106. Mesnevi Şerhi (725-726Beyit)

106. Mesnevi Şerhi 725-726Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 106. mesnevi şerhi 725-726beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.

Table of Contents

106. Mesnevi Şerhi 725-726Beyit Hakkında

Ben geçen haftadan 725a şu beyti iki okumuştuk herhalde bu sağ bu ayda Bu hafta da 726 da devam edeceğiz Agah ol Bu bir gönüldeş ten Gönül gıdası al ben onunla gönlünü gıda londor yürü Bu ikbali bir İkbal sahibinden öğren bu gıdalar vardır zahirdir akşam yemeği yersiniz vücudunuz kuvvetlenir zahiri bir gıdadır var ama insan sadece zahirden ibaret değildir insanın bahtını da vardır o cenab-ı hak Adem’i kendi suretinde yarattı Öyle olunca Allah’ın batıl İsmi Şerifi olduğu gibi insanında bâtını var Ruhu Örneğin bâtını dır canı Örneğin bâtını dır Bunlar Normalde gözle görülecek elde tutulacak maddeler değillerdir ama biz biliriz ki ruh vardır bu en bir ateist Thai ruhun varlığını kabul eder işte bu noktada Dinsiz bir kimse dahi insanın üzerinde bir cam denilen olgunun varlığını kabul eder E tabi Onlar her ne kadar dinsizlik tende Şehit bir hale getirip onu farklı pencerelerden bakmaya çalışsalar da Sonuçta guruhu kabul ederler En ateist tıpçılar dahi Sonuçta hastanelerde ruh ve sinir hastalıkları diye bölüm açarlar ruhun varlığını kabul ederler işte Nasıl bizim bedenimizin cesedim izin bir gıdaya ihtiyacı varsa yeme içme ihtiyacı varsa o ruhumuzun da gıdası gıdaya ihtiyaç var Sakın böyle ortalıkta dolaşan Musiki Ruhun gıdasıdır deyip ruhun gıdasını musikiye bağlamayın bir insanın manasını batının tecelli diğer gönlüdür gönülde göğüs kafesinin bulunduğu yerdir Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerine soruyor sahabe gönülden kas neresidir diye göğüs kafesini işaretliyor Gönül dediğimiz şey Batın dediğimiz o daire orası Hani başka bir hadis-i şerifte de Takva nerededir diye sorduklarında takvayı göğsüne işaret ediyor Yani gönüldedir Takva bir kimsenin Allah’tan korkması Allah’a karşı utanması edep lenmesi adap lanması o kimsenin Gönül denilen o cenab-ı Hak’kın hiçbir yere sığmadın mı Mümin kulumun gönlüne sığdım dediği yerdir O alanı olarak fiziki alan olarak insanın göğüs boşluğu dur Ama onun fiziki alanı yoktur o sonuçta bir insanın bütün damarlarının Vücudunun her yerinde dolaşır O yüzden bu gönlünde bir gıdası vardır hani Başka bir ayeti kerimede Kalpler ancak Zikrullah ile mutmainne olur Derya İşte o Zikrullah gömlek gıdadır hafızlık çalışıyorsunuz Kuranı Kerim gönlü gıdadır Kuranı Kerim okuma insana şifadır gönlüne şifadır Kuranı Kerim hem zahiri şifadır hem batına şifadır Zikrullah hem zahiri şifadır hem batına şifadır işte Hz Mevlânâ diyor ki bir gönül gıda sı alacak ben onunla gönlünü gıdalar andıracak bir yer bu bir şey bul bu gönül gıda Sıtkı kendine bir gönüldeş ara Bu bir dil değiştik vardır Aynı dili konuşursun Aynı dili konuşanlar aynı hedefe koşmaya bilirler bu ama bir gönüldaş bulursanız aynı hedefe koşarsınız bir gönüldaş bulursanız kalbiniz onunla mutmainne olur hani bi Hz Mevlânâ Celaleddin Rumi Hazretleri 18 Beyt’in içerisinden diyor o dil da şundan uzaklaşan kimse bu o zaman gönül dışından uzaklaştı mı aynı gönlü aynı hedefi aynı heyecanı takmıyorsa onunla bir kimse o zaman o kimse bir türlü Gönül gıdasını alacak yer bulamaz o zaman gönül gıdasını alacağımız gönüldaşlar bulmak zorundayız e Mümin kimi dönül Daş edilecek ilk etapta Ali İmran ayet 28 Müminler müminleri bırakıp da kâfirleri dost edinmesinler ver Kim Böyle yaparsa Allah’tan bekleyecek hiçbir şey yoktur var Ancak onlardan sakınmanız hali müstesnadır Allah sizi kendisinden sakındırır Sonuçta dönüş ancak allah’adır birinci derecede Mümin bir kimse ancak Mümin bir kimseyi kendine gönüldaş eder Mümin Mümine gönüldaş olur Mümin müminin de dost olur Mümin müminleri bırakıp da kâfirlerle dost olursa o kâfirlerden sayılır bu Eğer Mümin münafık ı kendine dost edinirse o münafıktan sayılır O senin Hani Hz Ebu Bekir radıyallahu anh Hazretlerinin sözü var ya Bana arkadaşını söyle senin dinini söyleyeyim Sen Bana arkadaşını söyle bir hadisi Şerif’te Hz Peygamber sallallahü ve sellem getir kişi dostunun dini üzerinedir ders bir kişi dostunun dini üzerine s o zaman biz kendimize gönülden kimi seçecek ama biz kendimize yol arkadaş olarak kimi seçtik Biz kendimize en samimi arkadaşımız dostumuz Yaren imiz olarak kimi seçtik bizim en çok sevdiğimiz kim ama bu bizim istikametimiz i belirler iyi bakın Bu bizim istikametimiz i belirlenen Mümin birinci derecede en fazla Allah’ı sever 12 derecede Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin ise ver Ver 3.

derecede Allah’ın dostlarını sever ve derecelendirme ceksek sonra eşini çocuklarını Annesini babasını akrabalarını Mümin kardeşlerini sevmeye başlar o zaman birinci derecede müminin seveceğim yer Allah’tır riky de Resulullah Sallallahu vesellem adetidir itaat edilirken de öyledir itaat Ancak allah’adır hani de bir sürü ayeti kerime vardır da ben bir tanesini söyleyeyim Allah’a itaat edin Resulüne itaat edin sizden olan Emir sahiplerine itaat edin bu Aynı zamanda da bizim kimleri seveceğim izi göster İyi o zaman önce Allah’ı seveceğiz sonra resulullah’ı seveceğiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem’i Ondan sonra bizden olan bir Emir sahibini seveceğiz ki biz o sevgi bizi ne yapsın kurtarsın hani Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri de bir hadis-i şerifte şöyle buyurmuştu ya Allah’ın bana Senin sevgini seni sevenin sevgisini seni sevdirecek olanın sevgisini çölde Susuz kalmış kimselere soğuk şerbeti sevimli kıldığın gibi bana da sevimli kol İyi o zaman bize bir ölçü çıktı Biz önceki mi Allah’ı seveceğiz sonra en fazla Allah’ı sever Resûlullah sallallahü ve sellem hazretleridir insanların içerisinde Adem’den kıyamete kadar Allah’ı en fazla bilen Allah’ı en fazla seven Hz Peygamber sallallahü ve sellem hazretleridir dini bütün insanların arasında İslam dinini en yüksek seviyede yaşayan Muhammed Mustafa’dır sallallahü ve sellem O yüzden dini yaşamayı dini nasıl anlamamız gerektiğini Biz Muhammed Mustafa da sallallahü ve sellem den öğreniriz gençler Sakın ha O hadis inkarcılarına inanmayın ve bu yeni yeni titremeye başladılar bu değişik okullarda İmam hatiplerde normal liselerde hadis inkarcılığı türemeye başladı onlara sakın kalmayın hadisleri inkar ederek ten bizim din yaşantımızı ifsad etmek istiyorlar Bu konuda Uyanık olun Eğer öğretmenleriniz hadisleri inkar etmeye kalkarsa herhangi bir öğretmen hemen gidin onu müdüre Şikayet edin bir sonuç alınmazsa gidin savcılığa şikayet etti ben direk gidin bir dilekçe yazın falanca öğretmenimiz Ondan sonra hadisleri sınıfta inkar etmektedir Bu yüzden bizim dini bir ibadet ve dini inanç sistemimizi yıkmaya çalışıyor biz şikayetçiyiz bundan değil Şikayet edin çünkü bu uluslararası Deccal iyet oyunu hadislerin imkanı Az önce ehli tasavvuf usuf ileri inkar ettirdiler şimdi ardından mezhepleri inkar ettirdiler şimdi hadisleri inkar ediyorlar Bu bir çita ilerisini söylüyorlar şimdi Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerinin peygamberliğinin üzerinde ne yapıyorlar şüphe ettirerek ten onu tartışma yatıyorlar O yüzden bu oyunlara düşmeyeceğiz O zaman bizim birinci kendimize gönüldaş edecek bu gönül gıdası alacağımız yer Allah ya ondan sonra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri Ondan sonra Allah’a dost olmuş olanlar sonra Mümin kardeşlerimiz bizim Biz ilk önce gönüldaş olarak biz onları kendimize Gönültaş edeceğiz ve ve hiçbir zaman bir müminin dostu bir müminin bu noktadaki arkadaşı Mümin olmayan bir kimsenin olması mümkün değildir ve yine ayeti kerimede Mü’min erkekler ve Mü’min e hanımlarda birbirlerinin dostu ve kardeşidir bir iyiliği emreder kötülüğü yasaklarla namazlarını kılarlar zekatlarını verirler Allah’a ve peygamberine itaat ederler işte bunlara Allah merhamet edeceğiz edecektir Şüphesiz ki Allah herşeye Galip hüküm ve hikmet sahibidir tövbe ayet 71 o zaman Mü’min erkekler ve Mü’min hanımların birbirlerinin dostları ve kardeşleridir İyi o zaman bunların müminin üzerindeki alameti müminin üzerindeki alameti ki iyiliği emrederler kötülükten neye derler bu Eğer bir arkadaşınız bir kardeşiniz anneniz babanız hocanız etrafınızda bir kimse size iyiliği emr ediyor kötülükten nehiy ediyorsa o sizin iyiliğinizi düşünüyor shoro zaman birinci derecede özelliğine müminin Mümin olmasının birinci derecede özelliği bakın namazı değil bakın orucu değil zekatı değil haccı değil bu Mümin olmanın birinci derecedeki vasfı özelliği iyiliği emredip kötülüğü ya saklamaktır bu Mümin olmanın bir derecede vasfı özelliği Bu iyiliği emredip kötülüğü ya saklamaktır Ne için Ama neden dışa dönük bu en büyük Cihat iyiliği emredip kötülüğü ya saklamaktır çünkü ve bu toplumu Dizayn etmek etrafını düzene sokmak o etrafı başıboş bırakmak değildir bu müminde Cihad şuuru vardır Mümin kendisi için Yaşamaz bu Mümin kendisini geçmiştir bu Mümin kendi kurtuluşu için mücadele eden kimse değildir bu Mümin bütün insanlığın kurtuluşu için mücadele eden bütün insanlığa iyiliği doğruluğu güzeli tadı götürmeye çalışan kimsedir O yüzden cenab-ı hak müminin vasfının birinci derecede iyiliği emredip kötülükten nehyetmek koymuştur Sen neden bu toplum düzeninin düzelirse senin düzgünlüğünün bir anlamı olur Ama sen kendini düzelt Memiş düz etmişsin toplum batmış Sen batmaya mahkumsunuz Allah bela gelirsen evin içerisinde bulur Bu zulüm gelirsen evin içerisinde bulur o tarih boyunca helaka uğrayan Kavimler her iyiliği emretme kötülüğü Nehri etme mücadelesini bırakan Kavimler Iğdır iyi bakın Kuranı Kerim’de kavimlerin batırılışı nı bakın Kuranı Kerim’de kavimlerin helak edilmiş sebebini bir sebebi onlar Kötülüğe karşı mücadele etmemişlerdir bir Cenâb-ı Hak lütfu aleyhisselamın Kavmi neden helak etti bu rivayet ederler ki 300 bin kişi gece namazına kalkıyordu 300 bin kişi bu 300 bin kişi gece namazına kalkar larken içlerindeki 5-10 tane lutea tükürükle bulamadılar bu siz düşünün 300 bin kişi gece namazına kalkarken bir rivayette 10 kişi 15 kişi 20 tane eşcinsel var bu eşcinselliği önle yemedikleri önleme dedikleri için helaka Uğradılar halimizi siz düşünün şimdi bu Türkiye’de eşcinsellik suç değil ne dinden suç kanun önünde suç değil bu ve Lut’un kavmi eşcinsellik yüzünden helaka uğradı bu ve Lut’un kavmi nin içerisindeki Müslümanlar Oh eşcinsellerle ve eşcinsellikle mücadele etmedi onlara iyiliği emredip kötülükten nehiy etmediler ve bütün toplumların dağılmasının sebebi etmemektir bu ne yazık ki müslümanlar içlerine kapandılar Bir müslüman dışa yönelik yaşayacağına içe yönelik yaşadı bu apartmanındaki fuşu önlemeye çalışmadı apartmanın önündeki gayri İslami hal ve hareketleri önlemeye çalışmadı bu okulların önünde uyuşturucu sattılar veliler Oo uyuşturucu satıcılarını şikayet etmedi okulların etrafında birahaneler açtılar meyhaneler açtılar insanlar sokağa dökülüp okulun etrafında meyhane istemiyoruz demedi bir dilekçe yazmadılar ve belediyelere şikayet etmediler bu valiliklere şikayet etmediler bu hükümete şikayet etmediler meclise şikayet etmediler bu şikayet edilmesi gereken yerlere hiç kimse bir şikayet dilekçesi yazmadı ve Müslümanlar kötülüklerle mücadele bu şikayet etmeye hakları yok bu şikayet etme hakları yok şimdi kötülükten bu ve kötülükler evimizin içine kadar girdi herhangi bir televizyonda herhangi bir haramet edildi hiç kimse rütük e şikayet etmedi televizyonlara çıktılar hadisleri inkar ettiler Müslümanlar onları dinledi müslümanlari Türk’e şikayet dilekçesi yazmadı bu adamlar televizyonlara çıktılar hadisleri inkar ettiler mezhepleri inkar ettiler hadislerle Allah ettiler kaderin Tarçınla söylediler Kader iyiyim kadere iman ile alay ettiler ama Müslümanlar hep gözlerini yumdu lar ve hala da gözlerimizi uyumaya devam ediyoruz bu Mümin erkek ve Mü’min kadınların birinci derecedeki vasfı iyiliği emretmek kötülükten nehyetmek Ondan sonra namazlarını kılarlar bu Namaz müminin miracı bu namaz Dinin direği namaz dinde yıkılan son Kale bu namaz dinde yıkılan son Kale yani namazı yıkıldı Son Kale yıkıldı o kimsenin dini kalmadı bu İmamı Şafii namazı kasten terk eden küfür fetvası verir bu İmamı Azam Hazretleri küfür fetvası vermez ama dert gibi kimse namazı kasten terk ediyorsa namaz ona tebliğ edilir yine hala da kılmıyorsa hapsedilir yine hala da kılmıyorsa tuzlu su içilerek ten katledilir derbi müslümansan namazını kılacaksın Bu namazdan hemen sonra zekat var bakın ardından zekatı verirler namazından hemen sonra O çok ayeti kerime vardır namazı kılın zekatı dosdoğru verin diye neden Bir toplumun ayakta durması yardımlaşma ile mümkündür bu Komşusu açken tok yatan bizden değildir Ama bu sadece hadisi şerif olarak logo halinde kalmayacak duracaksın Bu bir hurmayla da olsa Cehennem ateşinizi söndürürüz bir hurma da olsa açı ve sileceksin duracaksın yedireceksin Ne misafiri aç göndermek bizim O bizim adet Gelenek görenek dinimiz müsaade etmez bunu misafirin önüne sofra koyacaksın önce neyin varsa onu ama illaki şuna gireceğim diye bir kaide yok bu toplumun içerisinde Barış sağlanacak sa Ancak böyle Barış sağlanacak en uç bir şekilde böyle şatafatlı şatafatlı yaşantıyla değil bu Müslümanın hayatı yaşantısı lüks shotafat içerisinde değildir bir Müslüman gidip bir akşam yemeğine 500 bin lira vermez Eğer bir müminin bir mümin Akşam yemeğini binler 1 milyon vermez bu Mümin ise onun için sızlaması lazım soğukta fakir fukara bunu bulamıyor deyip onu yememesi lazım onu yememesi lazım Bu bir mümin Tok lüks bir restorana gidip orada yemek yemez bir mümin gidip bilmem kaç boynuzlu Otele gidip orada yemek yiyeceğim orada bir şeyler yapacağım de uğraşmaz mü mi mümince yaşa der ki Allah Hz Ömer efendimizin meşhur sözü bu halife Ben ona çok güzel bir yemek getiriyorlar bu çağırıyor oradaki bugünkü tabirle yaverini ne diyor ki benim tamamının en fakir Bu yemeği yiyor mu Hayır ya Emirel müminin diyorlar Hayır kaldırın diyor bu temasının en fakirinin yediği yemeği yemeyen geldiğini gelmeyen yalancı bir halifedir yalancı bir başkandır yalancı bir devlet başkanıdır kaldırın bunu bugünkü tabirle bu en fakirinin yediğini yeme de aynı şey patronlar için de geçerli Ama sen fabrikada gideceksin kebabı yiyeceksin yanındaki elemana 5 liraya tablet yedireceksin yediremez Scene ama sen iş yerinde ne yiyorsan senin elemanın onu yiyecek bu Eğer sen gidip de kebabı çeviktir diyorsan elemana da 3 Liraya 4 liraya 5 liraya tablet yediriyor San sende Zalimsin Bu evin içerisinde evde baba kendine özel et yaptırıyor da Çoluk çocuk çorbaya o talim ediyor sobada zalimdir o evde Anne Anne evde hiç kimse yokken pirzolayı kızartıp öğlen yemeğinde götürüyor da akşamına bey geldiğinde tarhana çorbasını beynin önüne koyuyorsa o kadında zalimdir o evde çocuk kışta herkesin ortak yiyeceği bir eti aldı gündüz kavurdu yedik kendi kendine ailene yerse yesin o çocukta zalimdir ya o çocuk da zalimdir bu Mümin ki öyle yaşayamaz O zaman ne yapıyor bu müslümanların önemli özelliklerinden birisi Müminler ne yapıyorlar namazlarını kılıyorlar zekatlarını da veriyorlar muhakkak zekatını düzgün bir şekilde hesaplayıp birinci derecede fakirlere ikinci derecede miskinlere 13.

106. Mesnevi Şerhi 725-726Beyit – Sohbet Notları

derecede Allah yolunda Cihad edenler o zekatın verileceği ayarla zekatla Cami yapılmaz zekatla medrese yapılmaz zekatla yurt yapılmaz o zekat parası ile okul yapılmaz o zekat fukaranın hakkıdır de götürsün fukaranın cebine koyarsın de götürsün fukaranın evine artık mı vereceksin her zaman verirsin en iyisi bu nakit vermektir bu zekatı ne nefes dalıdır o adamın pirince mi ihtiyacı var Nereden biliyorsun sen belki de borcu var adamın ama biz de şimdi yeni mi gelene konuştu bu Haydi erzak paketleri yapıyorlar bu adamın borcu var ya Ha bir de erzak paketleri ne Ne o sana ya koyuyor hele dandik Bindik bir şeyler koyuyorlar içine O adamda kardeşim ya koyacaksan madem ana tencereye girecek bir şeyler koy ama evlâ olanı Eftal olanı paradır ve erzak değildir bu evlâ olanı kıyafet değildir yok abi kimse kıyafet işi yapıyor Onu verebilir mi verebilir bir kimseye erzak işi yapıyor Adam Buğdaycı buğday verebilir mi verebilir adam pirinç iş yapıyor pirinç verebilir mi verebilir Evet şimdi yeni bir şey olmuştu Haydi Bütün herkese ne erzak dağıtıyor yağdı mı borcu var doğalgazı kesik elektrik kesik suyu kesik kirayı ödemiyor mi Evet adam ne yapsın pirinci şekerim bu ev sahibi kapıda bekliyor cerrahi ödememiş o adamın doğalgazı kesik ödememiş yok ama yok gösterişi var ya poşetleri götürecek arkadaş o görecek herkes mı gidecek erzak ya Verecek 5aylık altı aylık çek para vermek sıkıntı yok ve erzak Tan aldatacak kendine bir hesapla sadamın Ne kadar senin sermayen var 20 trilyon Ben 10 trilyon Sen düşünebiliyor musunuz zekatını bu kırkta biri 20 TL olsa 800000000 dağıtacak bu öyle mi yapıyor ne kadar yapıyor bu 800000000 yapıyor Değil mi kırkta Biri Bu kırkta bir 500 bin lira yapar 20 trilyon olunca değil mi 500 milyon Aha dörtgen nedenn 4 TL da yüzdeki buçuk yapar doğru 10 milyar 10 trilyon da ne yapıyor 10 trilyon da 250 20 milyon 500 bin lira 500 bin liraya dağıtacak bu adamı zor geliyor 500 bin lira Fukara Mahallesi’nde 5 daire Fiat 500 bin lira Fukara Mahallesi’nde 5 daire parası var yani şu bölgeden beş tane daire alır herhalde değil mi Bunlar da 3-4 tane rahat olur dört tane rahat olur Tamam mse zor bu parayı vermek ama 200 tane şey no ve erzak nefsinin Tamam kör aktı ne kadar 200 tane arsa kaça sattınız en son Ramazan yok Bunu bir kişilik paketi kapı erzak paketi kaç paraydı en ucuzu bu en ucuz 50 liraydı adam 200 paket yapınca ne yaptı bir milyondan yapıyor 10.000 lira yaptı Adam 10.000 liraya verdi hele tatmin etti kendime Ne oldu bağırsakta oldu ya 1400 tane olsa ne olacak 20.000 liraya erzak dağıttı ha zekatı bitti adamımı şimdi bu başladı ve Müslümanlar para vermemek için ne tarafa kaçaklarını buluyorlar Allah muhafaza eylesin zekatı veriyor yetmiyor bakın dikkat edin Allah’a ve peygambere itaat ederler o ve ardından ne ne gönüldaş olacaksın ya gönüldaş olacak oldun Gönül gıdası alacak olduğun kimsede bu özellikler olacak Allah’a ve Resulüne itaat edecek ve işte bunlara Allah merhamet eder kimlere Merhamet ediyormuş bunlara iyiliği emretmek kötülükten uzaklaştıracak iyiliği emretmek kötülükten uzaklaştıracak namaz kılacak zekat verecek Allah’a ve Resulüne itaat edecek tüm bunlara Allah merhamet edecek Allah’tan merhamet etmek diyorsun ya da Allah’tan merhamet bekleyen kimsenin üzerinde bu altı özellik olacak var bunun başına da imanın koyarsan 7 özellik iman edecek pek iman edecek oy nefes emardan kurtulacak iyiliği emredecek kötülükten nehiy edecek namazını kılacak zekatını verecek Allah ve Resulüne itaat edecek o zaman cenab-ı Hak’kın Merhameti onun üzerine tecelli edecek o zaman Allah’ın merhametinin üzerinde tecelli eden bir kimseyi kendine gönüldaş elletir Gönlüm gıda alsın seni mi Gönlüm gıdalar sın sın gönlünün gıda lan masını istediğin arkadaşının dostunun üzerinde bu altı özellik bu yedi özellik olacak Eğer bu yedi özellik bir kimsenin üzerinde tecelli etmiyorsa bu yedi özellik bir kimsenin üzerinde tesis edilmediği Seo Kimsenin seni o kim bu gönül gıda salma mümkün değil iyi bakın Bu açık ayeti kerime bu Bir Müslümanın kimi dost olacağını kiminle arkadaş olacağını bir müminin Kimi seveceğini özellikleri io Mü’min erkekler ve Mü’min e kadınlar ki Bu iyiliği emrederler kötülükten nehiy ederler namazlarını kılarlar zekatlarını verirler Allah ve Resulüne itaat ederler Allah işte bunlara merhamet eder Allah Allah bunlara merhamet eder SRV iman etmeyecek Allah’ın yok hususi Merhamet bekliyorsan iman ettikçe husisi Merhamet bekliyorsa iyiliği emreden kötülükten ne geçeceğim bu herkes için geçerli elinizin altında kilerden sorumlusunuz bir erkek ailenin reisi elinin altındakilerden sorumlu bunların hepsinde ailenin içerisinde tesis edecek bir kadın elinin altındakilerden sorumlu ailenin içerisinde bunu tesis edecek yükümlü bu hadisi şerif Müminler birbirlerini Kollama da birbirlerini sevmeden ve birbirlerine karşı merhametli olmadı tek bir vücut gibidir lar vücudun organlarından biri hasta olduğunda diğer organlarda uykusuzlukta ve acı da ona ortak olurlar İyi o zaman Müminler vücut halinde Suriye’deki müslümandan bana ne demez lüksün yok Arakan’daki Müslüman dan bana ne deme lüksün yok ıraktaki müslümandan Bana ne deme lüksün yok Afganistan’daki Bangladeş’teki Pakistan’daki Almanya’daki Amerika’daki Afrika’daki müslümandan bana ne Demir lüksün yok bu iman ettiysen sen bana ne deme lüksün yok Ben Diyarbakır’da Van’da Hakkari’de Trabzon’da Edirne’de Lüleburgaz’da İzmir’de Antalya’da Muğla’da Ankara’da Konya’da orada bir Müslümanın canı yanıyorsa bana ne deme lüksün yok bu ülke topraklarının herhangi bir yerinde bir Müslüman zulme uğradıysa canı yandıysa senin bana ne deme lüksün bu ülke topraklarının dışında dünya ağzında herhangi bir Müslümanın burnu kanadı ysa bana deme lüksün yok iman ettiyse var ya bu Filistinlilerin dedeleri nineleri Osmanlı arkadan vurdular işte Osmanlı’ya şunu yaptılar elleme şimdi çeksinler cezasını deme lüksün yok Ne diyeceksin ki Kudüs bizim kıblegahımız bizi ilgilendiriyor sen bana ne deme lüksün yok yok Müslüman bu şuuru içerisinde Müslüman olarak yetişecek ve böyle yaşayacak O zaman dünyanın herhangi bir yerinde bir Müslüman zulme uğradıysa Sağ ol lüks villaların da yatıp Kalkan Sabahları badem şekeri ile sütlü kaymak yiyen zehirleyecek onu ahirette sen bana ne demek Bir yüksün de sahip değil ne yok de onun hesabını çeker sorarlar ona ya hani hizmetçinin birisi böyle ipekten yatağı düzeltirken bir yatmış ya üzerine bu üzerine Yatınca hemen o hizmetçiler den sorumlu olan bu kolağası gibi kimse gelmiş iki tane kırbaç vurmuş Sen demiş Nasıl Yatarsın Bu yatağın üstüne ne takmış gülmeye başlamış demiş Ne gülüyorsun O esnada Bu arkadan villanın sahibi girmiş köşkün sahibi ne demiş ben bir uzandım iki kırbaç yedim ne demiş gece gündüz Bunun üzerinde yatanın halini düşündüm de o yüzden Güldür demiş ben bir uzandım iki kırbaç İyi o zaman mümin bu yatarken dahi dikkat edecek diyecek ki Ya Rabbi yatak bulamayanlar var yorgan bulamayanlar var sıcak bir evde yatamayanlar var çadırı dahi bulamayanlar var var akşam çorbası içemeyenler var sıcacık bir çorbayı kendisine çok görülen zalimlerin elinde Eminem inleyen din kardeşlerim var o bombaların altında yaşayan nerede kim canlı bombalı patlatacak hangi uçak sort yapıp üzerine bomba yazdıracak sabaha kadar böyle yaşayan Müslümanlar var Sen ayranı upuzun uzatıp yatamazsın bu yattığın yerde gece bu senin aklına gelmiyorsa O yatak Zindan Olur sana bu Mümin böyle ya tamam bu Mümin bol bu Yücel diyor uğraşamaz Der ki yemeyenler var mi Evet bu YouTube etleri o yemez terk yiyemeyen var Ama asıl zaten Takva yiyebilecek Ken bunları düşünüp de yememektir bu olmayan zaten yiyemiyorum ve o yokluktan 12 sabır değil asıl sabır cebinde para varken yememektir yedirmek tir asıl takvadır Allah bizi böyle Müslümanlardan eylesin imanda ortak olmayan Mümin olmayan akraba yakınlığı ne olursa olsun ana baba da dahil gönül dostu olma kardeş olma hakkını kaybeder onlara karşı hukuki sorumlulukları yerine getirilir ama gönül dostu olarak benim sevmezler tövbe ayet 20 ve mücadele ayet 22 bu iman ortaklığı en iyi Emre emretme kötülüğü nehyet mi ortaklığı namaz ortaklı zekat ortaklığı Allah ve Resulüne itaat ortaklığı ve bu ortaklık manevi şirket ve bu ortaklıklarda Varsak eyvallah Biz onu gönüldeş adırlı var ya bu işte adamın iman edip etmedi belli değil ya Nasıl Gönültaş olalım Ali babam E ben babama bakmakla mükellefim ben bakayım Annem anneme bakmakla mükellefim ben bakayım hukuki sorumluluklarını yerine getireyim bu ama dakikada Bir küfüre düşüyor o imanlı ihlasla İslam’la hiç alakası O ne demiş sen boşu boşuna bizsiz boşu boşuna oruç tutuyorsunuz boşuna aç bırakıyoruz kendiniz oruç diye bir şey yok demiş dedim Küfür ehli oluyor kafir O benim babam kafir Sen kafir Allah muhafaza eylesin ne yapar gönül dostu Gönül değiştik yapamaz Allah muhafaza eylesin bizim bir gönülde içtiğimizde ehli tasavvuf için ehl-i tarikat için Allah’ın dostları veliler Ama siz Sakın ha velilere karşı düşmanlık etmedi bu çocuklar heyecan Yapmayın bu halel Hz Ömer radiyallahu anh Hazretlerinin zamanında böyle birşey tecelli etmiş Hz Ömer radıyallahu anh Hazret-i-i N70 böyle bir şey Bu bir Iraklı Müslüman böyle Allah ismini ve zikredince yanında titremeye başlıyormuş titremeye başlayınca Hz Ömer efendimiz demiş ki bu ne yapıyor böyle Ne demişler ki yani rahmin Beni yanında Allah anlamınca buna böyle bir hal oluyor Bunun üzerinde şeytanı bir hal var demiş alın atın bulunuyormuş dışarı alıp atmışta bu Azhap Allah Kur’an okunduğunda yanında sohbet edildiğinde Allah zikr edildiğinde Bu kardeşimiz gibi sayha atmazdı onlar örtülerinin baştan aşağı çeker siyim siyim ağlarlar the Çok gezme asıl ağlamaktır haykırmak Ama asıl gezme Allah için gözyaşı dökmektir Ama asıl cezbe Allah yolunda Cenk etmektir asıl gezme Han’ı var ya Hz Ömer radiyallahu anh Hazretlerinin zamanında oluyor İran seferinde sahabenin birisinin ayağı kesiliyor ayağının kesildiğini farkında değil savaşın o dehşetinden odef tepesinden ayağının kesildiğini farkında değil ne zaman ki namaz kılmak için namaz kılmak için geriye çekiliyor namaz kılacak attan kendisini indirirken kü tek düşüyor o zaman anlıyor ki ayağı kesilmiş Çok gezme budur Selam gençler şimdi Ören Sen ne yapıyor İyi madem ki böyle bir tecelliyât oldu olucez Bodur cezbe nedir sahabeden birisi savaşta yaralanıyor önceden yarayı tedavi etmek için Yakarlar dıd ağlamak bak ateşle dağlamak bir demiri kızdır lar kızdırdılar kızdırılan yaranın üzerine basarlar Böylece da ağlayarak da mikropları öldürdüler yara azmasın diye yarayı açarlar böyle kapanmadı ysa birbirine dağlarla Asat diyordu ki durun bu Yarın mı beni namazda dağılıyor bu abdest alırdı bu kıbleye yönelir namaz Kıla Bu esnada da o hekimler onun yarasını Dağlar lardı selam verdikten sonra a saptadık id alamadınız mı yarama ama onlar derlerdi ki da ağladık Elhamdülillah derdi bakın namazda cezbe hali budur o kimse kendinden geçer bu Yarası dağlanır yarası dağlanır o farkında değildir Hani Hz Ali radıyallahu anh Hazretlerinin ayağına hop atıyor ya ya Ayhan Oh batınca diyor ki durun bunu diyor namaz da çıkar bu ne yapıyorlar namaza duruyor namazda Hz Ali radıyallahu anh Hazretlerinin ayağından okul çıkarıyorlar Hz Ali efendimiz selam veriyor namazdan çıkıyor Neden Sözümü dinlemedin iz neden namazda çıkarın dedim oku neden çıkarmadınız deyince Yağmur el-mü’min diyorlar Biz oku çıkardık cezve budur ne anladınız ya hani Kuranı Kerim okursun okur ya hafızla hafızlar Kuranı Kerim okurken camiden birisi bağırır Allah ve o cezbe değildir Ben 10 efsane ettir bu önümüzde örnek Ashabı Rasûlullah var bu örnek bu önümüzde örnek Hz Peygamber sallallahü ve sellem Hazretleri var o ne diyor ayeti kerimede Allah’ın zikredenler için o peygamber de güzel örnekler vardır ama biz ona bakarız ama biz ashab-ı resullaha bakarız Bizim için örnek odur O zaman O nereden devam ediyoruz şimdi kısaca sizi fazla tutmayacağım veliler Allah’ın veli kulları var mıdır Evet ayette sabit midir Evet onlar Mahzun olmazlar mahcup da olmazlar dünyada da ahirette de onlara müjdeler vardır Eyvallah velilere düşman olan Allah’a düşman olur Başka bir hadis-i Kutsi dek Cenabı Peygamber sallallahü ve sellem Hazretlerine kadar Nadir der ki o kul Allah’ı sever Allah dokulu sever Allah kulunu sevince cebrail’e Emre da Ey Cebrail Allah falanca kulunu sevdiği Ama sen de sev bu Gök halkına Nida et onlarda sevsinler cebrail’e Selam Gök halkına nida eder Ey Gök halkı Allah falanca Kulu sevdi sizde Sevinç’in melekler Mümin kullarının kalbine ilham eder Derler ki Allah filanca kulu sevdi sizde seven İşte bunlar kimlerdir Bunlar verirlerdi rahmetine hambel naklediyor bu ümmette et dallar bu eski dilde velilere ebdal denir ebdallar 30 tanedir kalpleri halilurrahman Hz İbrahim Aleyhisselam’ın kalbi üzeredir Bunlardan biri ölünce Allah onun yerine bir başkasını koyarım ve yine başka biri var Ümmetimden ebdallar 30 tanedir arz onlar sebebiyle ayaktadır onlar sebebiyle Yağmur ama sağlarsınız onlar sebebiyle yardıma Mazhar sınız yine taba rengi de söylenir ebdallar Şam ehli arasındadır onlar sebebiyle yardım görürler onlar sebebiyle rızka Mazhar olurlar Hz Ali radıyallahu anh Hazretleri nakleder hep dallar Şam’da dır onlar 40 erkektir Bunlardan biri öldü mü vallahi yerine birini koyar Yağmur onlar sebebiyle sular düşmanlara karşı onlar sebebiyle yardım edilir Şam ehlinden azap onlar sebebiyle bertaraf edilir ve yine Ee bunu nay nakli diyor O da Hz Ömer radıyallahu anh Hazretlerinin oğlu Abdullah tanak ediyor her nesilde ümmetimin en hayırlıları 500 kişidir ebdallar da kırk kişidir ne 500’ler için ne de Kırklar için eksilme vardır Bunlardan biri bir kimse ölünce Allah yerine 50’den birini alır kırklara koyar yanında kılar ey Allah’ın resulü biz onların amellerini söyle dediler ne buyurdu ki onlar kendilerine zulmedenleri affederler kendilerine kötülük yapanlara iyilik yaparlar Allah’ın kendilerine verdiği şeylerden başkalarına pek Cömert davranırlar yine tirmiziden bir hadis sohbeti noktaladı Cars Allah’a nübüvvetin kesilmesinden şikayette bulundu Allahu Teala Senin sırtına 40 tane Sıddık koyacağım onlardan bir ölünce yerine bir başkasını Bedel kılacağım Bu sebeple onlara Bedel dediler Allah onların ahlaklarını tebliğ iletti onları onlar arzın direkleri dir onlar sebebiyle arz ayaktadır onlar sebebiyle Yağmur Yağ bu sevmekle alakalı en güzel gif ağrıdan Ya Resulallah hayırlı bir topluluğu sevdiği halde onlar gibi amel etmeye güç yetiremeyen kimse hakkında ne buyurursunuz diye sordum Resûlullah sallallahü ve Sellem Efendimiz buyurdu ki ey Ebuzer Sen sevdiklerinle beraber olacaksın buyurdu Ben de Şüphesiz Ben Allah ve resmini seviyorum dedim efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem muhakkak ki sen sevdiklerinle berabersin buyurdu Buhari ve tarihi mi nakleden Evet o yüzden Allah dostlarını seven Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerine seven ve onlar gibi güzel amel edemeyip onlar gibi yaşayamazsın dahi onları sevdiğinden dolayı onlarla beraber halk olmuş olur bu İnşallah Müslümanlar Müminler Hakkınızı helal edin misafir gençlerin sorusu varsa alalım soruları Yoksa sizi Sema ile başbaşa bırakacağız bir tek geceniz Hayır olsun inşâallah.

Kaynak

Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.

İlgili Sohbetler

Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: Mesnevi Şerîf Şerhi (1496.Beyit) 24.12.2022 , İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , İZMİR Bayındır Kutlu Doğum Sema – 28 Nisan 2013. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.