Cenâbı Hak Âli İmrân sûresinde «Andolsun ki Allâh mü'minlere büyük bir lütufta bulunmuştur. Çünki içlerinden onlara Allâh'ın âyetlerini okuyan, onları arındıran, onlara Kitâb'ı ve hikmeti öğreten bir Peygamber göndermiştir» (Âli İmrân 3/164) buyurmuştur. Mustafa Özbağ Efendi bu sohbette, mü'minlere Resûli Ekrem efendimizin gönderilmesinin ne büyük bir lütuf olduğunu, peygamberin manen sağ ve diri olduğunu, hadîs ve sünneti seniyyenin hücciyetini, ve bir kısım üniversite hocaları ile müftülerin sünnete topyekün savaş açmasının ne kadar büyük bir vebâl olduğunu îzâh etmektedir. Mü'mîn, sünnete savaş açan zâlimleri alkışlarken îmânının elden gittiğinin farkında değildir.

Mü'minlere Verilen Büyük Lütuf

Cenâbı Hak âyeti kerîmede mü'minlere büyük bir lütufta bulunduğunu, onlara aralarından bir peygamber gönderdiğini beyân eder. Bu peygamber Cenâbı Hakk'ın âyetlerini ümmetine okur, onları arındırır, onlara Kitâb ve hikmeti öğretir. Mustafa Özbağ Efendi bu hakîkati şöyle şerh eder: «Cenâbı Hak mü'minlere özel bir lütufta bulunmuş, inananlara özel bir ikrâmda bulunmuştur. O Hz. Muhammed Mustafâ'yı göndermiş, ve o Hz. Muhammed Mustafâ'ya îmân edenler, Onun peygamberliğini kabûl edenler cennetle müjdelenmiş, ve büyük manevî lütuflara, ikrâmlara mazhar olmuşlardır.» Bu lütuf bütün âlemlere yâ'yılan bir lütuftur; lâkin bilhassa mü'minler için husûsî bir nimettir.

Peygamberin Manen Diri Oluşu

Mustafa Özbağ Efendi Resûli Ekrem efendimizin manen diri olduğunu beyânla der ki: «Hz. Muhammed Mustafâ bu mânâda ölü değildir. Sağdır, diridir. Ve Muhammedi Mustafâ ümmetinin başındadır. Kimin başı sarılacaksa başını sarmaktadır; kimin kolu kırıldıysa kolunu tamîr etmektedir; kimin gönlü kırıldıysa onun gönlünü tamîr etmektedir. O öyle bir gönül peygamberidir ki kırık gönüllerin, mahzûn gönüllerin peygamberidir.» Bu hakîkat tasavvuf ehlinin kabûl ettiği bir hakîkattir; ve âyeti kerîmelerle teyîd edilmiştir. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Allâh yolunda öldürülenleri sakın ölü saymayın; bilakis onlar Rablerinin katında diridirler, rızıklandırılırlar» (Âli İmrân 3/169) buyurmaktadır. Şehîdler bile diri sayıldıktan sonra, bütün peygamberlerin ve onların efendisinin manen diri olması evlâ-yı bi'lihtiyâttır.

Sünneti Seniyye Hikmettir

Resûli Ekrem efendimiz Kitâb'ın yanında hikmetle de gönderilmiştir. Bu hikmet, Mustafa Özbağ Efendinin tarîfine göre, «bütün hadîsi şerîfler, ve sünneti seniyyedir.» Sünneti seniyye dînin tatbîkâtıdır; namâzın hey'eti, orucun ehkâmı, haccın menâsiki, zekâtın nisâbı, ahlâkın çerçevesi sünnet ile bilinir. Mustafa Özbağ Efendi şu mühim noktayı vurgular: «Cenâbı Hak Resûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerini Kitâbullâh ile ödüllendirmiş, Kitâbullâh'ın yanında hikmet de verildiğini söylemiş olduğu hâlde, bir kısım üniversitelerimizdeki bir kısım hocalar, Diyânet'in içerisindeki bir kısım müftüler, veyâ oradaki bürokratlar, Hz. Muhammed Mustafâ'nın sünneti seniyyesine topyekün savaş açmışlardır.» Bu büyük bir vebâldir.

Sünnete Savaş Açanların Hakîkati

Bu sünnete savaş açanlar ne yazık ki ahir zamân âlimi hükmünde olup hak ve hakîkati haykırmayan, doğruyu anlatmayan, ve insanları sapkınlığa sevk eden kimselerdir. Mustafa Özbağ Efendi bunların durumunu şöyle teşhîs eder: «Bunlar deccâliyet abilerinin emrine girmişlerdir; deccâliyet ilâhlarının, deccâliyet sultânlarının, deccâliyet siyâsetçilerinin, devlet başkanları ve bürokratlarının emrindedirler. Hz. Muhammed Mustafâ'yı susturmak, Onun sünneti seniyyesinin ihyâ edilmesini yasaklamak, ve Onun peşinden gitmeyi engellemek için şeytânla berâber olup var güçleriyle savaş vermektedirler.» Bu savaş yalnız bir sözel mücâdele değil; ümmetin manevî bekâsını yıpratan bir savaştır.

Müslümanların Zâlimleri Alkışlaması

Mustafa Özbağ Efendi sohbetin acı bir hakîkatini şöyle ifâde eder: «Müslümanlar namaz kılanlar için günde 40 sefer 'Bizi doğru yoluna ilet, bizi o peygamberlerin yolunda, o hakîkatin yolunda ilet' diye duâ ederlerken ne yazık ki Müslümanlar namâzda kendi lisânlarıyla yapmış oldukları duâyı unutup zâlimlerin peşine takılmaktalar.» Cenâbı Hak Tâhâ sûresinde «O'nu hatırlamaktan yüz çevirenin geçimi muhakkak dar olur, ve onu kıyâmet günü kör olarak haşrederiz» (Tâhâ 20/124) buyurmuştur. Müslümanlar dîni değiştirmeye çalışan, reforme etmeye çalışan, dînin haram âyetlerini, cihâd âyetlerini, hukûk âyetlerini ortadan kaldırmayı düşünen zâlim devlet başkanları ve bürokratların arkasından gitmektedirler.

Katiline Âşık Olan Ahmak Âşıklar

Mustafa Özbağ Efendi bu durumu çok çarpıcı bir teşbîhle anlatır: «Tâbiri câizse katiline âşık olan ahmak âşıklar gibi onları alkışlamakta, onların her dediklerini desteklemektedirler. Ne yazık ki onları alkışlayıp onları desteklerken îmânlarının gittiğinin farkında değiller.» Bu teşbîh derin bir hakîkati ifâde eder: dînini, ahlâkını, manevî mîrâsını ortadan kaldırmaya çalışanları desteklemek, kişiyi öldürmek isteyene âşık olmakla aynıdır. Mü'mîn dîninin koruyucusu olmak mecbûriyetindedir; Cenâbı Hak Hac sûresinde «Allâh kendi dînine yardım edenlere muhakkak yardım eder; şüphe yok ki Allâh kuvvetlidir, mutlak gâlibdir» (Hac 22/40) buyurmuştur. Mü'mîn bu emirden gâfil olmamalı; deccâliyetin alkış kuyruklarına girmemelidir.

• Kur'ânı Kerîm: Âli İmrân 3/164, 169; Tâhâ 20/124; Hac 22/40; Ahzâb 33/21.
• Sahîhi Buhârî, Kitâbü'l-İ'tisâm, sünnete tâbi olma hadîsi.
• Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-Îmân.
• Süneni Tirmizî, Kitâbü'l-İlm.
• Süneni Ebû Dâvûd, Kitâbü's-Sünne.
• İmâm Şâfiî, er-Risâle, sünnetin hücciyeti.
• İmâm Süyûtî, Miftâhu'l-Cenne fi'l-İhticâc bi's-Sünne.
• İbn Kayyim el-Cevziyye, İ'lâmü'l-Muvakkı'în.
• İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
• İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
• İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm.
• İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, ittibâ' bahsi.
• İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
• Mustafa Özbağ Efendi, Şerhi Virdi Settâr.
• Pîr Şâbânı Velî, Sohbet Mecmûası.
• Aziz Mahmûd Hüdâyî, Câmi'u'l-Fadâ'il.
• İmâm Kuşeyrî, Risâle.
• İbn Acîbe el-Hasenî, Mi'râcü't-Teşevvüf.
• Mevlânâ Celâleddîni Rûmî, Mesnevî-i Ma'nevî, sünnet bahsi.
• Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Mevlid Kandili Sohbetleri.

Sohbetin Tasnîfi: Bu sohbet mü'minlere peygamber gönderilmesinin lütfunu, peygamberin manen diri oluşunu, sünneti seniyyenin hikmet olduğunu, üniversite hocaları ve müftülerin sünnete savaş açmasının vebâlini, Müslümanların zâlimleri alkışlamasını, ve katiline âşık olan ahmak âşıkların hâlini tafsîl etmektedir.

Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Mevlid Kandili Sohbetleri