ölümünüz nasıl olacağını anlamak isterseniz nasıl uyuduğunu bakın haşrin nasıl olduğunu anlamak için nasıl uyandırıldığı bakın hadis. Şerif çık enteresan okumadım böyle bir hadisi. Şerifi bu arkadaş bu hadis-i. Şerifi nereden yazdıysa önümüzde kap be. İnşallah kaynağıyla beraber getirsin de inşâallah bakalım on. Kabe’ye mescidil haram denmesin denemesindeki. Sebep ne bu soruyu herkes toplansın. Ondan sonra cevap verim soru şu dergahtan evlenmeye direten erkek. Derviş kardeşlerimizin bir bayana. T olduktan sonra sırayla en yakın arkadaşından başlayarak diğer bayanlara talip olması
edebe uygun mudur. Evet. Doğru tespit enteresan bir şe çok uzun ya bu sene lise 4’e geçtim bu zamana kadar okullarda çeşit çeşit konular gördük benim burada. kafama takılan onca ders görüyoruz hocalar geliyorlar gidiyorlar ancak çoğu anlattıkları şeyler gereksiz gibi. Sanki bilmiyorum ancak. Özellikle bu cemaati tanımaya başladıktan sonra ve özellikle bu sene daha çok olmaya başladı bu okulu bir engel gibi görmeye başladım ve buraya geldiğim her an daha çok cesaretlenir sanırım tekrar konuya döneyim. Afedersiniz ancak. Adamın
biri çıkıyor bir harfe veya başka bir şeye rakam veriyor. Biz. Bu harflere harflerle oynuyoruz topluyoruz çıkarıyoruz. Adamın teki çıkıyor ortaya bir teori atıyor biz onu aşılamaya başlıyorlar kendi kendime 1 eş 2 veya 1 eş 3 buluyorum 1 eş 1in tersini bozuyorum bu aslında dini bir konu da olsa. Eyvallah. Tabii kabul ederim. Ancak daha. Müslüman olmamış insanların uzun bir mesele ya bu. Evet herkesin çektiği. sıkıntılardan birisi bu bugünkü. Normalde pozitif bilim dediğimiz. Okullarda öğretilen dersler okullarda okutulan
meseleler. Belki de baktığımızda bizim inanç felsefemiz aykırı ters veya belirli şeyler belirli noktalarda değil kabul ediyorum bunu ama bir kimsenin pozitif ilme veya pozitif bilime karşı gelmesi bu çok uygun bir değil evet bakıldığında. Yüzeysel olarak harflere sayılar verilir işte onun üzerinden değişik matematiksel işlemler yapılıyor ama bunun bir temel değerinin yok olmadığını söylemek mümkün değil o yüzden arkadaşlar. Kardeşler bu noktada mevcut. Dünya ile ilişkileriyle dini ahiret ilişkilerini ölçülü bir şekilde götürmesi lazım. O ölçüyü o dengeyi kurması
lazım o kimsenin. Ona bakılırsa o zaman insanlar. Ticaret yapmasınlar dünyayla hiç ilgilenmesinin satmasın. Bu normal bir mantık değil bir kimse bu manada olacak okullarında başarılı olacak. başarısını ileriye doğru götürecek. Bunun üzerinde duracak. Aynı zamanda da dini hayatını da kenara atmayacak onu da yaşayacak hangi söz ve davranışlarda. Peygamber. Efendimizi üzüp kılıyor s buak din haramlarla çevrilir bir kimsenin sorumluluğu birinci derecede haramlardan. İnsanların birbirlerine karşı olan sorumlulukları vardır birbirlerine karşı olan yükümlülükleri vardır birbirleriyle olan ilişkileri vardır. Bu
yükümlülük ve ilişkiler helal dairenin içerisinde özel hukuka tabidir. Ama genel olarak insanlar haramdan sorumlu. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerini ne zaman üzeriz. Hem onun ümmeti izler hem gözümüzü dike dike haram işlersek o zaman üzeriz. Hem onun ümmeti izler hem de. Göz göre göre kendi sünnetinin dışında bir hayat standardı kendimizi oturtsan. O zaman onu üzeriz bu noktada. İnsanlar kendilerini birinci derecede haramlardan uzak ondan. sonra. Hazret-i Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin sünnetiyle. Örülmüş bir hayat kurgulaması
lazım işte o sünnetiyle örülmüş. Hayat kurgusu tarikattır tasavvufta onun haliyle hallenmek ise hakikattir o zaman birinci derecedeki yükümlü. Olduğumuz haramlardan uzak durmak ikinci derecede tasavvufun bu noktadaki. Merkezi. Hazret-i Resulullah. Sallallahu aleyh ve sellem. Hazretlerinin sünnet-i seniyyesi icra etmek yaşamaktır onu göz önünde bulundurmak hayat standardını ona göre oturtur aktır ki bugün. İnsanların en fazla zorlandığı nokta burası ehli tarikatın da ehli tasavvufun da. Müslümanların da müminlerin de ve bütün insanların en çok zorlandığı sıkıntıya uğradığı. Hazret-i Resulullah sallallahu
aleyhi ve sellem. Hazretlerinin sünnetine tabi olması onu icra etmekte onu yaşamakta zorlanıyor insanlar. Şimdi şunu diyorlar ya bundan sorunlu değilsiniz y bir sünnet dişlerini misvaklamak sorunlu. değilsiniz diyor abdest alırken ellerini hilallemek sorunlu değilsiniz yatarken sağınız üzerine yatıp işte sağ tarafınızda yatıp. Allah’ı zikretmek sorunu değil şimdi böyle söyleye insanları sünnetten uzaklaştırıyor bir şeyi giyerken ayağından sağ ayağından giymek çıkarırken sol ayağından çıkarmak yemeğe başlarken sağından yemek önünden yemek yemeğe başlayacağın zaman en son başlamak topluluğun içerisinde bir yedire
zaman önce etrafındaki etak içirmek önce etak doyurmak önce etak giydirmek önce etrafındaki bindirmek. Bir tehlike esnasında önce etrafındaki korumak önce etak muhafaza etmek bunlar aslında hayatı sünnetle örmek sabahtan kalktığınızda komple sünneti. Resulullah ile örmek sallah ve hazretler eğer öyle örersen zaten bütün gününü ibadetle geçirmiş oluyorsun ve içinde terk edilmiş sünnetler var. İnsanların bü hayatının. Büyük bir kısmı sünnetten uzak terk edilmiş. sünnetleri. İhya ettiğiniz için ayrıyeten 100 şehit sevabı alınıyor ya bir kimse namazını kılıyor sünneti terk
ediyor siz işleyiniz. Camiye girerken sağ ayakla girip camiden çıkarken sol ayakla. Çıkmak gibi herkesin unuttuğu şeyler. Camiye girerken itikafa. Niyet edip camiden çıkıncaya kadar itikafa niyet ederekten öyle yürümek yolda itikafa. Niyet edip veyahut da yolda. Camideyim miş gibi mescitte ymiş gibi zikir halakas daymış gibi. Allah’ı zikrederek yürüme hayatı kurgularken insanlar sünnet üzerinde kurulamıyor. Ama hayatın bütün alanında var bu insanın. Mesela az önce soru var ya evlenmekle alakalı orada dahi sünnete tabi olmayışın zararı var insanlar hayatlarını
sünnete göre. Dizayn etmiyorlar. Oysa birinci derecede önce haramları istiyoruz haramlardan uzak kalmasını istiyoruz insanların neden haramdan uzak kalırsa ve karşıdaki kimseyle sınırına. Haramı. çizerse ya birisine. Biz. Eğer bir sorumluluk yükleyeceksin eleştirecek haram olması lazım ya biz şimdi. Adnan hocaya bakacağız. Adnan hocanın üzerinde bir tane haram bir göreceğiz biz bileceğiz onu da eleştirmeye hakkımız yok. Ona. Eğer dostumuzsun sevdiğimiz tatlı bir şekilde biz ona bu noktada diyeceğiz ya adın. Hoca şurası haramdı ya tatlı bir şekilde din nasihattir
din nasihattir din nasihattir hadisi şerifin onu nasihat ederekten haramdan geri döndürmeye çalışacağız ve bunu bizim gözümüzle görüp kulağımızla duymamız lazım bizim gözümüzle görüp kulağımızla duymamız lazım sadece kulaktan duyduğunuz yetmez sadece gördüğünüz yetmez göz şaşar sadece duymanız yetmez hadisi şerif var başka sesler de duyabilirsiniz cinni taifesi gelip sizin kulağınızı seslenebilirim. Adnan hocanın sesini taklit edip size konuşabilir telefon gelmiş gibi görürsünüz açarsanız. telefondan sizinle cinni taifesi konuşabilir şeytan konuşabilir. Bunlar sizin hayal gibi algıladığın şeyler ya olmaz diye
düşündüğünüz şeyler inanmadığınız şeyler açıkça konuşmak gerekirse. Oysa şeytan sizin aranızda fitne çıkarabilir. Böyle insanların arasında fitne çıkarabilir. Madem ki insanların damarlarının arasında damarlarında da dolaşıyor yapabilir hadisle de sabit. E o zaman biz birisine. Biz bakarken birisine bir derken birisine bir yaparken birisini bu noktada sorumlu tutacağımız zaman yargılayacağız zaman onun haramını gözümüzle ve kulağımızla şahit olmamız lazım yanımızda bir tane daha şahit lazım tek şahit yanılabilir mahkem nasıl ki tek şahitliğim kabul etmiyor bizim o zaman biz bir
şeyi gözümüzle gördük kulağımızla duyduk yetmez haramdan da sınırladığı dolayı kendimizi. Biz sıkıntılara düşüyoruz. O yüzden. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Evet sünnetinin. işlemeyi şinder üzülür ama asıl üzüntü haram işl işlememize. Haramı işlemeyin haramla aranızda bir set çizin. Ki. Allah muhafaza eylesin bu insanı evliya eder zaten. Abdülkadir. Geylani. Hazretlerinin bir edebim bin dervişim feda olsun diyor buradaki. Edep ne ki. Bind dermi şini feda ediyor. Mesela bir kimsenin. Ben çavuşu tanımam demesi çıkar ya öyle bahadırlar böyle
bahadırlar çıkar böyle. Derviş kendisini. Derviş görür o ona demişlerdir mahallede filanca kardeş size ders yaptırsın siz orada ders yapın. O da. Bahadır ya çok eski derviştir çok bilen derviştir çok. Cengaver derviştir o der ki tanımıyorum ya ben o şeyi çavuşu. Hatta o şeyhin arkadaşıdır da şeyhin samimi görüştüğü kimsedir der bana o yeter şeyhim var benim der duyarsınız bunları. Öyle değil mi. duyulur bunlar bu edeptir. Üstat oraya bir kimseyi dikmiş kimi diktiyse dikti ona tabi olmak edeptir
bir kimse. Ben bunu tanımam dediğinde onu da tanımazlar bunu diyor. Abdülkadir. Geylani hazretleri bu bu yolun silsilesidir bu yolun hukukudur bu bu yolun hiyerarşis. Sen tanımazsan seni de tanımazlar ve tanımıyor diyenler veya bir şekilde onlar yine dergahta durlar üstatlar genelde böyle çok atmak istemezler. Dervişler alakan. Kormas cemaatten kopmasın. Allah’ı zikretsin. Allah nefsini bir gün galip gelir y işte o da doğruyu bulur diye sabrederler. En azından adam zikrediyor derler orada bırakırlar orada tutarlar ona çok böyle. Vay
sen öyle dedin filan çok böyle ona sert davranmazlar genelde kend kimse de kendini doğru noktadayım zanneder. Halbuki o efendinin merhametidir o üstadın ikramıdır. böyle onun biraz şefkati onun o ama o. Üstat vefat ettikten sonra onlar bir daha asla bir. Üstada gidemezler çok örnekleri vardır. Çok örnekleri vardır ve onlarla gidip görüştüğünüz de hala daha onlar kendilerinin haklı olduğunu söylerler torunlu. Hacı musaa efendi hazretleri vefat ettikten sonra. Abdullah. Efendi. Hazretleri kabul etmeyen. Dervişler vardı şimdi bunları biz önceden
pek konuşmazdı insanların kalpleri böyle çürümesin diye hemen hemen ben o arkadaşların büyük bir çoğunluğuyla görüşmüş insan onların böyle kalburüstü olanların hemen hemen hepsi de. Allah affetsin büyük değil işte biz. Bayındır dayken. Ödemişte. Ken. Bursa’da ilk zamanlarda gelip benimle görüşmüşler. Abdullah efendiyi bırak işte sen musta. Efendi. Hazretlerinin. Dergahına gel. Sanki ben başka bir dergahım gibi işte. Karabük’te vardı bir. Mustafa. Efendi e. torum. Hacı. Mustafa. Efendi. Hazretlerinin. O da nakib gabas. Ankara’da vardı gabb. Yakup abi vardı. Allah
rahmet eylesin. Yakup abinin kardeşidir karab sağ heralde. Bilmiyorum sağ olması lazım. Yakup efendi vefat. Allah rahmet. Eyin. İnşallah. Ben onlarla da görüştüm çorumun kendi içerisinde kalan hacıl vardı görüm oradaki bazı kimselerle de görüştüm onların tezleri şuydu. Hepsi de bir şekilde kendi haklılıklarını söylüyorlardı. Ben de bir şekilde şunu söylüyordum. Bana üstadını söyleyin bana üstadını söyleyin kim üstadın bunlar görüşürken. Konuşurken daha 2627 yaşındaydım 28 yaşındaydım. Rusya’ya. Geldiğimde 30 yaşındaydım zaten bana üstadını söyleyin diyordum ben onlar diyorlardı ki.
Çorum. Hacı musta efendi. Ben de diyordum ki ya senin üstadın kadar benim de. Üstadım o sen onu sağlığında gördün öyle değil mi diyordum. Ben. Evet diyordu. Ben. Çorum. Hacı mustaf efend. Hazretlerini tarif ediyordum onlara kalıyorlar böyle şimdi. Hatta birisine dedim ki ya ilk itikafda dedim işte şunu yaşadım bunu yaşadım şöyle dedi böyle dedi şunu dedi bunu dedi anlattın mı kaldı ya bana onu söylüyorsan daha ileri söyledim. Sen görüşemiyorum şimdi onunla dedim ben görüşüyorum ya bana. Üstat
profili çizdin kim musta. Efendi. Ben görüşüyorum kardeşim onunla. Sen görüşüyor musun kaldı bana üstadını söyle mustafa efendi çok mübarektir kardeşim. Mustafa efendinin mübarekliği biliyorum ben ben onun mübarekliği. Biliyorum bana anlatma ya bana üstadını söyle geleceğim üstadına. İmam edeceğim seni ses yok ve onlara söylediğim laf şuydu. Siz muhakkak ve muhakkak dergahın adabına erkanına aykırı bir yaptınız ki. Cenâb-ı. Hak size yaşayan bir. mürşid-i. Kamil kapısını kapattı. Siz. O kapıya ihanet ettiniz. Siz. O kapıya yanlışlık yaptınız. Çok affedersiniz
gençlik var ya daha ağır konuşurdum derdim ki siz o kapının eşiğine. Çok affedersiniz işemiş. Kardeşim siz çok. Tövbe edin derdim. Ben kızar lardı bana neden. Eğer sen o kapının eşiğinde durur o kapının eşiğine hainlik yapmazsan. Allah seni veliler silsilesinde devam ettirir çünü velilik kapısı kapanmayacak ne zamana kadar kadar. Madem ki kıyamete kadar velilik kapısı kapanmayacak. Madem ki kıyamete kadar veliler var mürşid-i. Kamiller var. Ed dallar var. Kırlar var 80’ler var 12’ler var 240 L var 480
var 500’ler var var mı var hadisle sabit mi sabit. Sen kime bağlısın bunların içinden kime bağlısın. Ya sen şeyhini söyle bana muhakkak ki. ölen şeyhin çok mübarektir kabul ettin ölen şeyhe hizmet etmek kadar kolay bir yoktur. Kardeşler ölen şeyhin peşinden gitmek kadar tatlı bir yoktur nefse uçurmak kadar kolay bir yoktur nefse. Ben anlatırım 18 yıl beraber gezdik bazen derim arkadaşlara 18 y yanında kimi gördünüz ya şimdi herkes çok seviyor kolay. Hadi. Sivas’a gidelim diyen yok. Hadi.
Konya’ya. Gidelim diyen yok. Hadi. Çorum’a gidelim y. Hadi. Tokat’a gidelim diyen yok. Hadi. İstanbul’a gidelim diyen yok. Ödemiş. Bayındır. İzmir gidelim diyen yok. Konya. Antalya. Maraş gidelim diyen yok. Malatya. E kabri şerifinde şeyde. Nevşehir’de gittin senede bir seferde ziyaret ettin bitti ya devam et bağlılığına mübarek. Eyvallah devam et nasıl olsa sana yat diyen yok kalk diyen yok bunu yap diyen yok. yapma diyen yok seni ara sıra. Şefkat. Tokadı vuran yok. Neden yapmadın diyen yok yapma diye
bağıran. Yok yok. E istediğin gibi yür. Hatta sabahen kal bana ders yaptırma yetkisi verdi de başla ders yaptırma şimdi öyle. Erken kalkan ihtilal yapıyor ne ya çok basit. Hatta bir de. Üveys olduk biz de oh tamam mod şimdi ş şe efendiden kalan arkadaşlar baktılar gördüler yapacak bir çare yok üveysi yolunu açtılar sorsam. Hazretlerinin bana desem ki tırnağını taret yok kolay. Aslında onun arkasında şu var. O zaman nasıl ki şeyh efendi. Hazretlerine bağlanmayan bunu söylüyordum. Şimdi de
bir. Üstadım buup bağlanmayan onu söylüyorum eğer bir veliyi bulamıyorsan bir. Velinin kapısında değil isen bir veliyle intisabım yok ise. Vallahi de billahi de. tillahi de yemin ediyorum. Sen daha önce üstadını kapısına etmişsin. Sen daha önce o yola ihanet etmişsin o yolu hançerleme. Allah sana kapısını kapatmış buranın açılır mı çok tövbe etmen lazım tövbe edeceksin yalvaracaksın yakarsın göz yaş dökeceksin tasadduk edeceksin. Neyin var. İsa o yolu o kapıyı açmaya gayret et ama kibirlilik var ya o kibirlilik
dolayı da onu yapamazlar ve böylece kuru teneke gibi. Göçerler giderler. O yüzden. Abdülkadir. Geylani hazretleri der ki benim bir edebim binlerce. Derviş feda ederim. Aslında kendisi feda etmez o edebi yerine getirmeyen binlerce. Derviş feda olur. Neden aptallığına. Neden. Çünkü edepsiz adam adamdır edepsiz adam küstah adamdır küstahlar da aptallardan oluşur kibirliler aptallardan oluşur aptaldır o. Abdal değil abdal velidir abdal salak kafası. çalışmayan emresiz onu sen kafası çalışıyormuş gibi görürsün. Orta yerde. Normalde herkes gibi ekmeği ağzına götürür
o kendine akıllıyım zanneder her ekmeği ağzına götüren akıllı değildir bu manada. Ona bakarsan. Eşekler de ağzına götürüyor. Kaplanlar da ağzına götürüyor. Kuşlar da ağzına götürüyor yiyeceği her ağzına götüren akıllı mahluk olacak diye bir kaide yok manevi manada diyor. Allah bizi affetsin derinl bir söz bir edime binlerce. Derviş feda ederime. Normalde feda eder. O kendis. FED Dervişler kendi kendilerini feda ederler işte üst yi ki or dersleri yaptır kaç tane dermiş işte kariz ya biz onu tanımayız onlar
feda oluyorlar. Üstat gene onu tanı şimdi bir ara bunu böyle açık bir şekilde konuşayım ben. Bursa’nın zakiri diim. Ya efendiden için diyorlardı ki. ya. Neden hala daha bu adamı. Zakir olarak tutuyor al. Can onun takkeyi onun kafasından geçireceksin. Sen. Şeyh olmuşsun. Kardeş kimi tutacağını kimin tutmayacağını. Sen karar ver diyeceksin farkında değil küstahlığı. Veya bana birisi gelecek şimdi filan neden. Çu tutu. Ben hiyerarşik meseleler. Allah affetsin. Ben öyle çok yumuşak değilim ben hemen. Kafam geçim. Alim. Sen
buraya gel otur sen kimi tut kimi tutacağına k kendine istediğini. Çavuş et istediğini. Zakir et istediğini at istediğini tut. Allah bizi affetsin. O yüzden o edep edep insanın haddini bilmesidir. Allah bizi affetsin. Amin tasavvufun ne zaman tasavvufu ve bir mürşid-i. Kamile bağlanmanın değeri ve kıymeti bilinecek bu 1400 yıldır bilinmemiş. Şimdi mi bilinecek yok bunu böyle. Gerçek tasavvuf ehilleri gerçek tasavvuf ehli. olan insanlar öyle çok her tarafa yayılıyor herkes kabul etmez onları acı gelir yol sıkıntılı gelir
ders bitmiyor. Şu adam 19 yıldan beri burada 19 yıldan beri bir. Perşembe ders bitmedi değ zikir bitmiyor ders bitmiyor dert bitmiyor çile bitmiyor sıkıntı bitmiyor problem. Bitmiyor bitmiyor e. Öyle olunca herkes. Nereye gelecek gelemiyor herkes herkes devamlı olamıyor. Milletin malı var mülkü var karısı var. Çoluğu var çocuğu var sizin yok mu bizim var ama ne yapalım. Bizimkiler kap kapının arkasında süpürge gibi. Öyle olunca olmuyor işte yetişmiyor e zor oluyor zor olunca da adam bir sene 2
sene 3 sene sabrediyor. Kimisi bir kavuşmak için geliyor bir bakıyorsun evleniyor evlendikten sonra bitiyor kadın erkek değişmiyor bunda. Herkes zannediyor ki. Sadece erkekler. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Hakkında evlenecek diyor. Yok. Kadınlar da oluyor bunu sadece erkekler ve. Sadece kadınlara ait değil bu kadın evleniyor. Evlenince bir doğum yapıyor. Onun çocuğu önemli çocuğu hasta olur üşütür burada terin içerisinde kokunun içerisinde mikrop kapar ölür mu zatı olur. Aman buraya getirme çocuğu. E ne olacak evinde duruyor çocuk kıymetli.
Biz sizi. Eşlerinizle çocuklarınızla mallarınızla anne babalarınız da canlarınızla imtihan eder çuk hatun. Evde neden. E çocuk bakıyor. Çocuk hasta. Hadi bir 3 ay geçsin 5 ay geçsin 6 ay geçsin ya bu sene geçsin. E çocuk yürümeye başladı ya şimdi de kırıyor döküyor yine hasta oluyor. Hadi bir daha geçsin. Hadi bir daha geçsin e geçip gidiyor ömür bir bakmışsın. Ondan sonra dersi de bırakıyor dersi bırakınca biraz daha. rahatlıyor ne yapsın kadınca evlendi adam da var. E adamla
da rahat edilecek canım gençlik oluyor bu tip şeyler e ya biraz da yol var. Ev veyahutta erkek evleniyor evlendiği kız dergahtan olup olmaması önemli değil o da aynı şekilde oluyor hanımı diyor beni bırakıp oraya mı gidiyorsun sen ben burada korkuyorum rüzgar esti bak yağmur yağdı bak bak şimşek çaktı ya. Beni anama götür ya benim babama götür. Haydi anasına götür getir adam bıkıyor. Lanet olsun ya diyor gitmeye vereyim bari dersi diyor. Bizimki evde oturuyor bir şişten. Bir
de örgüsü. Ne o yünü eksik ne olacak canım. Allah ondan sonra bir de soru yazıyor. Efendim ben evde dersimi çeksem olur mu. Olur kardeş. Aman zikrimi yap barı evde. barı yap diyoruz biz. Efendi dedi ya diyor evde de çekilir o hanımına diyor. Eğer. Hanım derslere gidiyorsa adam da karısına diyor. Niye ikide birde sen oraya gidiyorsun sen zaten hocanı seviyorsun benden fazla başlıyor o bbı etme kadınları diyor. Ha sen git diyor. Mustafa abinden. Evlen. Tabii e ehli
tasavvufun. İşi zor. E kolay değil bir de laf küf etraftan kime gidiyorsunuz filanca. Aman. Oraya mı gidiyorsunuz. Aman tamam bitti şurada evli olup da hanımı dermiş olsa dahi dersine laf söylenmeyen adam azdır çok kadınlar yukarıda dersli olup da kocası dersli olsa dahi bakın kocası aynı dergahta olsa dahi eşine muhakkak laf söylemiştir dersle alakalı çok enderdir söylenilen o. Ender insanlardan birisi benimdir bakın. Ender insanlardan birisi benimdir. Ben. daha bir sefer duymadım. Bu akşam derse gitme diye veya
gitmeyi muhakkak söylemişlerdir. Kadınlar kocalarına veya kocalar muhakkak hanımlarına söylemişlerdir. Çocuk hasta. Sen bugün evde kal veya kadın demiş bak hasta atler içind çocuk dokunacağını kadının ajit ediyor ortalığı sen bunu bırakıp nereye gidiyorsun şimdi tamam adam oturuyor ateşi yükselsin. O zaman soracağım sana diyor. Bitti e ehli tasavvuf zor neden kıymetli böyle olduğundan kıymetli. Herkes bir tıraş atmaya çalışıyorum jilet atıyor bir bıçak atıyor. Bir. Hancar atıyor önüne bir engel atıyor kayın valideler giriyor devreye kayın pederler giriyor akrabalar
giriyor bacanaklar giriyor dayılar giriyor. Amcalar giriyor kız tarafı giriyor oğlan tarafı giriyor herkes harc. Ulan adam. İyi ki bir deriş oldu. İyi ki adam gitti bir. Zikrullah alakasına oturdu. Bakın bana söylenen kayın pederi geliyor adamın şimdi. Diyor ki. Hocam sana bir ricaya geldim kimsin. Ben günan canım diyor ki hayı ederim buyur kardeşim. Hoş geldin hocam. Bizimkine söyle de seni dinler. E biraz derslere gelmesin. Allah. Allah. Ne oluyor diyor ben şimdi. Hani hocam kusura bakmama evde işte
rahatsız yine derse gidiyor. Şimdi ben başlıyorum sıralama bu adam içki içseydi kızını. Verir miydim vermezdim diyor kumar oynasaydı veririr miydim vermezdim ya bu adam içkiye gitseydi diyorum ben her gün içseydi veya haftanın belirli günleri arkadaşlarıyla toplanıp içseydi gidecek miydi buraya diyorum ben e gidecekti diyor gidecekti diyor. Sen kızını da vermeyecektin değil mi bu yüzden diyorum ben vermeyecektim diyor sıralıyorum ben şimdi muhabbeti uzatmayın fazla hep vermezdim vermezdim. Vermezdim diyor diyorum sen nankörlerin kalıyor bu şimdi. Kardeşim diyor
bu adamı ben tanıyorum işine sahiptir gücüne sahiptir eşine sahiptir adam içki içmez kumar oynamaz yalan söylemez hırsızlık yapmaz şunu yapmaz bunu yapmaz bunu yapmaz sana. Allah böyle bir damat vermiş ve bu damat bunları bu dergahta öğrenmiş böyle yapmamayı böyle yaşamayı bu öğrenmiş. Sen bana diyorsun ki şimdi dedim ben. Sen bana diyorsun ki bizim damadı dergahtan kov telefon açacağım şimdi dedim ben senin kızını boşasın dur. Hocam neden lan bu. Davat kötü ya boşa desem boşar mı dedim
lan vallahi boşar billa boşar dedi oturuyor şimdi nasıl geldi ya benim karşıma sen diyorsun ki dedim. Ben. Allah’ı zikir en büyük iştir ayeti kerime. Sen diyorsun ki dedim ben. bundan bunu menet ayeti kerime dedim. Allah’ın zikrini yasaklayanlar. Men edenlerden daha. Zalim kim olabilir kaldı. Kim şimdi. Zalim dedim. Benim dedim lan bu adam. Zalim bir adamın kızını mı aldı dedim. Haşa hocam. Tövbe. Et. Ben şimdi bna hemen başladı tövbe etmeye kelimeyi tevik getir kelimeyi tevik getiriyor bu.
Aman. Hoca. Duymasın diyor bana bu toplum mu kızını verecek kızını vereceği adam içkici olmasın kumarcı olmasın. Beriş olmasın ayyaş olmasın e böle. DT dörtlük bir. Müslüman olsun çok güzel. Ama bu adam derse gidecek zikre gidecek şeyhi var. Üstadı var hizmeti var ama bunlar da olmasın yaşadığımız hayat bu değil istedin vermediler senmişsin dediler ehli tasavvufun kıymeti nasıl bilinecek şöyle biliniyor işi düşünce biliniyor adamın 34 tane damadı var. üçü de dördü de saygısız. Merhametsiz şefkatsiz kırıyor döküyor eziyor
büzüyor bir tanesi var. Derviş eğer o. Vicdan sahibiyse. Dervişe bakıyor ul bir tane diyor merhametli şevkatli birisi var. Eğer. Vicdan sahibiye. Vicdan sahibi değil ise dervişi kayırmaya. Kendisi de zalimlerden o yüzden. Allah’ın boyasıyla boyanmak kavramını nasıl anlamalı ve yaşayabilmeleri haliyle hallenmek. Allah’ın boyasıyla boyanmaktadır. Allah’ın boyasıyla boyanın ölçüsü hazet. Resulullah. Sallallahu. Aley ve sellem. Hazretlerinin haliyle hallenmek onun ahlakı üzerine olmaktadır onun ahlakı ve onun hidayeti üzerine olmayanlar kendi kendilerini. Allah’ın boyasıyla boyandık noktasında görürlerse onları aldatmış olur
bir kısım ehli tasavvuf var ki sünnet-i. Resulullah’a uymadan haz. Resulullah. Sallallahu. Aley ve sellem. Hazretlerinin haliyle ehli tasavvufun ölçüsüdür bir şekilde ama bu ölçünün delili bu ölçünün hücceti bu. ölçünün tecelliyatı. Hazret-i Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin haliyle hallenmek insanlar. Hazret-i Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerine. Tabi olmalar onun haliyle hallenmek bu ayetti kerimenin tecelliyat kendinde var olduğunu söylemeleri kadar yola ihanetleri olmaz. Allah bizi affetsin. Amin. O yüzden ölçü. Muhammed. Mustafa’nın sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin
haliyle hallenmek kim kendisinin bu noktada olduğunu iddia eder bu noktayı kendisine böyle bu süs ile süslendiğini söyler ise onun haline bakın onun davranışlarına bakın onun fiiliyat lına bakın onun ahlakına bakın onun ibadetine bakın onun ibadeti haz. Resulullah. Sallallahu aleyi ve sellem hazretlerin gibi olacak ahlakı onunki gibi olacak hali onun haliyle hallk bunun sonu yok bunun sınırı yok bu noktada kendisini gören kimse aldanmıştır hakkıyla sana kulluk edemedim. ya mabut diyen bir. Peygamberin ümmeti böyle bir idd ortasında
kendisini tutamam bu manada bizim tasavvuf anlayışımız acziyet mahviyet bizim tasavvuf anlayışımız haz. Resulullah. Sallallahu ale ve sellem. Hazretlerinin. Bu sözü bizim anlayışımızla. Açıklar. Hani der ya bizim hakkıyla sana kulluk edemedim. Evet bu. O yüzden tasavvuf çizgimiz kesinlikle ve kesinlikle mahiyete dayanırız haky dayanırız. Biz aciz. Biz zenginiz. Biz fakiriz. Kadir mutlak olan. Allah’tır hakim olan. Allah’tır. Allah bizi affetsin. Amin bunlar şatahat sözlerdir böyle söyleyenler zaten tasavvuf yoluna taşırmış kendilerinin böyle olduğunu iddia edenler kendilerini böyle gösterenler bu
yola taş atmışlardır. Allah bizi affetsin. O yüzden kıymetli. Dostlar varsın insanlar bizi hiçbir bilsinler nefsini duymayın kendinizi bir olduğunu ispe çay kendinizin bir olduğunu anlatmaya çalışmayın kendini bir makamda. gören bir mevkide gören kendini. Hiyerarşik olarak bir yerlerden birilerinden. Üstün gören insanlar aldanır varsınlar bizim acziyetimi onlar başka türlü anlasınlar varsınlar bizim. Mahiye ondan başka türlü anlasınlar varsınlar bizim fakriye anlasınlar kibirin bize varsınlar kibirin varsınlar bir hiç saysınlar bir saymasın. Biz neyiz ki zaten ama asla ve asla
çizginiz değiştirmeyin çizginizi asla bozmayın halinizi asla bozmayın. Siz hizmet ehli olun siz fakir ehli olun siz. AC ehli olun siz olun siz alçak gönüllü olun siz tevazu gösterin. Hançeri yiyen olun. Hançeri vuran olmayın lafı yiyen siz olun. Lafı söyleyen. Siz olmayın varsınlar size tepeden baksınlar. Siz tepeden bakmayın varsınlar sizi beğenmesin. Siz beğenmemezlik etmeyin alın olun bir adım geri durun alından olun siz böyle her tarafa her şeye. böyle çomak sokan olmayın her şeye el uzatan olmayın bir
adım geri durun iki adım geri durun 3 adım geri durun inandığımız samimiyetle söyleyeceğim. Vahşi bir dünyanın içerisinde yaşıyor cahil insanlar cahil vahşet kol gezi cebbar olmuş insanlar cebbar kimin malı kimin parası kimin karısı. Kimin kızı. Kimin arkadaşı. Kimin sevgilisi kimin dostu. Kimin canı. Kimin bitmiş vahşet nefis şeytan deccali. Şeytaniye kol geziyor kol kol ya. Sabah kalktığınızda iki tane nehir akıyor önünüzden birisi lahum birisi. Nur sen böyle bütün gün akıyor. Sen bir. Dağıma düşüyorsun bir. Nura düşüyorsun
örnek dikkat edin. Siz o. Nur akışına atın kendini zikirle fikirle şükürle böyle. Hakk böyle hakmı hukmu bitmiş olmak bazen kendi kendime düşünüyorum ya insanlık ölüyor diyorum ya insanlık insanlık. ölüyor insanlık dini bıraktık. İslam dini. Hristiyan neydi gerçekten bahen bıraktık diyorum ki ya insanlık insanlık hangi dinden olduğun önemli değil hangi ırktan olduğun önemli değil hangi mezhepten hangi meşrep olduğun önemli değil. Bu. Kimin bu. Kimin. Kimin bu. Bu benim değil mi sen ya neden elini uzattın buna. Bu
kimin. Atanın ya nasıl elimi uzattım ben ona hiç kimse bunu. K buu bakmıyor sokaktaki kadın herkesin sanki sokaktaki kız herkesin sanki araba herkesin mal herkesin dükkan herkesin insanlar herkesin. Cabbar vahşi. Amazon ormanlarındaki vahşi insanlar gibi onların dahi sınırı var herkes sınırını tanıyor bir aslan erkek aslan sınır koyuyor işiyor her tarafa ağacın diplerine başka bir sürü başka bir erkek aslan oraya girmiyor işlemiş sınırı yok insanların sınırı yok. böyle sınır tanımayan. Hak hukuk tanımayan. Vahşi bir dünyada yaşiyor.
Göz göre göre bile bile senin en kıymetlin kim işte eşin adam eşini hançerliyor senin en kıymetli kim çocuğun çocuğunu hançerliyor adam kendisi yapıyor insanlar kendisi yapıyor kadın kocasını hançerliyor adama eşini anliyor çocuk babasını annesini anliyor anne baba çocuğunu anliyor. Derviş üstadını anliyor. Üstat anliyor. Derviş dervişi bu. Allah bizi affetsin. Bu yaşadığımız. Hayat. Allah ve. Cenâb-ı. Hak cümlemizi korusun inşâallah. Amin çok zor bir. Allah muhafaza eylesin. İnşallah bugün enteresan sorular var ya tasavvuf ve tarikatlar yaşanılan hayata
ve zamana göre değişim geçirirler mi geçirirlerse sebebi nedir muhakkak ki etkilenirler her topluluk etkilenir her fikir etkilenir her düşünce etkilenir her hayat tarzı etkilenir etkilenmemesi hayatın akışına ters bir. şeir bunu negatif olarak en aza indirmek pozitif olarak çoğaltmak yükseltmek etkilenmeyi ve bu noktada hangi zamanda olursa olsun hangi yerde hangi şehirde hangi bölümde hangi dairede hangi menfezde olursa olsun insanların sımsıkı. Kur’an ve sünnete yapışması bizim. Allah affetsin. Yolun. Başında. Nübüvvet. Yolumuz değişimin sebebi buydu bütün tarikatlar bütün
tasavvufi. Ekoller kurumlar kuruluşlar fazla etkilenmişler yaşadığı hayatı. İslam zannetmişler yları hayatı tasavuf zannetmişler yaşadıkları hayatı dervişlik zannetmişler dilenciliği dervişlik zannetmişler istenmeye dervişlik zannetmişler böbürlenme dervişlik zannetmişler kibirlenmeyin dervişlik zannetmişler başkalarına beğenmemeye dervişlik zannetmişler şatahat etmeyi dervişlik zannetmişler adam konuşurken mangalda kül bırakmıyor haz. Resulullah. Haşa onun emrinde haz. Allah. Haşa onun emrinde. Ben bir dua ederim helak olursun diyor. Eyvah bunları duya duya bunları yaşaya yaşaya gelmiş bir kardeşiniz. var bakın bunları duya duya bunları yaşaya yaşaya gelmiş bir
kardeşiniz var. Ödemişte 1 bu5 odanın içerisine 20 tane misafir 23 24 25 tane misafir vermiş bir kardeşimiz var benim bir buç odam olduğunu bildikleri hal tasavvuf adına yapılıyor bundan adam. Efendi almış arabasına getirmiş musta. Efendi bunun lastiklerinin değişmesi lazım bir kaza olursa sorumlusun sensin. Bunları önceden anlatamadık söyleyemedik. Bunları hep içimizde böyle saklamak gizlemek değil. Bu yol değil dedik kendi kend ie örttük adam arabasının lastiklerini değiştirecek biriş. Nasıl olsa. Bursa araba yatar ya. Bursa’daki. Dervişler de zengin
ya öyle görülüyor ya öyle zannediyorlar herhalde. Onlar da nasıl olsa. Mustafa. Özbağ da dervişlerden parayı topluyor para çok. Ondan bunu dervişlik. O da kendince. Belki de kendi dairesinde onu. dervişlik biliyor adam şeyhi getirdi ya. Önemli bir iş yap. Tabii bunları ben sonra kendim cevaplandır. Evet şeyhe hizmet edeceksen. Bak ben de şeyhi senin ayağına getirdim senden lastik istemiyor senden benzin parası mazot parası istemi senden y istemiyor bunları dervişlik olarak gördük bizam gidecek para toplayayım dedi ne için
dedim ben oğlum şeyhe ziyarete gidiyorum ya dedi. Bismillâhirrahmânirrahîm adap bu mu dedim ben. E tabii dedi ben dedi önceden dedi. Mustafa efendiye ziyarete giderken. Dervişler para lardı dedi hem. Yol paramı çekerler. Ben sizin adınıza onunla görüşeceğim sizin adınıza sohbet edeceğim sizin adınıza. Rüya anlatacağım geleceğim anlatacağım. Allah. Allah öyle yaparlarmış önceden. Ama bir sefer. Yım der para toam verd cebine harçlık koyd bir daha istedi bir daha geç. ded biz normal bir değil ben bunu yapamam isteyemem kimseden
şimdi ehli tasavuf bunları söylerken onları eleştirdiğim yerimden veya onlar kötüden der. T zannetmiş işte ev ev kalacak orada bir ramazan boyunca her evde iftar edecek sahur edecek ertesi dervişlik bilmi veya. H nereye gidiyor. Haydin. Bursa’ya gidiyoruz kaç kişi 30 kişi 40 kişi gelecek burada 3 gün 5 gün 10 gün kalacak. Herkes ne yapmaya geldin buraya dermiş geldi. Ne yapacaksın kardeşim bana yapacağını söyle. Bu arkadaşlar zikir yapm bilmiyor ilahi söylemesini mi bilmiyor. Sohbet mi edeceksin sohbet edeceksen.
Şeyh. Efendin var şeyhin gelmiş o o susacak sen mi konuşsak zikir yaptıracaksanız şeyhin ilahi söylemesini bilmiyor söyletmesinler hep dervişlik olarak görmüşler işte bunun buradan kurtuluşun yolu y bunları ayıklamaya. kalksan yıllar geçer ayıklayın. Zaten bir yerden bir sıyrıntısı işin içinden bir hiç kimse istemesin var mı. Şimdi bir isteyen yok. Var mı dilenen. İçinizde var mı. Hüseyin kardeşin sizden dersle alakalı dervişle alakalı istediği bir var mı adanın sizden dersle dervişle alakalı istediği bir var mı hacı. Erkan’ın istediği
bir var mı. Ali’nin istediği bir g sizden ilahi öğretiyorum filan diye var mı. Biz çavuşun deyip de gelip bizden. Ticaret edeceksiniz bizden alacaksınız bizden satacaksınız diye andıran bir kimse bitti istersem kendi adıma kendi. Nefsime tekrar bunu beyan ediyorum dilim kopsun hem de en kökünden kopsun. Lal olsun konuşmasın bir daha. Lal olsun konuşmasın. Nefsime bir istersem istemiyorum yemektir içmektir benzindeyken meek de tasavvuf andırmak değil tasavvuf. As tutup. bizim evde bundan yok deyip onu evine. Göndermek değil tasavvuf
tasavvuf bir kaşık salça istemek değil andırmak değil. Kaş tasavuf bidon turşu andırmak değil yok. Bunlar öyle bir iğreniyor iğreniyor muhakkak ki insanların dostlukları vardır arkadaşlıkları vardır muhabbetleri vardır birbirlerinde onun hesabı kitabı olmaz bu farklı bir insan. Dostsuz. Arkadaşsız değil ama ble ulu orta. Bu tip şeyler tasavvuf değil değil şata tasavuf değil bu gece ben sana sorarım nasıl dua edeceğim bak et hadi bakalım çok basit dedim et ya et laf mı bunlar tasavvuf değil bunlar bundan kurtuluşun
yolu ne sünneti. Resulullah sünneti. Resulullah kestiler. Yok kardeşim muhakkak ki ehli tasavvuf ehli tarikat bunlardan etkilenecek etkilenecek bunu en aza indirmek. Allah bizi affetsin. İnşallah ve bu aza indirirken. doğru noktadaki doğru yerde. Kur’an ve sünnete ve imamların içtihadına uygun olan edep ve adabı çiğnemek de yok bunları biz uygularken tasavvufun kendi içerisinde oluşmuş olan yüzyıllardan beri süre gelen süre gelen kendi ahlakını kendi özünü muhafaza etmek korumak da bizim vazifemiz attık her şeyi. E Öyle bir yok içinde
muhakkak doğru olan. Kur’an ve. Sünnet dairesinde süzülüp gelen unsurlar var onları reddetmek onları çiğnemek yok. Allah bizi affetsin. Amin. Evet gelelim evlenme meselesine dergahtan evlenmeyi direten erkek. Derviş kardeşlerimizin bir bayana. Talip olduktan sonra sırayla en yakın arkadaşından başlayarak diğer bayanlara talip olması edebe uygun mudur. Buna zahiren baktığımızda hiçbir sıkıntı yok evlenmeye muktedir olan bir adam evlenmeye muktedir olan bütün bayanlara hepsine teker teker talim olabilir. Var mı. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Sohbeti bir sıkıntı şeriat yok
hatta. Hazret-i Ömer efendimiz dah. Esma validemizi. Hazret-i Ebubekir efendimiz. Hazret-i Osman’a. Hazret-i Ebubekir efendimize teklif etmiş ondan sonra haz. Resulullah sallallah ale ve sellem. Hazretlerine teklif etmiş. Hazret-i Resulullah sah ve. Hazretleri. Sen bunu daha önce. Hazret-i Ebubekir efendimiz teklif ettin sonra haz. Osman’a teklif ettin sonra bana teklif ediyorsun deyip de onu kendisine nikahlamak etmemiş bakın burada ince bir perde var. Fakat bu. Hazret-i Ömer. Efendimizle alakalı. Hazret-i Ömer efendimiz meseleyi. Allah affetsin onlarda eksiklik kusurluk aramak değil
çok. Berrak bir şekilde analiz etmiş olsaydı direkt haz. Resulullah. Sallallahu. Aley ve sellem. Hazretlerine gitmesi gerekirdi ama onun böyle küçük ufak sürçmeleri. Hazret-i Ebubekir efendimiz gibi aşık olmayış. Hani sorar ya bu. Vahiy mi ya. resulallah şeyle alakalı. Hudeybiye antlaşmasıyla alakalı. O da değil ya. Ömerler bunun altına nasıl imza attın ya resulallah sürçmeden bu hani miraç’la alakalı mesele olur ya miraç’la alakalı meselede de ben bir haz. Resulullah’a sorayım böyle bir demiş mi dememiş bile haz. Ebubekir efendimiz
de o dediyse saddak. Doğrudur bu sürçmeden bunlar bunlar tasavvufun içerisinde ders konusudur. Hani antlaşma yazılırken. Hazret-i Ali efendimize. Müşrikler derler ya. Haz. Ali efendimiz anlaşmanın katibidir. Müşrikler derler ya. O Allah’ın elçisi. Muhammed ismini sil derler anlaşmaya. Biz zaten derler senin. Allah’ın elçisi. Muhammed olduğuna inansak ne işimiz var derler antlaşmadan o ismi sileceksin derler haz. Resulullah sallallah ve. Hazretleri der ki ya. Ali sil. Allah’a yemin ederim sil. Hazret-i Resulullah. Sallallahu. Aley ve sellem. Hazretleri alır kendi eliyle
siler anlaşm. Hani. Antaş manın sonuna da ibare düşerler ya bu antlaşma işte. Allah’ın elçisi. Muhammed. Mustafa. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem. Hazretleri ile müşriklerin elçisi filancanın arasında imzalanmıştır diye müzkler derler on. Hazret. Ali efendimiz der. Vallahi silmem ya res sümed bunlar çüme haz. Ebubekir efendimizde hiç böyle bir yoktur hiç yoktur isabet o zaman erkek dermiş kardeşlerinde bir isabetsizlik var bunun ben de farkındayım kısmı. Büyük bir kısmı hiç kimse özlerine alınmasın. Bana geliyorlar işte. Efendim filanca istiyoruz veya
fancı isteyeceğiz. Ben içimden yazıyorum şimdi ondan sonra bu işte falancayı falancayı filanı istedi bunların üçü de birbirlerini tanıyor üçü de kızları evlenecek olduğu bayanları karşıma koyuyor. Bunların hepsi de birbirini tanıyor birisi birini istediği zaman. hepsi de birbirini duyuyor ilk baştaki reddeden kimse. Birisi onu reddettiği zaman arkasındakiler de reddediyor bir erkek kardeş x bir bayana talip oldu x bir bayana. Talip olunca o x bayan onu reddettiyse ikincisi üçüncüsü dördüncüsü beşincisini de reddediyor ama o erkek kardeş ısrarla.
Hala da evlenecek o 6C sını busa 6C gidiyor isabetsizlik bu isabetsizlik bir kimse öyle bir isabet ettirmeli ki turnayı gözünden vurmalı sırada herkes bunu. Kardeşler adına da üzüntüyle söylüyorum bunler üzü bir kardeşlerin aileleri tarafından da üzücü bir ben kardeşleri kendine güvenli kuvvetli bir şekilde yetişmesini isterim öyle söylerim bayanlara da erkeklere de ama isabetsiz olmalarını istemem isabetsizlik büyük rahatsızlık bu sefer erkekler deki bayanlar daar isabetsizlik bir kimse kendisini iyi tanımlamalı karşıdaki kimseyi iyi. tanımlamalı bu iki analizden
sonra o kimse. Evet ben bunu başarabilirim. Ben bunu alırım yürümeli yola. Ben isterim ki. Derviş. Kardeşler erkek. Derviş. Kardeşler basireti öylesine hedefe doğru yürüsün ve menziline ulaşsın yok bir taraftan da üzüntüm şu kendi kendime diyorum ki. Mustafa. Özbağ bir tanesi sana çekmemiş ya hed gitti olmadı geri döndü öbür gitti olmadı geri döndü ür gitti hani meş var ya adam demiş ya size bir görüşte aşık oldum seni çok sevdim. Benimle evlenir misin gz abl var kii sen
ona layıksın dönmüş geriye bakmış ki çok berbat bir kız. Hemen ona tekrar geri dönmüş demiş. Geç sen bir sefer döndürdün kendini ben hedef bu dolaştı. Hedef bir sürü kimse duyulunca adamın değeri düştü kendi değerini. indirdi aşağı il kimse 4 tane 5 tane 6 tane. Derviş kardeşe gitti değerini düşürdü kendi kendine. Aslında değeri düşük mü değil ama her kapıdan dönünce değeri düştü. E şimdi bayanlarda da nefis var filancanın beğenmediğini ben mi beğeneceğim filancanın evlenmediği le. Ben mi
evleneceğim filancanın evlenmediğini ben evleneyim. Hayat. Bitti bu büyük bir keşmekeş şu anda kardeşlerin arasında böyle bir keşmekeşin olmasını istemem ama. Bunun sorumlusu bir derecede erkek kardeşler. Bir de. Bana geliyorlar bana gelmelerine bir gerek yok. İşin en enteresan da bu zaten ben hiç kimseyi evlenme noktasında zorlamam bu sünnete aykırı gelir ya kızın birisi beni babam nikahlı ol da. Ya. Resulallah. Ben onu istemiyorum ki nikahı feset der ya resulallah. Ben fes edip. Onun boynunu. da bükmek istemiyorum ama
bu benim hakkım mı değil mi bu senin hakkındır der evlenme kadının hakkıdır evlenme kızın hakkıdır evlenme erkeğin hakkıdır muhakkak ki her toplumun kendi içerisinde bir adabı bir erkanı kendince bir böyle adeti geleneği oluşmuştur. Ben. Bazen sohbetlerde diyorum evlenmek 3 dakika diye bu adet. Bu gelenek bu örfler uygulanacak denirken. İnsanlar bir şeyi gözden kaçırıyorlar sünneti uygularken insanlar. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin çizdiği çizgiden yürümüyor ya bir kimse. Eğer bir bayanla evlenecek bir erkek gözüyle konuşalım bir
bayanla evlenecek. Çok basit. O bayanın evine haber gönderir. Selamünaleyküm. Aleykümselam. Ben kızınızla evlenmeyi düşünüyorum o yüzden evinize gelip kızınızla görüşeceğim bitti gider o kızla görüşür evde evlenme teklifini ona sunar orada söyler. Ben evlenmeyi düşünüyorum. Hayat tarzım bu sistem stilim bu oldu oldu olmadı olmad bitti dergahtan herhangi bir bayan için geliyor efendim ben filanı isteyeceğim işte kardeşim. Benimle ne alakası var. Sen bilirsin di git işte. Efendim. Sizden istiyorum ya benden ne istiyorsun annesi var. Babası var kendisi
karar verecek. Aslında beyin geris farklı bir var benim üzerimden giderse işi kolaylaşacak onu düşünüyor. Ben onun farkındayım ama değil o ya yol belli. Bu ailenin en. Sam kimsesi. Kimdir işte hacı erkır ya. Erkan abi selamünaleyküm. Aleykümselam bana bir randevu ayarla. Ben filanca kimsenin kızıyla evlenmeyi düşünüyorum o kızla görüşmek istyorum şimdi bu ölçüleri burada konuşuyorum burada kızı olanlar veya oğlu olanlara da örnek teşkil etsin diye bunları örnekler örnekleri söylerken de yaptığım icraatları örnek. veriyorum işte evlendirdim kızlar
var meydanda erkek kardeşler bu meselelerde davranılması gerektiği gibi. Davran üzüyorum. Ben kendi kendimi onlar adına üzüyorum. Kimisi arkadan dolaşıp puan toplamaya çalışıyor yanlış aynı dergahın içerisinde. Herkes birbirinin yüzüne bakarken arkadan dolaşıp puan almaya çalışmayın bu çok yanlışlık bu çok büyük bir hedefsizlik bu çok büyük bir. Han bu yok. Gönlüm. Arzu. Eder gerçekten. Allah. Allah rızası için insanlar evlensinler aynı dergahtan aynı cemaatten devam etsinler ama. Bunun kıymetini bilerekten yapsınlar ya. Bunun kıymetini bilmek ne demek ya. Kıymet
bil aynı cemaatten bir kızla evleneceksin işin kolaylaşmış senin sünnete uygun evleneceksin sünnete uygun davranacaksın hayatın zorlaşmaya senin. Ama sen de o kızın. Kıymetini bil o ailenin kıymetini bil oranın kıymetini bil. Sen de. Kıymet de. bilinmiyor y bakıyorum ben evlenenlere y kıymet bilinmiyor evlenenlere bakıyorum ben aynı dergahtan evlenmiş kıymet bilmiyor adam adam kıymet bilmiyor erkek der kıymet bilmiyor bu acı bir. Bangır. Bangır bağırıyoruz evinize bakın çocuklarınıza bakın. Eşinize bakın yiyeceğinize işinize bakın işte şuna bakın buna bakın.
Derviş. Kardeşler evine. Normalde pazar masrafı görmeyen. Derviş kardeş var evine bakmayan. Derviş kardeş var evinin elektriğiyle suyuyla ilgilenmeyen onlar da acı bu tarafı da acı y. Derviş. Kardeşler evleninceye kadar. Üstadı. Yım şeyhi mi evlendikten sonra. Kıskanılacak ayrı bir adam ya evlendirdim ya evlendiriyor evleniyorsun ya aynı dergahtan değil mi aynı yerden değil misin o güne kadar evleninceye kadar kıskanmıyorsun da evlenince mi kıskanmaya başladın y bu kız evleninceye kadar o da sohbetinde. Duruyordu o. da. Sohbetine de geliyordu
evlendikten sonra oa sohbetine kalmayacaksın neden gibi veya evleninceye kadar cemaatin bütün çalışmalarına katılacak evlendikten sonra hiçbir çalışmaya katılmayacak. Neden şimdi bu sefer. Derviş bayanlar bunları görünce birer adım birer adım geri çıkıyor bakıyor örnek var bir tane filanca abla evlenmiş aynı cemaatten kocasın dersine göndermiyor kendini geliyor ama çocuk bahane kayın valide bahane kayın peder bahane ders günü kayın validesini eve getiren dermiş kardeş var. Bugün ne. Perşembe herkes burada toplanıyor mu toplanıyor annesine telefon açıyor sen gel bizim
eve annesi. Perşembe gün. K Delinin evine geliyor oğlunun evine e anneyi bırakıp. Derse mi gelsin şimdi gelin yok evde bekle. Oğlan derse geldi gelin de evde o gelin saf. Ya salak ya anlamayacak e bir. sefer denk geldi iki sefer denk geldi. Ulan her hafta on denk geldi farkında değil kız otomatikman soğuyor bu sefer bu nasıl dermiş yok. Biz burada. Bangır. Bangır bağırıyoruz el uzatmayın almay. Yapmayın etmeyin evlendiğinin ertesi sabaha ne kadar altın var para var pul
var. Adam el koyuyor gidiyor satıyor gitti müsaade de almıyor müsaade de istemiyor. Ondan sonra o. Evlenen kız burada soru soruyor işte diyor ki gelinin altınlarını ve parasını almak dinen caiz midir diyor ondan sonra eve gidince bu soruyu sen sordun diyor onu baz yapışıyor yeni evlenen benim şeyhimin önünde vezil ettin beni diyor. Ha sen gece rezil olmadın evlendin sabahı o altınları o paraları istemekle o hatunun önünde. Sen rezil olmadın benim önümde mi rezil. oldun şimdi bunları yaşayan
bayan. Kardeşler otomatikman çöküyor güzel örnekler yok mu var güzel örneklere bakıyorlar harika. Ama bir örneklere bakıyorlar çöküyor. Allah bizi affetsin evliliklerinin kolaylaştırın nefsinize uymayın bayanlar da erkekler evlilikleri basitleştirin kafirle bakın açık ve net kafirle ne demek evliliğini zorlayanlar evlenmeyi zorlayanlar kız alırken verirken zorlayanlar kafirleşecek adamsa evleneceğiniz adam adamsa onu görüyorsanız hiçbir gözünüze görmesin sünneti uygulayın evlenin isterseniz bir çanağını olmasın erkekler evlenecek olduğunuz kadın kadın ise var mı hedefinize. Koşun ama yiğitçe delikanlıca. Koşun erkekçe. Koşun hedefiniz
şaşmayın cımbıldak yapmayın oynatmayın oranızı buranızı gazlamı yürün bu noktada hiçbir yok ama sahip çıkarak yürüyor. Kıymet bilerekten yürüyor. Allah bizi affetsin bu sancıyı atlatmak sünnetle mümkün evlenecek misin çık ortaya sünnet senii uygula evl çık. ortaya. Ama senin hayatının da olsun. Adamın. Hayatının hiçbir çizgisi hiçbir çizgisi yok dervişliği çizgisiz olarak algılamış hayatta öyle bir dervişlik yok. E ne yapsın millet çizgisi olmayan bir kimseyle mi. Allah bizi affetsin. O yüzden. Evet sancılı bir durum dolaşıyor. Herkes bu gerçekten
sancılı ve dolaşan dolaşılan. Hepsi de birbirini tanıyor. Hepsi de birbirini biliyor bu daha da sancılı. Ama bu aşılabilir mi. Evet aşılabilir bu sohbetten sonra herkes şapkasının önüne koysun. Tefekkür etsin. Beğenenler beğenmeyenler. Kabul edenler. Kabul etmeyenler temiz bir sayfa açsın bugüne kadar yaptıklarını unutsun herkes amma velakin düzgün bir şekilde de hayatını. Dizayn etsin düzenin tekkenin kapısından giren. Her. Genç. Kız. Senin hanımın değil daha dakika bir gol bugün ders almış ertesi gün dervişin erkek. dervişlerden birisinin annesi ablası
teyzesi hemen. Talip olmuş ya dur dakika bir gol bir. Neden öyle yapıyor kendis 4E tane kapı dolaştı. Kimse ona kızını vermedi o daha yeni geldi ya o kız yeni gelir gelmez hemen ilk etapta o ister kimse sahiplenin diye insanlar şimdi köyde yaşamıyorlar o soruyor filanca kimdir hemen onlar diyorlar seni mi istedi çıkmış erkekler var şimdi böyle. Bu normal bir değil. Şimdi kahel bu dergahtan bir daha istersem filan da demeyin. İnşallah düzeltmeye çalışalım düzeltelim birbirlerin yardımcı olun
birbirinize destek olun evlenmeyle alakalı büyüklerinizden yardım alın ölçü al işte hüse ad on bir tırsıyor bu tip şeylerden ben çünkü özellikle onlar. Sakın bu işlerin içine girmeyin açıkça konuşu buruz kıs bilmiyorsunuz diyorum ben onları. bir ad geri tutan benim. Onları da. Üzülüp kızmayın yalnız akıl alınlar neden y bu kar. Bende. Bu mevzuda anlatılacak o kadar çok yara var ki bende o kadar çok menkıbe var ki düğün günü düğünün bozulacağı günler biliyoruz kalsın o zaman. Mustafa. Efendi
ya neden. E benim kızım bunu böyle olmadan olmaz ya. Yapma etme bacı. Yolun. Başında böyle demedin bize bana demedin ki diyorum ben benim ben köstek takacaksın bizim kıza bana demedin ki diyorum ben bizde. D tane rezik takacaksın bana dedin ki bu kız. Senin istediğinle evlendir böyle demedim mi dediydim ama o zamanı bunu yaptım diye söylemiyorum. Haydi. DT bileziğini aldık kösteğini aldık erkek zannediyor ki kız tarafı kendi kendine aldı taktı kıza kız zannediyor. ki erkek tarafı taktı
köste bilezi nasıl yaptır. ORT Mustafa özb şimdi evlendikten 4 ay sonra gittiler hiçbir istemiyorum musta. Bu kızım abim gitan is. Tamam düğüne bir hafta var benim kızım çamaşır makin ben söylemedim bize baştan bunu mustafendi çamaşır makinesi bulaşık makinesi olmazsa. Vallah da billah. Ben kızı var. Düğüne 4 gün var. Bunları şimdi böyle rahat konuşuyorum duyacaklar. Duysun artık hesabım kitabım kalmadı bunları yaparken şeyhim saı derg için yapım için yy için y aman bir problem çıkmasın demesinler bak böyle
böyle nişanlandılar da düğün haftası bozular. Tamam bacı alalım bac. Ben bir de tevazi yapıyorum ya ben saklayacağım ben söylerim onları aldatırım. Tamam çocuğa diyor abiciğim böyle böyleymiş. Kalsın abi ya anlamadım. AB kalın abi. Allah. Allah çok ya zaten sen dedin için alıyorum ben tamam kaldır arç telefon yok. Arş ne spotçu meşhur var ya şeydeki karakolun üstündeki. Gürkay orad adam bir seviyor beni değiş onun müdürü o benzinin altındaki adam değişmedi beni bir tanıyor. Hacı abim karşıdan bana
bir çamaşır makinesı. Bir de markadan istiyorlar. Ha bir de o geld karşıma o marka olmazsa olmazmış neden teyzesinin kızını o markadan alınmış diyor ki ya ben evlenirken dedim ki di. Benimle evlenecek misin sen. Evet bak hayatın boyunca çile çekeceksin darda kalacaksın şöyle olacaksın böyle olacaksın. Kabul ediyor musun. Evet kendim evlenirken tahtanın üzerine ya tahtanın üzerine evlendim tahtanın üzerine evde dervişlerle beraber çay içtiğimiz bir tane piknik tüpü vardı o da annem annem bir. laf söyledi gecenin. Yar
piknik tüpünü aldım götürdüm annemin kapısının önüne koydum ertesi gün sabaha çay denecek piknik tüpü dahi yoktu evde ertesi gün sabaha diyorum sabaha çay demleyecek piknik tüpü yoktu ertesi gün sabaha içecek tarhana çorbası dahi yoktu ertesi güne pişecek bir tane buyd tesi evde yoktu. Buğday. Tanesi dervişlerden kalma az bir küçük 200 gramlık var ya çayk paketleri küçücük paket onlardan alanınız var mı. İçinizde şimdi. Allah rızası için. Elini kaldırsın marketlerde göremiyorum dah o 200 gram çay paketlerini. Şimdi
en küçüğü yarım kilo o 200 grl çay paketlerinden ve az birşey bir toz şekerim vardı evlend 15 kadar çay bardağı ve çay kaşığı çay tabağı yok. Bir tane demliğin vardı dedemden kalma bir tane çapı. bir tane tek kişilik bir minderim vardı çakma bir tane tahta divanım vardı dedemden kalma bir tane eski bir battaniye vardı. Biz tahtanın üzerine yaptık şimdi. Derviş evlendiriyor buz dalımın al. Çamaşır makinesini al. Kim bu. Derviş. O yüzden bu kız çocuklara diyorum ki.
Mustafa var çok. Yanış. Siz. Yanmayın. Siz bir adım geri durun. Siz bir adım geri. D onlardan akıl alın bu eski. Derviş kardeşlerden akıl alın ama. Allah rızası için. Allah için söylüyor sünnete. Uyun evliliklerin sünnete göre yapın evliliklerin sii böyle çanak çömlek mal mülk hesabı gerekten yapmayın yapmayın yıkıp. Allah bizi affetsin illallah la ilahe illallah yaah hak muhammeden. Resulullah. D dur ya b. İlgili Sohbetler 667. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 359. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 261.
Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.