Tarikat: Ramazan’da Şeytanın Bağlanması
Ramazan’da şeytanın bağlanması meselesi herkes için geçerli değildir. Bu müjde kâfirler için değil, münafıklar için değil; halis müminler için geçerlidir. Şeytanın bağlanması veya zincirlenmesi hakkında üç dört hadis-i şerif vardır. O yüzden mümin kardeşler “şeytan bağlı nasılsa” diye düşünmemelidir.
Ayrıca şeytanlar da insanlar gibidir: İhtiyarları, gençleri, çocukları ve kıdemli olanları vardır. Şeytanın bağlanması kıdemli olanlar için geçerlidir; çocukları ve yeni eğitilecek olanları farklıdır. O yüzden Ramazan’da da tedbiri elden bırakmamak gerekir.
Misafir Konuşma: Ahmet Duran Gürüş Efendi
Yıllardır tasavvuf yolunda hizmet etmiş Sivas’tan Ahmet Duran Gürüş Efendi, şeriat meselelerini müftülüklerden ve büyük âlimlerden sormak gerektiğini, kendisinin ise tasavvuf yoluyla ilgili meseleleri anlatacağını belirtmiştir.
Yaratılışın Gayesi: Kulluk ve Zikrullah
Cenab-ı Zülcelal Hazretleri bizi çok şanslı olarak yaratmıştır. Ezel-i ervahta ruhlar yaratılmış, Âdem aleyhisselamdan kıyametin son gününe kadar gelecek ne kadar insan varsa hepsi o anda var olmuştur. Her biri sırası gelince dünyaya gelir, gününü tamamlar ve geri döner.
Cenab-ı Hak buyurmuştur: “Ey iman edenler, beni kesir kesir zikredin.” Yani biraz zikredip bırakmak yok; devamlı olacağız. Bu dil daima Rabbimizle meşgul olacak. El dünya işiyle, dil Rabbimizle olacak. Başka bir ayet-i kerimede Cenab-ı Zülcelal Hazretleri “İnsanları ve cinleri yaratmamızdaki gaye, bize kulluk etsinler” buyurmuştur.
İslam Memleketinde Doğma Nimeti
İslam diyarında, İslam milletinde dünyaya gelmek büyük bir nimettir. İslam’ın olmadığı yerdeki yaşantı ile İslam’la, imanla, Kur’an’la yaşanan hayat arasında çok büyük fark vardır. En güzel yaşantı İslam yaşantısıdır. Bize Rabbimiz bu nimeti nasip eylemiş; bunun değerini bilmek gerekir.
Hz. Muhammed’in Ümmeti Olma Şerefi
İki cihan serverinin ümmeti olmak çok büyük bir nimettir. Mahşerde bütün peygamberler “nefsî nefsî” diye kendi derdine düşecek iken Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri ümmetine şefaat edecektir. Böyle bir Peygamber’in ümmeti olmak, ne kadar şükredilse azdır.
Bu Habibullah’a âşık olmak lazımdır. Onun sünnetlerine, onun yaşantısına âşık olmak lazımdır. Nasıl ki bir işçi otuz gün çalışıp otuz birinci gün maaş alıyorsa, burada da ömrümüz boyunca çalışacağız ki mükâfatını alalım. Kışın ekeceğiz ki yazın biçelim.
Şeriat, Tarikat ve Tevhid Yolu
Cenab-ı Zülcelal Hazretleri bize şeriatla amel etmeyi nasip eylemiştir. Şeriattan sonra tarikat gelir. Tarikat, “tarık” yani yol demektir; Allah’ın huzuruna kavuşturacak yolda yürümektir. Cebrail aleyhisselam sormuş: “Ya Resulallah, şeriat nedir?” Cevap: “Rabbimin emrettiklerini yapacağım, yasakladıklarını yapmayacağım.” “Tarikat nedir?” Cevap: “Rabbime kavuşmak; kavuşturan yolda yürümektir.”
Bu yolda tevhid ile yürüyeceğiz. Bu dil daima Allah-u Azimüşşan’ı zikredecek. La ilahe illallah; yatarken, kalkarken, gezerken, çalışırken, otururken daima Rabbimizi zikredeceğiz.
Kelime-i Tevhid ve Zikrin Önemi
Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri Ali Efendimiz’e buyurmuştur: “Ya Ali, kelime-i tevhidi idin inem rahmet; tarikayi zikredip tehdit etmedin.” Bu sahih bir hadistir. Başka bir hadiste ise “Ey Ashabım, Allahu Azimüşşan’ı öyle zikredin ki sizi görenler ‘Bunlar deli olmuş’ desinler” buyurmuştur. Yine buyurmuştur: “Rüzgâr vurup da yeşil ekinin yatıp kalktığı gibi Allah’ı zikredin.”
Kalpteki Sevgi: Allah Sevgisi Olmalı
Ya Rabbi, beni yoktan var ettin. Görmek için göz verdin, işitmek için kulak verdin, konuşmak için dil verdin, tutmak için el verdin, yürümek için ayak verdin. Bu nimetlerin her birine şükretmek gerekir. Ayakkabıyı alana teşekkür ediyoruz da ayağı verene neden teşekkür etmiyoruz?
“Ben Azimüşşan on sekiz bin âlem yarattım” buyuruyor Cenab-ı Hak. “Bu on sekiz bin âleme sığmam; ama bana âşık olan kulumun kalbine sığarım.” Demek ki kalp o kadar kıymetlidir. Kalpteki sevgi Allah sevgisi olacak, Resulullah Efendimiz’in sevgisi olacak, Kur’an sevgisi olacak, tevhid sevgisi olacak.
Kalp tertemiz bir bardak gibidir. İçine çamur koysan o su içilmez hale gelir. Kalbin içinde Rabbimin sevgisinden başka bir sevgi olursa Cenab-ı Hak “Burada bana yer kalmamış” buyurur. Müslüman çalışkan olacak, zengin olacak, gayretli olacak; ama dünya sevgisini kalbine koymayacak. Kalpteki sevgi yalnız Allah-u Azimüşşan’ın sevgisi olacaktır.
Halka-yı Zikrin Fazileti
Büyük Şeyh Efendi Hacı Mustafa Hazretleri buyurmuştur: “Evladım, Rabbim halka-yı zikirde verdiğini hiçbir yerde vermez.” Bayram namazı da cemaatle kılınan bir namazdır, cuma namazı da; ama halka-yı zikrin fazileti ayrıdır.
Bir hadis-i şerifte buyurulmuştur: “Ey Habibim, benim rızam için toplanıp beni zikreden kullarım, anadan doğmuş gibi oradan dağılsınlar.” İki şey hariç tutulmuştur: Biri şirk, biri büyük günah. Ayrıca o meclise sırf ziyaret veya hacet için gelenler de bağışlanır. Zikrullah meclisinde bulunanlarla sohbet edenler, oturanlar kötü kimseler olamaz; onlar da bağışlanmıştır.
Bu yolda tuttuğunuz dalı sıkı tutun. Gevşek tutarsanız düşersiniz. Damdan düşenin parçası bulunur ama tarikattan düşenin parçası bulunmaz, Allah muhafaza eylesin. Son nefesimize kadar bu yolda çalışmayı, hizmet etmeyi Rabbim cümlemize nasip eylesin.
Kaynakça
Hadis-i Şerif Kaynakları
- Ramazan’da şeytanların bağlanması — Buhari, Savm, Hadis No: 1899; Müslim, Sıyam, Hadis No: 1079; Tirmizi, Savm, Hadis No: 682
- “İnsanları ve cinleri ancak bana kulluk etsinler diye yarattım” ayetinin tefsiri — İbn Kesir, Tefsirü’l-Kur’ani’l-Azim, Zariyat Suresi 56. ayet tefsiri
- “Ey iman edenler, Allah’ı çokça zikredin” — Ahzab Suresi 33:41 tefsiri; Kurtubi, el-Cami li Ahkami’l-Kur’an
- “Ya Ali, kelime-i tevhidi öğren ve onunla zikret” — İmam Ahmed b. Hanbel, Müsned; Hâkim, Müstedrek
- “Allah’ı öyle zikredin ki sizi görenler deli desinler” — Ahmed b. Hanbel, Müsned, Cilt 3; Münziri, et-Terğib ve’t-Terhib
- “Rüzgârın yeşil ekini yatırıp kaldırdığı gibi zikredin” — İbn Mace, Edeb; Ahmed b. Hanbel, Müsned
- “Ben on sekiz bin âleme sığmam, mümin kulumun kalbine sığarım” — Acluni, Keşfü’l-Hafa, Hadis No: 2256 (İsrailiyyat rivayeti olarak da değerlendirilir; İmam Gazali İhya’da nakleder)
- Mahşerde peygamberlerin “nefsî nefsî” demesi ve Hz. Muhammed’in şefaati — Buhari, Tefsir, Hadis No: 4712; Müslim, İman, Hadis No: 193 (Şefaat-i Uzma hadisi)
- “Veren el alan elden üstündür” — Buhari, Zekât, Hadis No: 1427; Müslim, Zekât, Hadis No: 1033
- “Benim rızam için toplanıp zikreden kullarım anadan doğmuş gibi dağılsınlar” — Müslim, Zikir, Hadis No: 2689; Ahmed b. Hanbel, Müsned; Riyazü’s-Salihin, Zikir Bölümü
- Çocuğun anne babasından hakları (isim, din, meslek) — Beyhaki, Şuabü’l-İman; İbn Hibban, Sahih
- Hz. Ebu Bekir’in az hadis nakletmesi ve Hz. Ali’nin yemin ettirmesi — Zehebi, Siyerü A’lami’n-Nübela, Hz. Ebu Bekir Bölümü
Ayet-i Kerime Kaynakları
- “Ey iman edenler, Allah’ı çok zikredin” — Ahzab Suresi, 33:41
- “Ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım” — Zariyat Suresi, 51:56
- “Asra yemin olsun ki insan hüsrandadır” — Asr Suresi, 103:1-2
- “Her nefis ölümü tadacaktır” — Âl-i İmran Suresi, 3:185; Enbiya Suresi, 21:35; Ankebut Suresi, 29:57
Fıkıh ve Tasavvuf Kaynakları
- Şeriat ve tarikat ayrımı — İmam Rabbani, Mektubat-ı Rabbani, 1. Cilt, 36. Mektup
- Zikrullah adabı ve halka-yı zikir — İmam Gazali, İhyau Ulumi’d-Din, Kitabü’l-Ezkar ve’d-Deavat
- Kelime-i tevhid zikri — İmam Suyuti, el-Havi li’l-Fetava, Zikir Bölümü
- Kalbin tasfiyesi ve Allah sevgisi — İmam Gazali, İhyau Ulumi’d-Din, Kitabü’l-Mahabbe
- Tarikat yolunda sebat — Kuşeyri, er-Risaletü’l-Kuşeyriyye, Sabır ve Murakabe Bölümleri
- Ramazan’da şeytanların durumu — İbn Hacer el-Askalani, Fethü’l-Bari, Savm Kitabı Şerhi
Diğer sohbetler: Dergah Sohbetleri
Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi