz şimdi Mürşidi Kamil dini manevi meselelerde olgunlaşmış Kamil doktorunun da Mürşidi var Kamil olanı var çok iyi doktor çok iyi ahşap O da onun Kemali Ermiş değil mi Serdar şimdi Usta ne motor ustası değil mi İşte belli arabalara bakıyor onun Mürşidi Bak onun Mürşidi neden adamı o konuda uzman O da onun İçerdeki ayrı ona diyorum ki arabada böyle bir şey var bas marşa bir dinlet bana diyor ben basıyorum dedi Onun burasında şu var diyor onu mu bir şeydi Doktor O da hasta dedi baktı hastasın dedi bana hocam iyi mi dedim bir sıkıntı yok yok hastasın Yok yok hastasın böyle Tamam o da onun Mürşidi E şimdi Herkesin bir sanatı var herkes sanatında ilerlediyse onun Mürşidi Allah ne yaptı onun üzerinden yürüdü onun üzerinden onu ne yaptı onunla Kendini perdeledi onunla ne yaptı yardım etti o güzel huylarla huylanmış olan zat her gece gönüllerden yüz binlerce iyi ve kötü hatıraya giderir tam şirk öyle diyecekler ya halbuki ne onu Mürşidi Kamili zamanın kutbunu kullandı zamanın kutbunu ne yaptı O meselede memur etti Onun üzerinden yapıyor ne yapıyorsa onun üzerinden yapıyor Ahmet’in Mehmet’in üzerinden yapıyor sen dardasın ya rabbi diyorsun bir kulu gönderiyor sana diyor ki bu sana yardımcı olsun o sana yardımcı oluyor oysa sen ya rabbi dedin o sana bir tane kul gönderdi oradan yardımcı gönderdi sana Sen diyorsun ki Ya Rabbi Dardayım olmadı sazını da alıyorsun eline dardayım Nalla dardayım dardayım Valla Dardayım bakın otursanız hiçbir şey bilmeseniz deseniz ki Allah’a dardayım ya rabbi İmdat duanın özü Çünkü ciğerden gelen dua İhlas samimiyet desen ki dardayım Yangınlardayım Biraz ara Mesken Bağlasan kapının önüne gönderir sana Selâmün aleyküm Aleykümselam geldim geleni kim göreceksin şimdi dardayım demişsin gelen kim şimdi gönderen kim Sen Ahmet Mehmet diyeceksin kime kime yalvardım ona O da bir memur gönderdi sana bir işçi gönderdi bir görevli gönderdi Selâmün aleyküm Aleykümselam bitti seni Tevhide yönlendiriyor ne dedi hadisi kutusu da bir hastayı ziyaret etseydin beni ziyaret etmiş olacaktın bir açı doyursaydın beni doyuracaktın bir çıplak giydirseydin beni giydirecektin hey kardeş dinin özü burada dinin özü burada sen insan gördün yedirdiğini O da diyor ki beni yedirmiş gibi olacaktın O diyor ki beni değdirmiş gibi olacaktın diyor ki beni görecektin yanında başka rivayette Beni ziyaret etmiş gibi olacaktın dedi ya Musa aleyhisselam Ya Rabbi dedi benim dedi ümmetim seni çok merak ediyor dedi yemek versem gelir misin gelirim ya Musa dedi Gelirim Peki dedi ne gün sen ne gün dersen şu gün şu gün Tamam ben o gün geleceğim yağmursa dedi Musa aleyhisselam kesti danaları inekleri koyunları halkına dedi ki Allah geliyor ziyaretimize Onların bir şey yok çünkü Musa’ya dediler ki yani Rabbine söyle biz bu çöle geldik zulme mi geldik Biz ne yiyeceğiz içeceğiz Musa aleyhisselam yalvardı bıldırcın etiyle helva geliyor her gün bu Yahudiler böyle memuru değildir sonra dediler ki ya Biz her gün bıldırcın mı yiyeceğiz her gün helva mı yiyeceğiz bir sokak sarımsak istiyoruz dedi Hazreti bir öyle diyor küstahlık yaptılar soğan sarımsak istediler diyorlar soğan sarımsak isterler Yahudi ya Yahudi kafası var Neyse biliyorlar ya Musa dua etti şeyden Cennet nimetleri geliyor Allah gerçek deyince evet yıkadılar temizlediler patladılar şehirlerine hayranları kestiler yemekler hazırlarlar sofralar hazır Musa aleyhisselam şehrin girişinde Allah’ı bekliyor geldi yaşlanın birisi Yağmur sadece Yoldan geliyorum çok açım şurada biraz yemek yesem dedi olmaz dedi bizim çok önemli misafirimiz gelecek onu bekliyoruz Biraz sonra başka bir surette geldi dedi ki ya çok açım çok kötü durumdayım şuradan biraz yemek yedir bana olmaz dedi misafirimiz çok önemli O gelecek bir daha geldi gene olmaz dedi üçüncüsünde su istedi Hatta dedi ki bir yudum su olmaz dedi sofrayı bozamıyorlar şimdi var ya öyle Bayanlar evde Sofranın düzenini bozmayın oğlum millet Susuz ve bir bardak su içsin ya çocuktur Şudur budur adamlar dikkat edin sofrada düzenini bozmayın kadınların sofrada düzeni önemli şey de önemli ikram da önemli Nerede bizim şeyler kapının önünde mi Gürcan senden müsaade istemeden bir şey anlatacağım anlatayım mı özel şimdi Gürcan anlatıyor Ondan sonra hanımı demiş ki ona yağmurlarda mı göreceksin anlatıyorum bir mahsuru yok sunumla alakalı mesele var ya gürcan’a demiş ki hanıma bu akşama demiş yemek yapmadan gel yemek demiş yemeden geldi Hani yemek hazırlayacağım Gürcan da o demiş ya evlendiğimizden beri bir yemek yiyeceğiz tabii Vallahi Efendim diyor tabak tabak üstüne tabak tabak üstüne diyor buraya kadar diyor tabak var diyor burnuna kadar gele gele diyor bir çorba geldi diyor çorbayı içtim diyor hani demiş Nerede gerisi ne demiş Bu kadar demiş bunca tabak ne demiş sunum önemli Eşine selam söyle bana hakkını helal etsin ya bunu söylüyorum iki tane ama ismimi bazen vermiyorum şimdi iyice Faşo oldu artık sunum önemli Tamam yani Ama gireceğim diyor ki efendim diyor vallahi tabak diyor Tabaklar diyor burnuma kadar geliyor diyor üst üste yanıyor ama diyor ki Çorba içtik diyor bu kadardı Ondan sonra ama diyoruz sunum önemli dedi diyor dedim tamam sunum önemli şimdi kadınların bazen böyle takıntıları olur sunum önemlidir git çeşmeden iç Masadaki bardağı kullanma huzur arıyorsan huzurun bozulsun istemiyorsan git çeşmeden böyle seni aldattı kandırdı bak gelmedi tabi Musa üzgün ne yapsın ondan sonra dosdoğrusine demiş bekledim gelmedin O da diyor ben geldim dedi ki diyor ki yani nasıl geldin Yarab diyor ki o hani vardı ya dün bende nasıl an ekmek isteyen Evet o bendim ya Musa Hani diyor Sonra başka birisi geldi yine senden diyor bir tabak yemek istedi Evet vermedin o bendim ya Musa Hani diyor birisi geldi Bir yudum suyu istedi vermedin ya diyor Evet o bendim ya Musa yandı yandık ama ne diyor o bendim işte yani Demek ki cenab-ı hak kullarının üzerinden tecelli ediyor burada en önemli zamanın kutbunun üzerinden tecelli etmesi zamanın kutbunun üzerinden tecelli ediyor tecelli ediyorum gündüzün gönülleri ile yine o hatıralarla doldurmakta o sedefleri incilerle doktorlu bir hale getirmektedir getirmektedir gece oldu hepimiz uyuduk mu uyuduk uyandığımızda Normalde uyuduğumuzda ne fikrimiz varsa ne düşüncemiz varsa hepsi gitti mi gitti kaldım elimizde bir şey yok dertli Gamlı kasavette hastalıkta alamadım veremedim yan yattı çamura battı uyuyunca Hepsi de gitti mi gitti kavgaydı gürültüdü şöyle oldu dedi böyle dedi uyudun bitti mi bitti uyku neydi yarımdı O zaman ne oldu sabah olduğunda ne yaptı yeniden her şeyi verdi sana yeniden her şeyi verdi neydi Serdar Usta bizim motor tamircisiydi değil mi tamirci ne mekanik mi oluyor Yoksa şey ismi mekanik mesleği ne mekanikçi uyudu uyuyunca mekanikçiliği kaldı mı kalmadı bitti Grand sabah uyandı mekanikçiliği tekrar geldi mi ona geldi gece alındı gündüz verildi şimdi o Çakır çakır konuşuyorsun bitti mi uyudun mu uyudun ha bazıları gece uyuduğunda da konuşuyor da o ayrı mesele Ama öbür türlü gitti mi gitti Uyudun mu bitti tabi gece uyuyan gece uykusunda konuşan adam kadın kolay bir şey değil hala Hele bir de celaliyet varsa bin başladıysa sohbete yandı kadıncağız nereye kaçacağını şaşırır veyahut kadın gece uyuyor uykusunda konuşuyor bağırıyor çağırıyor da çocuklarına şunu şöyle yapmadığımız bunu böyle yapmadınız gecede rahat yok Allah muhafaza eylesin evvelki düşüncelerin hepsi Allah’ın hidayetiyle sahiplerini tanırlar yani Sen neyin varsa ne düşündü Ne ettin uykudan gitti sabah olduğunda Hepsi de geldi mi Geldi adres şaşırdı mı Hayır direkt sana geldi gene adresi şaşırmadı başka bir yere gitmedi Serdar’ın mekanik ustalığı gene Serdar’a geldi Adem’e gitmedi Adem Serdar’la Ev yakın mı sizin çok uzak değil kime Serdar en yakın kim var burada kim İdris’e Tamam şimdi Normalde Serdar’ın mekanikçiliği İdris’e gitmedi adreste şaşkınlık yok Tekrar Serdar’a geldi bu akşam da Serdar’dan göründük Serdar boyunun uzun ya bir de güzel koca Arap oynuyorsun şimdi Allah için unutmak mümkün değil inşâallah burada bir koca Arap böyle bir yakışır bahçede İnşallah beraber bir ağır ağır böyle seni seyrederken diyorum ki Han diyorum bayındırlıyım ama böyle Koca Arap Bayındır’da bile oynayan yok diyorum Yok şimdi Allah için yani Koca Arap Aydın yöresinindir Aydın’a gitsen Derler ki abi nereden geldi böyle bizim çukurda böyle Koca Arap oynayan yoktur derler Elhamdülillah güzel koca Arap oynuyor Allah razı olsun İnşallah ama o koca Arap oyun bilgisi de başkasına gitmiyor İdris’e gitmiyor Bak hiç adres şaşırmamış gene onda kalıyor sabah olduğunda uyanınca sanat ve hünerin sebepler kapısını açmak üzere yine sana gelir kuyumcunun hüneri demirciye gitmez bu güzel huylunun huyu öteki kötü kötü ya mal olmaz hünerler ve huylar kıyamet günü çeyiz gibi sahibine döner yani sabah oldu sen iyiysen iyilik tekrar geldi kötüysen kötülük tekrar sana geldi başka bir adrese gitmedi iyi adama kötülük kötü adama iyilik gelmedi Hepsi de Adrese Teslim sanatı var ne ressam onun o ressamlığı gene ona geldi O ne mekanikçi geldi gene ona Çünkü sabah Herkes o mesleğinden ne yapacak rızık kapısı olacak bakın ona da sebeplere bağladı rızkı veren Allah onu sebebe bağladı tekrar herkesin sanatına herkesin Normalde huyuna ahlakına bağlıdır güzel olsun çirkin olsun Bütün huylar ve hünerler sabah çağında sahiplerine gelir Nitekim posta güvercinleri gönderilen mektupları yine uçtukları şehre getirirler bu hiçbir şey Hiç değişmez hadisi şerif Normalde Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz nasıl ölürseniz öyle diriltirsiniz bunu Normalde kıyamete affederseniz nasıl Öldüysen nasıl yaşadıysan öyle öleceksin İyi yaşadın iyiliklerle yaşadın iyi bir şekilde olacak kötülük yaptın kötü bir şekilde öleceksin Yarın mahşerde senin yaratılman da aynı olacak yattın uyudun iyiysen iyi uyudun rüyalarında iyi şeyler göreceksin rüyalarında iyi şeyler göreceksin iyi bir şekilde yatacaksın iyi bir şekilde uyanacaksın Kötüsün kötü bir şekilde uyuyacaksın rüyanda kötülükler göreceksin kabuslar göreceksiniz sıkıntılar göreceksin daraltılar göreceksin korkacaksın korkacaksın titreyeceksin sen normal ölünce de öyle olacaksın kabirde Sen Nasıl yaşarsan öyle öleceksin zulmettin bağıra haksızlık yaptın zaten Allah senin geceni Cehennem ediyor Hele bu ahir zamanda zulmedenler haksızlık edenler Akli dengelerini bozacaklar Alma mazlumun ahını çıkar aheste aheste derdi Hasan babam çıkacak aheste aheste Neden sen yaşarken zulmettin masumların hakkına girdin insanların gözyaşına kıttın gece rahat uyku yok Sana avuç lan depresan sen avuçla annenle aranı bozdun babanla arını bozdun anne babaya itaatsizlik ettin haram edin insanların arasını ayırdın kayırdın mazlumun ahını aldın senden rahat uyku yok bekleme günaha kebaileri fütursuz bir şekilde işledin sen ona Dışarıdan bakınca oh ne rahat Adam diyor rahat değil geceleri Kabe sonu kabus kabus geceleri sonra saklı gizli gitmedikleri Ne o falcılar gitmedikleri Ne o Büyücüler bir de şeyciler var ya medyumlar astronotlar gitmedikleri yer yok sebep kendine bakmıyor Kardeş sen anneye babaya haksızlık yapmışsın uğursuzluk yapmışsın anne babaya Sen ayeti kerime’de Öf bile demeyiniz diyor sen kırmışsın fatmışsın senin psikolojin de bozulacak Senin her şeyin bozulacak neden cebraillerle Selam öyle dua etti Allah resulu amin dedi ramazan gününde ne dedi Ey Muhammed Ramazan ayı gelir geçer bir kimse affı olmaz Allah ona lanet etsin anne babasının yaşlılığına denk gelir de cenneti kazanmazsa Allah ona lanet etsin dedi Mümin dedi bir toplulukta Senin adının Anılır da Salatü selam getirmezlerse Allah onlara lanet etsin bin dedi Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem kardeş Sen annen Anneyle babayla iyi geçinme anne babaya Sen kır üz harabet Ondan sonra Akli dengana öyle mi Sen lanetlik bir insansın Ortalıkta lanetlenmiş bir şekilde geziyorsun Sen Ramazan orucunu at taca keyfini tutma lanetteki iş yapıyorsun sen Ee sen namazı kasten terk et lanetlik iş yapıyorsun dinine son yıkılan Kale diyor Sen neyin huzurunu arıyorsun ki sen sabahtan akşama kadar biradır pirinçtir içkidir Odur budur hiç Sen Lanetli iş yapıyorsun devamlı içki içenler evet hiçbir ibadetleri kabul olmaz tövbe edip bırakmadıkları müddetçe lanetlik iş yapıyorsun Ne huzur arıyorsun sen yok huzur birine zulmettiysen birinin hakkına tecavüz ettiysen bir topluluğa zulmettin Sen bir topluluğun hakkına girdiysen sana rahat uyku yok sana rahat uyku yok Sen kabri burada yaşayacaksın senin gecelerin Evet kabir azabı gibi sana rahat yok Sen dön o tarafa dön bu tarafa yanda tarafı bir yan döneceğim bir olmadı öbür yanına döneceğim sana rahat yok O yüzden bir topluluğun ahını alma Hangi birine helalleşeceğim Serdar’ın ahını aldın parasını ödemedin gidersin Serdar’a gidersin ya Serdar Ben yaptırdım arabayı kaçtım gittim Veyahut da yarın geleceğim dedim gelmedin esnaflarda çok olur değil mi Serdar 3 ay sonra gelir 5 ay sonra gelir Kimisi hiç gelmez değil mi kapıdan uğrunda duramaz sonra gidersin Serdar’la helalleşirsin dersin ki ya Serdar Ben 2 yıl önce sana geldim iş yaptırdım parasını ödeyemedim ödemedim ya al bu parayı Hakkını Helal olsun Helal olsun topluluktan Nasıl helalleşeceksin Hadi gel bu toplulukla Helal Allah şimdi nasıl elle anlaşacaksın hiç gördünüz mü buraya gelip Ben Bursa’da 89’dan beri sohbet ediyorum Hiç topluluğa zulmeden bir Kimse gelip de Arkadaşlar hakkınızı helal edin ben size zulmettim haksızlık yaptım diyenin gördünüz mü Ben 86’dan beri sohbet ediyorum Ben 86’dan beri hiç görmedim Ben diyorum ki bu toplulukta helalleşmeden ölmeyin Neden ya bu topluluk Allah’ın zikrediyor Senden para isteyen yok pul isteyen yok makamı isteyen yok mevki isteyen yok Senden bir şey isteyen yok Bunlar Face billah Allah için toplanmışlar Allah’ı zikredip dağılıyorlar Hani adresi diyor birbirleriyle akraba olmadıkları halde birbirlerinden menfaatleri olmadıkları halde onlar birbirlerini severler toplandıklarında da Allah’ı zikrederler hiçbir gölgenin bulunmadığı Mahşer yerinde Allah’ın gölgesinde onlar gölgelenecektir Müjde bu Müjde bu Ben neden diyorum içimizde para girmesin pul girmesin menfaat girmesin bu müjdeye dahil olmak için diyorum Sakın ha birbirinizden menfaatlenmeye kalkmayın sakın birbirinize bir iş yaptırdıysanız ücretini ödeyin sakın sufili menfaate çevirmeyin ademden itibaren Hazreti Muhammedi Mustafa’ya kadar hiçbir peygamber din anlatmaktan din tebliğ etmekten geçinmemiştir Dinden geçinenler ne yazık ki ne yazık ki Allah’ın lanetine uğrarlar Allah resulü Hazretlerinin ağzından şu var ayetle sabit Bu da ben sizden ücret istemiyorum ancak diyor benim ehlime iyi davranırım yani ehlibeyta sizden diyor bir ücret istemiyorum Siz de din tebliğ ettiğimden dolayı ancak diyor benim ehli beytimi Sevin ehli beytime iyi davranın dediği halde ayetle sabit olduğu halde bu Ümmet Hz Hüseyin Efendimiz’in şimdi o zaman arayam menfaat koyma ben oraya giderim evlenirim ben oraya giderim iş bulurum ben oraya giderim geçinirim ben oraya gittiğimde herkes gelir benden alışveriş eder ben oraya gittiğimde şu olurum ben oraya buraya gittim de bu olurum sil kardeş aklından bunları sil kalbini bozma içini bozma kirletme kendini bu refi sevilir la Allah’ı sevdiğin için resulünü sevdiğin için buradaki kardeşleri sevdiğin için gel topla Zikrullah yap bak işine gözünü mahşerde Allah’ım Gölgesine dik rabbim cümlemize onlardan eylesin geceniz mübarek olsun biraz geciktirdim sizi 23 dakika fazla fazladan kullandım tekrar Hakkınızı helal edin Önümüzdeki hafta aşure yapmazsak Eğer ki inşâallah yaparız dudunun duduların hareketlerini duyması ve kafeste ölümü Tacirin ona ağlaması babından devam edeceğiz tekrar söylüyorum İnşallah aşure ile alakalı bir ilanı yapacağız size ilan yaptığımızda İnşallah ama Önümüzdeki hafta ama bir daha kalk da takip edin aşureyi inşâallah tekrar ne yapacağız Ne yapacağız bu konuda Biz Allah’ın izniyle devletle çatışmayız devletin kurumlarıyla çatışmayız asla Biz hukukunun içerisinde hareket ederiz hukukun içerisinde hareket ederekten tekrar izinlerimizi alacağız izin verirlerse inşâallah orada bahçede hem aşure yiyeceğiz hem Sema edeceğiz hem dua edeceğiz orada inşâallah malum bakın burası normalde almıyor o yüzden aşure etkinliği olunca daha da kalabalık olacak Biz yoksa biri bir yerlere gösteriş yapalım bir yerlerle böyle yarışalım bir yerlere Güç gösterisi de bulalım böyle bir derdimiz yok benim böyle bir derdim de yok benim kendimi tanıtma derdim de yok güç gösterisinde bulunma derdim de yok ben hasbel kadar 35-36 yıldan beri sufilik yapmaya çalışan bir kimseyim ne bir siyasi Emelim var ne siyasi bir hedefim var Benim hedefim hiçbir gölgenin olmadığı orada Onun gölgesinde gölgelenmek başka bir hedefim Yok ben sizlerin üzerinde de başka bir hedefin olduğuna inanmıyorum İnşallah hep beraber orada o gölgede de gölgeleniriz inşâallah Hatta diyor ki onlara bakanlar Derler ki diyor Bunlar Hangi peygamberler oradan Bir Milat eder ki diyor Bunlar peygamber sorarlar diyor Bunlar hangi şehitlerden bir münadi cevap verir Bunlar Şehit de değil o zaman diyor Bunlar kim onu sorarlar o zaman diyor cevap gelir bunlar dünyadayken akraba olmadıkları halde birbirlerinden menfaatleri olmadık da herhalde birbirlerini Allah için sevip toplandıklarında Allah’ı zikredenlerdir diyor hadis-i Kutsi bu O yüzden sohbetin başında Tevhid okuduk Zikrullah yaptık sohbetimize ettik Fatiha dedik kapattık Allah için Mustafa Özbağ seven Allah için sevecek benden size maaş gelmez para gelmez pul gelmez kapının önünde Ne kitap satarım ne dergi satarım sizin paranız da bana lazım Ben de böyle bir şey yok Allah için buradayız hep beraber kim Allah için bir şey yaparsa duacısıyız destekçisiyiz El Fatiha ama salavat Amin.
226. Mesnevi Şerhi 1679. Beyit – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , Mesnevi Okuması (2239. Beyitten) 02.08.2025, BURSA Kutlu Doğum Programı – 14 Nisan 2013. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.