1. Bölüm

Şuara âyet 109. De ki: “Ben sizden bir ücret istemiyorum. Benim ecririm ancak alemlerin rabbine aittir.” Alimler, gerçek âlimler, gerçek mürşitler insanlardan bir şey dilenmez. Dilenmez. Çünkü âlimler peygamberlerin varisleridir. Hadîs-i şerif. Peygamber varisi dilenmez. Bir mürşid-i kamil peygamber varisidir. Bir mürşid-i kamil dilenmez. Dileniyorsa o sahih bir mürşit değildir. O sahih bir şeyh değildir. Dervişlerine diyorsa hadi gidin para toplayın veyahut da andırıyorsa insanlara o gerçek bir şeyh değildir. Onun peşinden gidilmez. Ondan ders alınmaz. Ona mürit olunmaz. Sûfîlik yolunda istemek yoktur. Hiçbir şey isteyemezsin. Yoktur sûfîlik yolunda. İsteyeceksen üstadından istersin. Hadi gidin şeyhlerden isteyin.

Şimdi Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri hadîs-i şerifte söyledi. Tergipte geçer bu hadîs. Hiç unutmam. Der ki, “Ben hepinizin babası mesabesindeyim. Kimin ne isteği varsa bana gelsin.” der. Bir şeyh dervişin bu manada manevi babası hükmündedir. İsteyecek olan ondan ister. Bitti. O manevi şeyh ise o da makul olan kendisinden istenilenlere cevap verecek. gücü nispetinde cevap vermek zorundadır. O manada maneviyse o dervişlerden geçineceğim diye uğraşmaz. Dervişlerden geçineceğim diye uğraşanlar gerçek mürşit değillerdir. Gerçek mürşit eli açık cömert insandır. Gerçek mürşit. O kimse cömert olmak zorundadır. Cömert değilse ona dostluk kapısı açılmaz. Ona velilik kapısı açılmaz ve o evliyalık kapısı bile ona açılmaz.

Ona 4üncü makamın kapısı bile açılmaz. Çünkü o cimridir. Allâh cimrileri sevmez. Haşır âyet 9. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa onlar kurtuluşa erenlerdir. Sen nefsinin cimrilinden kurtulmaz da hala daha dervişlerin parasına, puluna gözünü diktiysen sen kurtuluşa eremezsin. Sen cehenneme doğru yol alırsın. İnsanları kandırmaktan vazgeç. Ben şeyhim diye sırmalı cübbelerle ortalıkta dolaşma. Ben şeyhim diye insanları aldatma. Allâh Resulü aldatan bizden değildir. Dedi. Bunu hiçbir zaman unutma. O yüzden Hzreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’e yol olarak o peygambere çıktıysa yolun sen asla cimrilik yapamazsın. Sen asla bir şeyi kısamazsın. Verilen ilmi dağıtmak zorundasın. Sen cömert olmak zorundasın. maddi manevi

Bibliyografya — Zikredilen Kaynaklar

• Tasavvufî Istılâh: şeyh, derviş, sûfî, sır, âyet, hadîs kavramları ve bu kavramların kalbî-zâhirî tecellîyâtı.
• Silsile-i Meşâyih (Mustafa Özbağ Efendi’nin yolu): Hacı Ebû Bekr Baba → Çorumlu Mustafa Anaç Efendi → Nevşehirli Hacı Abdullâh Gürbüz Efendi → Mustafa Özbağ Efendi
• Hadîs-i Şerîfler: Sahîh-i Buhârî, Sahîh-i Müslim, Sünen-i Ebû Dâvûd, Sünen-i Tirmizî, Sünen-i Nesâî, Sünen-i İbn-i Mâce ve Müsned-i Ahmed bin Hanbel’den iktibâslar.

Sohbetin Tasnîfi ve Bağlamı

Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi hazretlerinin Sahih bir mürşid, alim veyda şeyh insanlardan bir şey dilenmez çünkü onlar peygamber varisidir başlıklı sohbetinin tam transkriptinin Karabaş Tekkesi düzeltme ve telîf standartlarına göre hazırlanmış uzun-format hâlidir. Sohbette geçen âyet, hadîs, pîr menkıbeleri ve tasavvufî ıstılâhlar yukarıda zikredilmiş olup, sohbetin esas metni paragraflar boyunca tafsîlâtlı sûrette serpiştirilerek aktarılmıştır.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sahih bir mürşid, alim veyda şeyh insanlardan bir şey dilenmez çünkü onlar peygamber varisidir | Video: YouTube | Seri: Dergâh Sohbetleri Serisi

Diğer sohbetler: Dergâh Sohbetleri Serisi

İlgili Sözlük Terimleri: Mürşid, Şeyh, Silsile, Dervîş, Dergâh. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı