Muktedir Olduğu Haramı Terk Edene Sayısız Sevap
Muktedir olduğu bir haramı terk edene sayısız sevap vardır. Yâ’nî mü’min haram bir şeyi yapma gücü varken — yapmadığı zaman, Allâh ona sayısız sevap verir. Çünkü bu, nefisle ciddi bir mücâdele. Gücü olmayan zâten yapamaz; gücü olan ama yapmayan — sevap kazanır. Bu, ihlâsın en büyük ispatlarından biri.
«Muktedir» — Yapabilen Hâlde
«Muktedir» — yapabilen hâlde. Yâ’nî mü’min bir haram yapabilecek konumda. Para var, fırsat var, gizlilik var. Ama yapmıyor — sırf Allâh için. Bu, sevabın katmerlendiği bir hâl. Gücü olmayan kişi haramdan uzak olur ama sevap az; gücü olan ama uzak duran — sevap çok.
Hz. Yûsuf Misâli — Klasik Örnek
Hz. Yûsuf aleyhisselâm misâli klasik. Züleyhâ ona yöneldi; bütün şartlar haram için müsâit: Güzel kadın, kapalı kapı, kimsenin görmediği yer. Ama Hz. Yûsuf «Maâzallâh!» dedi; haramdan kaçındı. Bunun karşılığı: Allâh ona en yüksek mertebelerden birini verdi. Bu, muktedir iken haramı terkin ödülü.
Modern Mü’min — Bol Fırsat
Modern mü’minin önünde bol haram fırsatı vardır. İnternet, gizli yerler, kolay ulaşılır eğlenceler — hepsi haramın kapısını açar. Bu kadar fırsat ortamında haramdan kaçınmak büyük sevap. Hz. Peygamber «Allâh için fitneye karşı çıkanlara sayısız ecir vardır» buyurmuştur. Modern hayât bu fırsat ortamı.
Sayısız Sevap — Allâh’ın Lutfu
«Sayısız sevap» — Allâh’ın bol lutfu. Mü’min hesabını yapamaz; sâdece çoğaltır gider. Çünkü Allâh ihlâs sahibini sever; ve ödülünü saymaz. Sıradan amellerde belli ödüller var; muktedir iken haramı terk böyle bir kategoride değil — sayısız. Bu, mü’mini cesâretlendirir.
Gizli Amel — Daha Değerli
Muktedir iken haramı terk genelde gizli kalır; kimse görmez. Bu, ihlâsı katmerlendirir. Görünür ameller riyâya açık; gizli ameller saf. Allâh gizli ameli daha çok sever. Mü’min sırf Allâh için, başkası bilmeden haramdan kaçındığında — en yüksek mertebelere yaklaşır.
Nefisle Cihâd — Cihâd-ı Ekber
Muktedir iken haramı terk — nefisle cihâdın özüdür. Cihâd-ı ekber. Nefis ister; mü’min «Allâh için hayır» der. Bu savaş kılıçlı savaştan büyük. Hz. Peygamber Bedir dönüşü «Küçük cihâddan büyük cihâda dönüyoruz» buyurmuştu. Yâ’nî nefisle cihâd büyük. Ve bunun ödülü sayısız sevap.
Niyâz — Haramdan Uzak Bir Mü’min
Niyâz: «Yâ Rab, beni muktedir olduğum haramları terk eden bir kul eyle. Fırsat ortamında bile haramdan kaçınmamı, ‘Maâzallâh!’ diyebilmemi nasîb et. Hz. Yûsuf gibi nefse direnen bir mü’min yap. Sayısız sevap kazanmamı; cihâd-ı ekberi başarmamı nasîb et.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi muktedir iken haramı terk eden mü’minler eylesin.
Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Haram, Sevap, Nefs Cihâdı. → Tasavvuf Sözlüğü