125. Mesnevi Şerhi 774-779 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 125. mesnevi şerhi 774-779 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
125. Mesnevi Şerhi 774-779 Beyit Hakkında
Mesnevi Şerhi konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. bu taş ve demir bir ateşi içlerinde tutarlar var su onların ateşine işleyemez tesir edemez biz geçen haftaya döneceğiz mecbur burada nefis bu ve Demir ve taştan yapılan Çakmak tır demişti hz1z nefsi demirden ve taştan yapılan bir çakmak olarak gördü bakın nefis neydi demirden ve taştan yapılmış hz.pir devam ediyor Şimdi baş ve demir ateşi içlerinde tutarlar Yani beni nefis ateşini kendi içinde tutar ve devam ediyor Su onların ateşine işleyemez tesir edemez siz onu herhangi bir suyla söndürmek Biz mümkün değildir bak bak taş ve demirden çıkan kıvılcımı su söndürür ama taş ve demirin içerisindeki ateşi hiç bir su ne yapar söndürmez bu ne demektir bir senin Nefsim hep senin boş bir anını bekleyecek senin onu tamamı yetle öldürmen senin onu tamamen et de üzerine Galip gelmen mümkün değil Irmak suyundan harcı Ateş söner harf fakat Taşdemir’in içine su nasıl gider Erbil Irmak suyu düşünün Normalde bütün ateşleri söndür mü Evet su bütün ateşleri söndür mü Evet su bu noktada hem yanıcı Ama buna rağmen yanıcı olmasına rağmen Aynı zamanda da ateşi söndürür mü Evet ama o taş ve demirin içerisinde olan ateşi söndürmesi mümkün mü değil siz alın bir taşı atın okyanusun içine ve o taş bu içine su alır mı almaz bir müddet sonra o taş sünger haline gelir mi gelmez ya Hani yunuslar Ya sen bir kara tatsın nereye düşsende içine su almasın ya da o yüzden Normalde Oo taşı demirin içindeki ateşi söndürmek mümkün değil tüpün ve testinin suyu Fanidir Lakin Pınar’ın suyu daima taze ve bakidir Bir küp düşünün onun suyu Gelip geçer bir testi onu suyu Gelip geçer ama ırmağın suyu Gelip Geçen bir su değildir o devamlı Akar bir Pınar düşün O pınardan su devamlı Aka Ateş ve dumanın Aslı Demir ve taştır Hıristiyan ve Yahudi küfürü ikisinin feridir burada Normalde ateşi dumanın Aslı neymiş Demir ve taşmış bir yerde Ateş varsa Duman varsa onun Aslında Demir ve taş Yani bir yerde Ateş ve Duman dediği Normalde bir bir yerde Küfür varsa İsyan varsa tuğyam varsa bir yerde yanlışlıklar varsa eksiklikler varsa onun sebebi nefistir iyi bakın onu sebebi nefestir Christian ve Yahudi küfürü ikisinin feridir Yani normalde bir hıristiyanın ve atı bir Yahudinin Küfürü de bu nefsin dışarı vurdu bir ışık gibidir bir nefisten dir yani İyi o zaman insanların küfürü nereden peydâ oldu nefislerinden Beda oldu insanların münafıkları münafıkları mürt ettikleri günah K bayları yanlışlıkları haramlar nereden kaynaklandı o nefislerinden kaynaklandı ve o nefisleri gelip geçici mi değil o nefis Bizde her daim duracak mı Evet o nefsi terbiye etmezsek bizden her daim Ateş ve Duman çıkacak mı Evet o nefsi terbiye etmezsek Onu nefisten çıkan kıvılcımlar neydi hz.pir diyordu ki onlar küçük buçuk vardır onları ezmen Onları söndürme mümkündür Ama asıl diyor büyük olan nefis budur Bu Ben ona Galip gelmenin zordur diyor işte Normalde Eğer bir kimse nefsine uyuduğunda ne olmuş olacak herhangi bir yerde ateş çıkacak Duman çıkacak Yani günah k-bar işte önce küfüre düşünecek ve biz diyeceğiz ki işte bu kimse burada Nefsine uyan kimseler var var Nefsine uyan kimseler bir yerde toplanırlar mı toplanırlar orada kendilerince heva ve heveslerine uyumuş bir şekilde tavır ve hareketler yaparlar mı Evet oradan da o kötü kokular kötü Dumanlar çıkar mı Evet bunu Çıplak gözle göremez sake çıplak kulaklı duymazsak dahi manevi gözle kulak bunları duyar mı Evet but bir testi de gizli Karasu dur bu nefsi muhakkak olarak o Karasu’ya Pınar değil İlhan İdilia Pınar’ın suyu kesilmez diye o testi de normalde bir Karasu var o Ne o put normalde Onu kırdın onu temizledin Onu değiştirdim ama Pınar duruyor orada da nefs orada durduğu müddetçe o testi yeniden dolduracak Oo yeni bir testi oluşturacak o nefis bizde ne yapacak her daim duracak Allah her daim durca için Hazreti Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri buyurdu ki gözümü açıp kapatınca kadar beni Nefsime uydurma Sağlı sollu yana şın kapının ağzı açıyorsun ama biz evlerde zikirler yaparlarken sohbet yaparken işte gelen gelir gelen gelir gelen gelir millet işte yer kalmadı diye düşünürken önce işte bakar böyle be ondan sonra işte biraz daha sık Işıklar falan Ondan sonra ben dedim ki de Store Herkes bir ayağa kalksın Herkes bir ayağa kalkıp da Ayağa kalkınca dışarıdaki nerede İçeri girer herkes Zikrullah başlayacaksan neden abi işte kurtulduk ayağa kalktık ayakta sizi bazen birden ayağa kaldırarak Kızıklı başlatırım herkes kurtulduk düşünür ayağa kalkar Ondan sonra dedim ki hangisi bulunduğu yerde otursun herkese oturun Onun dışında kalanlar ne olmuş olur yer sahibi olur herkes bir de böyle ip gibi olur mecbur kalabalık olunca adamın böyle işte aman ayağını ayrı ya bir rahat oturayım öyle bir şey kalmaz Bunlar sufiliğin kendi içerisindeki nefis terbiyesidir bu nefsini Zorluklara karşı sabrettirir sind izin ağrır ayağın al belin ağrır kafan düşer uykum gelir nefis yapar bunu var ya ama konuştu bugün ya biraz daha kısa kese olmaz mı İşte sohbetin kısası önemli ya Bu yan daha anlaşılır olması lazım 10 dakika 20 dakika sohbet olması lazım bu Oysa sohbet eden öyle düşünmez ve o der ki yarın ölüm var ve birliğini gördüğünü anlatmadan Göçüp gidersen seni hesaba çekerler mi Evet evet sana Bu ilim verirdi neden anlatmadın neden söylemedin derler mi hâl de o da isterki bir an önce herkese her şeyi anlatayım öğren öğrensin Ve tabi ikimizi dizine düşünür kimizi eşini düşünür kimisinin koklanacak evde yavrusu var bekliyor onu be ne yapacak bir an önce şu sohbet su Zikrullah bitsede bir gitsem desem ki ya Oha Tunay Güzel Zikrullah oldu ya hadi Çayı demle de Ay bir kaygısı eve bir rahat etsem zikrullahtan gelmiş elin adamı Ben her türlü saygıyı hak ediyor her türlü çay çorba hizmet on numara olacak neden adam zikrullahtan Yanlış ya ya sanki Hatun’un babasının zikretti ne de tabii ki Hatun hizmet etsin onu Neden ya hatun babasının zikretti onun gönlünü yaptı değil cennete adımı Allah zikrettim bırak bu ne muhteşem bir şey yaptım Allah seni sikletim ben onu düşündüğünde sen hatuna hizmet bu Peki ya Ha o beni zikrettim gecesi Bu bir düşünün ya mı bunca varlığın içinde seni sikleti bunca varlığın içinde sen onun zikr ettiklerinin içindesin bu ne büyük Kıymet muhteşem bir şey adet Allah bizi affetsin şimdi böyle minnet yerleştirince o günler aklıma geldi Ne güzeldi o günler Ben de mali çok güzel Şimdi değil mi bu ne yaptık veya düşmedi mi uyanık adamsın bak bir de böyle şey vardır ya Eskiden ne güzeldi Şimdi Hani listesini ya ha ve her perde güzeldir ve her dönemin her anın kendine ait Zorlu kendine ait kolaylığı kendine ait güzelliği kendine ait sıkıntılar var Her dönüp her zaman Sufi yolu zorluk tuz değildir hiç peygamberlerin yolu hiçbir zaman zorluk suz değildir hiçbir zaman of of rahat ettim diye bir peygamber yoktur ha of rahat ettik diye bir Veli yoktur ne varsa Veli değildir Bu bir şey Trump Veli değildir ama her şey belli değildir her biri de Şehit değildir Bazı veliler vardır iç müşterisi yoktur ama illaki her şey her yeri şeyhlik yapacak mürşitlik yaptık diye bir kaide yok yok ama her şeyim diyen ve her şey belli değildir Bir sıkıntısı yoksa o kimsenin belli değil ateşler içinde kıvranır Hz Peygamber sallallahü ve sellem sahabe-i üzgün Sen kendine güzel namazında Ahmet Avaz kalın ama kılamadığı ya resulallah sunurlu başımdan aşağı başından aşağı su dökerler arayınız ve adetler ben namaza götür da tam namaza götürecekler bir daha bayılır ama asla bekliyor besci din evde namaz kılınacak bak kılmıyorlar namazı bu Ümit T sonra kendine Gelir Hadi bir daha su dökerler başından aşağı yine bayılır bırak ateşler içinde kıvranıyor üçüncüsünde tekrar böyle kendine geldi sahabe dayanamaz Anam babam sana kurban olsun ya resulallah Ama bu eziyet bu sıkıntıyı Hadi sana da mı gibisin gözünü diker der ki Bela’nın müsibetin çoğu peygamberlere ile sonra velilere sonra velilerin etrafındaki kimselere derler Ah hadisi Kutsi Sibel anın müsibeti büyüğü nelere miscs peygamberlere a Ondan sonra kimler eymiş belirler E sonra velilerin etrafındaki kimse la Ama bu işin bu anatomisi ve rengi budur başına bir bela müsibet sıkıntı gelmesini istemiyorsan 3A kardeşim dersin Selâmün aleyküm ben gittim ama ağrısız başım kaygısız dişim diyecek yüksek gidecek bu ne de ağrısı dişim kaygısız başım isminde melenin dersinde söylüyoruz takvim değeri oluyor ama öyle ama bir türlü girdin bir yere dakika bir gol bir o güne kadar on numara sana hizmet eden Hatun etmez ve hatta hiç aranda problem çıkmamıştır problem çıkar dakika bir gol bir Bir taraftan bir sıkıntı gelir Allah bizi affetsin Evet evet bu testi de gizli Kara bir sudur nefsi muhakkak olarak o Karasu yapın ağabey ve o suyu biz nereden doldurunuz bunlardan da oluruz ama orada Karasu durumu biter bir daha oldu biter bir daha doldururuz O zaman bu nefis bizde olduğu müddetçe devamlı gelecek otugüzel o yontulmuş put karasel gibidir bir o nefis karasel gibidir Bir sen önüne kattı mı bütün her şeyi alır götürür yağmursun Pınar suyu bir yatağı vardır Öyle değil mi o yatağında gider yağmurlar çok yağınca ne olur sel felaket olur deriz sen Pınar suyu gibi midir değildir önüne ne varsa alır götürür yıkardı Yakar perişan Eda evleri yıkar arabalar üst üste katlı katlayarak Tan götürüyor but yapan nefis bir adam yolda bir pınardır o putları kim yapıyor O zaman hepsinde nefis yapıyor o nefis bir sürü küçük çocuklar üretiyor devamlı bu çocuklar retro Mesela işte dünyaya karşı hırs bu kin nefret insanlara büyük Tan bu kötü huyların hepside birer buçuk Tur bu insandaki kötü huyların hepside birer buçuk to robotları oluşturan nefistir iyi bakın o putlar oluşturan nefistir o boyuna fabrika gibi üretir Ama sen sivrisineklerle uğraşırsan bitiremezsin bir türlü en uçuk haberi üretiyor bir bataklık düşünün O nefis bataklık gibi bi Nefis o bataklık habire sinek üretiyor her habre her şeyi üretiyor orası Sen habire her gün ilaç diyorsun ertesi gün bir daha geliyor ertesi gün bir daha geliyor ertesi gün bir daha geliyor senin bataklığı kurutmadan lazım Ama sen bataklığı kurutmadan müddetçe her gün yeniden oluşturacak o uçuklar çıkaracak bir taş parçası yüz testi kıralama bunar suyu durmadan Kaynar Sen testleri kırarsın ama yok ama sen o nefisleri terbiye etmezsen o akıyor Kendine yol bulacak put Kırmak kolay gayet kolaydır iyi bakın put Kırmak kolay gayet kolaydır var yani o nefsin ürettiği putları kırma kolay ve hafta dışarıdaki Dikili putları kırma kolay yok olay olan işzü fakat nefsi kolay görmek cahilliktir bir sen nefiste mücadeleyi kolay görürsen o cahilliktir o senin cahil olduğunu gösterir o senin bilmediğini gösterir hani böyle bir kimse sufilik ile tanışma zsa bir kimse sufilik ve tanışmaz Sabir Veli’nin bir mürşidin önünde oturmazsa o nefsini tanımlayamaz nefsin nasıl bir ejderha olduğunu nefsin ne menem bir şey olduğunu mevsim nasıl mücadele edilmesi gereken olmazsa olmaz Bir olgu olduğunu bilmez Allah Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri dedi ya küçük cihaddan büyük cihada dönüyoruz büyük Cihad ne ya rasulallah göğüs boşluğumuzda bulunan nefsinizdir dedi asıl mücadele bu nefis olan mücadeledir bir nefsinle mücadele edersen Hakkı tanırsın nefsine mücadele etmez sen Hakkı tanımam Bilmem mümkün değildir bu ve sufilik nefis mücadelesinin üzerine oturur bu nefsiyle mücadele etmek nefiste yaka paça olmamak bu manada onunla onun yolunda kardeş olmak gibi bir şeydir Bir Allah muhafaza eylesin Ey ol Ol nefsin misal ve suretini istersen yedi kapılı cehennemin kıssasını oku O yüzden Normalde nefisle mücadele o en büyük Cihat Ato en büyük cihatla alakalı Sen bu mücadele boşalır ehemmiyet göstermezsen bu noktada da hiçbir şey elde etmemiş olursun 17 kapalı gehen nem kısasını oku dedi bu nefis ve her dem seni cehenneme doğru götürür Tabiri caizse terbiye edilmemiş nefis his yedi kapılı Cehennem gibidir ve sen Cehennemi kendi içinde taşımak tasın Sen Cehennem hayatı yaşıyorsun cehennemle berabersin cehennemle birliktelik kurmuşum nefsini terbiye etmedin mi Tekçe Sen de cehennemin ta orta köpeği oturmuş Evet şimdi Cehennem ne alakalı hadisi şerifler okun kimler cehenneme gidecek ayetleri okuyun bu nefsin üzerinde bunlar var ise işte sana ne oldu bu meydanda Allah bizi affetsin İnşallah sahne versin Her anda hilesi var Her hilesinde yüzlerce firavun firavun Aa uyanlarla boğulmuş hz.pir aldı bizi götürdü firavuna nefsin her anda hilesi var Her hilesinde yüzlerce firavun firavun a uyanlarla boğulmuş şimdi bu manada Hani geçen ders Biz nefsin kelime manası olarak nerelerde ne manada da anlatmıştım Burada da nefsin her anda hilesi var Her hilesinde yüzlerce firavun firavun a uyanlara boğulmuş o zaman buradaki nefis algısı veya nefis öğretisi daha da farklılaştı bu şimdi Bir nefsi tabi vardır Bu nefsi tabii Bu bir kimse düşünün o kimsenin bütün parçalarını bir ve beraber tutan şeye nefsi Tabii denir Op.
125. Mesnevi Şerhi 774-779 Beyit – Sohbet Notları
Dr Ne diyorsunuz siz bu vücudun bütününe ne kadar atıyoruz ölü hali canlı haline bu vücut beden bu nefsi tabi der sufiler bedeni bir şeyin bedelini ayakta tutan bedenini bir ve beraber tutan şeydir Herkese merhaba organizma lafı geçiyor Evet Bir de bunu bu ismi aklıma gelmedi Yok yok yok bir zat vardı insanın Kamil diye bir eseri vardı neydi Abdurrahman bu sesli düşünün da olabilir Abdurrahman nefes dsf olabilir eve oradan buna benzer O da ayrıştırır tabi nefis nebati nefis hayvanın Fethi insanı nefis diye Normalde Oo nebati nefis Bir de nefsine Fatih nefis olarak adlandırılır bu Normalde mesela anne karnında bir çocuğun büyümesi doğduktan sonra da büyümeye devam etmesi O çocuğun nebati nefsidir büyüyor gelişiyor Bir de nefsi hayvanı var işte bu işin bâtın tarafı ne bu o kimse de insanın kendi iradesiyle hareket eden ya ondan sonra duyu ve duyguları Bu da ne nefsi hayvanı Bir de nefsi insanı var Bir 10 Normalde Ruh ve Can vücut birleşiminden meydana gelmiş olan o Geçenlerde anlattığımız şey tabi Normalde İşte bizim burada mücadele edeceğim şey nefsi hayvanı bununla mücadeleyi öğrenmemiz yapmamız lazım İnşallah Allah’tan bir şey gelmezse ben Önümüzdeki hafta 780 den buradan devam edeceğiz inşâallah aklınızda tutun Allah’tan bir şey gelmezse inşâallah bu Selâmün aleyküm.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: Mesnevi Okuması (2239. Beyitten) 02.08.2025, KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, GÜRSU Kutlu Doğum Programı Gürsu Beledye Başkanı Konuşması – 19 Nisan 2013. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.