143. Mesnevi Şerhi 870-888 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 143. mesnevi şerhi 870-888 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
143. Mesnevi Şerhi 870-888 Beyit Hakkında
bu takip edenler için hatırlama olsun istedim Hani bir Yahudi padişah vardı o Yahudi padişah büyük ateşte hendekler yaptı hendeklere be çalışır Bu yanıcı maddeler doldurdu ve o hendeklere ateşe verdi ateşe verdikten sonra da Müslümanları müminlere inananları o Ateş atıyordu bu Yahudi padişah malzeme rivayetlerde zinası olarak geçiyor o Yahudi padişahın zamanda Yahudi değildi aslında kurtlar esti bazıları Yahudi diyor bir mazlar putperest ediyor ve bir müddet sonra inananlar kendilerini ateşten sakınmaya başladılar ve Ateş onları yapmamaya başladı Öyle olunca o Yahudi padişah ateşe hitap etmişti Hani ne oldu ki Ya sen neden yakıcılığı ve yanıcılığı devam etmiyor diye ve yakıcılığı ve yanıcılığı devam etmeyince ve Müslümanlar da kendimizin Ateş atmaya başlayınca bu sefer Yahudi padişah kendi etrafındaki insanlara emretti dedi ki onları ateşe ateşten Men edin ateşe atmayın ve ve ateşe atmayın dedi yanmadığını söylediler ve İşte bu Yahudi padişah bu sözlere ehemmiyet vermedi İnkar etti kendisine nasihat edenler nasıl hatlarını kabul etmedi o Yahudi padişah bu acil mucizeleri gördü fakat ancak tam ve inkarda bulundu yani ateşin yakmadığını gördü ama tam ve inkar larda bulundu yani ateşin yakmadığı mı gördü Hani İbrahim Aleyhisselam’ın Nemrut ateşe atmıştı İbrahim Aleyhisselam’ın Nemrut Ateş atınca İbrahim Aleyhisselam için ya aha key Ateş serin ol Selametle O deyince ateş yapmamıştı ne yaptı ne üşüttü O yüzden ateşin yakmadığı Böylece hem de eski ahit’te hem de yeni ahit’te hem de Kuranı Kerim’de geçmiş oldu ama o iman etmeyen o küfür gözü takano küfürle etrafa bakan perdelerden kalpleri mühürlü olmuş olan o kafir bu mucizeyi kabul etmedi aynı şey Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin üzerinden de değişik Mucizeler tecelli ediyordu ama o Mucizeler tecelli ederken Küfür mü gözüyle bakan küfürle bakan Ebu Cehil olsun hutbe olsun şey bu olsun Mekke müşrikleri onun mucizelerini inkâr ediyorlardı onu ciseler gördükleri halde iman etmiyorlardı bu ve ooooo padişahın etrafında nasihat çılar vardı nasihatlar dediler ki beyin 870 işi haddinden ileri götürme inat hayvanı bu kadar ileri sürme dediler nasihatçi lerin ellerini bağlayıp hapsetti zulmünü birbirine uladı yani birbirine bağladı daha fazla zulmetmeye başladı şimdi her önceden büyük insanların padişahların etrafında nasihat çılar ve hatta bugünkü dilde de Danışman dediğimiz danışmanlar veya bakanlar ve hatta işte bunu biraz Dini Devlet açısından bakarsak bir şurada söz konusu bu nasihatçi lar O gün içinde o Yahudi padişaha Bak burada acayip mucizeler oldu Ateş bu müslümanları yapmadı Sen daha da Bu meselenin üzerine gitmek geri dön bu işte çok saçma bu işte artık daha fazla zalimliğini ortaya koyma diye ona nasihat da bulundular Ama ve lakin ondan fiyatı bulunanları bunlardan ellerini bağlatıp Zindan attı ve hani bu videonun da etrafında Büyücüler vardı ya Firavun’un etrafındaki Büyücüler de Musa Aleyhisselam’ın asasını yaptığını görünce ve Musa Aleyhisselam’ın da buna hayrette kaldığını görünce bu Firavun’un Büyücüleri demişlerdi ki asanın yaptığını Musa da şaştı Biz o Musa’nın Rabbine iman ediyoruz deyince Firavun ne yapmıştı onların evde parmaklarını çapraz Ellerini Kollarını çapraz kestirmeye başlamıştı işte onu yine aynı şekilde Bu Yahudi padişahta padişahın etrafındaki o nasihat çılar bu mucizeleri görünce ona Derler ki sen haddi açma daha fazla bu meselede inad etme ama bu sefer Yahudi padişah döndü onlara zulüm etmeye başladı kıymetli Dostlar Zalim bir padişaha Zalim bir işte hükümün hükümdara Zalim bir ve bürokrat ta ki bir kimse yani Zalim bir kimse Hakkı tebliğ etmek en büyük cihattır atış ev temizle geçer mi kıyamet gününde Allah’ın en çok sevdiği ve kendine en yakın olan insan Adil imam hükümdar olacaktır insanlar içinde de en nefret ettiği ve kendinden en uzak olan kişide Zalim İmam hükümdar olacaktır o zaman Allah’ın en sevdiği kim adil bir hükümdar Allah’ın hiç sevmedi kim Zalim bir hükümdar o zaman Allah’a en yakın olacak olan kim adil bir hükümdar en uzak olacak olan kim Zalim bir hükümdar ve yine bir hadisi Şerif’te Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem adeta barende geçiyor ahir zamanda Zalim ve valiler fâsık vezirler hain kadınlar yalancı fakihler olacaktır sizlerden bu zamana yetişen onlardan herhangi bir vazife almasın ne zekat toplayıcı Ne yönetici ne de zabıta olsun Demek ki Zalim Vali Zalim Vezir Zalim Kadı Zalim fakir olursa onların vermiş olduğu görevleri de Müminler kabul etmeyecekler onlara hizmet etmeyecekler onların yalakaları olmayacaklar onların etrafında olmayacaklar sebep onlar Çünkü Zalimler İşte bu yine bu zalimlerle alakalı tabağında geçiyor hadi şer Ümmetimden şu iki insana şefaatim ulaşmaz Zalim ve zorba imam ile haddi Aşan her sapı Evet şimdi Demek ki ümmeti Muhammed’in içerisinde Zalim hükümran anlar Zalim valiler Zalim kadınlar zalim fakihler zalim yöneticiler olacak ve zaman içerisinde bu zalimlerde ümmeti Muhammed’in içerisinde olacak Ve o zalimlerin etrafında görev yapmamak o zalimleri hizmet etmemek o Zalimlere yardım etmemekte Müslüman için muhakkak farz bakın bunu da nereden anlıyoruz ve yine Ebu Davut Bey tirmiziden İbni mace dene Saydın tabağından İbni hanbel densu içinden Yani bunların hepsi de aynı Hadi Şerife aynı noktadan nakli etmişler Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri buyuruyor ki cihadı ne neftali zalim Sultan’ın veya Zalim Emir’in yanında söylenecek adaleti sözdür O zaman bu nasihat çılar vardı Yahudi padişaha yapma haddi aşma diyen İşte bunlar cihadın en eftalin iyi haftalar Demek ki cihadı ne neftali zalim bir kimsenin yanında adalet sözü konuşmak Zalim bir valinin yanında adaleti tavsiye etmek adaleti hakkı ona tebliğ etmek ve hatta bir zalim yalancı bir fakire Hakkı tebliğ etmek Bakın bu ve en eftali olarak nitelendirilmiş cihadın en Eftal Neden Çünkü o zalim o kimsenin kanına kat kast edebilir mi Evet canına kast edebilir mi Evet malına kast edebilir mi Evet o kimsenin makamına kas edebilir mi eve Bir kimse zulmediyorsa zulmetmek nedir Kur’an ve sünnetin dışında davranmaktır bakın kıymetli Dostlar evlerimizde eşlerimize Kur’an ve sünnetin dışında davranıyor Sak zulme diyoruz evlerimizde çocuklarımıza Kur’an ve sünnetin dışında davranıyor Sak zulmü diyoruz kadınlar kocalarınıza Kur’an ve sünnetin dışında davranıyor sanız zulme diyorsunuz çocuklar anne ve babalarımıza Kur’an ve sünnetin dışında davranıyor sanız zulme diyorsunuz elinin altında çalışan kimseler olanlar işyerinin patronu işyerinde usta iş yerinde vardiya amiri Eğer O sizin altında akınlara Kur’an ve diyorsunuz hak ve adalet dairesinde davranmıyorsan uzulme diyorsunuz ezher hangi bir resmi dairede amirler Ne resmi dairede şefler müdürler genel müdürler Eğer ellerinizin altındaki Memurlara Eğer hak ve hukuk tarihinde davranmıyor sanız onları sürme diyorsunuz belediye başkanları Eğer ki kendi elinizin altında olan kimselere hakkaniyet ölçüsünde hizmet etmiyorsanız ve onlara hata Adalet açısından davranmıyorsan uzulme diyorsunuz belediye başkanları Eğer ki vatandaşlarımıza eşit ve hakkaniyet bir hizmet vermiyorsanız onları zulme diyorsunuz işte bakanlar başbakanlar devlet başkanları devlet Devleti yönetenler Eğer ki hak ve hakikati hakikate yönelik Devleti idare etmiyorsanız bu aldıklarınızı öyle idare etmiyorsanız Kur’an ve Sünnet tarihinde değil ise davranış biçimleri niz adalet ve hukuka uygun davranmıyorsan zulme diyorsunuz bakın bir şeyin Anayasa hukukuna uygun olma ayrı bir şeydir Kur’an ve sünnete uygun olma ayrı bir şeydir bir insan kabre girdiğinde Kur’an ve sünnetten hesaba çekilecek anayasadan hesaba çekilmeyecek cenab-ı hak bize kabri girdiğimizde Sen ne kadar anayasaya uydun demeyeceksen ne kadar ülke yasalarına uydun demeyeceksen ne kadar Kur’an ve sünnetin yasalarına uygun Diyecek o yüzden bir kimse Kur’an ve sünnetin yasalarına uygun davranmıyorsa uzun ediyordur işte böyle uzulme den bir kimseye zulmeden bir kimseye bu Eğer ki bir kimse Hakkı hakikati adaleti hukuku Kur’an ve sünnetin emirlerini ona tebliğ ediyorsa o zaman o kimse en büyük cihadı yaptı yani Birisi hırsızlık yapıyor Ona sen hırsızlık yapıyorsun yapma deyip de ona nasihat ediyorsa ona tebliğ ediyorsa o en büyük cihadı yaptı ve altta bir yönetici yönettiği elinin altındaki kimselere adaleti davranmıyorsa tarafgir davranıyorsa onları eşit muamele de bulunmuyorsa onlara zulmediyor bir kimse kalkıp da ona Eğer ki sen bunları zulmediyorsun sen tarafgir davranıyorsun yalnız davranıyorsun deyip de ona tebliğ ediyorsa ona nasihat ediyorsa o zaman o en büyük cihadı yaptı ve o en büyük cihadı yapan kimseler işte ümmetin doğru insanları ümmetin alimleri Dürüm ve erdemli insanlardır ümmetin içeri içerisinde ümmete Işık olan ümmete yol gösteren zamanın velileri zamanı şehri zamanın alimleri zamanın cihatçılar dır Allah muhafaza eylesin ve bunların Aslında korkmadan çekinmeden hakkı ve hakikati haykırmalı gerekir ve Hz Ali radıyallahu anh Hazretlerinin meşhurdur ya sözü mazluma yardımcı ol zalime düşman kesil bâtıla yardım eden Hakk’a zulmeder buyurmuştur o zaman mazluma yardımcı olmak zalime düşman kesilmek İslam’ın şiarıdır eğer biz Alim bir ulema bir mümin mazluma yardımcı olmuyor da zalime düşman kesilmiyorsa Allah’ın hakkını yerine getirmemiş olur bâtıla yardım ediyorsa Allah’ı Ben bunu yerine getirmemiş olur Çünkü Müminler bâtıla savaşmakla emrolunmuştur var Müminler zalimlerle savaşmak da Emre olmuşlar Eğer Müminler zalimlerle savaşmak larsa batılılarla savaşmaz larsa namazları onları kurtarmaz Eğer Müminler Mazlumlara yardımcı olmazlarsa namazları onları kurtarmaz Kıymetli kardeşlerim ey ümmeti muhammed sadece İslamın namaz olarak algılıyorsunuz sadece İslam’ı Ramazan’dan ramazan oruç tutmak olarak algılıyorsunuz İslam’ı sadece Cumadan cumaya cumaya gitmek olarak algılamayın lisanın en önemli şey ağlarından birisi Mazlumları yardımcı olmak Zalimlere düşmanke silmektir İslam’ın en önemli şey alanlarından birisi bâtıla yardım etmemek bâtıla mücadele etmektir ve bâtıla mücadele edenler c bu hakka zulmederler En büyük zulüm de budur En büyük zulüm bir kimsenin Allah’a Zoom etmesidir hak ve hakikati Zoom etmesidir Hz Muhammed mustafaya sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin Zoom etmesidir şimdi hem Müslümanım değil Hem onun sünneti seviyesine karşı gelmek Hz Muhammed mustafaya Zoom etmektir hem Müslümanım deyip hem Kuran’ın hükümlerini itiraz etmek Kuran’ın hükümlerini değiştirmeye çalışmak Kur’an’ın hükümlerinin dışında hüküm oluşturmaya çalışmak Hakkı Zoom etmektir Ey Müslüman kardeşim Ey mümin kardeşim İslam sadece namaz kılmak oruç tutmak Sakal bırakmak demek değil İslam Sadece başını örtmek manto giymek demek değil İslam bir bütün dindir bir bütün dindir Biz 6666 ayeti kerime iman ederiz o yüzden kötü bu ile savaşmak yanlışlıklarla savaşmak zalimlerle savaşmak bâtıla savaşmak mücadele etmek İslam’ın şartıdır Allah muhafaza eylesin bir yerde hak çiğneniyor sa bir yerde hukuk çiğneniyor sa bir yerde Adalet çiğneniyor Save ona karşı insanlar susuyorsa onlar birer dilsiz Şeytan olmuştur bakın birer dilsiz Şeytan olmuştur Mümin bâtıla zulme haksızlığa hayrın iyiliğin doğruluğun ortadan kaldırılmasına ses çıkarmayan kimse değildir Mümin bunlara ses çıkarır Mümin bunlara karşı mücadele eden ve Normalde bunları razı olan Yani bir yerde hak çiğnenir Ken Susan bir yerde haksızlığın tecelli ederken ona Susan Banane diyen ve ata Birliği’nin hakkı hukuku çiğnenir Ken bana nedir bir birlerinin namusu şerefi haysiyeti değişik platformlarda ayağa düşürmeye çalışırken Mümin buna bana ne diyorsa ve bu bana ne cilik devam ediyorsa ne yazık ki her müslüman her Mümin dizisi şeytan gibi olmuştur Çünkü haksızlıklar karşısında susan dilsiz şeytandır bu bazı kimseler tarafından zayıf hadis olarak nitelendirir ama mana açısından sahiptir O yüzden haksızlıklar karşısında Müslümanların susmaması gerekir haksızlıklar karşısında alimlerin susmaması gerekir haksızlıklar karşısında bu meselede bilgi sahibi olanların susmaması gerekir bakın Diyanet Teşkilatı ilahiyat fakültelerindeki profesörler ve altı bu meselede kalem yürüten bu meselede akıl yürütenler bu ve hatta ülke içerisindeki ehl-i tarikat ehli şey Efendiler 50 sufiler 50 Dervişler bu meselede pay sahibi olanlar kıymetli Kardeşler kıymetli Dostlar sözüm hepinize ve hepimize nerede Kur’an ve Sünnet çiğneniyor sa nerede Kur’an ve sünnetin hükümleri Allah şahidim diyorsa nerede Kur’an ve sünnetle Allah ediliyorsa ve nerede Hak ve Hakikat çiğneniyor sa Bütün Müslümanlar Tek Yürek olup mu zurna karşı baş kaldırmaları lazım bir yerde haksızlık hırsızlık uğursuzluk batıl ile Şeytaniye Ticaret kol geçiyorsa Müslümanların bunlarla mücadele etmesi gerekir Müslüman bunlarla mücadele etmezse Deccal et ve Şeytaniye tonun yatak odasına gelir çörek denir kendisini kurtarması mümkün olmaz bakın kendisini kurtarması mümkün ol bu işte o Yahudi padişahın yanındaki nasihat çılar ellerinin bağlanıp hafta atılması hav hav satılmayı göze aldılar ellerine bağlanıp hav satılmıyor göze alarak Tano Yahudi Zalim padişah nasihat ettiler bakın Yahudinin etrafındaki Büyücüler yıldızının etrafındaki Firavun’un etrafındaki Büyücüler kalktılar firavuna nasihat ettiler ve parmaklarının ve kollarının çaprazlama kesilmesini umursamadı lar parmaklarını ve kollarının ellerinin çaprazlama kesilecek lerini bile bile Musa Aleyhisselam’ın dinine İman ettiler dediler ki Musa’nın Rabbine iman ettik ey ümmeti Muhammed’in halimi gibi görünen kimseler Siz Yahudilerin etrafındaki Büyücüler kadar değil misiniz ki Hak ve hakikat noktasında parmaklarınızı mı sevmiyorsunuz Siz Firavun’un misiniz ki siz Hak ve Hakikat haykır alamıyorsunuz bütün toplum önderi cemaat önderi gibi olanlar nerede bir adaletsizlik varsa nerede bir zulüm varsa nerede bir haksızlık varsa nerede bir uğursuzluk varsa nerede bir hırsızlık varsa dünyanın neresinde olursa olsun Buna karşın için bir sözünüz dahi yok buna karşı neden ayağa kalkıyorsunuz bunlara karşı neden Tebliğler yayınlamıyorsunuz biz sizden Kur’an ve Sünnet tanesinde tebliğ istiyoruz bu İslam’a uygun mudur değil midir bu Kuran’a uygun mudur değil midir Kur’an ve Sünnet bu noktada bize ne emrediyor bunları neden beyan edip neden sokaklara çıkmıyorsunuz yarın öbür gün mehtar ağrısı çıktığında hepiniz inim inim ineceksiniz ve dilleriniz koparılacak ve mahşerde dilleriniz Es ellerinizden Ç bu Eğer siz korktuğunuz dan dolayı ne mallarımız kesilir diye dünya menfaatlerinden oluruz diye Hak ve Hakikat ayı kıramıyor sanız Vallahi de billahi de Firavun’un yanındaki Büyücüler kadar kıymeti harbiyesi niz yok ve işte Oh yuvasını etrafındaki nasihat ediciler kendilerinin canlarına mal olacağını bile bile düz inovası durdurmaya çalıştılar ona nasihat ettiler ve dediler ki yapma etmez ünlü hastane yaptı yüzünü var onlara da sonra etti onlarında ellerine bağladı onlarda hapsetti uzun ün son noktaya geldi karanlığın son noktası zikrin son noktası aydınlığın başlangıcıdır Hz Pir bize olayı anlatmaya devam ediyor diyor ki Madem ki iş bu dereceye vardı Ey köpek sabret kahrımız mı diye bir ses geldi ondan sonra Ateş kırk arşın alevlendi bir halka teşkil etti ve o Yahudileri yaktı ve Demek ki o zalimin zulmü ozür yuvası zulmü o düğünü aşçıların zulümleri o kadar Artı o kadar Artı o kadar arttı ki artık zalimlik te son noktaya geldiler İsrail’in yaptığı gibi zalimlik te son noktaya geliyorlar Amerika’nın yaptığı gibi zalimlik te son noktaya geliyorlar batının yaptığı gibi zalimlikle son noktaya geliyorlar batılıların duşa batılıların Uşakları olan Müslümanların başında devlet başkanlıkları yapanlar olmuyor o devlet başkanlıklarının batılılara hoş görünmek için kullananlar onlarda zalimlikleri nin son noktalarına geliyorlar ve zalim ciltlerin son noktalarına gelince bir hitap erişecek yoyi tapware içecekten Jack o köpek sabret kahrımız erişti Ve onların kendi elleriyle topladıkları Ve onların kendi elleriyle kurdukları düzenler kendi elleriyle kurdukları sistemler kendi elleriyle elleriyle oluşturdukları o Ateş çukurlarına kendileri düşecekler işte diyor ki o Ateş kırk arşın boyunca kalktı büyük bir halak haline geldi ve Yahudilere sakın ve Yahudileri kendi için aldı Neden Onlar Çünkü zulüm ediyorlardı zulme sessiz kalmışlardı zulüm ediyorlardı Oo zulmeden zalimin yanında zalimi destekliyorlar the ihyada çok hoşuma giden bir Hadise vardır bu birisi gelir sorar ne der ki ben hacca elbise dikiyorum Hatice elbise dikmem zulme yardım etmek mi derbi ya da bir fetva var bunu ihyaya almışlar o zat der ki asıl zulmeden zulme yardımcı olan kumaşı üreten Sendeki olsun sen zalimin ta kendisinden bakın Zalim bir hükümdara elbise dikmek dahi zulme etmektir Zalim bir başkana Zalim bir devlet başkanına Zalim bir amire Zalim bir müdüre hizmet etmek Zalim bir adama hizmet etmek o zalime yardım etmektir kizum etmektir O yüzden o Yahudilerde sessiz kalıyorlardı o zalimin zalimliğine Sessiz kalmak zalimin zalimliğine Sessiz kalmak onu Normalde da ayıplamamak ona buz etmemek Hani bir hadisi şerif var ya meşhur Siz bir kötülüğü gördüğünüzde Mümkünse elinizle O da mümkün değilse dilinizde o da mümkün değilse kalbim buzda dertten anneme çalışınız ki bu da imanın en zayıf noktasıdır denilen hadisi şerif işte siz bir zulmeden haksızlık yapan adaletsizlik yapani şehrine vermeyen liyakatsızlık ya da işte ona buna peşkeş çeken bir şeyleri onu gördüğünüzde eğer onun etrafında sanız onu alkış istiyorsanız Onun bu noktada zulmüne haksızlığın adaletsizliğin hukuksuzluğun a göz yumuyorsunuz gözükmüyor sanız Daha iyi ona yardım ediyorsunuz O yüzden Aynen zulmetmiş gibi oluyorsunuz ve nasıl o Yahudileri Ateş yaptıysa sizi de cehennem ateşi yapacak bunu vermiş oldum Çünkü tarih boyunca görülmüştür ki tam İslam tarihinde hem rom şu anda Avrupa tarihinde hem de işte faresi tarihinde Hem devirlerin doğru gittiğimizde Doğu tarihleri ne baktığımızda zulmeden krallar zulmeden padişahlar zulma dan ülkeler Milletler en sonda helaka uğramışlardır ve bunların Nisa de çoktur bunu Kuranı Kerim’den de değişik hadiselerden dinlemek mümkündür ve Allah muhafaza eylesin işte Oo zulmeden zunuvas ısınsın oluşturduğu Oğuz Üzülme denzin ovasının bu işte ağaçtır çalıdır çırpınır neyse de Ateş kuyularından çıkan Ateş Oya ödülleri alıverdi burç suresinde bununla alakalı hikaye dinleyebilirsiniz Bruce Suresi ayet 10 Mümin erkek ö mümin kadınlara dinlerinden döndürmek için işkence yapıp soruda tövbe etmeyenlere Cehennem Azabı vardır onlar için çok yakıcı bir Asaf vardır Buruç suresi bu meseleyi anlatır bir Rabbim bizi Zalimlere yardım etmekten muhafaza eylesin bizleri zalimlerle mücadele edenlerden eylesin bakın kıymetli kardeş Araf ayet 4 ne diyor Biz nice memleket halkını yok ettik ki onları azabımız gece uyurlarken veya gündüz istirahat halindeyken geldi neden Onları zulmeti Çünkü Kasas Suresi ayet 58’de bahsediyor Biz refah içerisinde şımarıp azgınlar Aşan nice ülke bu helak ettik Demek ki he insanlar Vefa içerisinde şımarıp azgın aşınca onlar ama gece uyurken Ama gündüz istirahat ederken ne almışlar helak edilmişler O yüzden bu tip Kuranı Kerim’de hikayeler vardır Zalim ülkelerin helak edildiğine dair veya Talut Aleyhisselam’ın dini tebliğ etti kavim gibi ve ata Salih Aleyhisselam’ın kavmi gibi veyahut aleyhisselamın kavmi gibi nice Kavimler vardır ki onlar refah içerisinde şımarıp azgın Aşmışlar ve zalim leşmiş ler ve zalim ince zulmetmeye başlayınca cenab-ı hak onları helak etmiş Hz bir devam ediyor onların asılları önceden de ateşti sonunda da asıllarına gittiler zaten zümre ateşten doğmuştu Cüceler kül tarafında yol alır o tarafa giderler bu hem de bir kimse o zaman bunu ama biz Arabi ekolünde bu beyitleri anlamaya çalışırsak Bunlar ayağını sabit ellerinde yani Küfür ehli lerdi ayağını sabit ellerde Küfür ehli oldu kandan veya da ayağını sabit ellerinde Kahhar ismi şerifinden sıfatına veya mu değil ism-i Şerifi’nin sıfatına sıfatının tecellileri tanımazsa olmuşlardı Öyle olunca onlar ateşe doğru gittiler Çünkü Ateş mı böyle Hakkınızı helal edin Kahhar ism-i Şerifi’nin emrinde tecelli altındadır bir Eğer bir kimse ateşte aza bulunursa Kahhar ism-i Şerifi’nin sıfatının tecelliyâtı namaz sorulmuş olur şimdi Arabi ekolünde Buna düşündüğümüzde bütün hepsi bütün bu kainatta gördüğünüz her şey bir sıfatın tecelligahı dır Bir sıfatı tecelli atıdır veya bir sıfatın aynada görünüşüdür Öyle olunca Hani burada hz.pir de Allahu alem sanki Muhyiddin İbn Arabi’nin deli gibi olmuş ve diyor ki onların nasılları önceden de ateşti sonunda da asıllarına gittiler yani Yunus su Aslı sudur İşte bu ağırlaşır yağmur olur döner yine su olur aslına döner nereye giderseniz gidin bir şey buz dur buzu eritir seni sol bu fark soğutur sanız su olur aslına döner Herşey ve onlarda asılları ateşli Yani ayağını sabit Dede Onlar ne yazık ki narı Nur gördüler Nara koştular bu dünyaya da indiklerinde onlarda Ne yaptılar ateşi kendilerine Nur gibi gördüler oraya koştular ve onlar nasıllar Ateş olduğu için sonunda da asıllarına gittiler buradan bakarak tan Sakın ha cebriye düşmeyin veya kaderiye düşmeyeyim bu meselede Arabi Ekol ince biz bu meseleyi tefsir etmeye çalıştık yoksa bir kimse yapmış olduğu hatalar günahlar kusurlardan tövbe etmez geri dönmezse o Tabi bile mecburen gideceği yer cehennem olur ve gideceği yer cehennem olduğu için de onun için o cehenneme Aşina aşinalık sağlamış olur Allah muhafaza eylesin o yüzden bu baktığımızda vücut mesela topraktan yaratılmıştır Sonuçta aslına döner nefes bitince ruh vücuttan çekilince Sonuçta yine aslına döner Toprak Olur ruh nereye gider ruhta kendisine ait olan makama çıkar ruh mesela dünyada kalıcı olmaz ve ruh kabri gömüldüğünde oradaki kabirde kalmaz neden bu dünyaya ait değildir Çünkü bu dünyaya ait olan bedendir odamın bozulma bu dünyaya ait olan her şey aslında uyuşturucuya çek yine dünyada kalacak bunun gibi mesela Siz bir meyve yersiniz meyve bu dünya ettir bu dünyada kalır yine bakın başka bir yerde kalmaz mesela Allah’ı Zikreder siniz Zikrullah bu dünyaya ait değildir enteresandır Bu iyi bakın Zikrullah bu dünyaya ait değildir nereye aittir otellere aittir Hani Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri dedi Ya siz ne la ilahe illallah diyerekten Sen cennette meyve ağacı dikemez Ha o zaman enteresan bir şey öyle değil mi kim veya başka bir hadislerde su bu hadisi Kutsi sübhanallahi ve bihamdihi subhanallahil azim diyen bir kimse cennete bir meyve ağacı dikilir bakın yapmış olduğunuz Zikrullah bu dünyaya ait değil ve hatta başka bir hadisi Şerif’te kim la ilahe illallah der ise o Allah’ın katına çıkar Tabiri caizse ve Allah’ın kapısına Tabiri caizse vurmaya başlar Allah bildiği halde sonra bu nedir filancanın tevhidi dir bakın filancanın Tevhid Edirne istemektedir kendisini söyleyen affedilmesini istemektedir ve cana bak Turkey kulum onu Şu anda ben onu affetmiş Team bakın enteresan bir şey yaptığımız ibadetler bu dünyaya ait değildir ama Namaz müminin miracıdır ya Namaz müminin miracıdır deyince namaz bu dünyaya ait olmadı oruç oruçlunun sevabını ben vereyim oruç benim katımda değerlendirilir bakın oruçlu bu dünyaya ait olmadığı bakın ne dindeki iyilikler dindeki iyilikler bu dünyaya ait değildir Hani güzel sözler iyilikler iyi hareketler Hani kökü neredeydi kökü rahmandandır kötü kökü ötelerden de bakın kökü ötelerden Divan Nereye gitti yine ötelere gitti bu dünyaya ait değil o zaman her şey aslında rica edecek Allah’ı zikret Allah’ı zikretmek bu dünyaya ait değil Burada Sen zikrettin sanki dünyada zikrettin ama buraya ait değil nereye gitti o öteye gitti ait olduğu yere gitti bakın sizi bu zikrettiğimiz de o ait olduğu yere gitti o burada kalmadı Neden buraya ait değil Çünkü enteresan bir şey o zaman her şeyi aslında Rusya çek ya her şey aslına rücu ederken buraya ait olmayanlarda ne olacak burada durmayacak buradan gidecekler bu bakın burada durmayacak buradan gidiyor o zaman Aslında rica etti bakın Tevhid okudunuz Aslı rica etti Aslı neydi Allah’tır Allah’ın katından geldi Allah’ın katından geldi tekrar Allah’ın katına döndü ve sen onu seyretmekle aslında bir nefes bu sen o nefesi vermekle buraya ait olmayan bir ibadeti yaptın onlar yani burada bey tekrar dönüyoruz onlar ancak mümini yakan bir ateşler kendilerini kendi ateşleri çerçöp gibi yaktı anası hâviye olan kimsenin mekanı ancak abi yedir çocuk anası Onu arar asıllar mutlaka bu terleri izle yani o Ateş Aslında müminlerin yakmak için yapılmıştı müminleri yakacaktım Ateş ve müminleri yakan bir ateşte ilk önce öyleydi ama ne oldu o Ateş döndü ateşi hazırlayanları yaktı bakın kötülük yapanlar Sonuçta kötülük kendilerine dönersiz bir şey isterseniz şer size döner her ne kötülük yaparsanız yapın o kötülük Sonuçta size döner Siz aslında hani yine bu İsa Aleyhisselam söyler bunu at eşek encore biçerler at eşek encore bıçak o zaman bir kimse Ateş çekiyorsan kor biçeceksin Sen bileceksin kötülük ektiysen kötülük bir şey biteceksin yanlışlık ektin yanlışlıkla içeceksin tövbe eder geri dönersen Allah senin kötülüklerini hayra çevirir ama kötü tövbe edip geri dönmezsen tövbe edip Allah’ı zikret mez sen tövbe edip Allah yolunda koşmazsan Sen kötülüklerinden dolayı cehennemde ebedi olarak kalabilirsin Allah Allah muhafaza eylesin yaptın kötülük yaptın yanlışlık Eyvallah Hani hadisi şerif var ya siz bizi kullanacağım altına giderdi orada Allah’ı Zikreder seni cemaat halinde Siz de oradan diyor afonun olmakla beraber geçmiş günahlarınızı daha ile çevrilir kalkınız Oradan da o zaman sizin sen her yapmış olduğum kötülüğe devam edersen ondan geri dönüp tövbe etmez sen Sen ancak Cehennem olduğunu olursun Sen ancak cehennemde ebedi kalacak bir taş olursun Allah muhafaza eylesin o zaman bunda hiç kimsenin suçu yok bunun suçu kapat Senin bunun hatası sana sen kötülüklere devam ettin Allah muhafaza eylesin yine ayeti kerimede diyor ki Cenâb-ı Hak hak iyilikleri kötülüklerini ağır basarsa o hoş bir hayat içindedir cennette yani sizin bu dünyadaki iyilik leriniz kötülüklerden fazla ol İyi o zaman siz cennette hoş bir hayat yaşarsınız ama kimin sevap tartısı hafif gelirse Allah kucağına sığınacağı anası bir uçurumdur kötülükleri iyiliklerinden ağır basarsa artık onun da Durağı hav yedir işte Üstad Hz Mevlânâ Cevdet Yılmaz Getir burada anası Hafiye kimseler yani anası ateşte o kimsenin ateşlik Hani Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri bir hadisi Şerif’te diye cehennemlik olanlar cehennemlik amelleri işlerler cennetlik olanlar da cennetlik amel işlerler Hani geldi sahabeden bir kimse dedi ki Ya Resulallah Mademki cennetlikler Belli cehennemlikler belli biz neden ama istiyoruz Hz Peygamber dedi ki cehennemlik olanlar cehennemlik amelleri işlerler cennetlik olanlar da cenneti kameralar İnşallah işte onlar ne yaptılar asıllarına gittiler hani Çocuk annesine koşar ya ya çocuk Korkunca annesinin kucağına sığır veya çocuk yabancı görünce annesinin kucağına sığınır işte Ateş o kimse Bu nasıl gibi olursa o kötülüklere devam eder onu kötülükten nasihat değilseniz ona çevirmeye de çalışsanız Onun anası kötülük Onun anası Ateş Onun anası Cehennem Cehennem onu ana kucağı gibi o cehenneme doğru koşturacak Allah muhafaza eylesin inşâallah Cenabı Hak ve ama inşâallah Müslümanlar için bunu temenni ederim iman üzerine ölçüleri iman üzerine ölürlerse onlar Normalde cehennemde yanacaklar yanacaklar kömür gibi olacaklar sonra cenab-ı hak onları bir Ahmet ırmağını atıp yine onları cennete koyacak ama iman üzerine ölmezler s onlar ebedi cehennemde kalacaklar Allah muhafaza eylesin cümle ümmeti Muhammedi inşâallah ve cehennem ile alakalı çok ayeti kerime çok hadis toplamışım da onları geçiyorum Cehennemi çok anlatıp da bizi şimdi kabız haline sokmak istemiyorum Allah muhafaza eylesin Amin uyuyun neler toplamışım neler toplamışım Evet evet devam ediyoruz yine Hz pirden söze su havuz içinde Zindanda Mahmut gibidir ama hava onu çeker Zira Zira suyu Erkan’a mensuptur onu Havuzdan kurtarır azar dünya hapishanesinden de öyle çalar bir gün gelir her şeyi aslında rica eder su havuzda Hapis gibidir ama Güneş çıkınca o yavaş yavaş ne olur buharlaşır buharlaştı cça ne olur Havuzdan kurtulur yavaş yavaş Mümin içinde Dünya zindandır hadi şefte dünya müminler için Zin o kâfirler için Cennet gibidir diyor ya bu da onun gibi bizim de ne yaparız biz de bu dünya zindanından her nefes alıp verdikçe bizi bu dünyadan kurtuluşa doğru götürür Aslında her nefes Biz ahirete yaklaşmak dayız işte bir Havuzun içerisindeki Su Misali gibi bizde Ne yapacağız yavaş bu bu dünya cehenneminden bu dünya zindanından kurtulacağız gerçekten müminler için dünya Biz İnan gerçekten müminler için dünya Hele bu zamanda ahir zamanda Gerçekten kolay yaşanılan bir zaman değil yani Müslümanların Gerçekten bu dünyada yaşamaları Gerçekten böyle Harikulade bir olay gibi Yani baktığımızda O bir kimsenin ahir zamanda imanını muhafaza etmesi imanın koruması imanını yaşaması Samimiyetimle söylüyorum Samimiyetimle söylüyorum bu harikulade büyük bir Keramet Eğer bugün bir Müslüman haramlardan uzak duruyorsa ibadetlerini yerine getiriyorsa kötü ve kötülüklerle mücadele ediyorsa Samimi söylüyorum Oo büyük bir nevi Veli ben gerçekten öyle görüyorum ya normalde Çünkü baktığım zaman böyle analiz ettiğimde yaşadığım dünyayı yaşadığım ortamı bakıyorum Gerçekten bir Müslümanın dinini yaşaması çok zor yani sokaklara baktığımızda işte sosyal medyaya baktığımızda medyaya baktığımızda dünyaya baktığımızda ülkemize baktığımızda Gerçekten ve gerçekten dini yaşamak çok zor da tam yaşamak çok zor tebliğ etmek çok zor Lisa’nın eşini çoluğunu çocuğunu etrafını nasihat edip onları Kur’an ve Sünnet tanesini yaşatma mücadelesi vermesi gerçekten çok zor bu zaman zaman bunu dile getiriyorum gün geçtikçe de bu zorlanıyor gün geçtikçe de bu daha da Böyle karamsar bir tablo ya dönüyor baktığımız zaman gerçekten ben etrafımıza bakıyoruz sokaklara bakıyoruz yani söyleyecek söz bulamıyoruz Diyecek bir şey bulamıyoruz ve haram işlemek o kadar rahatlamış haram işlemek o kadar rahat haram işlemek o kadar böyle kolay haram işlemek o kadar böyle basit bir şey haline gelmiş insanlar artık korkmadan çekinmeden utanmadan avlanmadan çok rahat harammış diyorlar bakın çok rahat aramış Yollar ve bu hiçbirimizin nasihatları kâr etmiyor hiçbirimizin çalışmaları kâr etmiyor ne yazık ki eğitim sistemimiz ne yazık ki hukuk sistemimiz ne yazık ki bizim medyamız ne yazık ki bizim sokaklarımız haram işlemeyi elverişli Haramı alkışlıyor Haramı destekliyor ve haramla içiçe haram artık böyle Tabiri caizse pamuk şekeri gibi geliyor insanlara ve insanların elinde pamuk şekeri yemek ne kadar lezzet veriyorsa tat veriyorsa çocuklara gençlere haram işlemek de bütün insanlar öyle tatlı geliyor o lezzeti veriyor söyleyecek bir sözümüz olmuyor artık bakıyoruz sokağa çıkmaya utanıyoruz caddede yürümeye ben kendi Nefsim için söylüyorum Ben sokakta yürümeye utanıyorum kafamı ne tarafa çevirirsem çevireyim her taraf haram ne tarafa çevirirsem çevirin a harfi tursuz Cave böyle sakınmadan utanmadan avlanmadan insanlar çok rahat haram bir hayat yaşıyorlar ve tesettür noktasında tesettür dairesinde çok rahat insanların haramları yanlarında anneleri babaları var anneler babalarının yanında o çocuklar ne bileyim utanmıyorlar anne babalarda utanmıyor bazen böyle mi dönem dönem bakıyorum kadıncağız mesure örtülü yanında ya eteği bile olmayan bir kız çocuğu yanında yani o anne utancından kafasını kaldıramıyor ama Söyleyecek laf yok o çocuk onu dinlemiyor çünkü ben onu dinlemediğini farkındayım ve hatta bir bakıyorsunuz Yani bir erkek Eşi o kadar fütursuzca soyulmuş ki yanında yani böyle bir Müslüman tipinde bir adam gördüğünde bir eşi ne diyor bir kendine bakıyor bir o adama bakıyor hani böyle kendisi de utanıyor Ama eşine söyleyecek söz yok eşine Söyleyebilecek yapabileceği bir şey yok o hale geldi ve baktığımızda Allah muhafaza eylesin insanlar yavaş ama Cennet tek ameller işleyerek ten cennete yol alıyorlar ama yavaş o cehennemlik ameli schleep cehenneme Doğru yol alıyorlar enteresan bir şey Ve bunu durduracak herhangi bir güç yok Bunu duracak herhangi bir şey yok Çok rahat bir şekilde herkes bütün haramların ortaya döküyor enterasan bir şey Allah muhafaza eylesin ve her şeyde böyle hani eğer o açıdan bakacak olursak Hah Aslında rica ediyor Aslında doğru gidiyor bu acı bir şey hani cehennemlik olanlar cehennemlik amelleri işliyorlar cennetlik olanlar da cennette kamera yaşıyorlar ama bunu böyle konuştuğumuzda sanki hiçbir şey yapmayacak mışız gibi hiçbir mücadele etmeyecek miyiz gibi algılanmasın bunu böyle söyleyen alimler var mı Evet bunu böyle söyleyen kimseler var mı Evet yani ahir zamanda Öyle bir zaman gelecek ki de tebliğci dinleyen kimseler olmayacak nasihatçi dinleyen kimseler olacak işte böyle bir zamanda diyor siz bu çekilin kenara tebliğ etmeyin anlatmayın hiç kimseye diyenler var mı elcevap var ama insanın canı dayanmıyor insanın içi de yanmıyor ve biliyorsun ki bu topraklar Şehit kanlarıyla yoruldu bu topraklar İslam oldu bu topraklarda 600-700 seneden beri 1071’den beri öyle söyleyelim Anadolu’ya girişi Türklerin 1071 İslam’ın Anadolu’ya girmesi 1071 1071’den itibaren bu topraklar İstanbul’a yorulmuş İslam’la yorulmuş olan bu topraklardan ne yazık ki ne yazık ki İslam dışı her türlü her şey serbest yonda bunun üzüntüsü içindeyim başka bir derdim yok kimsenin kıyafetiyle uğraşacak halim yok ama İslam kıyafete bir ölçü getirmiş ve hiçbir şekilde bu ölçünün bu ölçü uyulmadığı gibi ne yazık ki öbür ölçüde uyum uyumuyor yani kimsenin kıyafetine da olmayalım ve canım kardeşlerim kimsenin kıyafetine karışmayacağım da ya ben çıplak kadın görmek zorunda mıyım dışarıda her gün var yani karışmayalım Evet Evet İyi karışmayalım da erkeklerde komple şorta dolaşmaya Kalkarlar 8 ki başladılar dolaşmaya kimsenin kıyafetine karışmayalım ya Kıyafet Sessizlik var Orta yerde bu kıyafetine karışmamak değil Hiç kimsenin kıyafetsiz liğine karışmıyor ülkede Ne yani biz de bir algı var kimsenin kıyafetine karışma Canım Kardeşim kıyafete Karışan yok kıyafet sizlik var ülkede kıyafet sizlik ama biz bu ülkede hiç kimsenin kıyafet sizi ne karışmıyoruz ne kıyafeti kıyafet yok ki ortada bu kıyafet sizlik var bu ve buna üzüntüm şu ve Bunlar Müslüman bunların anneleri babaları Müslüman bunların aileleri dedeleri nineleri Müslüman ve Müslüman çocukları Bunlar ve bu Müslüman çocukları ne yazık ki kıyafetsiz bu ve adım adım cehenneme Doğru yol alıyorlar da atamadım cehenneme Doğru yol alıyor The Way bir İslam ülkesi olarak nitelendiriliyor ya halk olarak Allah muhafaza eylesin Yani ne yazık ki o havuzu suyu zaman içerisinde kuruyup gidecek zaman içerisinde herkes Allah muhafaza eylesin küfür deryasına dalga gidecek o tarafa doğru yaklaşıyor insanlar Rabbim muhafaza eylesin ins özlerinin temizleri bizden çıkarak ona yükselir ondan başkasının bilmediği yere kadar var nefeslerimiz temizlik sebebiyle bizden hediye olarak bekâ yurduna yücelir sonra ululuk sahibi Allah’tan ancak rahmet olarak sözlerimizi mükâfatı iki misli bize gelir Hani Bakara ait 112 Hayır hayır kim özü iyilik dolu olarak yüzünü Allah’a tertemiz döndürür ve teslim ederse işte onun Rabbi katında Ecri vardır Onlara hiçbir korku yoktur ve onlar Mahzun da da olacak değillerdir işte ve Bu sözlerin temizleri sözün temizliği sözün güzeli bizden çıkar Allah’a yükselir sözün temizliği nedir Kuran’dır sözün temizliği zikirdir sözün temizliği iyiliktir nasihattır o zaman sözün temizliği bizden çıkar nereye gider ol hiç kimsenin bilmediği Allah’a doğru yükselir ve hiçbir iyilik ortaya koyarsa onu uyuyayım on katı vardır kim bir iyilik ortaya koyarsa kimde bir kötülük işlerse sadece o kötülüğün vesile cezalandırırız onlar haksızlığa uğratılmış az o zaman siz bir iyilik yaptığınızda bunun en az sevabı on iyilik karşılığıdır Allah biri olan verir bize Bire yüzleri bire yediyüz verir cenab-ı hak isterse Bir de ondan aşağı vermez ama birebir vermez bu onun adet Allah’ı değildir Bu Allah en az verirse bir oluverir en az verdiğidir o bazı adı işte Hadi şehirlerde bire yüzdür bire bindirir bile sayısıdır keyfiyet Allah’a aittir ama en azı biri ondur öyle olunca o iyilikler o zaman ona doğru gider bizim Normalde nefeslerimiz temizlik sebebiyle bizden hediye olarak bekâ yurduna yücelir nefes nedir temiz olan abdesti ağzına dua etmek abdesti ağzında Zikrullah yapmak adresi ağzında ibadet etmek abdesti dolaşmak ve abdesti dolaşan bir kimsenin Her Nefes alış verişi ibadet olmuş oldu ve abdestiyle o kimse Zikrullah yaptığında her Zikrullah onun büyük ibadet oldu Allah’a ibadet edin ona hiçbir şeyi ortak koşmayın sonra Anaya babaya akrabaya yetimlere yoksullara bu sonra akraba olan komşulara yakın komşulara yanında bulunan arkadaşa yolda kalanlara Sahip olduğunuz köylülere iyilik edin Şüphesiz Allah kibirlenen ve övünen kimseyi sevmez bakın Allah’a ibadet edin onu ortak koşmayın bakın ibadet edecek Onu ortak koşmayacak ondan sonra önce neye anneye babaya sonra akrabaya sonra yetimlere yoksullara sonra akraba olan yakınlara yakın komşulara yanında bulunan arkadaşlarına yolda kalanlara Sahip olduğunuz elinizin altındaki kölelere iyilik yapın iyilik yapın ki Allah sizi cennetine alsın iyilik yapın ki Cenabı Hak Size merhamet etsin iyilik yapın ki Cenabı Hak size misliyle versin arttırsın da arttırsın arttırsın da arttırsın ve siz oy nefes a bir nefesle cenneti kazanın nefes Yani bir kimsenin oturup abdestini alıp la la illallah demesinin hiçbir ağırlığı yok Allah’ı zikretmesi nin hiçbir ağırlığı yok Hadi mali ibadetler vardır hani iyilik yapın diye etrafınızdaki kimseye anneye babaya iyilik yapıyorum bunun mavi olanı var fiziki olanı var fizik olanı annenin babanın elinden tut Annen baban düşkün olduysa hastalandı ysa ihtiyarladı ysa git bakımını yapabiliyorsan bakmaya onlara yardımcı olmaya gayret et Bu nedir bu fiziki dir mali nedir Annenin babanın her şeye ihtiyacı varsa git ona harçlık var onları bakmaya çalış aynı şekilde Mesela bir kimsenin akrabalarına da onlara git Mesela bir mali olarak yardımda bulunan biliyorsan mali olarak yardımda bunun değil öbür türlü fiziki yardımda bulunun herhangi bir ihtiyacı O senin ihtiyacını gör komşularının ihtiyacını gör yakında RedHack arkadaşlarının ihtiyacını gör yakında RedHack arkadaşlarına kötülük yapma zulmetme onlara yardım etmeye çalış onların elinden tut onlara destek olmaya çalış Hiç olmazsa iyiliği nasihat olmalı Hiç olmazsa onları tebessümlü davran güzel ahlaklı ol iyi ahlaklı ol Sizin en faydalı nız etrafınızda en fazla faydası dokunmanız Iğdır en fazla faydalı olmaya olması için gayret et sizin en faydalı nız en iyiniz Etrafınıza hiç zarar vermenizdir etrafına zarar vermemeye gayret et kıymetli Dostlar dilinizi koruyun gözünüzü koruyun elinizi koruyun ayağınızı haramlardan koruyun cinsel huzurlarınıza haramlardan koruyun sevgili gençler harama dönüp bakmayın harama el uzatmayın haram bir ilişkiye girmeyin haram bir ilişkiye girmeyin yapmayın haramlardan fersaf erzak kaçın sev o Canım kızlarım benim sevgili yavrularım Ne olursunuz tesettür müze dikkat edin soyun mayın erkeklerin önünde sevgili erkekler genç erkekler genç Yavrularım benim Ne olursunuz Zinaya koşmayın kadınları kızları baştan çıkaracağım de uğraşmayın sevgili gençler sapkınlıklar a gitmeyin ne olursunuz şu eşcinsellere eşcinsellere benzemekten uzak durun eşcinselleri dinlemeyin youtuber da onları takip etmeyin onları havaları sıçrat mayın onların Normalde daha da meşhur olmasına daha da tanınmasına vesile olmayın Bir kötülüğe vesile olmak kötü işlemek gibidir siz onları youtuberlarda izledikçe YouTube’da onları izledikçe kötüle yardımcı oluyorsunuz Siz onları dalga geçmek için kafa yapmak için ve herhangi bir şey takip ettiğiniz müddetçe Siz zulme diyorsunuz siz bu ahlaksızlık Tara Siz bu ahlaksızlara yardım etmiş oluyorsunuz de onlarla beraber haşrolacak sınız onlarla beraber yürüyeceksiniz Allah muhafaza eylesin Gönlüm Arzu etmez bunu o yüzden ona tebessüm etmek onu takip etmek onu tıklamak daha iyi onu tıklamak dahi onu desteklemektir onun desteklemektir yani düşünebiliyor musunuz eşcinseli destekliyorsunuz eşcinseli dinliyorsunuz düşünebiliyor musunuz eşcinseli seviyorsunuz Allah insanları sevdikleriyle beraber halk eder yapmayın peygamberinizi seven Allah’ı seven Allah dostlarını seven müminleri seven anne ve babalarınızı hürmet edin bakın Gün geçtikçe anne ve babaya hürmet saygı sevgi azalıyor kardeşlerin arasında hukuk bozuluyor akrabaların arasındaki hukuk bozuluyor komşuların arasında cook bozuluyor artık komşular birbirlerini tanımıyorlar artık komşular birbirlerinin yüzlerini çeviriyorlar artık komşular birbirlerine o ne diyor Kimisi çocuğu ağladı değişik ayet ediyor Kimisi çocuğu görüntü yaptı diye şikayet ediyor sokakta çocuklar oynuyor Diye şikayet ediyorlar Çocukları dövüyorlar çocuklara kalkıp haksızlık yapıyorlar Biz bu hale gelecek bir ümmet miydik bu hale geldik iyi bakın bu hale geldik yani mahallede bir cenaze oluyor mahallede bir cenaze olunca hiç kimsenin umrunda değil Herkes yine Vur patlasın çal oynasın hayatına devam ediyor Bu Hale Geldik biz Yani bir tarafta deprem oluyor öbür tarafta şarkılar türküler dansözler sazlar cihazlar devam ediyor ve deprem zamanında deprem günü ve bu ülkede yaşanıyor Bunlar ve deprem olmuş televizyonlar hiçbir programını aks etmiyor bir taraftan bir şehit cenazesi oluyor programlar hiçbir şekilde hiçbir programı aks etmiyor bir tarafta yangın var bir tahta milleti oynuyor gülüyor bir tarafta Per perişan ortalık bir tarafı oynuyor gülüyor bu hale geldik Allah muhafaza eylesin O yüzden kardeşlik hukukumuz milleti millete den toplumu toplum eden bütün hukuklar yerle bir oluyor artık Bir taraftan Ey müminler bir vücut gibidir Bir tarafları Ağrırsa bir tarafı sızlarsa ve tüm vücudu acıyı Oo sıkıntı hisseder hali kalmadı ümmeti Muhammed’in bir tarafında bir zulme uğramışlar bombalar başlarında patlıyor ümmeti Muhammed’in bundan haberi yok F Biz de şöyle Ümmeti Muhammed’e şöyle bir hayvan var sanki din Arapların başka kimsenin değildin Arapların değil canım kardeşim dine inananların yani işte Arap dünyası bu mesele baksın Canım Kardeşim Arap dünyası iki yakasını bir araya getiremiyor din zaten Arapların değildin iman edenler O yüzden biz dünyanın neresinde bir Zulüm Var ise neresinde bir haksızlık arsızlık huzursuzluk var ise biz onunla mücadele etmek zorundayız biz onunla mücadele etmek de mükellefiz o yüzden Filistin kan ağlıyor Ümmet denizlerde cirit atıyor Doğu Türkistan kan ağlıyor Ümmet var ve bu kalsın çal oynasın devam ediyor Irakta Suriye’de Ümmet kan ağlıyor ve askerlerimiz PKK’nın peşine takılmış dağlarda bayırlarda PKK peşinde millet Vur patlasın çal oynasın öyle devam ediyor bu hale geldik o yüzden kıymetli dostlar ve hatta topluma bakıyorsunuz bu işte annesi Fas tipi işte götürmüş mü bakımevine koymuş kendisi Başka ülkede yaşıyor da başka yerlerde yaşıyor bu annesi ile ilgilenen yok Allah annesine bir şey söyleyen yok annesine bir şey diyen yok veya Babası hasta annesi zor zor bakıyor yani dedim ki kadına oğlun yok mu senin var dedi kaç tane dinden iki tane hayırsız dedi bak gelmiyorlar bile diye sormuyorlar bile Die dedim Baba ferşit kimse ilgilenmiyor ve hatta anne felci yaşlı bir baba var evde kocası var ona bakacağım da uğraşıyor yok kimseye inanmıyor evlatlar bir haber Herşeyden bakın bir haber Bir de çocuklarla konuşuyor işte telefonunu alıyorum bazen telefon açıyorum yavrum Bak anneniz şöyle anneniz var ohohoho Onların hepsinden fazla haklı bir anlatmaya başlıyorlar Allah’ın diyorum ya ne hale gelmiş bu insanlar haklı çok haklı Hem bir de ve çocuklar anne babalarından çok fazla haklı nedense o hale geldi herkes Allah muhafaza eylesin Oysa bu sabit anne ve babalarımıza birinci derece değilim şimdi çocuklar haklı anne babalar haksız şimdi akrabalar Normalde haksız Biz Haklıyız komşularımız haksız Biz Haklıyız onu Bütün herkes de haklılık var herkes haklı haksız olan hiç kimse yok Allah muhafaza eylesin O yüzden kıymetli Dostlar Biz yavaş temiz sözler temiz hareketler temiz adımlar atarak Tan cennete doğru kanat çırpalım Biz kötü sözler kötü hareketler kötü davranışlar yaparaktan cehenneme doğru kanat Çırpan lardan olmayalım ve nefes lerimizi temiz tutalım Nefesin temiz tutulması için kalbin temiz olması lazım kalbinizi temiz tutun aklınızı temiz tutun dininizi temiz tutun ve temiz yaşayın temiz yaşayın niyetinizi temiz tutun ve temiz yaşayın bu Eğer kalbinizi temiz tutmaz sanız kalp neyle temiz tuz olur iman ile İhlas ile samimiyet ile Tevhid ile Zikrullah ile temiz olur o öyle yıkanacak değil ha Benim kalbim temiz o yüzden namaz kılmama gerek yok veya namaz kılanları görüyoruz canım benim kalbim temiz Otur oturduğun yere Onun kalbi temizmiş Senin kalbin temiz olsa namaz kılar dın Senin kalbin temiz olsaydı aramış demezdi Senin kalbin temiz olsaydı Allah’ın zikrederdi Senin kalbin temiz olmuş olsaydı kalbine ilham gelirdi senin senin kalbin temiz değil temiz Kalbe ilham gelir Eğer ilham gelmiyorsa o Kalp temiz değildir bakın o Kalp temiz değildir temiz kalpli beş vakit namazını kılar haramdan uzak durur haram istiyorsan Göz göre göre haram istiyorsan sen temiz kalbi Değilsin Hele Haramı helâl ettiysen Senin kalbin Kararmış kardeşim öğrenmiş senin kalbin Allah muaf Ya sen inşâallah makara ait 112 O kim özü iyilik dolu olarak yüzünü Allah’a tertemiz döndürse bakın özü dedi o kimsenin niyeti içi o kimsenin kalbi o yüzden o Bu konu çok önemli Eğer o özü iyi olacak Yani iki iyi olacak o kimsenin kalbi iyi olacak Allah bizi onlardan eylesin inşâallah Rabbim muhafaza eylesin inşâallah 885 Bey sonradan kul Nail oldu şeylere bir daha nail olsun diye bizi yine o güzel sözlere sevk eder Yine o bize o çeşit sözler söyletir İşte böylece en güzel sözleri söyledikçe hep böyle sözlerin çıkmakta Allah’ın rahmeti inmektedir ve bu iki hal sende daimidir ve bu güzel sözler senden çıkar ne yapar Allah’a ulaşır bakın Bu enteresan bir shave bu daha ulaştık canı bu böyle Tabiri caizse Sen bir güzellik yaparsın Hani Kim o ama Allah’a bir adım yaklaşırsa Allah ona on adım yaklaşır Allah kim onadım yaklaşırsa Allah ona yüzerdim yaklaşır Kim Allah yüz adım yaklaşırsa Allah onu koşar hadisi Kutsi var ya İşte böylece sen böyle bir alışverişe girersin Allah’la Sen bir sefer la ilahe illallah dersin Allah sana un sevap verir örnekli yorum Allah sana yüz sevap verirsen bu sefer Allah sana on sevap verince cenab-ı hak sana rahmetiyle tecelli etti rahmetiyle tecelli edince nurunda nurunda ekledi sen devam edersin her la ilahe illallah değişti cana Bak sen izi kadar Hanım var ya Kim Allah’ı zikrederse Allah da onu Zikreder işte bakın karşılıklı alışveriş başladı sen Allah Dedikçe odasını zikretti sen onu zikretsin sen o seni zikretti sen onu Sıkıntı o seni zikrettiği ve zikrimiz karıştı birbirine güve cenab-ı Hakk’ın rahmeti sana oluk oluk akmaya başladı sen bu oldukça senin günahlarını affetti seni temizledi Sen oruç tuttukça seni temizledi sen iyilik yaptıkça seni temizledi seni rahmetine kattı ve o kimse hani var ya sabah namazını kılardı öğlen namazına niyet ederse ki namaz arasındaki küçük günahları af oldu o kimse bir de Allah’ı zikrederse hiçbir onun günahı kalmadı Onun kalbi ilham edilen kalplerden oldu o bütün gününü böyle geçirdi gecesinde ibadete geçirdi kalbine ilham gelen kalplerden oldu o Allah’a dost olanlardan oldu Neden gün içerisinde hiç günahı kalmadı ve günahsız bir şekilde yatağına yattı günahsız bir şekilde onu rüyası da sahip oldu onun kalbine gelen ilham da ne oldu Sahi oldu çünkü bu böyle bir öyle bittik taktık ki bu ibadet ettikçe iyilik yaptıkça Allah zikri attıkça cenab-ı hak sana rahmetine Barındırır senin nurun içinde alır seni rahmet Ne kaldı Seni bereketin içine alır seni halkın içine alıp öyle ki artık sen Tabiri caizse onun gemisine binmiş onun deryasında yüzersin Allah bizi muhafaza eylesin o yüzden en güzel söz ya hani burada diyor ya güzel sözlere sevk ederdi güzel sözler maksad Allah’ı zikretmektir Kuranı Kerim okumaktır nasihat etmektir iyiliği emretmek tir bunlar güzel sözlerden Maksat budur Salih amellerden Maksat da Allah’ın farz kıldığı ibadetleri yerine getirmek Allah’ın haram kıldıklarını uzak durmaktır O zaman bu ikisini Ümmet birleştirmeli insanlar birleştirmeli Allah bizim onlardan eylesin inşâallah Resûlullah sallallahü ve sellem Hazretleri Şöyle buyurmuştur Allah’ın celalinin zikredip onu tesbih Tekbir tahmin ve tehlile anlar arşın etrafına götürürler ağrının dolanmışım gibi onların dolanmış ları vardır sahipleri orada zikredilir sizden biriniz Allah katında Anıl alabileceği bir şeyin bulunmasını istemez mi İbni mace İmam Muhammed iyi bakın kim Allah’ı zikrederse teşbih ederse tesbih ederse Allah’ı tenzih ederse Allah’a ibadet ederse ne oluyormuş o kimse Allah’ın arşının etrafına götürüyormuş ve arşının etrafında ağrının dolanmışım gibi dolanıyor lar mış ve orada da onlar zikrediliyor Muş dikkat edin buna O yüzden Allah’ın celalinin zikredip bakın Allah’ın celalinin zikredip tesbih edenler tenziye edenler Allah’ın arşı alasın da dolaşacaklar güzel söz Allah’ın zikirdir İbni mace nakletmiş bunu mu o Allah azze ve celle yükseltirler Salih amel ise onun farzların Eda etmektir kim Allah’ı zikredip de farzları Eda etmezse onun sözü ameline döndürülür Onun için evlâ olan ameli işleme İyi o zaman Zeki Allah ile iyi ameli birleştirecek eğer onun zikrullahın Tabiri caizse sağlaması deliliği güzel aman ve bunun ikisini birleştiren kimseler sırat-ı müstakim de dosdoğru yolladılar bazıları vardır Zikrullah yaparlar güzel ama işlemezler Kimisi vardır güzel amel işler Zikrullah yapmaz İkisi de eksiktir bunu Allah muhafaza eylesin O yüzden buradaki sohbetim bu konuda Sufi kardeşlere arkadaşlar Kardeşler Zikrullah larınızı güzel amellerle süsleyiniz güzel amellerinizi de Zikrullah ile süsleyiniz bir tarafınıza bir elinizi school la hı Bir elinize de güzel amelleri alarak da yürürüz ve Zikrullah ile güzel a**** o kendi nefsiniz de bir edin kendi nefsinize tam edin Allah bizi onlardan eylesin inşâallah bu faresi söyleyelim bu şevk ve gezme o zevkin geldi taraftan gelir yani o şevk istemek Arzu etmek özlemektir ve bu şevk bir kimsede kaybolursa Allah muhafaza eylesin o kimse Allah’a yaklaşmakta Topal olur O yüzden önemli olan şevk ehli Olmaktır şevk ehli olmak Hani devamlı koşmaya gerektirir çünkü şevk ehli olmak devamlı Arzu lamayı daha da sınıd ah Adası’na doğru yürümeye ister şevk ehli olan ve gezme doğru cezve insanı hep bu bırakan bir şeydir şey ehlinde cezb olur bir kimsede şevk olmazsa onun cezvesi dolmaz böyle cezve Allah deyip titremek değildir Bu değildir gez be cezve nedir Allah’ın sıfat salp edebiyatına Mazhar Olmaktır titremek değildir o yüzden bir kimse hani hu hu mı böyle sevdiği bir kimsenin adı anıldığında hoşlanır ya Ama bu işte cezveler böyle birden hoşlanması Birden onun kendinden geçmesi veyahutta şimdi bir kadın bir erkeğe aşık olmuştur Ama aşık olunca işte erkeği gördüğü anda kendinden geçer cezbe Olur veya bir kadın bir erkeğe aşık olur her daim onu ister her daim onu özler Bu da Şef tir veya bir erkek bu illaki Kadın erkeğe aşık olacak diye bir kaydı yok Bir erkekte bir kadına aşık olur ona karşı hep şevk üzerindedir hep onu ister hep onu Arzular hep onu düşünür Eğer bu heva ve Hevesinden nefsinden değilse ve bu şevk tir onu gördüğü anda deli lan oluyorsa bu cezbedilir bakın değil al olduğunda bu cezbedilir işte fare Sizce söyleyelim diyor ya bu şey cvec ezme o zevkin geldiği taraf Ne yani sen neyi seviyorsan şey ve Cezmi o’ndan gelir Yani sen bir erkeği sevdiysen şey verecez beni sahibi olur sen değilsindir sahibi Biz de şimdi kendisiymiş gibi sahip algılanıyor o Gerçek âşıklık değil bir şeyi kendinden görmek gerçek âşıklık değildir yani bir kimse aşık olur Aşık lını maaşa bağlarlar bakın aşık olur Aşık lını maaşa bağlarlar yok Aşık lını kendi nefsine bağlıyor Sao Aşık değildir ama ben sevdim diyorsa o Sevmemiştir o sevmiştir ama o Sevmemiştir neden gerçek aşık aşık lını maaşa bağla yandır Ben sevdim diye mi s şatahat yapıyor O da henüz ermemiş olgunlaşmamış O yüzden Şevkin sahibi de jasmini sahibi de gerçek manada maşuktur neden maşuktur Maşuk out Aşık şey eklendikçe Maşuk dolaş eklenir Çünkü ya da sufilerin tabiriyle söyleyeyim Maşuk Şef len miştir ki aşık ona şekillenmiştir Maşuk ezberlenmiştir ki aşık ona cezb elenmiştir böyle olunca yerli yerine oturur o zaman cezvede mi şevke ona aittir ve ondan gelmektedir ve yine ona dönmektedir öyle algıla Yalım inşâallah o o ve Her kavmin gözü bir gündeyiz zevk sürdü CHP kalmıştır Yakinen her cinsi zevki kendi cinsiyle dir buradan devam edeceğiz inşâallah ben bunları da işlemişim bayağı yazmışım bunlara da saat Çünkü olmuyor oldu 11 olunca sohbeti kesmek istediğim daha fazla olmasın Allah izin verirse sorularınıza geçeceğim Şimdi de cenab-ı Hak’tan mi mani gelmezse Önümüzdeki cumartesi İnşallah buradan devam et Siz Allah’tan bir şey gelmezse inşâallah bu bremin not düşmek için bekletiyorum size Hakkınızı helal edin yeri kaybetmeyelim diye E tabi aşık mı maaşına bağlarsanız aşığın suçu kalmaz o Aşık lı maaşı bağladığında o kimsenin su çıkarmaz ama o zaman o kimsenin şikayeti de olmaması lazım su çıkarmadı gibi şikayeti de kalması lazım Evet aşığın suçu yoktur o zaman aşık şikayet etmeyecek haşin şikayeti da olmaması gerekir Her kavmin gözü bir güncel zevk sürdü CT kalmıştır lan devam edeceğiz Allah izin verirse 890 o zaman 888 mi oluyor.
143. Mesnevi Şerhi 870-888 Beyit – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, Mesnevi Okuması (2239. Beyitten) 02.08.2025, Gelibolu Mevlevihanesi Kutlu Doğum Sohbeti – 15 Nisan 2012. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.