Dervişlik, Sufilik

qgY Allah temizlenenleri sever

qgY Allah temizlenenleri sever konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda qgY Allah temizlenenleri sever hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.

qgY Allah temizlenenleri sever Hakkında

https://www.youtube.com/watch?v=4TfHrHC

Bakara 222. Şüphesiz ki. Allah tövbe edenleri sever, temizlenenleri de sever. Bu ayeti kerimenin başı kadınlarla alakalıdır. Malum kadınların muayyen günleriyle alakalıdır. Amma ve lakin ayet-i kerimenin sonu bütün. Müslümanları, bütün müminleri ilgilendirir. Allah tövbe edenleri ve temizlenenleri sever. Temizlik hem zahirdir hem batındır. Zahir temizlik malumdur. Müslüman temizdir. Müslüman kokmaz. Öyle. Müslümanın saçı sakalı temizdir. Müslüman kadının örtüsü, mantosu temizdir. Müslüman kadın, erkek, çocuk temizdirler. Evleri temizdir. Hepsi de derli topludur. Müslüman kadının evi dağınık değildir. Çorabı bir tarafta, kazağı bir tarafta. Böyle bir. Müslüman kadın evi düşünülemez. Müslüman bir genç kız, Müslüman bir genç kız derli topludur. Eşyasını oraya buraya atıp annem toplasın diye bakmaz. Kendisi dizayn eder. Müslüman bir erkek genç, yaşlı önemli değil. Tertiplidir, düzenlidir. Gömleğini.

qgY Allah temizlenenleri sever Sohbeti

çıkardığında asar. Kirliyse götürür. Kirli sepetine böyle atmaz. Katlar da koyar. Kirlisi dahi. Müslümanın tertiplidir. Kirlisini dahi atmaz. O sufi ise kirlisini dahi katlar, düzenler. Öyle bırakır. Yatağını dağınık bırakmaz bir. Müslüman. Yatağını kendisi derler, toparlar. Sünnet bunlar. Sünnet. Yorganını koyarsın kenara. Ben adamım. Yorganı böyle bırakır giderim. Değil. Sen sufisin. Sen her şeyin tertipli, düzenli olmalı. Evet. Müslümanlar o yüzden temizdirler. Allah temiz olanları sever. Temiz. Bu zahiri temizlik ya. Bir de içsel temizlik var. O zaman içsel temizlik ne var? Bir şeriata göre var. Bir tarikata göre var. İki o zaman marifete göre var. Bir de hakikate göre var. Temizlik. Şeriate göre içsel temizlik nedir? O kimsenin günahlarına tövbe etmesidir. Bu şeriatın emridir. Şeriaten bir kimse günahlarına tövbe.

eder. Tarikata göre o kimsenin tövbesi ağır bir pişmanlıktır. O bir daha o günaha girmemek için çaba gösterir. Marifete göre artık o günaha yaklaşmayan bir kimsedir. Hakikate göre tövbe eden bir kimsenin geçmiş günahları hayra çevrilir. Hakikat tövbesi geçmiş günahların hayra çevrilmesidir.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

qgY Allah temizlenenleri sever konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla qgY Allah temizlenenleri sever sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.