108. Mesnevi Şerhi 734-739 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 108. mesnevi şerhi 734-739 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
108. Mesnevi Şerhi 734-739 Beyit Hakkında
ve hıristiyanlardan Ahmet adını hor tutan diğer fırka bir fırka vardı Onlar hıristiyanlardan da yine Ahmet adını hor tutmuyorlar the bir İngiliz okudukları eserlerin kitapların içerisinde Ahmet adını duyduklarında gördüklerinde hemen gerekli olan hürmeti gösteriyor Böylece de cenab-ı hak onlara merhamet ediyordu Şimdi konu başlık hıristiyanlardan Ahmet adına hor tutan diğer fırkaya anlatıyor o fitnelerden ve o Tedbiri de şu an fitnesi de şu an Vezir yüzünden hor ve kıymetsiz bir hale geldi bu manalı ters sözleri aykırı tomarları uyuma uyuma larından dolayı dinleri de müşevveş bir hale geldi hükümleri de O biraz ki hatırlamanız için geriye doğru gideceğim Hani bir Vezir vardı o Vezir la bu padişah anlaşmışlar ve o padişah bütün hıristiyanlara savaş açacaktı Vezir dedi ki böyle nereye kadar öldüreceksin hepsini öldüremezsin bir oyun tezgahlar ne Abdullah sanki Vezir Christian mış gibi o hale büründü ve işte de padişahın elinden cezadan sorku zor kurtulur gibi yaptı Hristiyanların içine sığındık Hristiyanların içine sığınarak Tan Christian mış gibi davranmaya başladı Christian onların içerisinde öyle Hıristiyan olduğunu öyle Takva olduğuna öyle inandığına öylesine büyük İnan sahip olduğuna inandırdı ki Hristiyanlar onu Tabiri caizse birakta Bir Kutup gibi gördüler böyle görünce ve o Vezir başladı bütün o topluluğun içerisinde ki kavim kavim insanlara farklı farklı din algısı oluşturmaya çalıştık farklı din algısı biri bir topluluğa gidince dedi ki muhakkak oruç tutun nefsimizi tezkiye edin öbür topluluğa gitti Allah’ın verdiği nimetleri neden yemiyorsunuz yiyin içinde dibi öbür tarafa gitti Muhakkak bir usta bulun bir Üstat bulun o üstadın dizinin dibinde oturun dedi öbür tarafa gitti usta da sensin üst hafta sensin çırak da sensin dedi öbür tarafa gitti muhakkak işte Cömert olun dedi sehavetli onları anlattığı öbür tarafa başka bir Tom arada gitti Tomara yazdı dedi ki bu fakir fukara seninle beraber mi kazandı bırak Cömert şu an dedi bir topluluğa gitti onlara da bir risale yazdı O risalesinde muhakkak geceleri Kalkın ibadet edin Namaz kılın dedi öbür günlere dedi ki namaz kılmanın da gerek yok kalbin istemişse mesele yok dedi Siz ihlaslı samimi olun dedi Bunun gibi değişik değişik 12 kahve ne 12 farklı din anlattı onlara ve ölmezden önce de ne yaptı Son Fasıl ölmezden önce o 12 kavmin on ikisine de birer icazet yazdı Ben 12 sene dedi ki benden sonra halife sensin bu topluluğa Sen bakacaksın Hacer diğerleri Sana itaat etmezlerse onları öldüreceksin dedi Hepsine de aynı şeyi söyledi ve hepsinden de söz aldı dedi ki ben öldükten sonra bu tomarları açacaksınız dedi Sağlı sollu yanışını Çok sağolun sollu doldurun boşlukları En Son Fasıl Kendini aç bıraktı intihar etti de bundan sonra dedi ben dedi hiç kimseyle görüşmeyeceğim Ben söyleyeceklerimi söyledim ben vazifemi yerine getirdim dedi Ondan sonra kendisini aç bıraktı aç bırakta intihar etti ama bu sen onun peşinden gidenler onu intihar olarak görmediler O’nun mübarek bir zat olarak gördüler ve İsa’nın katına çıktı olarak bildiler onu İşte bunların içerisinde bir grup vardı bu grup bu vezirin fitnelerinden uzak durdu E tabi bu Hz Mevlânâ Celaleddin Rumi Hazretlerinin bu anlattığı Yahudi ve Vezir Hikayesi ndeki veziri bir kısmı tablosu işaret ettiğini söyle hıristiyanlardan Pablo su işaret ettiğini söylediler ki işte hz.pir burada pavlos işaret ettiler Ben bunu kabul edenlerden değilim şöyle değilim bu tip insanlar Bütün dini inanışların içerisinde çıkabilecek olan bütün dini inanışların içerisinde Olabilecek olan hadiseler bir sebep Bu din duygunun üzerine gidiyor aklın üzerine gitmez bu dini akıllı araştırırlar sa İnsanlar bir makinamızı bir şey çıkar’ Bu din Tabiri caizse tamamı et de Duygu ile alakalıdır şimdi Türkiye’de duygunun dışına çıkarmaya çalışıyorlar dini duygunun dışına çıkardıklarını da asıl facia çıkacak zaten o zaman Allah muhafaza eylesin tamamen Duygu’ya bağlamak hukuku yok etmek Bu da tehlikeli var yani dinin çünkü kendi içerisinde bir hukuku var ve o hukuku yok hükmünde görmek Ama bu hukuk bertaraf etmeye çalışmak Bu da büyük facia o zaman hani Çift kanatlı derler ya bir tarafta hukuk bir tarafta Duygu duygunun Aslında sağlaması hukuktur Hani duyguyu bir dairede tutan duyguyu bu noktada da Serseri Mayın gibi ortada bırakmayan şey hukuktur burada hukuk derken hani kesmek biçmek anlamında değil ölçüdür Allah’ın zikredenler için peygamber de güzel örnekler vardır Bu Ama bu güzel örnekler meselenin hukukudur ölçüsüdür yoksa herkes Allah’ı seviyorum diyor eyvallah Ama Hz Bey Hz Allah sevgi dediğimiz soyut kavramı somutlaştırır your Ey Habibim de ki eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun iyi bakın eğer Allah’ı seviyorsanız bana Uyun Allah’ı sevmenin tecelliyâtı Muhammed mustafaya sallallahü ve sellem Hazretlerine uymak olmuş oldu Bunun tecelliyâtı fiil at olarak tecelliyâtı yoksa bütün herkese Allah seviyorum da mı der hakkımı Hakkı bizi ilgilendirmez ama biz ölçü koyacak sana o kimse Allah sevgisinden bahsediyorsa o Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin ölçüsüne uyuyacak Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin ölçüsünü uymuyorsa onun Allah’ı seviyorum dediğini bir sevmiyorsun deme noktasında değiliz ama o sevgi o heva ve heves ten görüyor seviyorsan namaz kıl kardeşim çok seviyorsan oruç tut çok seviyorsan haramlara Gitme çok seviyorum dedin mi Evet bu haram ne seviyorum dedin mi Evet bu Allah’a isyan çok seviyorum dedin mi dedin Allah’ın istemediği sevmedi haram etti işlerle iştigal ediyorsun ne Bu ne ve Hz Mevlânâ Derya bu Aa âşıklık deli liste bu aşıklık delil İstan seviyor musun Evet değil Yine de kulluk yap bu Allah’ı seven kimse kulluk yapar ve kulluğun birinci şartı puf arzları yerine getirmek bu birinci şartı ya Allah’ın yasaklarından uzak durmak Bu ikinci şartlı nafilelerle Allah’a yaklaşmak üçüncü şartı Allah’ı Sevmek ya kardeş Allah’ını seviyorsan o zaman kulluk yapalım kurulumuzu ortaya koyalım nefsimizi değil Allah muhafaza eylesin İşte bu Normalde bir kısmı bu fitnelere maruz kaldı bir kısmı da fitnelere maruz kalmadı ne yaptı Ona fitnelere maruz kalmayanlar Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin ismini geçerken hürmet ettiler kendilerini bozmadı lar bu vezirin fitreleri ne düşmediler bezin fitneleri Ne düşmediler o zaman bu Vezir gibi bu Vezir anlayışında şahıslar kurum kuruluşlar ve İslam dünyasının içerisindedir çıkması mümkün mü Evet ve bunlarda Dini farklı yorumluyoruz yeniyorum katıyoruz diyerekten Kur’an ve sünnetin dışındaki ölçüleri bize ölçü olarak önümüze koymaya Çalışıyorlar mı Evet ne yapıyor birisi kaderi inkar ediyor ben kadere imanı inkar ediyor ne yapıyor birisi kabir azabını inkar ediyor ne yapıyor birisi hadisleri inkar ediyor Born ne yapıyor bir kısmı hadislerin büyük bir kısmını inkar ediyor your ne yapıyor bir kısmı tesettürlü inkar O ne yapıyor bir kısmı diyor ki bu yasaklar Kur’an’ın indiği döneme aittir bu dönemleri bağlamaz o gün için insanların içerisinde böyle bir hadiseler varmış o döneme ait bu yasaklar bu dönemde bu yasakların olmaması lazım O ne yapıyor Kimisi diyorki bakın Bunlar yumuşak yumuşak anlatıyorlar Faiz haram Ee ayeti kerimede kat kat olanı dendi Eh işte yüzde yedi olursa Faiz haram olmaz Yok yok yüzde altı olursa olmaz Hoş geldin 23nisan bu kat kat değilmiş Ama bu kat kat olmadığından dolayı bu faiz caiz miş bu Örneğin neymiş İslam’ın hukuku indiği dönemde geçerliymiş şimdi İslam hukukunu savunmak gericilik yobazlık mış mış tarihsel süreçte böyle birşey yaşanmış şimdi Evrensel süreçte böyle bir şey olması mümkün değil Evrensel hukuk Neyse geçerli hukuk olmasaymış yani müftülerde de şimdi nikah kıyma sel afeti var İki eşcinsel gelince müftü Efendi nikahı kıyacak neden Evrensel hukuka göre bir kimse kendince kendi cinsel yolunu seçebilir mi Evet eşcinsel olabilir mi Evrensel anlayışa göre Evet o zaman iki tane bayan geldi birisi erkek rolünde birisi bayan rolünde bizim nikahımızı kıyı dediğinde mi kalkacak Evrensel hukuka göre da veya birisi erkek iki erkek birisi kadın rolünde birisi erkek rolünde da onlarda geldiklerinde bizim nikahımızı kıyı deyince onlar da nikah kıyacaklar Evrensel hukuka göre E zaten Türkiye Cumhuriyeti Devleti hukukuna göre eşcinsellik yasak değil bu ve Türkiye Cumhuriyeti Devleti hukukuna göre de fuhuş da yasak değil fuhuştan para almak yasak e Devlet diyor ki böyle kendi kafanıza fuhuş yapamazsınız paralı fuhuş yapacaksanız benim Benim de evlerin var o evlere gelip yazacaksınız o evlerde fuhuş umuzu yapacaksınız Ben de sizin başınıza bir tane polis dikeceğim iki tane bekçilik Cem Vergi Dairesinde göndereceğim hepinizi vergiye bağlıcam sağlık ocağından birisinde gör Evlendireceğim sağlık olarak da sizi kontrol edecek devlet olarak siz orada rahat rahat kuşunuzu yapacaksınız biz dışarıda parayla yaparsanız vergi vermediniz den dolayı yasak bu Hanım şimdi sufilere Kızıyor ya herkes medyumluk serbest bu adam tabela asmış oraya Medyum bilmem kim kim kahve falı bakılır Tarot falı bakılır bilmem ne falı bakılır benim bir onun arkasında orada mı gördüm ben adam kocaman tabelası mış oraya Medyum bilmem kim oradaki komşulara sordum ne yapıyor dedim sorma Hocam dedi sormaya sordum artık bir sefer dedim ne oluyor Ah hocam mı dedi ne kadınlar kızlar geliyor namuslarını burada dedi perişan oluyor dedi Bu şerefsiz namussuz bu devlet bunlara nasıl izin veriyor bir sol bin ah işit Ondan sonra hocam vuracağız Biz ona dedi dedim sakın ha Ben dedim cezaevini boylar sınız adam dedim oraya tabela asmış vergi kayıtlı Tarot falı bakıyor işte Ne o kahve falı bakıyor fal dinen haram mı haram hukuken bakılabilir mi adam vergi levhasını atmışım oraya asmış adam işyeri açmış Tarot falı kahve falı no nasip açılır evlenemeyenler geçecekler nasip başlayacaklar bu adam işyeri açmış ay İslam yasaklamış Kuranı Kerim’de fal okları şeytanın işidir diyor onun peşinden gitmeyin diyor ama orada tabelası asılmış Evrensel hukuk sistemi içerisinde adama bir şey diyemiyorsun Ama bu Evrensel cilere ben bunları söyleyince haklısın haklısın ya dedim koca profesörsün haklısın diyorsun dedim evladının dedim eşcinsel olmasını ister misin kaldı da yaygınlaşacak hastalık gibi olacak dedim ister misin ses yok Sen kendin hepsine gelince istemiyorum var ama Evrensel hukuk içerisinde olabilir mi olabilir o zaman Evrensel hukuku İslam Hukuku yerine koyuyorlar şimdi de bundan 3500 2000-2500 yıl önce ne zamansa bir Yahudi vezirin çok değişik tomarlar halinde değişik kavimlere anlatmış oldu dinlese şimdi İslam ız Müslümanız diyenlerin içerisinde Kur’an ve sünnete aykırı din anlatanlar Kur’an ve sünnete aykırı dini hukuk koyanlar din algısı oluşturanlar bu vezirden farkı var mı şimdi ne yok iyi bakın Bu vezirden farkı yok yok kardeş hakkında ayet var tarihsel hocamı kardeş hakkında duysan gah ablaya hocam sen hadislerin sahih olduğuna inanıyor musun evet inanıyorum ya hocam Olur mu öyle şey ya ve bu bilimin mantığına aykırı yağ diyorum bilimi mantığına aykırı diyorsun dedim İsa Aleyhisselam’ın yaşadığına der dedim bilimsel bir kanıt yok onu Nasıl inanıyorsun ama İncil adında kitabın olduğuna dair bilimsel bir kanıt yok Kur’an bize emrediyor Biz İman ettik var diyor Biz ve Tevrat adımda kitabın olduğuna dair bilimsel bir kanıt yok o Musa adında bir Peygamberin yaşadığına dair bilimsel bir kanıt yok biz onların peygamber onun peygamberliğine iman ettik biz bu noktada sıkıntımız yok Kur’an tasdik ettiği ki var dedi içimizde iman ediyoruz vah vah ama bilimsel olarak bir kanıt yok Yok hocam bunların bilimsel kanıtı yok Bunları kabul ediyorsun diyor ki bak diyor Hristiyanlar Evrensel hukuku uyguluyorlar ediyorum bak tornistan ediyorlar kürtajla alakalı meselede tornis tanıttılar Vatikan yasakladı kürtajı mı Neden baktı Hıristiyan azınlık doğurmuyor bu Hristiyan azınlıkta kalıyor Avrupa ihtiyarlar Ülkesi oldu ve yaşlılar Ülkesi oldu de aynı şeyi bize de yapmak istediler bu korunun en çok çocuk yapmayın bu eşini Avrupa köpüğünü açacak insan bulamıyor ama bulamıyorum bu etrafta çalışacak insan bulamıyor ama onlar ve ortadoğu’dan işçi almak istemiyorlar bu Ortadoğu müslümanı avrupalılara karşı kinli bu tankın topun tüfeğin arasında yokluğun sıkıntının altında ezilmiş vaziyette bu Ortadoğu Müslüman oraya gidince Cihad şuuru adam Müslüman burada dinini yaşama sadayı orada Cihat sorun oluşuyor bu Afrika bu müslümanı öyle değil bu Afrika burada mezhepsel anlayışlar çıkar Afrika Müslümanları Eş’ari zihniyetidir ki Beşşar zihniyetli olunca yağmuru düştü ve kader böyleymiş düşmüş ya Fransızlar işgal etmiş burayı bundan uğraş yani kader böyleymiş eşar zihniyetidir bu Ama bu ziniyet Avrupalıların hoşuna gider ve Avrupalıların Hoşuna gitmeyen yukarı Mezopotamya din anlayışıdır İmam Maturidi anlayışıdır Cüzi irade ve Avrupalıların Hoşuna gitmeyen din anlayışı Türklerde anadoludadır bu Arabistan yaramızda ishal Mekke Medine Ondan sonra ördün aşağı doğru Yemen o bölgenin İslam anlayışıyla bu Anadolu ve Türkiye Cumhuriyetleri onların İslam anlayışları aynı değildir Ya hele Anadolu’nun ki hiç aynı değildir ve Anadolu’da yorulmuştur bu böyle içine girmiştir işte nedir Anadolu’da ilahi kelimetullah uğruna savaşmak vardır bu Anadolu İslam’ın da müşteri Tevhid sancağını Londra dikmek vardır Anadolu Müslümanlığın da Tevhid sancağının vaşingtonda dikmek vardır bu Anadolu Müslüman anlayışında Tevhid bayrağını Moskova’nın göbeğini dikmek vardır Anadolu İslam anlayışında pekin’in göbeğini Tevhid sancağını dikmek vardır Bu anlayışla Büyür bir çocuklarımız bizim gençlerimiz ve bu anlayıştan geri dönmez Ama bu anlayışa sahip olmayanlar yetişmemiştir onlara tebliğ ulaşmamıştır o yüzdendir var yani Gündem oldu ya asker gidiyor nereye gidiyorsunuz Kızıl elmaya diyor ya 20 yaşındaki çocuk Kızıl elmayı nereden bilecek Kızıl elma deyince Biz Emsal olması lazım O çocuğun Kızılelma dan haber olması için yok ama 20 yaşındaki çocukta Kızılelma duygusu var Kızılelma hayalden başka bir şey değildir itopya Iğdır Ben hiçbir zaman Müslüman Türk Kızıl elmayı ulaşamamıştır var Yani şu anda bir Anadolu Müslümanın Kızıl elması Viyana dır Oradan geri dönmüş ya Az önce İstanbul’da sonra Viyan oldu yani olsaydı Londra olacaktı Londra olsaydı Washington olacaktı bu portakal değil yalnız ki Amerika Ama bu olacaktı Bu anlayış var Bu anlayış olunca da asıl tehlike Anadolu müslümanlar bu Anadolu İslam’ı Anadolu Müslümanlığı ayağa kalkarsa sıkıntı var Neden her ne kadar Anadolu Müslümanlığı içerisinde bozucu tefrikacı böyle vezirler var olsa da insanlar bunlara para vermiyorlar ve cenab-ı Hak’kın Hikmet vidası bir müddet sonra Allah Eğer Kur’an sünnet bu insanların inanışının dışında bir inanışa sahipse cenab-ı Hak bir manevi Tokat indiriyor onlara bu doluyorlar Allah Allah dağıtıyor bir sebebi yok bunu O benim Allah affetsin söyledim ya siz bireysel hata yaparsanız Allah onun intikamını almaz affeder bireysel hatadır bu o namazı geciktirmiştir namazı kılmamıştır nefsini olmuştur gidip iç geçmiştir bir nefsini uymuştur gidip bir haram istemiştir Biz bireysel Ata bu nefsin ölmüştür zina yapmıştır bireysel hata gençlik dayanamamış tır yapmıştır bir hata yapmıştır ve bu bakın Bunların hepsi de bireysel hatadır ve o kimsenin bir anlık şeytanın o kimsenin nefsine baskının çıkmasıyla yapmış olduğu iştir O kim nefsine zulmedip de Allah’a tövbe eder geri dönerse ayeti kerime karşısında affedici bir Allah bulur bu Eyvallah kim tövbe eden dönerse Allah Allah onu affeder Eyvallah Ah kim tövbe edip geri dönerse yaptım lan Allah onu affeder ki bunda konuda sen Affetmezsin Allah affeder Ama sen kendi kendine kurarsın Allah onu affeder bireysel hatası o kimsenin bu Çin tövbe ederse de annesinden doğduğu gün gibi günahsız kalır ve tüm tövbe ederse Ya sen çırpın Dünya nasıl affedecek ler var ya Öyle insanlar hocam Affedemem ya affeden Tövbe etmiş geri dönmüş affeder bu eyvallah Ama bin dediğini algıda Sen bir fitne çıkarıyorsun bu burası önemli Sen Tokadı yersin de tokatı yersin Allah bizi affetsin İnşallah muhafaza eylesin O yüzden Normalde o vezirler Hiçbir zaman hiçbir inanışın içerisinde eksik olmaz o uyanık olmakta fayda var işte bu hor tutam fırka fitnelerden ve o Tedbiri Show fitnesi de şu an Vezir yüzünden hor ve kıymetsiz bir hale geldi bunlar bu Normalde fitnelerden dolayı iyice Bunlar yoldan çıktılar sapıttı Lara zıtlar o zaman gelecekte gelecekte gelecek olan peygamber Muhammed mustafaya sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerine hürmet Siz davranmaya başladılar hürmet etmediler bu peygamberlere hürmet attılar o zaten beni İsrail’in en büyük sıkıntılarından birisi peygamberlere hürmet etmemeleri bu ve peygamberleri kat etmeleri Şehit etmeleri Sen beni İsrail’in tarih boyunca hem büyük sıkıntısı bu hala da ben İsrail bütün dinleri ifsad etmek için uğraşır dini isad etmeye çalışan bir kimse gerçekte peygamber katilidir da tekrar söylüyorum Onu bile bile dini ifsâd etmeye bozmaya çalışan bir kimse o mana noktasında peygamber katilidir Bu bir kimse bilebilir sünnet resullaha savaş açtıysa reddediyorsa mânâ olarak o beni İsrail lerden farkı yoktur peygamber katilidir o ne demek bu işte bunlar da peygamber katiliydi Ben Buda Allah Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretin adımı hor tutan bu Hristiyanlar peygamber tatili katilini bakın buradan bir işaret daha var Hz Muhammed Mustafa’nın sallallahü ve sellem Hazretlerinin kendisini ve sünnetlerini hor tutan adı müslüman olanlar var mı var bu adı Müslüman olsa da iyi o da bir peygamber katilidir oh oh an bir de Muhammed Mustafa’nın katilidir bu Sallallahu Aleyhi ve Sellem’i manaları tarz sözleri aykırı tomarla uymalarını dan dolayı dinleri de müşevveş bir hale geldi hükümleri de o zaman dikkat et Müslüman kardeşim çok dikkat et manaları ters sözleri aykırı bir kimse sana din anlatıyorsa o anlattığı din değil ben seni ifsâd etmeye çalışıyor Allah Kur’an ve sünnetin dışında sana bir din anlatıyorsa bir ahkam koyuyorsa bir kimse Allah Kur’an ve sünnetin dışında bir mana koyuyorsa sana dikkat et Ama o seni senin inancını if senin inancını isad etmeye çalışıyor bu insaattan kendini koru bu ifrattan kendini muhafaza Kur’an ve sünnete bağlı kal Ama böyle de olabilir deme Ben Ahmet’in adı mı Böyle yardım ederse acaba nuru nasıl korur ve Hristiyanların içerisinde Ahmet adına hürmet eden kimseler böyle korun duysa bu onun iman nuruyla nurlanan nasıl korunur acaba sırf ismine hürmet ettiler diye sapıklıktan fitneden Deccal etten kendisini muhafaza eden insanlar Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin nurunun şemsiyesinin altına girse nasıl korunurlar Sen akle tonun ismine hürmet etti diye her türlü fitneden korunan kimseler bu onun sünnet Resullah nasıl sıkı yapışanlar bugünkü fitnelerden nasıl korunmaz daha iyi korunur olur Ahmet adı sağlam bir kapı olunca o Emin ruhun zatın ne olur ben Ahmet adı sağlam bir kapı olunca ve o Emin ruhu zât-ı nasıl olur adıda iyi sağlam bir kapı iken kendisine kadar büyük sağlam bir derya olmuş olur vezirin belası yüzünden yoldan çıkmış olan o nasihat kabul etmez padişahtan sonra yani Oo vezirin belası yüzünden Herkes sapkınlığa düştü sapıklığa düştü göründü yani o belayı gördükten sonra sen o Hz Muhammed’in Mustafa’nın nuruna sıkı yapış sıkı yapış ki ondan sonra seni de Onur Allah’ın izniyle korusun muhafaza eylesin Önümüzdeki hafta yine Konu başlığı İsa dinini mahva çalışan diğer bir Yahudi padişahın hikayesi ne bu geçeceğiz İnşallah Allah ömür verirse nefes yarasa Hakkınızı helal edin geceniz hayır olsun Selâmün aleyküm.
108. Mesnevi Şerhi 734-739 Beyit – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: İZMİT Kutlu Doğum Sema – 26 Nisan 2013, İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , Üsküdar Kutlu Doğum Sohbeti – 16 Nisan 2014. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.