216. Mesnevi Şerhi 1628. Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 216. mesnevi şerhi 1628. beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
216. Mesnevi Şerhi 1628. Beyit Hakkında
Mesnevi Şerhi (1628. Beyit) konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi (1628. Beyit) hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. Geçen hafta en son Çünkü söz söylemek için önce dinlemek gerektir buraya okuyup burayı şerh etmeye çalışmışız İnşallah bu hafta da aynı kaldığımız yerden devam ediyoruz söze kulak verme yolundan gir evlere kapılarından girin rızıkları sebeplerine teşebbüs ederekten arayın dinleme ihtiyacı olmaksızın Anlaşılan söz ancak tamahsız ve ihtiyaçsız olan Allah’ın sözüdür söze kulak verme yolundan gelir Yani normalde her şeyin bir adabı erkanı fıtratı vardır Her şeyin bir yolu yordamı vardır o zaman söze de kulak verme yolundan gelir yani o sözü söze kulak ver Sözde kulak vererekten O yoldan gelir oradan ancak anlarsın oradan ancak bilgi sahibi olursun oradan ancak sen Kemale Ersin evlere de kapılarından girin eski Müşrikler evlerine kapılarından girip çıkmazlardı Hatta bir kısmı evlerine arkadan bir böyle delik açar arkadan bir yer açar oradan girer çıkarlardı evlerine Kapıdan girip çıkmayı Müşrikler kendilerince böyle bir sapkın adetleri vardı Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri o sapkın Adete bir şey demiyordu ilk önce sonra ayeti kerime insan oldu evlerinize kapıdan giriniz diye Herkes evlerine kapıdan girmeye başladı tabi Burada evlerinize kapıdan girin zahiri olarak buna bakacak olursak Evet herkes bir şeye kendi evine kapısından girecek ama ev Mesela diyelim ki bir kimsenin vücudu var vücudunun kapısı nedir kulaktır gözdür veyahut da bir kimsenin Normalde ona o senin sen ona gireceksin ya önce onun gözüne hitap edersin sonra onun kulağına hitap edersin Hani Hazreti Mevlânâ Celalühü Hazretleri şahıs diyor kişi bir topluma girdiğinde kıyafetleriyle karşılanır fikirleriyle uğurlanır o zaman önce Göze hitap edeceksin Müslüman temiz olacak Derli toplu olacak düzenli olacak Göze hitap edeceksin Çünkü kapıdan gireceksin o bakarken sana seni böyle Palas bandırası görmeyecek seni düzgün böyle temiz Ondan sonra disiplini kılık kıyafeti düzgün olarak görecek seni bakın göz burada Ne oldu kapı oldu sonradan sonraki kapı ne kulak sen ona ona göre görüşeceksin ona göre konuşacaksın ona göre onu ağırlayacaksın Böylece o kimsenin gönlüne gireceksen göz ve kulaktan gireceksin kapıdan gireceksin çünkü bir karşımızdaki insanın kapısı ne olmuş oldu birinci derecede gözü oldu Ondan sonra da kulağı oldu sen ona boş kelime konuşursan Palas pandıras konuşursan O seninle irtibata girmez boş insanmış der edepsiz insanmış boş kelimeler kullanıyor der seninle irtibata girmez veyahutta ilk önce sana fiziki olarak bakar bakın Bütün insanlar size ilk bakışta ilk tanıdıklarında fiziki olarak bakarlar saçı sakalı düzgün mü kıyafeti düzgün mü temiz mi birinci onun kapısı odur sonra seni kelimelerinle cümlelerinle konuşmalarınla yargılar daha da yaklaşırsa seni kokunla yargılar ağzın kokuyor mu vücudun kokuyor mu kendi kendine Sen korkmuyor dersin kokuyor mu o alır Senin kokunu insanlar sonra ne oldu burun kapı olmuş oldu sonra dokunma dokunma insanın Hani bu beş duyu organı insanın Normalde kapısıdır sonra dokunma Sen onunla musafaha ettin sen onunla tokalaştın Sen onunla tokalaştığında senin tokalaşma sıcaklığı ne Hanım Peygamber sav Hazretleri musafaha ederdi elinle böyle sıkardı ve ilk önce o bırakmazdı o sonradan bırakıldı bakın o sonradan bırakırdı Mesela biz bazen sarmaşıyorlar ya sarmaşmak yoktur İslam’da sarmaşmazsın hiç bunlar Sonradan çıktı kafaları tokuşturmak sonradan çıkarım çıktı ve hatta Araplarda şey vardır mesela işte gider büyünün başından öper o gider mesela babasının başından öper omuzundan öper Kimisi Kimisi omuzundan öper O da onun Normalde başından öpünce onu o da onun başından öper tensel tensel şey yoktur temas yoktur onu da biz nereden öğreniyoruz işte Medine’de Allah rahmet eylesin bir organelleri vardı onu sofrasına oturuyorduk mesela onun gelip başından öpüyorlardı herkes elinden tutuyorlar musafaha ediyorlardı onun başından öpüyorlardı eğiliyor sonra o da onun başından öpüyordu tensel temas yoktur Hiç şimdi bu ve yeni yeni çıktı kafa tokuşturmak işte omuzundan öpmek göğsünden öpmek Bunlar bidat Sonradan çıktı bizim dergahta da bazen bana da yapıyorlar ben seslenmiyorum hadi diyorum gönülleri kırılmasın Ama yok İslam’da İslam’da musafaha etmek var büyüğünün elini öpmek var Bu da ne bu da bir kapı pensel temasta bir kapıdır o zaman evlerinize kapıdan girin ayeti kerimesini ve hadis-i şerifini O zaman biz meseleye manevi açıdan bakalım münteşabih açıdan bakalım bir de herkesin bir kapısı vardır yani bunda nedir Bu da böyle kullanmak isteyenlere yani zaafı olan bir yeri vardır O da bir kapıdır insanların zaaflarını tespit ederseniz onları yönetmek isterseniz zaaflarını kullanırsınız birisi neden hoşlanıyor şundan hoşlanıyor o hoşlandığı şeyi ona verirsiniz sizin kapınız odur neden hoşlanıyorsanız o yüzden Hz Pir diyor ki evlere kapılarından gelin Yani sen bir Evin kapısını öğren O Evin kapısından gir Bu da senin o konudaki neyini gösteriyor maharetini gösteriyor Bakara ayet 189 iyilik evlere arka taraflarından girmek değildir iyilik Allah’tan korkan kimsenin yaptığıdır evlere kapılarından girin ve Allah’tan korkun ki kurtuluşa erersiniz yani işte değişik görevlerde değişik Hani bizde atasözleri de vardır ya Yani evin kapısı dururken Pencereden girilmez evin kapısı dururken bacadan girilmez bunlar değişik yerlerde böyle atasözü olarak kullanılır işte Mesela bizim bölgede İzmir bizim Bayındır’da kapısı dururken eve bacasından mı girdin derler Hani evin kapısı dururken bacasından mı girdin Yani normal konuşmak varken sen Ne yapman normal konuşmadın veya normal bir yol izlemek varken sen neden normal bir yol izlemedin Makul bir yol vardı da o makul yolun için izlemedin de sen böyle olmayacak bir şey yaptın olmayacak bir şey dedin kapısı dururken Eve bacasından girmek veya kapısı dururken evi penceresinden görmek veya evin kapısı dururken Bahçeden atlamak gibi o normal Olması gereken yolu izlemiyor yani her şeyin bir adabı erkanı var Her şeyin bir usulü Kaidesi var İnsanların içerisinde oturmuş yerleşmiş Kur’an ve Sünnet dairesinde olmak şartıyla usulü Kaidesi var bir kimseyle konuşmanın görüşmenin usulü Kaidesi var bir şeyin anlatmanın usulü Kaidesi var bir şeyi tebliğ etmenin usulü Kaidesi var dini dahi tebliğ usulü Kaidesi var sufili tebliğ etmenin usulü Kaidesi var Sen o usulü o kaidesinin bilmiyorsan konuşma sus konuşma konuşmak zorunda değilsin bir işi yaptırmanın usulü Kaidesi var prensibi var stratejisi var o zaman evlerinize kapıdan giriniz biz ayet-i kerimesini bu manada biz onu müteşabiha olarak bakıp Duruma göre hareket etmemiz gerekir Hazreti işte hani söze başlayacaksın ama söz kullanacaksın kelimeleri dökeceksin ağzından Ama sen usulü Kaideyi bil Hikmet ehli ol kapıdan gir Hikmet ehli değilsen kapıdan girmeyeceksen sus sen boş kelamla insanlara bir şey anlatmaya çalışma Allah bizi affetsin burada Hz Bir söz daha söylüyor diyor ki Bakın bu muhteşem bir nasihat Biz her şeyimizi sebeplerin üzerinden ararız Allah yaratırken sebepler üzerinden yaratır Allah’ın yaratması sebepler üzerinedir ve biz sebeplere tevessül ederiz sebebe tevessül etmek sünnet seniydir Sen dükkanını açacaksın temizliğini yapacaksın esnaflığı düzgün yapacaksın sabah erken açacaksın ve disiplinli tebessül edeceksin bir iş yapıyorsun işini düzgün yapacaksın sebebi tevessül edeceksin Casiye 12 gemilerin Allah’ın emriyle seyretmesi sizin de onun lütfundan rızık aramanız ve şükretmeniz için Denizi emrinize veren Allah’tır burada önemli olan bakın ne diyor rızık aramanız rızık aramanız Biz Dini Kur’an sünnet dairesinden algılarız anlarız yaşamaya çalışırız Demek ki cenab-ı hak emrinde diyor ki sizin rızık aramanız kardeş Allah seni oturduğu yerden besler mi Besler buna İnancımız sonsuz ama çalışacaksın çalışın diye emretmiş çalışacaksın İslam’da emeklilik yoktur Ben emekli oldum ben çalışmıyorum böyle bir şey yok ki İslam’da hiçbir alanda emeklilik yok ne sufilikte emeklilik var ne dervişlik demektir emeklilik var ne şehlikte emeklilik var ne de başka bir esnaflık demektir var ne de ya ben memurdum tamam ben çalıştım bu kadar emekli oldum bundan sonra yatacağım yok İslam’da İslam’da böyle bir emeklilik anlayışı yok Sen gücünün yettiğinden sorumlusun çalışmaya devam edeceksin bakın yine Cuma ayet 10 Bunlar benim çok hoşuma giden ayetler namaz kıldıktan sonra darılıp Allah’ın lütfundan nasibinizi arayın Allah’ı çok canın ki kurtuluşa Demek ki namaz kıldıktan sonra cuma ile alakalı ayeti kerime Cuma namazıyla alakalı Cuma kıldım kıldıktan sonra rızkını ara nasibini ara çalış sebebe tevessül et sebebe tevessül et Sen sebepsiz durma Sen peygamber Muhammed Mustafa Sallallahu vesellem değilsin Sen peygamber olmuş olsaydın o dedi beni rabbim besler o yedirir içirir doyurur dedi Sen peygamberle kendini eşlerde tutma senin beni rabbim Besler o doyurur sebebe tevessül etmem deme lüksün yok bu büyük küstahlık olur bu büyük güç sahık olur O yüzden bizim gibi Kur’an ve Sünnet dairesinde Duran Sufi topluluklar çalışmayı önemserler Ben bazen çok üzülüyorum 8’de 8 buçukta 9’da böyle bir Derviş kardeşin dükkanın önünden geçerken veyahut da ona telefon açtığımda onu ayakta görmezsem Dükkanın açık görmezsem üzülüyorum Ben saat 9’dan sonra büro benimkisi Hani herkes biliyor benim aktif böyle hani birebir perakende işim yok benim Ben saat 9’dan sonra büroya oraya gelmeye utanıyorum yaşım 62 Ben utanıyorum lan diyorum ki orada Halbuki birkaç esnaf var Hani diyorum Kendi kendine Ulan diyecekler ki ya acıya Bak saat onda dükkan bir oraya geldi 11’de 1 liraya Geldi bizde bu oturmuş yerleşmiş sanki 11’de büroya gidince sanki çok aktif böyle harıl harıl olan bir işin varmış da iflas edecekmişim gibi bir duyguya kapılıyor alışmışız çalışmaya ama evden kovuyorlar sanki bizi benim kafada bir lütfda var namazı kılıyor geliyor bir gün geçtim oradan Yolları süpürmüş suluyor demedim hiçbir şey görmedi beni bildin Normalde suluyordu komple yolu lütfen kızardım biraz be Hakkını helal Yani bu adam ne işi var esnaf adamın Sabah namazından sonra yatmaya Hadi Şerif var çünkü sabah namazından sonra Seher Vaktinde rızıklar taksi verilir O esnada ayakta duracaksın sen rızıklar Taksim ediliyor sen ayakta duracaksın esnafsın Sabah namazından sonra ne işin var yatmakta uyumakta senin sufilik az uyumak bakışına Aşk dükkanını temizliğini yap Millet gelip temizlik yapacak da dükkan o bilmem ne yapacak da bir de öyleleri var Bursa’da Adam saat 9’da sallana sallana dükkana geliyor elinde bir tane poşet ağırdan 2 tane de poğaça almış onu da geliyor 2 tane de oradan fırından poğaça almış veya bir tane simit almış Ondan sonra geliyor dükkanını açıyor Hadi oğlum bana bir çay getir lan bir çay gönderiyor oradan simitle poğaça alan Kahvaltı yapıyor ulan saat onda geliyorsun zaten evdeki Hatun neden sana kahvaltı hazırlamaz Madem onda geliyorsun kahvaltını eşinle çoluğunla çocuğunla yap de ki saat 8’de ben kahvaltı yapacağım Bu evde 8’de kahvaltıya oturacağım Ben 8.30-9’da dükkana açacağım ya koca kafalı Çarşı 9 buçuk açılıyor kaçta açılıyor Kapalı Çarşı 9 buçukta mı kepenkler 9 bu 9 buçuk yıl düşünebiliyor musunuz ya Sabah namazından sonra orada bereket duası Çarşı duası vardır Bizim geleneğimizde Sabah namazından sonra Çarşı açılır Bereket Duası edilir Bu böyle bizim Osmanlı’dan kalma gelenektir ama şimdi koca Kapalı Çarşı 9 buçukta açılıyor sonra işsizlikten bereketsizlikten şikayet ediyorlar adam 9 buçukta onda dükkanını açıyor Sonra işler yok diyor iş olur mu sabah açsaydın ya Bereket dağıtılırken aç sabahleyin Bereket dağıtılacak Aç Kapını Pencereni sabah Bereket dağıtılacak evini de aç evin hanımı da ayakta dursun Sabah namazından sonra kalksın bir Yasin okusun bir İhlas okusun Fatiha okusun desin ki Ya Rabbi eşimin işine yardım eyle bereket eylesin nerede kadınlarda O da kalmadı ki herkes Fosur Fosur uyuyor herkesin cebine Ver parayı yesin kadını erkek genci yaşlısı var ellerinden birer tane kredi kartı Oh cız cız çizdirsinler boyuna Ondan sonra ne kredi kartı mağduru Ondan sonra hükümete kredi kartı mağdurları var geçinemiyoruz O yüzden kredi kartı mağdur olduk Sen biliyor musun hoca Sen rahatsızsın bak böyle konuşuyorsun Biz geçinemiyoruz Ha biz Sabancı’nın oğluydu torunuydu sanki Bizim de rahmetli bir fabrika bırakmış bir fabrika bırakmış Biz çalışmadık Biz yokluk görmedik hiç bir sıkıntı görmedik işte nereden bileceğiz yokluğu sıkıntıyı biz o biliyor ama elindeki telefon 40 milyonluk telefonu bu gözün gördü lan Neyi gözüm görecek her gün twitter’dasın işte belli akıllı telefon var her gün onu da internet parası da diyorsun sigara içiyorsun Dünyanın parası sigara ona da veriyorum bir bakıyorsun konuşanın üzerine marka elbise Ne o timsahlı tabii Herkes mi ama rızıkla alakalı hazır istiyor hani var ya mesnevide de geçiyor Davut Aleyhisselam’ın zamanında gencin birisi dua ediyormuş Ya Rabbi bana sebepsiz rızıklar öyle dua ediyormuş günlerce evden dışarı çıkmıyormuş bir gün langırt eve Bahçeye bir tane Dana girmiş deli dana demiş ya Rabbi sen benim duamı kabul ettin işte demiş bekledim rızık geldi Bismillâhirrahmânirrahîm yatırmış dana Yanında birisi yana Yıkıla geliyor arkadan danam da Allah danam geliyor diyor ki yok bu dana bana ait Nasıl sana ait ya Güven diyor her gün Allah’a dua ettim bütün bu diyor şehir halkı bilir Allah’a dua ettim Bana sebepsizdir rızık ver diye diyor Bu da kendiliğinden geldi ben de bunu kestim bu benim hakkım bu senin hakkında benim hakkımda Haydi Davut’a Davut aynı zamanda Kral peygamber Adalet timsali Davud’un kılıcı meşhur gidiyorlar Davut’un huzuruna tabi adam veryat figan benim hayvanımı kesti danamı kesti danam da Allah danam danam da Allah danam Öbürkü de diyor ki ben dua ettim Ey Davut gece gündüz Allah’a yalvardım bana sebepsiz böyle yorulmadan incinmeden bana bir rızık Dedim aha bu dana geldi Ben de yatırdım kestim bu benim hakkım Davut Aleyhisselam dönüyor diyor ki besledin mi baktın mı Senin mi gidiyor kesiyorsun bunu O da diyor ki ey Davut sen diyor hakikati şaşırdın karıştırdın herhalde sen diyor bu gece Rabbine Danış Yarın diyor bize haber ver bu böyle değil bunun hakikati diyor Davut bakıyor meczup bir kimse diyor Tamam yarın gelin Ama adam feryat figan bütün şehri ayağa kaldırıyor Davut’un adalete dediğini bu dediğiniz bu mu bu mu Adalet timsali Davut diye feryat figan ediyor ortalığı ardından Neyse ertesi gün adam kendi avanesi alıyor haksız insanlar böyledir şirrettir azgın azınlıktır onlar böyle azgınlıkla hakları olmadığı şeyi böyle iddia ederler Haklılar pusar Haklılar da bu haksızlar kadar cesaretli olsa Müslümanlar bu azgın azınlık kadar cesaretli olsa Adalet yerini bulacak tabi Başımızda bir Davut yok ki gece Neyse Hazreti Davut iltica ediyor Rabbine diyor ki Bana hakikati göster Hazreti piranlatıyor diyor ki kıble yönünden ona diyor seslenildi işin hakikati sabah oldu diyor o şer insan yanındaki şerler ile avanesi ile beraber geldiler diyor Davut’un huzuruna Davut onu çağırdı dedi ki diyor İstersen bu davayı kapat bu davayı sürdürme yürü git bak işine O adam diyor iyice şerlini şirrettiğini ortaya koydu dedi ki ya görüyor musunuz Davut’un Ondan sonra adaletini işte bu Sizin peygamber dediğiniz adaletin timsali dediniz adam bu Siz Buna mı boyun eğiyorsunuz Buna mı inanıyorsunuz diye iyice şirretlik yapınca Davut Oradan iki tane askere dedi ki bu adamın ellerini arkadan bağlayın ellerini arkadan bağladılar Tabii o gene feryat figan ediyor şirrettiğini gösteriyor Davut çıktı insanlara dedi ki ey halkım Allah bana vahyetti gösterdi hakikati bana beyan etti bu adam dedi bu gencin babasının yanında Çoban idi hayvanlarına bakardı ama dedi bu şer adam bu Çoban Davut’un babasını dedi babasını katletti filanca ağacının dibine gömdü yanında da dedi Şu renk üzerinde ismi yazılı bir Çağa da yanında dedi Şimdi oraya gideceğiz dedi bütün avane halk toplandı o ağacı geldiler O ağacın dibini kazdılar ağacın dibinden o gencin babasının mezarını çıkardılar mezardan babasını çıkardılar ve hiç altında da içinde de ismi yazılan Bıçak onun bıçağı şimdi Dedi buraya darağacını kurun şimdi Dedi bunu burada alsın bunu orada babasını öldürmekten kısas yaptılar onu öldürdüler onu gömdüler o adamın ne kadar malı varsa o gencede ne yaptılar mallarını tehdit ettiler şimdi bakın o dahi sebepsiz değil o genç bunu isterken Allah o gencin hakkı olan o gencin miras hakkı olan malı ona gönderdi O zaman rızık için ne yapacağız biz arayanlardan olacağız çalışanlardan olacağız ve helal rızık peşinde koşacağız helal duanın kabul edilmesini istiyorsan helalini ara az helal çok haramdan evladır çoluğuna çocuğuna eşine helal yedir az olsun önemli değil ama helal olsun kadınlar evli kadınlar Önemli olan eşlerinizin eve helal rızık getirmesidir eşlerinizi sıkıştırmayın lükse şatafata gösterişe düşüp de adamları zorlamayın yok Mobilya’nın Burası çizildi Eller değiştiriyor Biz daha değiştiremedik değiştirme ne olmuş Mobilya ile mi değiştirmeyi ver yok koltuğunun Burası şey oldu Ne o lekelendi değişmesi lazım zorlama değiştirme değiştirme seninle beraber yaşasın de ki bu koltuğun bende nostaljisi var Ah ne üzüntüler çektim üzerinde Ağladım Ne zikirler yaptım üzerinde ne yakaza haller gördüm üzerinde şu koltuğun dili olsa da anlatsa benim ben derdimin bu koltukta yaşadım sevincimi bu koltukta yaşadım zikrimi bu koltukta yaptım hüznümü Bu koltuğa akıttım an geldi gece yarısı Herkes uyuyordu Ben o koltuğun köşesinde Allah’a yalvarıyordum bu koltukta Üstadım oturdu bu koltukta Benim eşim oturdu bu koltukta çocuğum hasta oldu ben orada oturdum onu bu koltuk çocuğumun iyileştiği koltuk böyle bir şey kalmadı kimseler bende daha şeyhimin faniloları var şeyhimin faniları şeyhimin pantolonunu şeyhimin cübbesi şeyhimin takkesi şeyhimin tesbihi Evet bu böyle ben herhalde Ben biraz böyle tuhafım galiba ya da bugün bu ara şeyim ya Ne o duygusal bozukluk yaşıyorum Allah bizi affetsin helal rızık Allah’tan kork rızkını güzel yoldan ara Helali al Haramı terk et İbni macer nakli diyor Allah’tan kork rızkını güzel yoldan ara Helali al Haramı terk et bir şeyde haram kokusu var terk et haramla iştigal etme Allah muhafaza eylesin hakkâlâ Hazreti Adem’e bin çeşit sanat öğretip buyurdu ki neslin bu sanatlardan biriyle rızkını arasın sakın dini geçim vasıtası yapmasın bunu da hakim nakletmiş Demek ki ne yapacak bin çeşit sanat öğretmiş cenab-ı hak Adem Aleyhisselam’a o zaman adem’de bin çeşit sanat onu öğretildiyse senin dna’larında da bin çeşit sanat öğrenme öğrenme fıtratı var Adem’e vermiş bunu sende de var bir şey sende baskın çıkabilir bir şey sende baskındır onu çok iyi yapıyorsundur onu bul kendinde bunu parlat onu yürüt bin çeşit bir kimse de Sanat var Bu sadece Adem’e Has değil bütün insanlığa has bu bütün insanlığa Has herhangi bir dalda senin muhakkak ki o fıtratın bir dalı bir rengi daha kuvvetlidir senden onu bul kendinde bul onu onu tespit et o işi yap ve mükemmel derecede yap parmakla gösterir senin parmakla göstersinler onu bul o Sakın kendi kendine de işsizlik yapma Tembellik yapma Allah muhafaza eylesin sakın dini geçim vasıtası da yapma Bakın bu çok önemli bu ademden itibaren bütün inananları ilgilendiren bir konu dini geçim vasıtası yapma dervişini geçin vasıtası yapma zakirlerini geçin vasıtası yapma nakillerinin ne kadarını geçim vasıtası yapma şeklini geçin vasıtası yapma Ben şeyhim Ben mürşidim ben veliyim geçim vasıtası yapma Ben hocayım Ben halimim ben fetvacıbaşıyım geçim vasıtası yapma dinden geçinme Ben hafızım ben kur’an-ı Kerim çok iyi bilirim işte ben iyi ilim erbabıyım geçim vasıtası yapma ben düz mantık konuşurum oradan fetva veriyorlardı buradan işte ad ediyorlardı oradan bunu söylüyorlardı Kardeş ben Hz Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e bakıyorum dinden mi geçindi Hayır dedi ki ben tebliğimden dolayı Sizden bir şey istemiyorum dini geçim kaynağı yapanlar Eninde sonunda helak olurlar bu dünyadan imanlarını tam olarak koruyamadan Göçüp giden Çünkü dini istismar etmek var Allah’ın dinini istismar etmek var çalışın Kardeşler çalışın mücadele edin gayret edin koşturun dini geçim vasıtası yapmayın O yüzden ben büyük bir güvenle büyük bir İnançla büyük bir bale coşkuyla derim bizim kardeşlerimiz semadan ücret almazlar Kaç Para Kaç para kaç para diye Sema etmezler bizim dini olarak bütün hizmetlerimiz ücretsizdir Biz herhangi bir dini hizmetimiz var diye insanlardan para istemeyiz para toplamayız Biz isteyen dilencilerden değiliz birileri de isterse o bizden değildir o bizden değildir Biz istemeyiz bizim bir şeye gücümüz yetiyorsa kendi şahsi tarihimizi ilgilendiriyorsa Biz ona kalkışır yaparız gücümüz yetmiyorsa yapmayız gücümüzün yettiğinden sorumluyuz gücümüzün yetmediğinden sorumlu değiliz abi ya Biz yemek dağıtıyoruz da o yüzden işte biraz bize yardımcı olur musun Yeter senden öyle bir şey isteyen mi oldu bitti bizden değil kendiliğinden oluşur Eyvallah söyleyecek bir lafım yok Biz ücret talep etmeyiz din bizim için Geçim kapısı değil bu kadar net dini Geçim kapısı yapan kimse yani tespit edersem alır mı zakirliğini kavuştuğunu zaten Allah bizi affetsin O yüzden Hz Peygamberin kesin emri dini geçim vasıtası yapmasın bitti geçim vasıtası olacak bir şey değildir ulvidir sen Allah için yola muhafaza o yüzden biz bu konuda Titiz davranırız Kardeşler de arkadaşlar da Titiz davransın inşâallah kim Emir ve yasaklarına uyarak Allah’a karşı takvalı olursa biz ona bir çıkış yolu yaratır ve onu hiç ummadığı yerden rızıklandırırız Allah’a güvenene o yeter Demek ki sen Allah’tan korkar Allah’ı Zikreder Sen haramlardan uzak durur karanlardan uzak durur kendini disiplin edersen cenab-ı Hak senin ummadığın yerden sana rızıklandırır ummadığın yerde herkes bir liraya alır birileri 50 kuruşa satar sen bir liraya alır 10 kuruşa satarsın 10 liraya satarsın Herkes bir işten 5 lira kazanır Sen 10 lira kazanırsın veya sen 2 lira kazanırsın Cenabı Hak ona öyle bir bereket verir sen iki lirayla 12 liralık iş yaparsın Allah’ın bereketine Güven Allah’ın afiyetine Güven Allah’tan afiyet bile Allahtan Bereket ettiler cenab-ı hak sana öyle bir şey yapar ki tozundan Bereket verir sen yürür gidersin sakın kibirlilik yapmak küstahlık yapma sakın Tembellik yapma Allah’a güvende Şeyh şüphe yapma sarsılma Allah’a Güven Allah’ı zikret haramlardan uzak dur Allah seninle Sen öyle davrandın müddetçe asla 31 sizden kim de Allah’a ve Resulüne itaat eder ve Salih amel işlerse ona da mükafatını iki kat veririz Ayrıca biz onun için üstün bir rızık hazırladık Demek ki ne yapacak Allah ve Resulüne itaat edecek Salih amel işleyecek ve cenab-ı Bu alelade bir vatandaş müjdesi değil Allah’ın müjdesi Kim Allah ve Resulüne itaat eder o zaman Allah ve Resulüne itaat et ticaretini ona göre yap çalışmana ona göre yap gayretini ona göre yap itaat et ve Salih amel işte velasını Salih amel işte namazını kıl orucunu tut Allah’ı zikret iyilerden ol diyor ki mükafatını iki kat veririz onun bir kat değil iki kat Allah’ın katı nasıl bilinmez Ayrıca biz ona üstün bir rızık veririz bunun bir dünyaya bakan cenahı var bir de ahirete bakan cenahı var dünyaya bakan cenahını sana dünyada üstün bir rızık verecek buna inan buna iman et buna inan buna iman et dünyada ki maddi manevi sana Üstün rızık verecek Yeter ki sen Allah ve Resulüne itaat et Salih amel işte bakın 3 tane size ibare var Allah ve resulüne iman et ve Salih amel işler sen kul olarak vazifen bu ve Ne iş yapıyorsan çalış gayret et Allah seni mükafatını iki kat verecek Maddi manevi Maddi manevi hem dünyadayken ama ahiretteyken verecek ahiretteki Rızık nedir cennettir cemalullahtır ahiret rızkıdır Sen ahirette Cemali seyrede seyrede yaşa ümidimiz o umudumuza orangutanlar gibi muz yemeye gitmiyoruz orangutanlar gibi ananas yemeye gitmiyoruz bırak dünyada yememişiz orada mı yiyeceğiz diye uğraşacağız onun Cemali lazım bize onu muhabbeti lazım Biz orada Resulullah Sallallahu sofrasına oturmak istiyoruz Biz orada Hz sahabenin peygamberlerin sofrasını oturmak istiyoruz biz Hz Pir efendilerimizi sofrasında oturmak istiyoruz biz Şeyh efendilerimizin sofrasında oturmak istiyoruz zaten bu dünyada Yalnızız garibimiz kimsesiz bir de oralarda öyle kalmak istemiyoruz bizim için manevi rızık onların sofrasında oturmak Biz onu istiyoruz Rabbim en hayırlı yönden versin inşâallah cenab-ı habibine dost eylesin peygamberlerine dost eylesin ashabına dost eylesin pirefendilerimize dost eylesin Şeyh efendi’lerimize dost eylesin Salih kimselerle dost eylesin hem dünyada Bizler onlarla beraber eylesin hem de mahşerde beraber eylesin hem de cennetinde beraber eylesin hem cemalullahın da beraber eylesin biz onun cemalini seyrede seyrede cemaline doya doya Gani kırk ola ola bir cennet hayatı bizlere nasip eylesin Asıl rızkımız bu olsun bizim inşâallah ecmain E bu dünyada da helal rızık istiyoruz Rabbim bizi namerde kafire münafıkea eylemesin bizleri dünya rızkı için boynunu bükenlerden eylemesin bizlere böyle el avuç açanlardan eylemesin Bizler Rabbim kendisine el avuç açanlardan eylesin kendisinden isteyenlerden eylesin Rabbim katından bizlere rızıklandırsın bizleri katından nimetlendirsin bizleri katından lütfetsin bizlere katından İkram eylesin bizlere katından medyanın rızıklandırdıklarından eylesin bizleri katından Maddi manevi rızıklandırdı Kul larından eylesin ecmayın gelecek zürriyetlerimiz de böyle rızıklandırsın torunlarımızı çoluğumuzu çocuğumuzu gelecek zürriyetlerimizi helal rızıklarla nasip eylesin rızıklandırsın inşâallah ecmayın Allah razı olsun inşâallah Ne güzel demiş Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem Allah’ın bana faydalı bilgi makbul Amel ve Tayyip güzel rızık var amin bunu da Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin duası Allah’ım bana faydalı ilim makbul Amel ve güzel rızıklar ecmayın Rabbim Peygamberimizin duasında bizleri birleştirsin inşâallah Allah razı olsun hepinizden de Hakkınızı helal edin bizden yana da helal olsun 1630 beyitten İnşallah devam edeceğiz El Fatiha Amin.
216. Mesnevi Şerhi 1628. Beyit – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: İstanbul / Beyoğlu Kutlu Doğum Sohbeti – 17 Nisan 2012, İZMİR Bayındır Kutlu Doğum – Efeler Şehit oluyor. – 28 Nisan 2013, Mesnevi Okuması (2239. Beyitten) 02.08.2025. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.