171. Mesnevi Şerhi (1142. Beyit)

171. Mesnevi Şerhi 1142. Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 171. mesnevi şerhi 1142. beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.

Table of Contents

171. Mesnevi Şerhi 1142. Beyit Hakkında

Mesnevi Şerhi (1142. Beyit) konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi (1142. Beyit) hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. ehli Sufi ehl-i tarikat hepside birbirlerine kardeştir hele cehri Zikrullah yapanlar aynı kökten gelirler Orta Asya’da yani Orta Asya demeyelim de Türkiye elleri Ahmet Yesevi Hazretlerinin üzerinden sufilikte tanışmışlardır O yüzden bu o bölgenin insanları genel olarak hepsinde de Ahmet Yesevi’nin öğretisi vardır oradan kopup gelen Hz Mevlânâ gibi acı Bektaşi Veli gibi Yunus Emre gibi Anadolu’nun İslam olurken Sufi hamuruyla yorulmasına bu olan bu kimselerin temel öğretileri Ahmet Yesevi hazretleridir O yüzden Ahmet Aliye Sev Hazretlerinin Dört Kapı Kırk Makam Sufi doktrini bütün hepsinde de geçerlidir Hatta diyebiliriz ki Hz Mevlânâ’nın mesnevisi bu Dört Kapı Kırk Makam ın açılımı gibidir öyle söyleyelim Çünkü bu bu o bölgede yorulmuş o bölgede Filizlenmiş o bölgede yetişmiş olan o zatlar Anadolu üzerinden Avrupa’ya kadar su fili taşımışlar bizim kaçın önündeki dergahta hali değil kolundan katili nakşılar kendileri O yüzden onlarda cehri Zikrullah yapıyorlar Siz Dağıstan mı kardeşlerimizin zikrini görseniz dersiniz ki bundan savaşa mı gidiyorlar o o canlı heyecanlı Zikrullah yaparlar bizim Devran Zikri gibi bunu değişik O yüzden tabi ilk defa görenler tuhaf larına gidebilir ama Şeyh Efendi Allah rahmet eylesin bazı sır ritüelleri bana gösterdi daha öncesinde O yüzden bizim için çok böyle acayip müze giden bir durum değil Rabbim inşâallah birbirlerimize olan ziyaretlerimizi arttırsın Cenabı Hak birbirlerimize olan muhabbeti Sevgi arttırsın inşâallah bu mesneviye devam ediyoruz inşâallah bir 142.

ve iptal burada kaldırdık yeter hafta inşâallah oradan devam edeceğiz Allah’tan bir şey gelmezse Bir önceki beyit suret suresiz likten çıktı yine suretsiz liğe döndü Zira biz yine Allah’a döneceğiz Bey dedi Yani bütün her şey her ne var ise cenab-ı Hakk’ın ilmi ilahisi nden suretsiz likten çıktı ve tekrar ne olacak ilmi ilahisine dönecek tekrar orada öncekine suresiz diye dönecek GHz bir devam ediyor Şu halde sen her göz açıp kapamada ölüyor diriliyor sun bu Mustafa dünya bir andan ibarettir buyurdu leithy baştan alıyorum Şu halde sen her bu Mustafa Yani Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazrete dünya bir andan ibarettir buyurdu ve Hz Mevlânâ Celaleddin Rumi Hazretlerinin bu beyti Veya buna benzer bitir vardır ya Normalde her an ölüp dirilmeye alakalı bu tabi tarih boyunca varlığın üzerinde düşünen taşınan bir şeyler yazanlar varlık üzerinde düşünenler Bunun üzerinde çok Durmuşlar bunun üzerine çok sözler söylemişler varlığı inceleyenler tabi Hz Mevlânâ Celaleddin Rumi hazretlerinden öncesinde muhitinin araba Hazretleri de ve su ile bütün Hayatım bir andan ibaret olduğunu ve biz bu anı yaşarken de her an her an cenab-ı Hakk’ın Bizi hem öldürüp hem girdiğine hükmetmiş ler ve hatta bununla alakalı Hz Mevlânâ Cevdet Yılmaz etlerin bir benzetmesi vardır der ki siz bir ışık alsanız onu daire çok hızlı bir şekilde döndür Seniz yukarıda da karşıdan size görünen Işık bir daire görürler veya bir ateş kümesi alsanız hızla çevirirseniz sanki orada bir ateş halkası varmış gibi görürsünüz Aslında çok hızlı çevrildiğini çevirdiği için Gözünüz yanılır buna dair benzetmeler vardır Hz Mevlânâ C rahat durmaz zaten de ve hatta Siz Yağmur tanelerine baksanız bütün zerler zerreler birbirine birleşmişlerdir bir bütün halinde iniyor dur Ama onların hepsi de birbirinden ayrımıdır Eğer Ama sen onu bir bütün halinde görürsün veya çaya suya baksak Onların hepsi de zerre zerre ayrı bu ozerler zerreler birleşmiştir biz onu bir bütün halinde görürüz aslında bir bütün değildir şimdi varlığa baktığımızda da yaratmaya baktığımızda cenab-ı hak Onu her daim yaratır yani her daim vardır Hayır esmasıyla her daim de öldürür bütün varlığı Bu sadece insan için geçerli değildir ama biz insanla ilgileniyoruz yavrum Suresi ayet 27 Şu halde yeni İlkin yaratıp sonra onu iade eden odur bu onun için pek kolaydır yani cenab-ı Hak bir şey yarattı bu yarattığı şeyi yeniden yaratmak veya onu tekrar ona iade etmek çok kolay bir şeydir bir kap Suresi ayet 15’te de ya biz ilk yaratılışta güçsüz mü düştük Hayır onlar yeni bir yaratılıştan şüphe içindeler ya ve ilik yaratırken cenab-ı güçlükle karşılaşmadı ki İkincide üçüncüde V de 10.

171. Mesnevi Şerhi 1142. Beyit – Sohbet Notları

da güçlükle yaratsın çöle düşünün bir şey Yoktan var ederken ve hiçbir şekli şemali yok hiç bir benzeri yok bir şey yaratıyorsunuz o hiçbir benzersiz olan bir şey yaratırken ona güç gelmeyen şey benzer olan bir şey yaratırken mi güç gelecek Normalde o zaman demek ki Cenabı Hak her an bütün varlığı Hayat veriyor ve bütün varlığı Hayat verirken biz onun devam etli devamlı olarak durduğunu düşünüyoruz devamlı olarak durmuyor her an değişken her an bir taraftan yaratırken öbür taraftan öldürüyor yaratma ve öldürme birbirini devam ediyor ama bizim Gözümüz yanıldın dan dolayı biz onu göremiyoruz Yani bunu hep böyle tarif ederim ben biz ışığa bakıyoruz ışığa baktığımızda Işık devamlı yanıyor olarak görünüyor Oysa elektrik devamlı ona akım halinde o peyderpey parça parça geliyor ama biz ona parça parça gelirken biz o parçalanmış ları o parçacıkları görmüyoruz O yüzden Diyoruz ki o da devamlı yanan bir ışık var devamlı yanan bir lamba var aslında öyle değil o devamlı olarak devam ettiğinden dolayı bize o devamlı olarak görünüyor ve hatta Bu bir makine elektrik veriyorsunuz tam makine mühendisliğini bitirdim Öyle değil mi o okuyorsun kaçınız tıkacı 3.

sınıfa geçtim Maşallah Şimdi makineye ele enerji veriyorsunuz Mac makine vermiş olduğunuz enerji Aslında parçalı gidiyor ona o parçalı olan enerjiyi de Makine kendisi parçalı olarak alıyor Ama o parçalı yıkla devam ettiği için makine hiç kesintiye uğramıyor Aslında o da ne yaptı O da parçalı çalışıyor çünkü mesela onun parçacıklarını Siz oynasanız Örneğin makinanın elektrik akşamında bir 220 gelse bir 150 gelmiş olsa on devam ı Oh ı Oh hız olmadığından dolayı makine arıza yapacak sebep makine tanzim ederken Çünkü Örneğin 220 ye göre tanzim edildi Eğer 150 gelirsem bu ne yapmış olacak arıza yapmış olacak ağır çalıştığını göreceksiniz ve hatta bir makine düşünün 300 bin kilometre hız saatte yapıyor Eğer onu görmemiz mümkün mü değil ama onu Normalde hızını düşürmüş olsak hareketlerini görür müyüz Evet ve atı film izliyorsunuz o filmi izlerken Biz aslında binlerce resmi izliyoruz Biz binlerce resim Aslında binlerce resim ardı ardına geldiği için biz filmi izlerken canlı olarak izliyoruz canlı izlemiyoruz aslında bu ve hatta Siz canlı yayın bu şimdi canlı yayın olarak nitelendiriliyor Öyle değil mi Aslında canlı yayın değil ne ölüyorum nasıl öleyim az şöyle söyleyeyim Normalde buradan ses parça parça gitti parça parça gittiği için ölü aslında Aslında sizin izlediğiniz Sizin Dinlediğiniz her şey Ölü nasıl ölür sizi önce beyin onu hafızaya alıyor beyin onu hafıza aldıktan sonra siz onu hafızadan alıyorsunuz Yani bu öyle bir kilometre koşuyor ki bu bu mesele öylesine koşuyor ki ne Aslında beyinde bizi aldatıyor nasıl aldatıyor Siz gördüğünüz anda onu izlediğinizi düşünüyorsunuz değil gördüğünüz anda izlemiyorsunuz göz onu görüyor göz onu gördükten sonra hızla beyne alıyor beyinde bir bir düşünün siz onu beyninizin içinde görüyorsunuz Bir videoda görüyorsunuz Aslında beyninizin içinde O görüntüyü dışında değil tekrar söylüyorum dışında değil göz sadece ve sadece yaptığı iş kameraman gibi kamera gibi kamera çekti beyne gönderdi beyin onu hızlı analiz etti hızlı analiz ederken simaları da hafızadan çağırdı iyi bakın Bütün simaları hafızadan çağırdı nedensiz onu tanıdınız hafızada Çünkü sesi görüntüsü hafızanızda sizin ve siz onu bir daha gördüğünüzde beyin hafızadan aldı geldi Onu ve dedi ki bu demirtaşlı İsmail demirtaşlı İsmail olduğunu hafıza tanımladı onu Normalde göz tanımlama dışı ve bu düşünebiliyor musunuz bu kainatı sadece bir insanı düşünseniz insanda milyarlarca hücre var bu insanda milyarlarca hücre var ve aynı zamanda da artık milyardan üstünde hafıza var var ya şöyle düşünün işte İsmail İsmail’in bütün vücut hatlarını dışarıdan gördüğünüzü hafızaya kaydettiniz İsmail’in kızgın anını gördüğünüz neşeli hanımı gördüğünüz üzüntülü anını gördünüz İsmail’in sesine Aşina olduğunuz kızgın kan sesi ayrı neşeliyken ses ayrı üzüntülü iken ses ayrı hepsinde hafızaya aldı Bey bunun binlerce bilgi var milyonlarca bilgi var beyninizde milyonlarca milyarlarca bilgi var beyninizde ne yaptı Hem fotoğraf çekti amire fotoğraf çekiyor habire hafızaya alıyor bu ve bunları alırken de siz Kendi kendinize şöyle düşünmeyin Ya ben gördüm Ne alakası var sen gördün ya Sen baktın sadece ne Sen baktın sadece kafana o tarafa çevirdim baktın Allah’ın izni Allah’ın ilmi Allah’ın takdiri Kadri ki kaderi kudreti kuvveti olmazsa hiçbir şey yapamazsın bir hiçsin sen bir hiçsin Ama bunun farkında değilsin Kendini bir şey zannediyorsun var bunun farkına varmış olsan O’nun kudret ve kuvvetini nin altında eğil Cem sadece kulluğa bakacaksın sınama farkında olmadığından dolayı kendini bir şey zannettim bu ve cenab-ı hak bu sen kızıyorsun bir tarafına Bu bir nokta değil böyle hücrenin işte milyonda biri kadar bir şeyin kodunu bozsa Hayat felç oldu bu hayat kaç oldu bu E o zaman Cenabı Hak düşünebiliyor musunuz Bunu neden söyledim ya bu kadar karmaşık bu gibi görünen kocaman bir sistemi bir hesap üzerinde her an yeniden yaratan ve yeniden onu yok eden var bir ve o yarattığı şey ortadan kaybolmuyor sizin saniye nin işte yüz milyonda bir bir anlık görüntünüz konuşmanız yok edilmiyor ya Allah’a döndürülüyor nereye geldiği yere döndürülüyor bu döndürülmüş te orada hepside hafızaya alınıyor mu Evet iyi bakın Bunların hepsi de hafıza alınıyor o cenab-ı Hakk’ın varlığı şey olarak sene yıl ışık yılı olarak ne zaman yarattığını bilmiyoruz bu ve bu varmış yaratıldığından beri hafızada bu olan biten her şeyi hafızada bu ve hesapları da hızlı görecek bir da hesaplarında hızlı görecek kge Çünkü her şey hafızada işte böyle bir her daim var eden ve her daim yok eden ve yok ettiğini de yok ettiğinde bizim gözümüzden yok eden ve bizim yolu yok yok ettiği şeyi kendi ilmi ilahisine döndüren Allah Yani şöyle düşünün ilm-i ilahi dairenin başı diyelim şurası ilmi ilahiden geldi burada yaşayacağını yaşadığı bir an bir anı konuşuyoruz ve sonra tekrar aynı şekilde ilmi ilahiye geri döndü bu artık Bundan bunu bu zamanı ölçmek bu zamanı değerlendirmek bu zamanın üzerinde konuşmak benim haddime değil ya o yüzden Hz Allah hadisi kutusu dedi ki zamana küfür etmeyiniz zaman Allah’tır ve hepside bu zaman sıfatının üzerinde tecelli etti bizim fikrimiz havada bir oktur Bu havada nasıl durur Allah’a gelir her nefeste dünya yenilenir fakat biz dünyayı öylece durur gördüğümüzden bu yenilenmeden haberdar değiliz Bu bir şey düşündünüz düşündüğünüz şey kendi beyninizin içinde de ve beyninizin içindeki olan o düşünce havada bir ok gibidir diyor yangın havada nasıl durur bir o kattınız ok havada durur mu Durmaz ne yapar bir müddet sonra yere düşer nereye Düşecek o zaman Allah’ın Allah’ın ilmi ilahisine düşecek Hani Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazreti dedi ya Yani ayakkabının bağı Allah’ın Tabiri caizse üzerine düşecek dedi Hadi Şevkat Aha demek o zaman Ne nereye düşerse düşsün yerinde göğünde nuru Allah’tır ayeti kerimesi mucibinde Sen ne nereye düşerse düşsün Allah’ın nurunu üzerine gitti ya Allah’ın nurunun içinde yaşıyorsun ve düşüncelerinde Allah’ın nurunun içerisinde de hani bir ayeti kerime var ya Allah sizin kalbinizden geçenlerden de hesaba sorar diye Sonradan o ayeti kerimenin Es edildiği söyleniyor neydi Allah sizin kalbinizden geçenlerden hesaba çekmez diye o zaman kötülük düşündün sufiler bunu böyle yorumlar ben kendim jöle yorumlarım sen her kötülük düşündüysen Bunun hesabını görürsün Bunun hesabını verirsin sebep Çünkü Sufi düşüncesi de temiz olmalı Sufi haram düşünmemeli kötülük düşünmemeli Sufi yanlışlık düşünmemeli Sufi insanlara kötülük yapmak için yaratılmadı İnsanlara iyilik yapmak için yaratıldığı iyi bir insan olsun diye cenab-ı hak Murad etti ne dedi şeytana dedi ki onlar Allah’ı zikret tekrar Allah’ım yiyecekler Allah’ı öğrenecekler Ben insanları bunun için Yarattım Şeytan ne dedi Ben onu onları saptırıcı olacağım o zaman şimdi İnsan Allah’ın halifesi hükmünde Öyle olunca iyi düşünecek iyi hareket edecek iyi davranışlarda bulunacak Ama bunun özü nerede başlangıcı o kimsenin düşüncesinde O yüzden hadisi Şerif’te Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri buyurdu ki ameller niyetlere göredir niye düşünmek çünkü bu düşünmek neye niyet ettin Hani hicretle da alakalı bir hadisi şerif var ya niye hicret ettiyse onu bulur neye hicret ettiyse Hadi Şerif’in devamında kadına hicret ettiysek adını dünyaya hicret ettiyse dünyayı bulur diyor Allah için hicret eden de Allah’ı bulur Esen haramlardan Allah için dönersen Helali bulursun Ama sen Haramı yönelir Sen Harran olarak devam eder gidersin Öyle olunca işte bütün her şey bu fikirden düşünceden çıkar o zaman o fikrinde havada kalmaz iyi niyet sahibi olunsun iyi düşünün Güzel düşünün Hayır düşünün bu Ümit var düşünün ama bu ümitvar Düşünmek ümitvar düşünmeksizin çalışmanızı sizin gayretinizi Sizin koşmanızı sizin disiplinin izi bozmasına Ümit varız biz hiç çalışmayalım öyle bir şey yok ve hatta evet ümit ediyoruz bize o ne olursa olsun ya böyle bir şey yok Biz gayret imizi disiplin imizi gayretinizi disiplin imizi hiç aşağı çekmeyeceğiz biz ümit var olacağız ama o ümidin arkasında duracağız Ümit var olacağız şeytana kapı aralamaya cağız ama o Ümit ettiğimizin peşine Düşeceğiz çalışacağız onun matematiğini bulacağız ne yapmamız gerektiğini öğreneceğiz sufilik adabı erkân-ı öğreneceğiz zikrullahı öğreneceğiz nerede Neyi yapmamız gerekiyor öğreneceğiz ve onları bir tamam çok güzel yapmaya gayret edeceğiz Eğer güzel yapmaya gayret etmezsek Biz boş boşuna Ümit ettik o bu Ümit boş olmayacak bak niyet boş olmayacak onun arkasında duracağız Evet biz fikrimiz bizim hayalimiz bir ok gibi hayalimiz bir ok gibi o zaman hayal ok gibi ise ve o boşlukta kalmayacak sa Biz o hayalimizin peşine doğru adımlarla gideceğiz hayalinizin peşine doğru adımlarla gitmiyor sanız Siz kendi hayalinize de inanmıyorsunuz o zaman fikrimizin peşine doğru adımlarla gideceğiz Doğruya doğru adımlarla gidilir ama doğruya eğri adımlarla gidilmez ama hakikaten doğru adımlarla bulabilirsiniz hakikaten eğri adımlarla bulayım bulamazsınız hakikaten eğri fikirle eğri düşünceyle ulaşamazsınız hakikat doğruluktan yanılır tarih boyunca dindarlığın en büyük handikapı doğru ya yanlış adımlarla gitmeye çalışmalarıdır peygamberler insanlara doğruyu doğru adımlarla gitmeyi öğretmek için gelmiştir mı Yoksa bütün insanlık Adem’den beri doğruyu biliyor bu ve bütün insanların Allah kalbine doğuruyor ilham etmiştir yerleştirmiştir ve bütün insanlarda ve bütün insanların kalbinde hakikat bilgisi vardır peygamberler o hakikat bilgisini meydana çıkarmak için gönderilmiştir peygamberlerden sonra veliler Mürşidi Kamiller Allah dostları o hakikat bilgisinin meydana çıkmasına vesile olmak için da ortadadır lar peygamberlerden sonra ve hiçbir peygamber yeni bir hakikat getirmemiştir hakikat Allah’ındır çünkü ve hiçbir Veli hiçbir Mürşid de yeni bir hakikat getirmez bu hakikat bellidir çünkü ama her Mürşit hakikate gidilecek doğru adımları insanlara aktarır söyler her peygamber bütün insanların hakikate ulaşması için doğru adımları öğütler bu peygamber düşmanı bu peygamber sünnetlerini inkar eden bu Hainler insanın insanlığın doğruyu ve hakikat-i bulmasını istemiyorlar bu çünkü peygamberin izinden giden kimse Allah’ın insanlara bahşettiği hakikati bulacaktır Bey gamber lerin izinden gitmeyen insanlar şeytanın izinden giderler şeytanın izinden giden de şehrin hakikatini görür peygamberin izinden gidenler de Allah’ın hakikatini görür o zaman o yüzden sizin fikriniz havada Durmaz O sizin sözünüz havada durma Sizin hayaliniz havada Durmaz oh oh muhakkak Allah’a ulaşır muhakkak ki bunda hiç şüphe etmeyin bu ne niyet ettiyseniz niyetimiz Allah’a ulaşmıştır anında Sen neye niyet ettiyseniz ya o yüzden çayı içerken zayıflamaya niyet ederseniz Bu çay sizi zayıflatır çayı içerken beni uyutmasının Ben Allah’ın zikrettim derseniz Çay sizin uyumanıza vesile olur Ben buradan niyettir ortaya dolan ama ben Keyf edeceğim çay derseniz Keyf etmiş olursunuz Ey Sufi Sen bu dünyayı keşfetmeye mi geldin bir Keyf etmeye geldiysen Herşeyden keyfe dersin yok Keyf etme Allah’ın nimetlerine bak Allah’a hamdır yok Can abi bakın sayısı sonsuz nimetlerini düşün ki siz bu nimetleri nasıl inkar ederseniz ayeti kerimesinin kendini ölçü İyi o zaman oldu nimetleri asla ve asla inkar yoluna gitme ve inkar yolu ne Allah’a sırtını dönmek Allah’ı unutmak bu Allah’ı zikretmek bu nimete nankörlük bir kimse Göz göre göre namazı terk ediyorsa o Allah’ın nimetine nankörlük etmiştir Göz göre göre ayet-i kerimeleri farzları inkar ediyorsa Göz göre göre dinin herhangi bir hükmünü Es geçiyorsa o Allah’a nankörlük etmiştir O zaman bu havada kalmayacak ve bu muhakkak Allah’a ulaşacak senin iyi niyetinin Allah’a ulaşacak senin iyi niyetinin senin iyi amelin Allah’a ulaşacak Senin kötü niyetini Allah’a ulaşacak Senin kötü amelinde Allah’a ulaşacak o zaman Sakın ha ha O deftere kötülük yazdırma masa kına kötü niyet besleme Bu takıma neden Deniz suyu Zana düşmeyiniz diye Ama siz anın fazlası size haramdır dedi o kısacık suizan var ya sizin zarar etmemeniz için bu zarar etme gözünün gördüğü insanlar peygamber değil gözünün gördüğü insanlar Allah dostu belli değil zarar etme temkinli davran acaba de Kur’an ve sünnetin dışında bir şey var ise onu Dur dur bu bu kadar hani su iza’nın fazlasından dedi ya O zaman az bir şey yüzden lazım insanda bir acaba lazım Kur’an ve sünnetin dışında bir şey olabilir mi olabilir Kur’an ve sünnetin dışındaysa bekle o ismi yapma Kur’an ve sünnetin dışında bir şeyse onun söylediğini de yapma o yüzden burada Oğuz Bu kadarcık bir sürü zam Bu kadarcık bir distur lazım insana her gördüğün sakallıyı Mürşidi Kamil görme her başındaki sarıklıyı kendine yolla ve görme bu yollarda nice sakın sakallılar ne nice sarıklılar vardır ki insanı yoldan çıkarır bu yolda Nice insanlar vardır ki insanlığı sapkınlığa götürür Yani o kimseyi sen ilahiyat profesörü görüyorsun ama o kimse ayet inkarcısı çıkıyor Sen onu ilahiyat profesörü olarak görüyorsun o kimse hadis inkarcısı çıkıyor Ve hatta sen o kimse Allah dost olarak görüyorsun dervişlerinin parasını yutmuş o kimse Allah dost olarak görüyorsun dervişlere getirin paraları dergaha yapıyor Tekke yapıyoruz Cami yapıyorsan yapıyoruz Hamam yapıyoruz demiş paraları toplamış çekmiş gitmiş adam bu ve hatta aç bir şunu yapıyoruz bunu yapıyoruz demiş milletten zekatı toplamış fitreyi toplamış sadakayı toplamış geçimimi oradan olmuş bu Aldanma Bu kadarcık bir sürü Zaten lazım sana Allah Kur’an ve sünnetin dışında bir şey söylüyorsa bekle Dur ona de ki bu Kuran ve sünnetin dışında ama biz zaten bunu yapabilmiş olsak Ümmet olarak aldanmaktan kurtulacağız bu Ümmet olarak aldanmaktan kurtulmak Kur’an ve sünnetin dışında her ne var ise kimden gelirse gelsin reddetmekten geçiyor ve bu şehre inmiş bu siyasi parti lideri inmiş bu cemaatle demiş Bu Amir miş bu memur Muş bu milletvekili imiş bu Belediye Başkanı ymış bu şeymiş bu mu üretmiş bu an Neymiş bu babaymış bu amca ymış bu de deymiş bu neymiş bu yok zenginmiş Yok fakirmiş yok bu çok muktedir miş yok Kudret temiz geç kardeşim hepsini de ya ve bâki olan Allah ve Allah’ın Kur’an ve sünneti ya sen ona bak mı yoksa o fikrin havada kalmayacak bir fikrin havada kalmayacak her nefeste dünya yenilenir ve her nefeste dünya yenilenir O yüzden vel asr suresini tefsir eden sufler her nefes Hüsran dasın demişler bu ve lasry tefsir eden sufiler Bismillâhirrahmânirrahîm vel asr innel insane le Fi husr in bütün insanlar hüsrandadır ayırmış bakın burada hiç kimsenin makamı mevkisi hali ahval-i ayrılmıyor dikkat edin ayeti kerime bütün insanlar hüsrandadır bütün insanlar Yok yok ben Belediye Başkanı adam yok ben milletvekiliyim yok ben cumhurbaşkanıydım yok ben komut andım Yok ben emniyet amiri dedim Yok ben şey ettim Yok ben Hoca adam yok ben hafızım yok ben işte İlahiyatçı adam yok ben Diyanet iyiydim Ya yok Benim dedem şehti yok benim dedemin dedesinin dedesinin şehti yok Benim nenem şehti nenemin nenesi ders yaptırdı Ya canım kardeşim benim Allah hepsinde al eylesin Sen kendi nefesine Bak her nefes hüsranda her nefes bu kimler rusanda değil iman edip iyi amel işleyenler iman etti iyiam eleştirecek sonra hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesna ve salihlerle beraber olacak Bu ayeti kerimede var iman edecek iyi amel içecek salihlerle beraber olacak hakkı ve sabrı tavsiye edecek bakın iman etti iyiam eleştirdi salihlerle beraber oldu yetmedi o hakkı ve sabrı tavsiye edecek ve Hakkı tavsiye etmek ne demek insanlara hakikat yoluna davet etmek O insanları Kur’an ve Sünnet çizgisine davet etmek insanlara Kur’an ve sünnete tebliğ etmek insanları Allah’ın indirmiş olduğu dini tebliğ etmek Eğer sizin üzerinizde bu yok ise hüsranda sınız Bu din ilçe yönelik bir din değildir İslam içe yönelik bir din değildir İslam hem içi hem dışı ilgilendirir hem zahirini hem bahtımızı din ilgilendirir öyleydi dini Kapalı kapılar ardında yaşayalım evimizde yaşayalım size bir şey diyen mi var bu evinize Allah’ın zekatın işte size bir şey diyen mi var Yok canım İden eve evden camiye Gidin başka ne lazım ki ki değil canım kardeşim İslam dini caminin içine hapsedilen ecek bir din değil bu İslam dini evinin içine hapsedilen ecek bir din değil İslam dini tekkenin içine hapsedilen ecek bir din değil o hakkı ve sabrı tavsiye edecek bütün müslümanlara farz Az önce kendi nefsine sonra eşine çocuklarına mahallene akrabalarına sokakta çarşıda bacada devlet kademelerine memur kademelerinde her yerde o nerede Kur’an ve sünnetin dışında bir şey var Müslüman onu tebliğ eder Müslüman onunla mücadele eder Ama siz rüşvete karşı çıkmazsanız kayırmacılığı karşı çıkmazsanız Adalet size karşı çıkmazsanız Kur’an ve sünnetin dışındaki hal ve hareketlere karşı çıkmazsanız kendinizi kurtaramazsınız ya Hüsran da sınız ve bu bizim Dergah’tan bu bizim tarikattan bu bizim cemaatten Yok bu bizim akraba yok bizim bu hemşeri yok bu bizden yok mu sizden ya ne yapalım ya bu zamanda da böyle geç kardeşim hüsranda sın ya Hüsran nasılsın tebliğ etmiyorsan hüsranda sın Sen Bana dokunmayan yılan bin yıl yaşasın Müslümanın felsefesi değil Bu yılan yılandır zehirli ise görüldüğü yerde başa edilir Ama neden Müslümanları korusun Bu nasıl yırtıcı Vahşi bir hayvan bütün tarlayı Talan ederse yırtıcı Vahşi bir insanda Bütün islam alemini Talan eder ve Hz Mevlânâ Celaleddin Yılmaz getir diyor ya edepsiz diyor kendini yakmakla kalmaz alemi Cihan ateşe verir ya o yüzden ve her nefes dünya yenilenirken sende yeniliyor yenileniyor sun Sen yenilenirken yenilenirken nasıl yenileniyor Sun senden giden sen Senin eski nasıl gidecek haram üzerine mi gitti Allah’ın ilmi ilahisini dönerken haram olarak haram işlemiş olarak mı döndü helal işlemiş olarak mı döndü senin görüntün senin görüntün O esnada fiyat olarak haram üzerine midir helal üzerine miydi Sen düşünebiliyor musunuz zamanın en küçük biriminde yeniliyor cenab-ı hak her şeyi fakat biz dünyayı öylece durur gördüğümüzden bu yenilenmeden haberdar değiliz biz öylece görüyoruz ya ama üç gün sonra bakıyoruz 1 bitki çiçek açmış üç gün sonra Oysa siz onu izlemeye alsanız her an o tomurcu çiçeği doğru gidiyor Her an o temurcu çiçeği doğru giderken göz yanılıyor onu takip edemiyor Oysa İki gün sonra bakıyorsun uzağa bitkiler çiçeğe dönmüşler her iki gün sonra bakıyorsun o çiçekler bizim Bayındır diliyle tohur olmuş yani küçücük meyve olmuş 60 çiçekleri Küçücük küçücük meyvesi çıkmış iyice incelediğinde bakıyorsun küçücük meyveler oluşmuş küçücük ama ben kendi kum kartlarımı anlatıyorum şimdi size bu tarafta kumkat var ya yok abi bakıyorum iki gündür üç gün çıkmazsam 2-3 gün sonra bir çıkıyorum ha çiçeği vurmuş hepside de birkaç gün sonra bir daha çıkıyorum a hepside meyveye dönmüş oy oy so göz yanılıyor her daim o meyveye dönüyor ama biz onu görmüyoruz hissetmiyoruz onu göz o kadar Bu ince detayları alışkın değil Allah bizi affetsin Ömür su gibi yeniden yeniye Akıp Gider fakat cesette bir daim ilik gösterir bakıyorsunuz bir ırmağı hamur akıyor daim ilik gösteriyor Oysa Irmak da aynı kesintili kesintili gidiyor zerre zerre gidiyor ama devamlı aklından Biz diyoruz ki bu devamlı akıyor Oysa kesintili mi Evet Ömür da aynı Ömür Biz baktığımızda Aslında kesintili kesintimi bu gelen de kesintili giden de kesintili hadi bir size şimdi kılçık atayım 10 TL bu gelen resimlerimiz belli bu giden resimlerimiz de belli son değil mi Bir Film düşünün tık geçiyor ve o filmin yönetmeni O geçen resimlerin hepsini biliyor musun biliyo izleyenler bilmiyorum değil mi Ama bir bilen var mı var gelen resimlerimiz bir film gibi düşünün hayatınızı O zaman gelen resimler ilmi ilaydan geliyor öyle değil mi mi şimdi hatırlayın geriye doğru yolun ediyordu Hz Mevlânâ Biz kartondan resimleri bir daha Evet şimdi bakın onu Hani Ateş örneği vermiştim ya buradaymış bakın o 1145 46 1146 Bey değilmiş elinde hızlı hızlı oynattın ucu ateşli bir sopa nasıl upuzun ve tek bir ateş hattı gibi görünürse ömürde pek çabuk akıp geçtiğinden daimi bir şekilde görünür Evet yani elinize hayal edin Şimdi Nasılsa Hayal değeri düşmüyor ya hayal de ona gidiyor hayal edin Şimdi Neyi hayal ediyorsunuz ucunda Ateş olan bir çöpü bir sopayı Hayal ediyorsunuz hızla dönüyor hızla dönünce ne oluyor Siz o bir daire çizmiş oluyor bakın bir daire çizmiş oluyor Ve siz onu diyorsanız bu devam eden bir şey aslında devam ediyor mu Hayır ve bunun gibi ve hatta diyor ki ateşli çöpü sallasan ateş gözü nüfusun görünür bu ömür uzunluğunda Allah’ın testis fark etmesin lendir Allah yeniden yeniye ve süratle halk etmesi ömrü ömrü öyle uzun ve Daimi gösterir bu sırrı bilmek isteyen pek büyük ve derin bir Alim bile olsa kendiliğinden bilemez sen ona de ki işte Hüsamettin bura cık dadır O yüce bir kitaptır ondan Öğren yani bunların bunların sırrını bunların hikmetlerini Sen kendi kendine öğrenemezsin ya bir Mürşidi Kamile bağlanmanın lazım bir Mürşidi Kamile bağlanırsan Ancak bunun sırrını çözersin diyor Hz Mevlânâ Celaleddin Rumi Hazretleri o zaman bir mürşid-i olmayan bir kimsenin bunların sırrına erişmesi mümkün mü Değil Hüsamettin dedi malum halifesi halifesi olduğundan dolayı diyor Kimisi de diyor Hüsamettin burada şuracıkta dır Sen bu batini ivme sen muhakkak ki bu insanların bilip çözemedi bu ilmi istiyorsan bu ilme gideceksen ne yapacaksın Bu Hüsamettin E tabi olacak bu bu Samet’i ne bir adetten ve bunların sırrını öğreneceğim Allah bizi onlardan eylesin inşâallah Hakkınızı helal edin bizden yana da helal olsun inşâallah Önümüzdeki hafta kaldığımız yerden devam edeceğiz Allah izin verirse inşâallah Cenabı Hak cümlemizi muayene olsun cümlemizi korusun inşâallah bir soru var sorumu soru varmış birkaç tane bunları da inşâallah bakalım Allah’ın izniyle inşâallah 15 yaşındaki torunum dergaha gitmeyi çok severken iki aydır annesi dergaha zorla Götürüyor sevmiyorum gitmek istemiyorum diyor ağlıyor gittiğinde Zikri çok az yapan hemen gidelim diyor ne yapmamız gerekir çocuk orada bir sıkıntı yaşamış olabilir Bir arkadaşlarıyla bir problem yaşamış olabilir bir çevre ile problem yaşadıysa Böyle bir şey olabilir çocukla oturup konuşun Böyle bir problem yaşadıysa o problemi bir şekilde tamir ederseniz İnşallah Düzü üzere de düğünden kalan takılarıyla ve eşimin Sağ ol abi değil mi mi anlayamadım burada o eve iki arabayı almak istiyorlar Ben de diğer araba üzerine olsun takılar benim ziynetim dedim haksız bulundum Biz senin hakkını koruruz deniyor bu durumda olması gereken nedir Benim bu konuda İstanbul hukukuna göre söylediğim şey meydanda düğünde kadına takılan takılar kadınındır erkeğe takılanlar erkeğindir kadına takılanların erkeğin tasarruf etme hakkı yoktur bir başkasının da tasarruf etme hakkı yoktur o kadının rızası olmadığı müddetçe hiç kimsenin onları elleme hakkı yoktur O bir erkek o takıları istiyorsa usulüne uygun borç halinde isteyebilir var ama ben bütün erkek kardeşlerin Nasihat Edeyim bu konuda bu eşlerinize Herhangi bir şey hediye ettiyseniz ne bu takı olabilir bu araba olabilir bu para olabilir bu mal mülk olabilir asla geri istemeyin ama asla bu hatayı yapmayın ve hiçbir şekilde geri istemeyin hiç bir şeyi hediye ettiniz Kime hediye ederseniz dedin asla geriye isteme ben onu andır mayın onu almayı o birisine bir şey diyetiniz ve sahabeden birisi kimse geldi dedi ki Ya Resulallah filanca bana bir şey hediye etmişti Onu Benden istiyor şimdi gene dedi bu çağırdılar O sahabe mı geldi Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem Hazreti dedi ki ona yere tükür tükürdü Şimdi tekrar geri al dedi dedi ki yarın sonra bu geri alınır mı işte dedi hediye ettim verdiğinde böyle geri alınmaz bu hadisi şerif bir olayda bu daha ağır Bakın bu daha yine böyle birisi geri istediği bir şeyi o dedi ki hediye ettiği verdiği bir şeyi geri isteyen kusmuğunu yiyen köpek gibidir daha alır mı ve kusma onu yeniden yiyen köpek gibidir Allah Allah muhafaza eylesin O yüzden kardeşlerimize tavsiyemiz ve Eşinize bir saat aldınız unut bu peşimizde bilezik taktınız unutun ve Eşinize altın hediye ettiğiniz unutun de istemem ama asla ve o kendiliğinden bir şey yapıyor eyvallah ya hani Hz Ömer radiyallahu anh Hazretlerinin oğlu Abdullah’a söyledi ya Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri ona beytülmaldan Hediye gönderdi Hz Ömer radiyallahu anh Hazretlerinin oğlu Abdullah dedi ki Ya Resulallah benim buna ihtiyacım yok dedi ki Ey Oğul ama Sen istemeden sana bir şey verirlerse be orada binin sana lütfudur onu al onu geri çevirme Bir ihtiyacın yoksa ona Herneyse ihtiyaçtı olan birisine ver dedi ya o yüzden sifun sufilikte sorumuz neydi ki istersek dilimiz kopsun kökünden verilerde almazsak kolumuz Korksun var ama bana bir şey getirmeyin bak Buda benim kendi özel hukukum olsun Hakkınızı helal edin O yüzden ama öyle bir şey andırma aldırmış olmayayım size bunu defalarca söylüyorum ama tekrar söylüyorum bir şey hediye ettiğiniz bu kim olursa olsun onun ismini dahi zikr etmeyin Ben sana şunu aldım bunu aldım bunu yaptım bunu et dedim unut Ya Habibi Hadi şefta Söyleyeyim konuyu kapatayım hiç kimseden hiçbir şey isteme o kendi işinizi kendiniz görmeye çalış Bu bir şey gücünüz yetiyorsa yapın bu gücünüz yetmiyorsa Allah sizi ondan sorunlu kılmaz o Cenabı Hak sizi Cami yaptırmak için görevlendirme ve o Cenabı Hak sizi Tekke yapmak için görevlendirme di o cenab-ı kapı kapı Siz işte Derneğimize Para lazım vakfımıza para lazım dinlenmek için yaratmadı sizi yok Yok hayır ya ben bu camilerdeki dilen mikris yanlardan geçmemize o gidin kiliselerde kocaman sadaka kutuları vardır bu kiliseye günah çıkartmak için gidenler kiliseye para verir günah çıkarılan Allah Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem Hazreti hutbeden dinlenmedi sellem Hazretlerinin vaaz ettiği yerde sohbet etti yerden dinlenmedi Yok böyle bir şey yok ama ben böyle söyleyince dilenen cemaatler tarikatlar partiler tuttular hizipler hepside ayağa kalkıyor ha ha bire istemiyorlar habere dinleniyorlar Müslümanların şanını ve şerefini düşürüyorlar vakarını düşünüyorlar bu su filin vakarını düşürüyorlar de yürü kardeşim arar Sana Mescit olarak tayin edildi Allah Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin diğer peygamberlerden farklı özelliği 5 özelliği var bunun birisine arz bütün dünya bütün arz bütün varlık alemi bütün varlık alemi Maddi manevi Ben ona Mescit aynı değildir O senin tek yapmaya cebinde paran varsa çık tekkeyi yap O senin Cami yapmaya cebinde para varsa çıkacağımı başlasın inşaatına bu İbrahim Aleyhisselam Beytullah’ı yaparken dinlenmedi bu Süleyman Aleyhisselam muhabbetini Ama hiçbir peygamber yoktur ki ümmetinden dinlenmiş olsun Ama hiçbir peygamber dilenenler Adem’den Hz Muhammed mustafaya sallallahü ve sellem Hazretlerine kadar peygamberlerin sünnetinin dışında yapıyorlar baruch isen açıkta isen yiyeceğin yok karnını doyuracak durumun yok birkaç gündür açsın boğazına bir şey geçmemiş boğazına bir şey geçmemiş o zaman sana ruhsat var ne için o da temiz yüzlülerden isteyiniz temiz yüzlülerden eve gideceğim bakacaksın oradaki topluluğa bakacağım oradaki cemaate bakacaksın sokaktan geçen adama bakacağım bu adam temiz yüzümü temiz yazdı gitsem kulağına fısıldayacağım fısılda ya bilir sen diyeceksin ki Ben 3 gündür az Ağzıma bir lokma koymadım İşte bu kadar Sen bana ekmek ver demeyeceksin var bunun sünneti kimden bu Ebu Hureyre’den Ben ona dedi Allah resulüne dedi ki ama ben bir gün oldu dedi ağzıma lokma koymadım iyi bakın ben açım demedi Sen bana ekmek ver demedi Bana su ver demedi O bende de bir günden beri bir gün oldu ağzıma bir şey girmedi deyince Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri açıverdi kuşağını üç tane taş bağlamış Yani üç gün olmuş ağzına Onun da yarım kuru hurma girmemiş bu onun üzerine oradan sahabeden bir kimse geldi kulağına söyledi Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellemin dedi ki Ya Resulallah sütten kesilmiş da sütten ve doğurmaktan kesilmiş bu Bir kekin vardı dedi Onu kestim yemek yaptırdım ne dedi buyurursanız yemek iseniz o Çünkü sağını koyunu ineği keçi kesmek caiz değil doğuran ineği doğuran koyunu doğura doğuran bir keçiyi kesmek uygun var Ancak sütten kesilirse hiç süt vermiyor O da yaşlılarda olur değil mi Sait Yaşlı olunca sütten kesiliyor Yaşlı olunca da doğurmaktan da kesiliyor Evet tabii biz şimdi Zevki sefa içindeyiz öyle hayvanı yemeyiz ki doğru mu o gelmiyor değil mi kimse Evet şimdi süt kız olacak herkese de süt kuzu da caiz değildir bu süt kuzunun da kesilmesi uygun sellem Hazretleri kes ettirmez di di O yüzden kurbanlıklar Ancak annesi kadar büyüdüğünde kurban olur sonra onu altay’a indirmişler Hani hayvan cılız olabilir besini olmayabilir Altay doldurunca diye Aslında annesinin vücut hatlarına gelince o kurban edilir daha öncesinde edilmez işte sahabe geldi kulağına fısıldadı dedi ki Ya Resulallah Hani yemek var Buyurun gelin Allah resulü bütün ashab-ı davet etti ve bütün assap 7 bu Garden dan çadırlarda Hendek’te malum Hz Ayşe annemizin çadır var Hz Fatıma annemizin çadırı var onlarda Hendek kazasına geldiler bu hey hey kadınlar var çadırları var Onların da onlar da geldiler yardıma bu çadırları da dolaştırdı lar yemekten Ondan sonra ev sahibine de fazlasıyla kaldı bu ne yaptı Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem adetleri tek başına yemedi onu bütün ne yaptı ashabıyla paylaştı işte istemek yok Gelirse bunu reddetmekte yok Allah bizi affetsin size nasihatım tavsiyem eşlerinize vermiş olduğunuz hediyeleri veya düğündeki takıları istemeyin istiyorsanız deyin ki ona bak bak gel senin takıların 20 milyar tutuyor 20 milyarlık bir araba alacağım bunu da senin üzerine yapayım eve gel Bak 30 milyarlık takım var ee Burada bir tane arsa var onu alacağım Ee 20 lira da ben koyacağım 30 lira Sen koyacaksın Ondan sonra istersen ikimizin üstüne olsun bu arsa bu örnek bu istemi Allah bizi affetsin haklarınızı helal edin geceniz Hayır olsun inşâallah el-fatiha ama salavat.

Kaynak

Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.

İlgili Sohbetler

Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: GÜRSU Kutlu Doğum Programı – 19 Nisan 2013, KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, DÂRÜLHARP-DÂRÜLİSLÂM nedir? Sorular ve Cevaplar. 22.12.2022 . Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.