123. Mesnevi Şerhi 772. Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 123. mesnevi şerhi 772. beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
123. Mesnevi Şerhi 772. Beyit Hakkında
Bu 770 meyti okumuşuz 771 yok uyumuşuz. Ben buradan karabaş-i. Tekkesi devam etmişiz 770 Kim bu puta pasa kurtulur secde etmeyen ateşin tam ortasında oturur dedi ya. Normalde o biz üniversite edilen bir. Yahudi padişah vardı bir tarafı putperest sizi bazı tarihçiler diyorlar ki o bir şeydi bu peresti bazıları diyorlar ki. Zalim bir yahudiydi zalim. Yahudi padişahtı bu malum ne almıştı. O Zalim padişah şehrin ortasını bir tane q dikti şehrin ortasında bir tane butik erkekten inananlara dedi ki ya bu putlara secde dersiniz bu şehrin ortasında hendekler kaldırdı hendeklerin içerisine odunlar ve bu.
Alevli çıralar koyduk şu hendekleri yaktı var ya dedi ki bu puta secde dersiniz ya da bu ateşe atarım size dedi. Mevlânâ Celaleddin. Rumi hazretleri bu burç suresinde geçiyor bu. Hadise burç suresinde geçen bu hadiseyi bize parklı bir açıdan tefsir ediyor bu kim bu tat aparsa kurtulur buzunu vasıl sözü böyle zunuvas gibi. Adem’den itibaren nice. Zalimler gelmiş zaten bu. Zalimler bir put üretirler bu put illaki siyasi olması şart değildir zaten putçuluğu çıkış noktası nuh’tan öncedir nuh’a yakındır ne yapıyorlardı bu insanlar kendilerince o zamanın büyük velilerini şahsiyetlerin.
Halim lerini çok sevdiklerini iddia ediyorlardı ve onların putlarını şeytan onlara vesvese verdi. Dedi ki siz bunları unutmayın hatırlayın hatırlamak istemez misiniz evet dedik. O zaman siz şehrin ortasına. Onun bir bu putunu yaptım ki devamlı aklınızda kalsın önce şehirlerin ortasına yaptırdı sonra şehirlerin girişini çıkışını yaptırdığı daha sonra o kutları. alıp evlerine koyduk turda onlara sonra evlerinde bir put köşesi yaptıklarından ve. Aleyhisselam bu putperestlerin içerisine peygamber olarak gönderildi bu.
Aleyhisselam. O putperestleri normalde putperest sikten kurtarmak için. Çok uğraş çok uğraştı. İşte o putçuluk çok eski bir bu insanların kendilerince bir inanışı sapkın bir inanış ve yine burç suresinde. İşte bu tarihçiler cinova nasıl olduğunu söylüyor bunu yine böyle bir putperestin birisine yaptı butları diktirdi dedi ki herkes bu putlara secde edecek bu puta secde etmeyen ateşe atılacak. Ben normalde işte malum bir kız çocuğu ateşe atıldı. Ateş atıldıktan sonra başladı bağırmaya annesine.
Sakın ha anı bu puta secde etme ateşin içerisinde hayat var bir rivayette de yine tarihi rivayet bunlar bu ateşe atılan bir genç. Delikanlıydı. iman ehli bir. Delikanlıydı o iman ehli delikanlını ateşe atılınca o bağırmaya başladı ateşin içerisinde hayat var diye işte hz. Pir buradan devam. Ama asıl kutu tarif ediyor bize ve o bu nefis butunun cezasını vermeyince nefis butondan başka bir putlu olduğu siz önce nefis botunuzu cezalandırmaz nefsimizi terbiye etmezseniz o nefis putu dışarıda binlerce put üretir bir o nefis putu içinde insana binlerce put üretir.
Ya aslında dışarıdaki puttan fazla bir insanın içindeki put tehlikelidir ve o içindeki putu nefisle mücadele. Halle demez. S1 kimse bu e dışarıdaki putlar var zaten insana bir zarar vermez ki. Ama asıl içindeki dir insanı nasıl için nedir hesabı bu putların anası. Hz bir devam ediyor putların anası nefsinizin budur burç. put yılan bu put ejderhadır bir insanın nefis butonunu insanın nefsini hz. Pir ejderhaya benzetiyor bu nefis gerçekten de manada da ejderha gibi görünür o rüyasında nefsi görenler ejderha gibi görürler sufiler genelde ve bu ejderha gibi görünen bu nefsin yedi başı vardır.
O her başta ayrı yedi tane dil vardır. Bu bir sufi. Başında bunu görürse nefsini tanımak budur asıl bul hadi. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri nefsini bilen. Rabbini bilir dedi ya biz bu nefsini bilen. Rabbini bilir noktasında. Biz bedenle uğraştık. Evet bedenin inceliklerini öğrenen bir kimse. Allah’ın muhteşem yaratma sanatını. Allah’ın muhteşem sıfatlarının bedenin üzerinde tecelli etmesini görür bu muhteşem bir şehir her. İnsana lazım olan içindeki nefis buduyla alakalıdır brinsan.
oluşturan unsurlar var sadece hava su toprak değildir bu tür bir insanı insana de nasıl unsurlar farklı bir şeydir bir insanda. Normalde ruh vardır bu en önemli bir insanı oluşturan unsurların başında ruh gelir da bununla alakalı ayeti kerimede. Allah demiş ki onunla alakalı sizi çok az bir bilgi verildi bir insanda bununla beraber. Can da vardır bir insanda bununla beraber nefis de vardır. Allah bu insanı oluşturan en önemli unsurlardır bir ruh 12 ican 13 nefis.
Ama bu işin öyle bir noktasıdır ki insanı insan eden en önemli en önemli şeylerden birisidir bizde başka ne vardır. Biz de başka melekler vardır bri insanı insan eden unsurlardır. Ayrıyetten ne vardır şeytan vardır bir insanı insan eden unsurlardır. Bunlar bizde ayrıyeten ne vardır o cinli tarifesi vardır. Ben bunu ister kabul etsin. Bu insanlık ister kabul etmesin. Bizim bedenimizde de cinli tarifesi dolaşır ama kafir olanları ama münafık olanları ama.
Mümin alanları. Ha bir de en önemli nedir. Biz de en önemli olan nedir. Bir de akıl vardır bu katetti 7 etti. Allah ruh bu nefis o. Melekler o akıl bu şeytan ve cinleri tarifesi var. Bunun içerisinde bir insanın mücadele edeceği nefsi ve dolayısıyla şeytandır bu nefis ve şeytan yok kardeş çocukları gibidir abone ol bu vurul. Ve melekler de bunun gibidir o akıl vardır bu. Orta yerde bağımsız ve bağlantısız dır birini tarifesi vardır. Ya sen inanırsan. Mümin cinliler gelir bedenine misafir olur.
İnanmazsan kafir. Cinler gelir senin bedenine misafir olur bu. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin haricinde. Ama hiçbir kimsenin bedeninde devamlı. Mümin değildir. Bu şeytan o kâfir cinler üzerinden insanın üzerinde musallat olur insanın üzerine tasallut olur insanı etkilemeye çalışır var bunun en önemli noktası en. Merkezi noktası nefestir bu nefis insanın manevi olarak. Göğüs boşluğunda bulunur ruh bütün vücuda tecelli eder. Merkezi hükmü kalbidir bu.
Merkezi hükmü kalbidir o akıl tecelli yeri olarak beynidir insanın o tecelli yeri oturduğu yer abone ol bu onun tahtı insanın beyninde dir bir melekler bütün vücutta çalışırlar ve bütün vücut aleminde melekler harıl çalışır harıl bu vücut aleminde. Şeytanda tecelli eder vücut alemine. Can zaten vardır. Aynı zamanda vücut aleminde cinli tarifesi de. Ama sen secde gittiğinde cinli tarifesinin kafir olanları nefret eder uzaklaşır senden en. Sen secde ettikçe namaz kıldık ya.
Zikri ettikçe. Allah’a yaklaştıkça. Allah’a dost oldukça şeytan ve kâfir cinler senin bedeninden hızla uzaklaşırlar ve sana müthiş bir şekilde sinirlenirler ya o yüzden müminlere ancak. Müminler sever ya o yüzden zikredenler ancak zikredenler sever ya o yüzden. Allah’a yakın olanları. Allah’a yakın olanlar sever mümini bir kafir sevmez mümini. Bir gavur sevmez. Mümin münafık sevmez mümini müşrik bu. Mümin insanı gevşet. Müslümanlar sevmez bir kimse sadık bir mümin ise ve onun dostu ancak.
Allah resulü. Veliler ve müminlerdir bir sebep. Bu öbür günlerin üzerindeki şeytan cinli nefis ordusu onu sevmesini engeller ben onu sevmesin ona karşı muhabbet. beslemesin diye müthiş bir mücadele vardır baki nedir bu asıl. Savaş mudur. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin küçük savaştan büyük savaşa döndük kim ya resulallah nefis dediği savaş mı dur. Çünkü terbiye edilmemiş olan nefsin yardımcı askerleri nefsin bu noktada destek aldı kimseler şeytan ve kâfir cinler dir.
Bu nefisle mücadele etmeyen bir kimsenin üzerinde galip gelen aklının üzerinde galip gelen vücudunun üzerinde galip gelen şeytan nefes ve. Cinler dir. Ben bunu normal değil. O bir kimsenin görebilmesi için seyri suluk ehli olması lazım. Sufi olması lazım o kimsenin ve o kimsenin. Allah yolunda ilerlemesi lazım. İyi o zaman o kimse. Melekleri de görebilir şeytanı da görebilir cinli tarifesinde görür mı böyle sohbet edenlere. bu deli bu manyak bu kafadan kırık bunlardan konuşuyor böyle şeyler mi olurmuş diyerekten biz ya onları akıl hastaneleri ne gönderdik ya da onları deli noktasında gösterdik.
Müşrikler şeytanlar kafirler. Biz onları deli gördük da dedi ki ya uçup bu adam bu adam nereden ne konuştuğunu bilmiyor. Ne alakası var saçmalıyor dedik biz neden onlar müşrik. Çünkü onlar yağıyordu ama onlar kalpleri mühürlenmiş kalpleri. Kararmış kalpleri katılaşmış. Allah’a imandan. Allah’ı zikirden. Allah’a yakınlıkta nasibi olmayan kar gözlerdi ve bütün toplumu bütün insanları bütün insanlık. Öğrettiler ve bütün peygamberler. Cebrail aleyhisselamla görüştü.
Bütün peygamberler melekler ile görüştüm. Melekleri gördü. Bütün peygamberler şeytanı tanıdığı. Bütün peygamberler cinli tarifesini tanıdığı peygamberlerin. Etrafında olan isale selamın. How are you dediği. Musa’nın etrafında. Mustafa’nın nasıl insanın etrafında 10 tane. How are you in varsa benim de etrafımda 10 tane. Cennetle müjdelenmiş asabım var dedi. Onları gördüm. Ömer efendimiz. Melekleri gördü şeytanı gördü sahabeler şeytanı gördü sahabeler tafir cinlileri gördüğüm için ileri gördü onlarla konuştular ve.
Bütün veliler. Bütün veliler. Aleyhisselam’ı görmüştür büyük. Melekleri görmüşlerdir. Melekleri görürler cinli tarifesini görürler kafir cinlileri görülen. Mümin cinlileri gönüllerde korurlar bu işin metafizik kısmıdır haktır gerçektir inanmayan tüm renkli olur bir insanı insan eden unsurlardır bunlar insan sadece derin ve kemikten yapılmamıştır bir insan sadece deri kemik. Bir de akıl var başka bir yok de bundan ibaret değildir. Ama bunlar insanın bağlantılı olduğunu insanın üzerinde her daim var.
olan şeylerdir hastalıkların büyük bir çoğunluğu kafir cinlerdendir. Bu hastalıkların büyük bir çoğunluğu şeytandandır insan üzerinde mi. Evet en büyük bir çoğunluğu dur bu hastalıklar temizlik olmamasından dolayı gelir bir temizlik olmayanı kafir. Cinler gelir onların yiyecekleri için ekleri kirliliktir pisliktir bir şeytan seni temiz olmamaya gayret eder ağzının içinde dahi senin kafir. Cinler dolaşır şeytan dolaşır ağız temizliğine dikkat etmeyen bir kimsenin ağzında kafir.
Cinler dolaşır o bu. Yemekten sonra ellerini yıkamaya bir kimsenin ellerine kafir. Cinler dolaşır. Yemekten önce ellerini yıkamayan gidip ellerini yıkamadan sofraya oturan bir kimsenin ellerinde kafir. Cinler vardır onun yediği yemeğe. Ortak olun. Ben bunu görmez insan. Ben bunu görmediğinden dolayı yok zannedersem ergece kararır gece karardığında hiçbir yerde aydınlık. Yoksa sen hiçbir görmezsin. hiçbir görmeyince. Sen hiçbir yok mu zannedersin. Bu bir şehir düşünün karanlıklara bölünmüş.
Sen yukarıdan bakıyorsun orada şehir görmüyor musun neden diyorsun ki. Yok be kardeşim karanlıkta kaldın karanlıkta görme hususi yetini kaybettin için koca şehri yok görüyorsun ve inat ediyorsun diyorsun ki burada bir şehir yok yemin ediyorsun yemin ederken neden görmediğinden kendince haklısın. Gel kardeşim. Kur’an bize meleklerden bahsediyor. Kur’an bize şeytandan bahsediyor. Kur’an bize cinlilerden bahsediyor. Kur’an bize akıldan bahsediyor. Kur’an bize ruhtan.
Kur’an bize meleklerden bahsediyorsun. Kur’an bize. Candan bu vetoryl insana hitap ediyor da başka bir yere değil. Ee var insanın üzerinde hepside ve bugünkü. Beyt’in noktasını nefis bu mevsim misin anlamı var ve bütün nefis bütün içiyle. dışıyla eliyle koluyla mı insan bir bütün ve nefis birey noktasına. Ama buradaki nefisten. Pirin kast ettiği mücadele edilmesi gereken onunla savaşılması gereken terbiye edilmesi gereken nefis bu ne bizim iç ve iç isteklerimiz.
Biz nefsi nasıl terbiye edeceğiz bununla alakalı ama biz bütüncülük noktasından baktığımızda o nefis ne insan komple bir birey bu içiyle dışıyla her değil. Suresi ayet 7 8 9 10 nefse ve onu şekillendirme sonra da ona. Kendisi için kötü ve iyi olanı öğretene ki nefsini arındıran. Kurtuluş varmıştır nefsinin gerçek yüzünü gizleyen ise hüsrandadır. Ozan bu nefsi bizim komple şekillendiren kim. Allah daha sonra ona da iyiliği de kötülüğü de öğreten kim yine.
Allah bu aklına ya iyilik yapacaksın ya kötülük yapacaksın ondan. sonra diyor ki nefsini ardından. Kurtuluş almıştır nefsini kötülüklerden arındıran nefsini yok eden değil nefsimiz yok edemezsiniz nefsini öldüren değil nefsinizi öldüremezsiniz. Ne yaparsanız onu kötülüklerden arındırır sınız imtihanın sırrı burasıdır bu nefsi kötülüklerden arındırmak. Eğer nefsi kötülüklerden arındırır masanız hz. Pir ne diyor asıl diyor ana olan o nefis butun uzdur. Çünkü diyor o nefes budundan bir sürü nefis çak ve toplayacak.
Bütün kötülükleri topladıkça kafir. Cinler gelecek oturacak her tarafına şeytan gelecek yerleşecek hadisi şerif diyor hadis-i şerifte. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri o kalpte diyor. Zikrullah yok ise ve oraya şeytan gelir otururuz da o kimse diyor. Allah’ı zikretmeye başladığında. Şeytan diyor hemen kalpten çıkar hemen orada kapının dibinde bekle burada kapının dibinde bekler şu. dış kapının dibinde bekler burada kapının dibinde bekler buraya bir kalbe benzetmiş oldu olursak.
Burası kart bulsun hemen orada kapının önünde. Bebekler ne zaman o kimse zikrullahı kesti hemen şeytan. İçeri girer şeytanı kalpten kovan yegane en önemli iksir. Allah’ın zikirdir bu zikrin en faziletlisi. Lailahe illallahtır kim la ilahe illallah der ise ya. Kalasın asılmıştır ki o kalane sağlam bir kalacağız hadisi. Asıl insanı nasıl insanın mücadele etmesi gereken nefsidir nefis de mücadelenin başlangıcı iman şu başlangıcı imandır ancak iman edenler nefesleriyle mücadele ederler şeytan.
Kalbe otağını kurarsa. Kalbe otağını kurarsa nefsin üzerinde devamlı baskı uygular. Çünkü kalpte otağını. Kur’an kalbin padişahlık tahtına oturan şeytan oldu şeytan oraya yerleşti şeytan oraya yerleşince oturunca. nefsin üzerinde baskı kurmaya başladı her şeyle nefsin üzerinde öylesine baskı. Kuran öylesine baskı kurar ki nefis artık o şeytanın tasallutundan kurtulamaz hale gelir ve böylece aklı. Hakimiyet altına alır yok artık o kimsenin aklı nefis ve şeytanın hâkimiyetinin altına girer.
Öyle olunca ayeti kerime bakar a169 o size sadece kötülük ve hayasızlığı ve. Allah’a karşı bilmediğiniz şeyleri söylemenizi. Emre’den bu nefis şeytanın baskısının altında size artık bu kötülüğü ve hayasızlığı ve. Allah üzerinde bilmediğiniz şeyleri söyle etmeye başlar ya hani bir toplumda gidersiniz ya. Allah’ın üzerinde bir söylerdin üzerinde bir söyler saçma sapan bir bilgisi yoktur bir ilmi yoktur bu konuda herhangibi bir yoktur. Hatta buraya sorular bile gelir ya böyle saçma sapan şeyler.
Ben soruyor kuruma dedim. ki bu bilgisiz cahil çekilmiş bu içimden öyle dedim ben bir sebep sorudan onun bilgisinin olup olmadığı ilminin olup olmadığı sonradan o nefis ve şeytanın hâkimiyetinde mi yoksa o maneviyatın hâkimiyetinde mi belli olur. Bir kimsenin konuşmasından belli olur sorduğu sorudan belli olur bir konuda yapmış olduğu. Yorum’dan belli olur bro yüzden erdemli insanlar her toplulukta konuşmazlar abone ol ve erdemsiz insanlar haberi konuşur bu sufilikte susmak çok önemlidir abone ol ve.
Yunan mitolojisinde. Yunan felsefesinde susmak çok önemlidir. Ama bunlar susmakla terbiye ederler. Yunan öğreticidir bu hiç konuşmaz talebe var. Ancak öğretmen ona izin verdiği zaman konuşur izin daha istemezler konuşabilir miyiz diye bu susmasını öğrenmeyen konuşmasını hiç öğrenemez bu boş insan çok konuşuyor bu sufilikte susmak. kadar büyük bir erdemlilik yoktur ama ben hep böyle örneklerim ya bazen de dedim ki işte. Nazilli’ye gittik. Şeyh efendi’yle beraber.
Nazilli’ye gittik geldik gittik geldik orada. Bekir bazı arkadaşlar oluştu lar. Hazretleri’ni götürdüm. Nazilli’ye burada arkadaşlar oldu diye bir. Hacı abi müziği illaki bize takıldı ama ben böyle yeni gittiğim yerlere hiçbir kimse götürmek istemem. Allah hiç kimseyi mı tecrübe dur. Bunlar bende. Ama sen şimdi. Birinin yanında götürürsün benim arkadaşım kardeşim dostum dersin bir konu anlatıyorsun dur ciddi. Odalar lafın ortasına seninle samimi ya ilk dalgada külah söyler ama oradaki sohbetin tadını bozan içini bozar bu nefistir bu şu anda aldım.
O illaki acaba de geleceğim. Allah gelecek ben onu götürmek istemiyorum abone. Allah affetsin ben giderim bir yere bir kişiyle başladım giderim gelirim giderim gelirim giderim gelirim söylemem kimseye ben ve 13 kişi ben kişi 10 kişi olur. Ondan sonra. Efendi götürür t& a sonra arkadaşları tanıştıran i ba ba. Dervişler vardır ya eskidir onlar böyle her şeyi çok biliyor durumlar bu ne biliyorlardı ne biliyorlardır. En çok kızdığım tiplerdir benim bunlar.
Ama bunlar hem her çok samimi lerdir çok dostlardır hem çok bir yollardır hem. Eskiler dir böyle. Allah istedikleri gibi. Konuşurlar istedikleri gibi pot kırarlar öyledir yalnız mı böyle birisi götürdük. Efendi o da gelsin değildi ne diyeceksin. Hayır mı diyeceksin ha aldık götürdük. Hazretleri başlıyor şimdi dervişlik olarak bir sohbet etmeye başlıyor işte. bir yudum su içiyor ve çay içiyor oluyor bir böyle bir ara bir. Çıt iyi bakın. Sevgili kardeşlerim bir.
Derviş adayı kardeş bu sabah namazından önce kalkar çok güzel bir abdest alır ve en az 5000 tevhidi. Şerif okur en az bir cüz. Kerim okur. Sabah namazını kılar sabah namazını kıldıktan sonra kauy neden önce bir 3000-5000 Tevhid çeker. Ondan sonra bir kargo ile yapar kalkar. Duha namazı kılan bunu anlattı kim biliyor musunuz meyhane masasında kalkmış adamlar abone ol. Ama sen örüyorsun ince kanaviçe. Örer gibi bu birisi geliyor onlar öyle bir dervişlik anlatıyor onların yaşaması mümkün değil ama çok biliyor ya bir de araya kendi kerametini anlatır öyleleri.
Biz filanca zamanda şöyle yaparken böyle oldu da. bir de onu da araya katacak bakın. Arkadaşlar ben. Keramet ehli im iyi bakın. Ey dinleyenler bende ne mucizevi şeyler oluyor. Keramet bari şeyler oluyor. Ben ne büyük dervişim ben ne büyük ağabeyim öyle ya tamam başta alsa zerine en güzel şarkıyı sen söyledin en güzel dervişliği sen yaptın. Hatta sen şerefsizin de ona o. Efendi oradan bir sözü aldı. Tekrar gibi girdi bu bırakmıyor adam. Derviş’in küstah ıdır ve bu.
Derviş’in edepsizi dir. Derviş’in laf dinlemeyeni dir. Derviş’in nefsini illallah aştır anıdır. Sen hangi topluluğa giderseniz gidin hangi sohbete giderseniz gidin. Orada şeyhin sohbetini kesen bir kimse varsa o küstahın tekidir bir araya giriyorsa şeyhin sohbetine o küstahın kareköküdür ya. Oğuz tatlı. Allah sen o kimse. Sağ üstteki o mübarek adam bir daha girdi araya. Efendi’den lafı aldı bir daha girdi ben patlayacağım artık ben çıktım gittim. Bütün arkadaşlara da ben böyle topladım böyle bir yaptım.
Efendi ders versin onlara istedim böyle. Efendi arkadaşlar. Efendi getireceğim. Allah’ın izinden buraya dersi. Ondan alıp getireceğim. Allah’ın izniyle. Dersi ondan alın ben böyle hep onları beklettim ve bütün herkes. Efendi bekliyor ders alacak herkes. Evet arkadaşlar pişi ders alma değil mi bu. Çöktü mü be. İşte biz o gün orada misafir olacaktık hep anlatırım ona dedim gidiyoruz ve diktim kendimi. Ben şimdi dedim gidiyoruz ve. O diyor ki kalacaktık. Babam işte.
Efendim kalacaktık. Bir de o tipler böyle. kefen diye böyle artık sanki çok pahalıymış gibi çok böyle mi. Ondan önce sözünü kesen sen değil miydin çok az önce. Efendi’nin önünde kerametini anlatan sen değil miydin bu kalacaktık tat alsaydık da yorulacağız da yorgunsunuz da dinlen sevdiniz ya ona namusa fende gidelim diyor. Dedi gideceğiz eve. Bu bir yağmur ya çıktık yola ben araba kullanacak halim yok ben böyle gitti mi. Benim tel yandı mı. Gidiyor musun ya benim arabamı araba kullanacak halim yok.
Bir arkadaş var ona verdim anahtarlı dedim alsak. Allah ben kullanacak halim yok ben boğazını sıkarım adamın çünkü. Olmazsa olmazım. Allah yolu. Kur’an sünnet. Sen ne aman hepsini uyum kardeşim sen ne ama şeyin sözünü kesiyorsun. Sen ne ama sohbetin arasına. giriyorsun nefis bu nefis abone ol. Bu bir yağmur. Bir yağmur bir yağmur arkadaş kullanamıyor arabayı çekti kenara. Ben gidemeyeceğim dedi bu şeyhandede geç. Efendi’dir rabıtanın kur yürü olun dedi. Yol görünmüyor gerçekten çünkü.
Çıplak gözle gidemezsin yolda bu. Çıplak gözle gidemezsin o zaten arabada eski bir. Bu mümkün değil gidemez mi kimse. Emredersiniz. Efendim geçtim. Nazilli’den. Eskiyol böyle dolan başlıdır biraz. Bu bir benzin istasyonunda durdum ama ben direksiyonda oturuyorum. Tabii bu amis abdest almaya indi. Yanında başka bir arkadaşla beraber. Efendi döndü. Efendi oğlum sakin ol biraz dedi. Efendim olamıyorum hakkınızı helal ettim. Sizden özür diler ama dedim ben buraya bilmem kaç aydan beri geliyorum onlara anlatılacak bir.
mi bırakın onu dedim sizin sözünüzü neden kesiyor siz sohbet ederken abone ol sen haklısın oğlum dedi. Evet efendim dedim anlattığı dedim kendisini anlatıyor emekli adam dedim bu iki tane maaş. Alev dedim elektrik parası yok dedim su parası yok ev kirası yok ıspanak geliyor dedim pırasa geliyor eve dedim masraf derdi yok dedim pirinci geliyor şekeri geliyor o kimse dedim bu zikirleri yapmayacaktı. Kim yapacak gidin attı benim yok ben durmuyorlar. Evet haklısın.
Sen yerden göğe kadar haklısın dedi de. Hakkınızı helal edin. Efendim ben bir daha bu abi dedim yakın dairede istemiyorum ben ki. Bunda da haklısın. Oğlum ben bundan sonra gittim geldim yerlerde hiç götüreceğim onları götürüyordum zaten dedim. Bundan sonra. hiç götüreceğim dedim hiç götürme oğlum dedi mı. Bir daha ben onu hiç götürmedim hiçbir yere şimdi nefis böyle inmiş eder ejderhadır bir. Veli’nin yanında patla. MP3 ve bütün çirkefliği koyar ortaya. Bu bir böyle öyle çirkefle şiirdeki.
Allah muhafaza eylesin. O hep böyle insanlar kötülüğü hep hayasızlığı hep. Edepsizliği bakın en fazla da sufilerin içerisinde ay içerisinde dolaşır neden o kimsenin derbisini yok edecek o kimseyi harcayacak. Bu mücadele oldu. Nasıl işte. Sufi olmayan bir kimseyi zaten almış kucağına istediği gibi onu istediği tarafa çeviriyor ki zaten var ya bir kimse bir. Velinin elini tutmadıysa on nefsin şeytanın. Kulu kölesidir. Altını çiziyorum tekrar bir kimse bir mürşid-i kâmil’in elini tutmadıysa o şeytanın ve nefsin kölesidir o çocukla.
123. Mesnevi Şerhi 772. Beyit – Sohbet Notları
olursa olsun ne kadar alim olursa olsun. Eğer o bir mürşid-i kâmil’in elinden tutmadıysa şeytanın ve nefsin kölesi dir o. Ama bu değişmeyen kaydıdır o. Hani zayıf at istedikleri ve hatta işte. Abdülkadir. Hazretlerinin sözü dedikleri nefsi onu şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır sözü hadis sahih hadis o mana itibariyle sahih bir hadis ol mı geldi sine gitti sine bakar bu zahireciler işte buradan söyledi şurada mı söyledi yemin ediyorum. Yeminle size mana itibariyle sahih bir hadistir.
O bir kimsenin bir mürşid-i kâmil bir. Veli bir şehrinden kasıt şehrinden kasıt birşeyin mürşid-i kâmil’i velisi yoksa kabile şeyhi değil yoksa babadan oğla kalmış bir değil yoksa işte ya burada başımızda kalmadı. Ee biz sana tabi olalım. Sen bizim başımızda. öyle şeyler değil bu öyle cumaları cebine. Herkes bir 200 lira cuma mübarek için katılan. Şehit değil ile öyle. Şeyh değil dervişlerin ehadin yavrularım size zekat memuru sunuz. Ee etraftan zekat toplayın getirin.
Şeyh değil. Ama bunlar dolandırıcı. Ee ders kağıtlarını 100 liraya saat ders kağıtlarını 200 liraya sat. Şeyh değil. Benim bahsettiğim şe bunlar. O sizden ücret istemeyenlerin peşinden gidiniz ayeti kerime ha. Veli bir mürşid-i kâmil insanlardan. Medet beklemez. Veli bir mürşid-i kâmil dervişlerin parasına puluna malına mülküne makamına gözünü dikmez. Bu bir mürşid-i kâmil asla bu dervişlerden sadaka toplama para toplama cuma mübarek için cebine para katılmasını istemez dervişlerinin kendisine hizmet ismi etmesini istemez gelin kardeşlerim buraya.
Kur’an kursu yapacağız. getirin paraları yok buraya. Dergah yapacağız getirin paraları yok buraya. Tekke yapacağız getirin paraları yok. Bu işler böyle nelerle dönüyor. Siz bilmezsiniz getirin paraları bir. Veli’nin bir mürşid-i kâmil’in ağzından çıkacak sözler değildir bunlar abone ol o değildir. Benim bahsettiğim bunlar. Ee benden sonra benim oğlum. Şeyh olacak. Ondan sonra da onun oğlu. Şeyh olacak. Wayne büyük. Keramet gösterdi benim dediğim bu şeyler değil bu olmadı önce dört kardeş buradan oldu onlar da öldü 16 kardeş birden.
Şeyh oldu bunlar dedim bahsettiğim şeyler bunlar değil kızıyorlar bana. Ben böyle söyleyince bu işler nasıl olacakmış. Allah ya bu işler öyle mi olacak. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri toplam adımı uhud’a çıkıyorsan topla abone ol bu pembe çıkıyorsan. topla ben nereye gidiyorsan toprağa. Sen gidiyorsan dediler. Ne geldiyse. Müşrikler kapının önüne kadar toprağa ha. Bu vatanın savunmasında bize ihtiyaç duyulursa hazırız. Biz hepimiz bu yatağa yaptığımız yatakta.
Vatan mücadelesi veren korkak embesil. Vatan sevgisinden millet sevgisinden kardeş sevgisinden uzak sütü bozuk insanlar değiliz bu bekleyelim dar beni tanıma dönerse fotoğraftan alalım diyecek kadar kalp at sütü bozuklar dan değiliz bu neysek oyuz bu. WhatsApp öyle bir topla kardeşim bu. Savaşı mı hep beraber varız e. Devlet varsın silahı eve gideriz hangi cephede savaşılacak savaşırız bu gözümüzü 40 mayız. Ben bunu söyleyen benim müsaade etsinler diyorum gönüllüler ordusu kurulsun devlet müsaade etsin gönüllüler ordusu kurulsun.
Bu gönüllüler ordusu komple yürüsün. Bağdat şal. Medine yeme ne kadar. Sığdıralım. Sığdıralım. Özgür olsun. Müslümanlar hür olsunlar ve mescid-i. Aksa’yı alalım bu yürüyelim mi. İyi o zaman satalım malımızı mülkümü arabamızı katımız. Iy atımızı neyimiz varsa razıyım hazırız ve hazırız abone ol. Biz de biz suffice ama biz ana çıkaramayız ama biz elimize devlet silah verirse alırız e. Devlet silah vermezse elimize silah almayız biz e. Devlet elimize vermezse. Biz çakı bıçak da almayız üstümüze ve anarşiye kurban gitmeyiz bu hazırız size.
Efendiler zekat toplayacaklar herkesten ne bir de zekat memurlar tayin etmişler. Ama sen zekat memuru sun sen zekat memnunsun zekat toplayın. Allah ben buradan laf söyleyince. Esen falanca. Efendi laf söyledin kardeş toplamayın ha bu milletin parasını toplamayın. Benim bahsettiğim şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır sözü bununla alakalı bu şeyler bu şeyler değil söz konusu olan şeyler benim dediğim. Şeyh benim dediğim. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin mânen görevlendirdi bu aynı zamanda icazet olan o dervişlerin rüyalarında gördüğü dervişlerin hallerinde gördü böyle toplanalım ya.
Ağabey bir şeyimiz kalmadı da. Ee kuru bitti. Sana pilav verelim abi bizim başımıza birşey oluversen. Sen öyle değil ve hatta ya. Allah rahmet eylesin. İyi bir de e ya bir başkasına bağlayalım. Oğlan olay sana balım öyle değil benim dedim veya daha doğdu a. Efendi adayı doğdun eden erkek çocuk geldi ve erkek torun geldi. Efendi adı geldi tamam daha beşikteyken senin şeyhin o salla babam salla. ona habire hürmet göster saygı göster nedene bu 30 yıl sonra senin şeyin o ama benim dediğim onlar değil benim dediğim.
Kur’an ve sünneti kendisine bir temel teşkil etmiş her şeyini. Sünnet yolunda harcamış bu sufilikte yürümüş işte bu noktada maddem emanet icazetin almış. Kimse benim dediğim bu o dervişlerin parasına puluna malına mülküne ehemmiyet vermeyen onları içmeyen o kadın bakalım ve zikir yapacağımız bir yer lazım olur. Haydi saray yavrusu yapılmak al ne. Dergah yapıyorlar anne derdin. Sana yavru yapıyorsunuz topla getirin paraları getirin paraları getirin paraları adam geliyor bana diyor bitmiyor.
Bizim diyor para hani bitmiyor onun ama veriyorsunuz diyorum ben bakıyor gözümün içine. Onlar daha da parasız kalırlarsa bir yurtdışı yapıyorlar almanya-hollanda halife. geldi zamanın. Kutlu geldi yurt dışında bir para topluyorlar bıkmışlar zaten yurtdışındakiler artık bu önceden bir milli görüş topluyordu bu. Süleymancılar topluyordum. Gülen’in cemaati topluyordu. Nurcular topluyordu yurtdışında kızlar sağmal inek sağ. Babam sağ bu sağma oyunu. Yok ki beni davet ediyorlar.
Allah razı olsun davet ederler. Hepsine de kim diyorlar böyle ben de mi. Kusura bakmayın gelemem işte sana özel davetiye getiririm gelemem. Kardeşim şunu yapalım gelemem ve dürüst telefon açtı ben illaki ya dedim kardeşim gelemem yurtdışındaki herkes dedim bütün şeyhlere hocalara bu gözle bakıyor bu. Bu doğru mu. Evet doğru o zannediyorlar ki mesela ben. Bosna’ya gidiyorum ya ben bossnet belediyenin parasıyla gitmiyorum ama ben hiçbir seyahatimde hiçbir kimsenin parasında bulunan gitmem bu otelde kalıyorsan ben.
kendi paramı veririm mu çak paramı kendim veririm benim halim vaktim yerinde insanım. Ben çalışıyorum hala daha abone ol o lan kendi kazancım var. Benim kimsenin parasına puluna ihtiyacım yok ve o gidiyorlar. Belediyesi lan araştırıyorlar özel dilekçe yazıyorlar. Siz bilet alıyor mu almıyor mu diye. Ama tabii bu. Halbuki bütün belediyeler sanatçısıdır sohbetçi sidir bilmemesidir olanca parayı verirler mi verir lerberg. Geçenlerde. Belediyesi getirmiş ya. Hoca hocalara.
Beşer milyar lira bu bizim bir kardeş söyledi şeyini aramış ne o menajerinden ne diyorlar ona. Menajer değil mi. Ama yok işte onların böyle bir işlerini yapan bu. Ajans gibi oraya aramış organizatör mü bu organize atar tamam da aramış demiş ki 5 lira ara döndür gel 5 lira. alıyormuş 5 lira öbür kalıyormuş yanında şiir okuyan oyna. Ömür hafızlar işte herhalde. Beşerler almış onlar yardımcı eleman ya ne yapıyor belediyeler bu tip hizmetleri benden uzak dursunlar bu konuda ben istemiyorum.
Yok ben kendi işimi kendim gördüm şimdi bunları yapıp bunu benim kastettiğim şeyler bunlar değil. Yok benim dedim. Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmış bir sufi terbiyesi almış bu namerde değil. Mert’e dahi elini uzatmayan. Kimse benim de değil mi o işte ilk o kimsenin böyle bir yok. Sağlam ve o kimsenin bu şeytan ve nefsi onun olur. Bu kim olursa olsun bakın ya. Bu kim olursa olsun ve kimsenin sağlam bir mürşid-i kâmil bir yok ise onun şeyhi şeytandır onu şeyin hepsidir.
Çünkü neden o nefsine uyup. nefsine uyup bu hayasızlığı ve kötülüğü doku hayasızlığı ve kötüye gider devam ediyoruz. Furkan ayet 43 Ey. Muhammed gördün mü. Arzu ve hevesini ilah edineni gördün mü. Arzu ve hevesini ilâhe dinlenir. Kur’an ve sünnetin dışındaki her. Her hevalı hevestir. Allah’ın yasakladığı her şeytanidir. Bu bir kimse. Kur’an ve sünnetin çizgisinden ayrıldıysa nefsine uymuştur heva ve hevesine uymuştur şeytanın yolunda gidiyordur o kimse bu yol keskindir ya şeytan taraftarı sındır ya.
Allah taraftarı sındır yol keskindir ya şeytanın yanındasın ya da. Allah’ın yanındasın ikisinden biri ortası yok ve bu haram mı haram. Buhara mı istiyor musun. Evet şeytanın taraftarısın. O esnada haramdan tövbe ettin döndün. Allah taraftar oldum. Ne gördün mü ü. Arzu ve hevesini ilah edineni ne demek ki. bir kimse boşluğa düşer edebi terk eder edebi terk ederse ne yaparmış heva ve hevesini ilahi denirmiş bugün sizleri heva ve. Hevesin izyön etmesin sizi yönetecek olan ne.
Kural menüsüne. Allah bunu haram eti haram mı kardeşim param uzak dur ondan haram ya. Bu haram başka bir var mı. Yok namaz kılmamak haram başka bir var mı. Yok e onların namazları kılınmış olur. Peygamberin kılınmadı hiçbir peygamberin kılınmadığı onun sıkılmış. Bu haram kardeşim ya. Haram namaz kılmamak haram oruç tutmak haram zekat vermemek haram bu parası ve parası olduğu noktada bir kim hacca gitmesi haram. Bu din belli. Kardeşler hiç kimse yeni bir gün üretmesin hiç kimse yeni bir din oluşturmaya çalışmasın.
Kur’an ve sünnetin dışındaki her yeni bir. dil oluşturmaktır. Kur’an ve sünnetin dışındaki her yeni bir indir hevestir o. Kuran sünnetin üzerinde değil mi var bakın. Bunun dışında mı dışında bu dendaro yeni bir din haramdır bu küfürdür şirktir durumuna kadar o zaman heva ve hevesini. Ne yapacak o kimse ilahlaştırma yacak nefisle mücadele noktaları bunlara ayette sabit. Muhammed sallallahü ve sellem ediyor heva ve hevesine kendine ilah edinen ve onların delaleti ne bakarak tan ya.
Allah’ın onları sapıklığa müsaade etti oy kullanıldı ve kalbini mühürlediği ve gözü ne perde çektiği kimseyi. Gördün mü şimdi onu. Allah’tan başka kim hidayete erdirebilir. Düşünmez misin. Casiye 23 heva ve hevesini ilah edilenlerin sonuxu heva ve heveslerini ilah edinenler in sonu kulağını ve kalbini ve gözünün mühürlenmesi dir. Bu bir kimse nefsine uyup heva ve hevesini kendisine ilahlaştırmayın da çünkü o hevasından davranıyor. Çünkü o arzularının kurban olmuş o şeytanın yolundan gidiyor o nefsinin yolundan gidiyor o nefsinin yolundan gittiği müddetçe o şeytana uyduğu müddetçe.
Sonuç olarak sonuç. Allah onun gözünü mühürlenecek. Allah onun kalbini mi ölecek. Allah onun kulağını ölecek başka bir ayeti kerimede diyor ya onların gözleri kördür görmezler kulakları sağır duymazlar onların kalpleri mühürlenmiştir diyor. Neden küfür lerinden dolayı neden heva ve heveslerini ilah ettiklerinden dolayı neden kendi nefislerini putlaştırdılar ından dolayı asıl put. Hz da dediği gibi ejderha lan o kimsenin kendi nefsini putlaştırılması abone ol bu ayet var diyor ki.
Ama ben böyle düşünüyorum hadis var ama böyle hadis olur mu. düşünüyorum kardeş sufilik yolu bu edebi adabı. Bunu ben böyle düşünüyorum ama ayi. Sen her şeyi biliyorsun sana. Kur’an’da lazım değil. Sana hadiste lazım değil. Sana şehre lazım değil senin. Nefsini ilah. Sen nefsinin önünde. Tapınağı ne alemde bir tane gitar en güzel dini. Ben yaptım en güzel. Yarattım en güzel din benim dinimde senin bir tek gitarın eksik zımbır zımbır zımbır şu an. Asyam basmaya.
Ya sen kendi nefsine göre bir. Allah kendi nefsine göre bir kitap kendi nefsine göre bir peygamber kendi nefsine göre bir. Yolu kendi nefsine göre bir. Veli kendi nefsine göre bir su ve cemaatı oluşturmaya çalışıyorsan sen hem allahsın hem peygamber sen verirsin. Bu nasıl basmaya var. Bunun tek karşılığı bu. var ya bu çok yakışıklı çok iyi konuşuyor ama çok sert ya ki. Özbağ daha iyi olur size göre konuşalım ve. Müslümanların en büyük problemi kendi nefislerine göre bir.
Allah üretmeye çalışıyorlar. Müslümanların en büyük problemi. Allah’ın indirdiği kitabı kendi heva ve hevesine göre yorumlamak istiyor. Müslümanların en büyük problemi peygamberin. Sallallahu vesellem. Hazretlerini kendi nefsine uygun bir peygamber yapmak istiyor bu sufilerin en büyük problemi ne başlarındaki şeylerini kendi nefisleri gibi yönetecekler mi. Evet onun problemi o nefsine göre bir istiyorum onu. Onun dediği gibi yapacağım. Hep onun istediği gibi olacak sıvazla.
Can okuyacağın sensin en iyi bilen sen o bilgisi tasacak sana ya o kerametlerini anlatacak sana. Sen bilmeyeceksin senin haberin var öyle şeylerden ve tabii. onun nefsine uygun bir olacak o istediği gibi at koşturacak o. Ya neden ya sen ona muhtaçsın ya. E tabi ya akşam ekmeğin ondan geliyor olmasaydı ne yapardın sen şehrimi yapabilirdi en iyi. Kolla o olmasaydı. Sen yürüyebilir miydin. Derviş önemli ya o sakin önemli uça ve. Müslümanların problemleri bunlar bir.
Kimse nefsinin kafasına vurup bununla alakalı ayet var bununla alakalı hadis va. Ey nefsim dur. Ya sen kimsin. Kuran’a tabi ol. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerine tabi ol bu. Ey iman edenler. Allah’a itaat eden. Resulüne itaat edin sizden olan. Emir sahiplerine de itaat edin. Sen kendi kafandan ne oluyorsun ya. Sen kimsin sen. Ya sen kimsin kendi. kafandan yoruyorsun. Allah’a itaat edin. Allah itaat et kardeşim. Allah’a ama. Allah’a itaat. Kerim’in ayetlerini.
Eyip bükme ve kur’an-ı. Kerim’in ayetlerini kendi heva ve hevesine göre kendi arzularına göre kendi şeytanına kendin hepsine kendi put parasına bakarak tane öpme o. Kuran belli. Resulüne itaat edin. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri meydanda da senin gözün görmüyor pır. Gözde ahmak bu. Opel şahit namaza. Hala da kıldırıyor. Pardon ahmak. Oh airrack. Allah o yönetiyor görmüyorsun. Tarkan ahmak. Ya sen nerede oynuyorsun sen. Muhammed’in. Mustafa’nın sallallahü ve sellem.
Hazretlerinin zikrullahı yönettiğini göremiyorsun. Sen körgöz ahman tekisin ve o garip değil bu obaid anda oh de senden vefat etti 3D Sedan. Ama siz onları. öyle demediniz. O kim ölmüş. Ama siz onlara ölü demeyiniz o. Adem’den itibaren. Bütün peygamberler sağdır o adamdan itibaren den itibaren bütün eller saldır. Adem’den itibaren bütün ters. Ya sen görmüyorsun su. Resulüne itaat et ben onu sünnet-i seniyyesi ne sımsıkı sarıl bu yalvar. Ağla bir gözyaşı dök.
Allah yolunda koş bekle yarabbi senin rızan için koşuyorum senin habibinin rızası için koşuyorum. Senin dinin hayatta kalması için koşuyorum ya rabbi ben’im. Eğer bu dini yaşama da ve. Yaşatma da bir zerre miktarı bir payım olursa en büyük şerefli insan benim de yürü. Ama sen kör gözüne bir daha. Kara gözlükler takıpta karartma ve heva hevesine uymuyor. Kars’ın eline bir değnek tut madem. Kalsın birisinin elinden. tut görenin elinden. Tut ki doğruyor bulasın eline bir de ne kaldı ki sen bakmayasın bakmak.
Ya sen neden büyüklüğün sinir. Elinden tutmazsın bu. Görmez misin gözü görmeyenler birinin elinden tutarlar. Görmez misin gözü görmeyenler eline bir değnek alır bataklığa düşmeyeyim. Dere düşmeyeyim top neden düşmeyeyim diye senin elinde. Değnek de yok. O senin elinden tuttuğum bir kimsede yok. Hiç olmazsa körlüğünü anla ve ki ben tarım bana bir gören gerek. Ben sağırım bana bir duyan gerek benim kalbimi önlemiş benim kalbimi açacak kalbi açık bitirsen gerekte ne kadar bir gördük nereye kadar bu derse bu şeytana tapınmak bu insanlar nereye gidiyorlar bu insan.
Nereye gidiyorlar devam. Evet seni ilave etmişler şehvetleri ile edilmiş. Leyla etmişler hiç. kimse düşünmüyor diğer yazıyor. Hiç kimse gece uykusu kaçıyorsun sen nasıl rahat yataklarını yapıyorlar nasıl yemek yiyorlar gülerekten nasıl gülerekten yürüyorlar. Kendime soruyorum nereye kadar bunu hepsi uyumak lık nereye kadar. Bu şeytanı ilahlaştırmak böyle kadar bu aklı yok bastırmak. Kuran’ı duymuyor mu insanlar. Allah’a itaat edin. Kuran’ı duymuyorlar ve insanlar peygambere itaat edin bu insanlar.
Kuran’ı duymuyorlar mı sizden olan. Emir sahiplerine de itaat edin. Messi yemenin yolu bu. Yok kırk yıl pekmez. Canı istemiş de pekmezi. Memiş pekmez sıfırla bilseydin. Ama sen adamları isterken neredesin ya ne pekmezi ya kırk yıl canım al istemem işte canına bağlı istemiştik yememiş aç canım benim ya. Sen gel de beni zamanında. Yasa ve balı ya bir tarafı gözüküyor. gidiyor orada kitaptan okumuş beklesin. Biz de pekmezi nefisle mücadele etmiş geç kardeşim ya.
Geç haram isteme. Ama sen namazını kılıyor musun namazını kılıyor musun sen bir günden bir gün ağlayarak da sabah namazı kıldın mı bir günden bir gün ağlayarak. Namaz kıldın mı bir günler bir. Artık bir dediğinde ciğeri. Tamam bak ya neymiş pekmez yememiş. Hocam ben de işte şuradan şuraya döndüm. Bırak kardeşim ya. Haram var mı üzerinde var mı var senin hepsini uyumuşsun bu nefsini uyumuşsun kardeşim haramdan uzak dur ve sünnet-i. Seniye dek var mı yok. Dersine uyudun ya hevanı hevesine uydu ya şeytana uyudun.
Ama sen sadece etten ve kemikten yaratılmış bir varlık değilse yoksa hayvandan farkın olmazdı ben. Hak ahsen-i takvim üzerinde seni yarattı kendinden sana ruh üfledi kendi temizledi sen bunu anlamaktan daha iyi uzatsın bir kendi kendine düşün yapınca sen de gör bu ceset doldu oynamıyor bu desen kımıldamıyor güzel. Nefes almıyor. Bir dakika önce beş saniye önce nefes alıyordum. O adam canlıydı. MP3 iyi düşün kendi kendine ne yok ama biz nefsimizi ilah edenlerdeniz hz.
Pir en büyük en önemli mesele parmak basıyor o dışarıda gördüğünüz putlar diyor yılan gibidir bir. Ama asıl put içinizdedir ejderha gibidir o yedi başlı yedi dilidir o o nehirler. O ne indir. O ne indir. O onunla mücadele göz açıp kapayıncaya kadar dahi boşluk kabul etmez. Sen hiç olmadığı yerde sana çelmeyi takar hiç olmadığı yerde. Hunter vurur dışarıdaki düşmanı bilirsin o düşmandır tankıyla topuyla tüfeğiyle gelmiştir dışarıdaki haini bilirsin o tankıyla tüfeği ile gelmiştir dışarıdaki zalimi bilirsin on adaletsizlikle hukuksuzlukların alemde gelir senin karşına ama ah içimizdeki.
O ana but nefis. Ah içimizdeki. O ana put tandoğana nefisten. Doğan binlerce put bunun en başına imansızlık oy bunun en başına kibri koy bunun en başına koy var bunun en başına koy kendini beğenmişti bunun en başına koy insanlara zulmetmeyi bunun en başına koy adaletsizliği o senin nefis butunun ama o senin nefes butunun oyunları. Allah’a itaat et nefsini buna mecbur et. Resulüne itaat et nefsini buna mecbur etsen bir. Üstada bağlandıysa ni. Üstadım mürşid-i kâmil ise.
Rüyamda gördüysen elinde manevi. Delinin varsa sen üstadına itaat et nefsini buna mecbur et versin buna mecbur et bu nefsine uyma heva hevesine uyuma nefisle mücadele bunu bitiremezsen bakın sahabeden örnekler var hani birisi tamam mı diyorlar ki. Allah resulü soruyor filanca şehit oldu ya resulallah. Hayır olmalı. Hayır olmanız koşuyorlar yaralıların içerisinde ölülerini içerisinde buluyorlar onu bakıyorlar nefes alıyor kaldırıyorlar 50 diyorlar. Ne için savaştın.
Bunlar gelirler bizim hurmalık larımızı bozarlar hurmalıkları mıza koyarlardı savaştım kötü oluyor bu saddak ya resulallah ahşap diyor ki sandık. Resulallah hurma bahçeleri için savaşmış. Sen nefsinin kurbanı olursam sen. Allah’a itaat etmez resimde hitap etmez sizden olan. Emir sahiplerine itaat etmez sen. Cihad ettiğini zannedersin da o kimse gibi ölürsün birisine yaptı birisi. de şehit oldu dediler. Allah resulü ailede olmadı ı koştular o adamın son halini gördüler bu adam kılıcının kabzasını toprağa dayadı.
Ben böyle ölecek bir kimse miyim dedi kılıcın üzerine doğru yüklendi intihar etti dediler ki. Resulallah o kahramanlık için savaşmıştı böbür ki malı için savaşmıştı bu. Kardeşler çok sakınsın desinler diye sufilik yapmayın. Allah için. Allah için yaşayın. Allah için birbirlerini seven al toplandıklarını. Allah’ın zikredenler onlar akraba değillerdir. Onlar aynı kavimden değillerdir onların birbirlerinden maddi menfaatleri yoktur. Ama hiçbir gölgenin bulunmadığı o.
Mahşer yerinde. Allah’ın gölgesinde gölgelenecek lardır bu mahşerde peygamberler onlara gıptayla bakacak lardır ve soracak vardır. Bunlar hangi peygamberlerden bir münadi melek cevap verecek onlara diyecek ki bunlar peygamber değil. diyecekler ki bunlar hangi şehitlerden. Şehit de değil o peygamberler diyecekler telefonlar temiz olmayan. Melek cevap verecek. Bunlar dünyada da aynı akraba olmadıkları halde birbirlerini alışverişlerim ev vatanı olmadıkları yerde.
Allah için birbirini sevip toplandıklarını. Allah’ı zikreden kimselerdir bunlardan olmaya bakın var. Bunlardan olmaya bakın ama. Allah’a itaat edin. Resulüne itaat edip sizden olan. Emir sahiplerine itaat edin nefsine itaat etme ve şeytana itaat etme. Sen aklını ilahlaştırılması. Paklı nın heva ve hevesine itaat etme abone ol. Suresi ayet 53 Ben. Nefsimi temize çıkarmak istemem. Çünkü nefis. Şüphesiz ki. Tokça kötülüğü emreden dir sakınsın nefsini temize çıkarma ama sakın.
Ben iyiler dedim değil mi ama sakın kendini suçsuz görme sakın kendini günahsız. Görme sakın kendini. Çok iyilerden görme bu peygamber sözüdür bir. Peygamberin dilinden. Kerim bize söylüyor nefsimizi temizle çıkaranlardan olmayı. Allah bu hafta mı bizleri muhafaza eylesin. Hak nefsine uyanlardan eğlenmesini. Rabbim nefsiyle mücadele eden o. Kahraman kullarından eylesin. Hak nefsine. Payı verenlerden eylemesi. Hakkınızı helal edin bizden yana da helal olsun. Geceniz hayır olsun.
Hakkınızı helal edin. Selâmün aleyküm.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti 3.11.2022 . Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.