Miraç Kandili Sohbeti – 26.01.2025

Miraç Kandili Sohbeti – 26.01.2025 konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Miraç Kandili Sohbeti – 26.01.2025 hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.

bugün dedi aşıs dedi. Doğru bugün bir aşırılık var üzerinde dışarısı dolu mu daha yeniden. Selamünaleyküm sohbete başlaman önce bir konuyu belirtmek istiyorum. Bugün böyle. Ne yazık ki otururken çay kahve servisimiz olmayacak amma velakin biraz sohbet uzun. kısaltabilir. İsmail’in tespit ettiği gibi biraz fazlayım bugün aşkınlığı taşkınlığı dolayı hepinizden baştan özür dilerim yaklaşık 19 sayfa yazmışım gazımı hızımı alamamış. O yüzden eğer böyle bir kesintilerle şekilde kesintili bir şekilde götürebilirsin ama normalde hani daha önceki programlarda bir bağırdık ya. Ne diye bağırdı dık. Maşallah unutmamışsın. O yüzden sorumlu değiliz. Ben de 19 sayfadan sorumlu değilim. Sizler de normalde dinlemekten dolayı sorumlusunuz ama yorulmaktan sorumlu değilsiniz yorulmayacak bıkmayacaksın inşâallah yaklaşık e aranızda yolun başından itibaren beni dinlemekten bıkmayan. Nuri var.

En sabırlının o bütün delilikleri çekti bugüne kadar o yüzden o. Oktay. Harun. Bunlar benim ilk başlangıçtaki delilikleri çeken o zaman daha gençtim daha. Agresifim. Bunlar benim her türlü deliliğim çektiler. Size geldiğimde 90’a geldiğimde ben biraz daha. böyle deliliğim biraz daha aşağı düşmüş bir vaziyette geldiydim. O yüzden aslında 90’dan sonra tanışanlar bu noktada daha şanslılar. Çünkü daha önceki delilikleri çekmediler. İçinizde tabii. Benim çocukluğumdan itibaren delilikleri çeken var akıllı olan.

Ahmet özbağa. Allah razı olsun. O bütün deliklerimi çekti delilikleri. Ne yapsın garibim kendisinden daha deliyi görünce sopasını saklamak zorunda kaldı o daha sabırlı yaklaşık 60 yaşını geçti gençti ama işte böyle böyle sabrede sabrede olgunluğa. Erdi. Kemal. Erdi ona da şeyde namazgahta arkada bir bölüm ayırdım 4 metrekare dedim buranın şeyhi sensin akıllılar 4 metrekare yeri idare ediyor.

Çünkü delilik oldu mu istersen 4400 metre kar olsun değişmiyor bir. Allah cümlemizi affeylesin. Amin. EFT zikir la illallah ilahe illallah ilaha illallah. Yusuf. Hoca. Resulullah veb. Amin. Selamünaleyküm. Aleykümselam. Allah gecenizi hayırlı eylesin amin ayınızı yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin. Amin. Rabbim cümlemizi ve cümle. Ümmeti. Muhammed’i. Hakkı hak batılı batıl bilenlerden eylesin amin. Hakkı hak bilip hakça yaşayan batılı batıl bilip batıla karşı. Cihat eden kullarından eylesin. Amin nerede.

Müslümanların. Müslümanlara haksız. Hukuksuz davranılıyor nerede. Müslümanların kanı namusu şerefi haysiyeti ayaklar altına alınıyorsa nerede. Müslümanlara her türlü zulüm yapılıyorsa cenab-ı hak yapanlardan intikamımızı alsın. Amin zulmeden zalimleri kahri perişan eylesin amin bu. İsrail yahudisi. Per perişan eylesin. Amin ona destekçi olan kurum kuruluş devlet şahıs her ne var ise hepsini yerle.

Yeksan eylesin amin. Doğu türkistan’a yardım eylesin amin o. Allahsız dinsiz kitapsız. Çin’i dağıtsın. Amin nerede. Müslümanlara zulmeden devlet devletler var ise hepsini dağıtsın hepsini. yerle. Yeksan eylesin amin bizlere de arz la ilahe illallah deyinceye kadar savaşmakla emrolunan peygamberin izinden gitmeyi nasip eylesin amin bu gece. İsra ve. Miraç. Gecesi. İnşallah bu akşamki sohbetimizin ana konusu. Miraç hadisesinde. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin rabbisi görmesiyle alakalı bununla alakalı malum.

İslam dünyasında. İki görüş var ama zaman içerisinde zaman içerisinde bu fakirin tespiti. Muhammed rabbisi görmedi diyenler batının batının kafirlerin münafıkların baskısıyla veyahut da yardımıyla veyahut da komplosu la bu ağır basmaya başladı. O yüzden bu akşam bu meselede hem ayet-i kerimeler le hem hadis-i şeriflerle hem tabiinin tebai tabiinin ve imamların bu konudaki görüşleriyle meseleyi bu noktada almaya çalışacağız anlatmaya çalışacağız anlamaya çalışacağız inşâallah o yüzden bu akşamki kur’an-ı.

Kerim tilavetin. İsra. 1 ayet ve. Necim suresi 7’den 17’ye kadar mineşşeytanirracim. Bismillâhirrahmânirrahîm sübhanellezi. Esra bi abdihi leylen. Minel mescidil. Harami il mescidil. Aksak innehu hü. Basir. Bismillâhirrahmânirrahîm ve ke. Nezen sidre münt. Cennetül id sadakallah. Azim. Amin. İsra ayet 1 ayetlerimizden bir kısmını ona göstermek için kulunu bir gece mescid-i haram’dan alıp çevresini mübarek kıldığımız mescid-i aksaya seyahat ettiren. Allah her türlü noksandan münezzehtir. Necm. Suresi ayet 7 ile 17 arası ve o en yüce ufuktaydı sonra yaklaştı derken sarkı verdi. İki yay kadar yahut daha da yakın oldu o vakit kuluna vahy edeceğini etti. Onun gördüğünü. Gönül yalanlamadı onun gördüğü üzerinde de kendisiyle tartışacak mısınız. And olsun ki onu bir de diğ inişte görmüştü sidretül münteha yanında ki.

Cennetül. Meva da. onun yanındadır o zaman sidreyi bürümek olan bürüyen sonra tecelli eden. Miraç alakalı zaman zaman sohbetlerde miraçta. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin gördükleriyle alakalı geçmiş. Miraç sohbetlerinde bahsedilmişti bahsetmiştik. Fakat son zamanlarda şunu tespit etmeye başladım gerek. İmam. Hatip’te okuyan çocukların bana tevdi etmiş oldukları sorular gerek ilahiyatlarda okuyan çocukların bana tevdi ettiği sorduğu sorular gerek ilahiyat çevresinde gerek. Diyanet çevresinde. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem.

Hazretlerinin vasat bir peygamber gibi gösterilip. Hatta daha ileriye gidilip. Onun da hataları vardı günahları vardı ama o tövbe etti böyle aff oldu deme küstahlığı cahilliğine düşen. Hatta daha da ileri gidip sanki. Muhammedi. Mustafa tabirim hoş görün sanki postacıyı geldi. Kur’an’ı tebliğ etti gitti sonra ne yaparsanız yapın dedi gibi veyahut.

da bir kısmı. Hazret-i Muhammed. Mustafa’nın diğer peygamberlerden bir üstünlüğü yok diğer peygamberlerle aynı seviyede miş gibi ildi sonra daha da cesaretlendiriyor. Müslümanlar sahipsiz. Müslümanlar pısırık. Müslümanlar kendi inancını savunabilecek cesarette değiller. Müslümanların vur ensesini. Al lokmasını. Hatta. Müslümanlara biz elimizden geldiğince hakaret edelim küfeli ezelim. Onların her türlü hak ve hukukunu ellerinden alalım müslümanlar nasıl olsa her şeyi yalayıp yutuyorlar. Biz yüzlerine tükürsek. Ya. Rabbi. Şükür diyecekler istedi istediğimiz gibi yapalım noktasına gelindi ve işin daha acı tarafı 28 Şubat. Müslümanlar 28 Şubat’ı yaşamış olan. Müslümanlar hiç ders almamış tasına 28 Şubat’ı destekleyerek 28 şubatçılar su yoluna girip onların istedikleri gibi davranmaya başladılar ve acı olan şu. Günden güne. Günden güne. Günden güne. Müslümanlar bilhassa. Anadolu’daki. Müslümanlar artık bir.

davaları kalmamış ülküleri kalmamış sanki dünyanın heva ve hevesine kapılmış kendi nefislerini de ilah edinmiş onlar da yiyelim içelim tatillere gidelim alışveriş mağazalarını didik didik edelim burunlarım dayıya dayıya vitrin seyredelim elimizden geldiğince harcayalım yiyelim içelim savurganlık yapalım. Hatta kafirler gibi bir hayat yaşayalım gösterişte şata. Hatta şatafat israfta biz hiç haddi hududu görmeyelim haddi hududu da bu noktada çizmeyin. Biz heva ve hevesimiz emrettiği gibi bir hayat yaşayalım bizim böyle bir kelime-i şehadet derdimiz olmasın bizim öyle bir yeryüzü la ilahe illallah denilince kadar savaşmakla emrolundum diyen peygamberin mesajını duymamış olalım biz yeryüzü la ilahe illallah deyinceye kadar savaşmakla emr olunmuş bir. Peygamberin ümmeti değil de yeryüzünde her türlü hevası nefsaniye. Şeytaniye deccaliyetin bir parçası olalım gibi bir noktaya.

gelmiş olduk ve acı bir ümmetti. Muhammed başındaki insanlara din tebliğ edemez hale geldi din tebliğ etmeye kalktığınızda da muhakkak size bir kult takılıyor muhakkak ensenizde sizin boza pişiriliyor muhakkak değişik baskılara maruz kalıyorsunuz en açıktan en. Ufaktan bir yeni fetöcüler oluyorsunuz yeni fetö oluyorsunuz düne kadar fetöcü dedikleriyle kol kola gezenler düne kadar fetöden fetö dedikleri o grupla bağlantıyla tabirim mi hoş görün kucak kucağa. Yaşayanlar. Bir anda böyle baktık ki fetö tu kaka oldu. Bizi de sizi de. B Kur’an sünnet diyenleri de aynı kefeye koyup bir de bununla yaftalamak fetöcüsü. Kur’an ve. Sünnet derseniz yeni fetöcü oluyorsunuz. Kur’an ve. Sünnet derseniz imamların içtihadı derseniz. Siz. Radikal. İslamcı oluyorsunuz. Eğer siz bugünkü bozuk fetvacı başları gibi olursanız o.

zaman alkışlıyorsun bu bozuk fetvacı başlılar ne yapıyorlar enflasyon kadar faiz caiz görüyorlar. Bunlar bozuk fetvacı başı. Bunlar ahir zaman müsvetteleri bunlara. Alim diyemeyeceğim. Bunlar müsvette. Eğer buların suyu yoluna giderseniz sizi alkışlıyorlar. Çünkü siz. Müslümanın müslümandan faiz alması vermesi. Kabe duvarının dibinde anasıyla zina etmiş gibi olur derseniz bu bu bozuk fetvacı başılar kumda güneşte kalmış güneşte kalmış kum gibi başlıyorlar kaynamaya. Bu hadis sahih mi değil mi. Bunu tartışıyorlar diyemiyorlar ki biz imanımızı sattık. Biz. Dinimizi sattık. Biz 3 kuruşa 5 kuruşa kendimizi deccaliyet peşkeş çektik diyemiyorlar birisi çıkıyor oradan diyor ki. Tok faizi faiz değildir tokinin faizi adı üstünde tokinin faizi faiz değildir diyor. Haydi. Bütün. Müslümanlar arkasından diyor. O faiz değilmiş birisi kur’an-ı. Kerim’i inkar ediyor.

Bir ayet-i kerimeyi inkar ediyor bu. Allah’ın. Allah’ın bir ayeti böyle olamaz diyor 19 ylar çıkıyor. Tövbe suresinin son iki ayetini inkar ediyor bunlar bu topraklarda oluyor bir siyasetçi başımız çıkıyor dinin yeniden diyor elden geçirilmesi lazım yeniden dizayn edilmesi lazım reforme edilmesi lazım 1400 yıllık hukuk uygulanamaz diyor. Biz alkışlıyoruz onları onu alkışlayanlar da komple tecdid iman tecdidi nikah gerekli onu da görmüyoruz biz. Ve bunları da alimim diyen şeyhim diyen müridim diyen mürşidim diyen. Müslümanım diyenler susuyorlar sustukları zaman dilsiz. Şeytan olduklarının farkındalar. Çünkü aynı hadisi onlar da okuyorlar. Haksızlık karşısında hukuksuzluk karşısında susan dilsiz şeytandır not söyleyen kimse hazre. Muhammed. Mustafa. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem. Ama bu haksızlığı yapan bu hukuksuzluğu yapan bu zulmü yapan bu zalimliği.

yapan. Bu kanı bozukluğu yapan bu sütü bozukluğu yapan. Eğer bizim cemaatimiz. DSE bizim tarikat imiz bizim partimizdir bizim yandaşımı da biz susuyoruz biz susuyoruz değerli kardeşler yanlış söz. Mustafa özbağdat benim kardeşim benim kardeşim şunu diyecek dur. Burada yanlış bir söz var bunu diyemezsiniz hakkım size helal değil var ise ben yolun başında her şeye tövbe edip geri döndüm. Ne derdim şeyhlik di. Ne derdim bir olmaktı derdim. Kur’an ve. Sünnet. Hala da aynı. Kendi. Kendime şunu söz vermiştim. Etraftaki cemaatleri tarikatları görünce. Mustafa. Özbağ ne yaparsan yap. Ne edersen yap. Kur’an ve. Sünnet üzerine ol söylediğin. Kur’an ve sünnete uygun olsun imamların içtihadına uygun olsun diye. Kendi kendime söz vermiştim ben o. Sözümde durmak istiyorum o sözümle de.

ölmek istiyorum o yüzden. Kardeşlerimden istirham ediyorum rica ediyorum. Kur’an ve sünnetin dışında size bir öğretmeye kalkarsam söylersem. Lütfen bunu bütün samimiyetimle söylüyorum. Allah için bu konuda bana nasihat edin sohbete başlarken ahir zaman alimleri ile alakalı birkaç hadis söyleyeceğim. Çünkü ümmeti ifsat eden alimleri ahir zamanda din ile dünyayı talep eden insanlar. Zuhur edecek ahir zamanda din ile dünyayı talep eden insanlar. Zuhur edecek din ile dünya talep edenler bu para. Bu makam bu mevki bu devlet kademelerinde bir makam almak işe girmek bu. Siyasette dini dini alet etmek siyaset yapanların kendilerini. Takva gibi göstermesi dindarmış gibi göstermesi toplumların önüne gelip bir kur’an-ı. Kerim’den ayet-i. Kerime okuyup. Akşama viski yudumlamak an-ı. Kerim’den ayet-i. Kerime okuyup gidip sonra bir afiyetle.

domuz etini yemesi gibi bu bu kur’an-ı. Kerim’den bir ayet-i. Kerime okuyup insanlardan vatandaştan rüşveti cebelli etmek gibi bu kur’an-ı. Kerim’den bir ayet-i. Kerime okuyup kollar da. Sıvalı abdest almaya gideceksin bak çabuk ne vereceksen ver buraya at demek bu cuma kılacağız. Cumaya gideceğiz. O yüzden rüşveti ne kadar vereceksen ver demek bu ahir zamanda dini dini kullanarak. Tan ne yapacaklarmış. Bunlar dünyayı talep edeceklermiş. Ben şeyhim deyip milletten zekat toplayıp öldükten sonra arkasından ümmetin parası mı yoksa şahsi para mı deyip kavga çıkarıp birbirlerini birbirlerinin camilerini yıkmaya kalkmak bu bunları açık açık. Konuşmazsak herkes susarsa dinsiz şeytan olacak. Türkiye’nin gündemine bakın 17 trilyon para var. Orta yerde 17 trilyon kimin parası ümmetin parası mı yoksa babamızdan kalan para mı.

hayır. Bu ümmetin parası. Hayır bu babamızın parası bu 17 trilyon parayı sen nereden kazandın diyen yok. Biz vergi mükellefi olarak bir tane bir şeyi kaçırmış olsak bizim tepemize bizim tepemize bırakın maliyeden bir tane memuru maliyeyi başımıza yıkıyorlar bu kardeşinizin işyeri 50 tane 4050 tane saymadık ama iki otobüsü değil miy. Cafer iş yerini bastıklarında 28 Şubat’ta iki otobüs o günün çevik kuvveti. Benim iş yerimi basıp her şeyime el koyuyordu. Sen yeşil sermayesinin yatak örtülerini kumaşları havada dolaştırıyor lardı. Sanki içinde bir varmış gibi defterlerimiz el koyup bugünün parasıyla 1 milyon dolar bana ceza kesen maliye 15 yıl mahkeme mahkeme uğraştığım maliye şimdi 17 trilyonun peşine düşmüyor o gün beni yargılayan savcılar. Hakimler şimdi 17 trilyonun peşine düşmüyor.

O gün benim iş yerimi. İlmek ilmek arayan iş yerimin altını üstünü getiren maliye. Suskun. Evet ahir zamanda. Öyle insanlar. Zuhur edecekler dinleriyle dünyayı talep edecekler. Bunlar yumuşak koyun postu içinde baldan tatlı dilleriyle insanları kandırırlar ancak onların kalpleri bir. Kurdun kalbi gibidir. Cenâb-ı. Hak şöyle di diktir. Beni aldatmaya mı çalışıyorsunuz yoksa bana karşı cüret mi yelteniyor unuz zatıma. Yemin olsun ki bunlar üzerine öyle bir musibet göndereceğim ki içlerinde en. Halim olanlar bile şaşkına dönecekler. Tirmizi yıllardır derim dini geçim aracı yapanlar daha. Dünyadan. Göçüp gitmeden helak olacaklar cemaatleri dağılacak tarikatları dağılacak kendileri de dağ olacaklar sebep. Çünkü onlar dini kendi heva ve hevesleri kendi dünyevi emelleri için alet ettiler. Allah’la savaştılar. Allah’la savaştılar. Bunlar ahir zaman şeyhleri.

Bunlar ahir zaman alimleri. Bunlar ahir siyasetçileri. Bunlar ahir zaman hakimleri. Bunlar ahir zaman savcıları. Bunlar ahir zamanın ahir zamanın kendi içerisindeki güç devşirmesi zehirlenip. Müslümanlara zulmeden. Zalimler. İşte bunlar böyle olunca. Ümmet ne yazık ki alimler böyle olunca. Ümmet hakikati duymaktan uzak ve hakikate yabancı ve hakikati görmekten perdeli. Çünkü alimleri perdeli. Çünkü şeyhleri perdeli. Çünkü siyasetçileri perdeli. Çünkü toplumun önündeyim miş gibi görünen zevat perdeli hakikatten perdeli. Bunlar gözleri var görmüyorlar kulakları var işitmiyor bunlarda. Kalp. Gözü de açık değil kalp aklı da çalışmıyor böyle olunca bunlar. Körün körü böyle bir körlüğün içerisindeyiz böyle bir körlüğün içerisinde onlar haz. Muhammedi. Mustafa. Mustafa’nın. Rabbini gördüğünü de kabul etmiyorlar. Çünkü kendileri kör oldukları için. Hazret. Muhammedi. Mustafa’yı da kendileri gibi.

sayıyorlar kendisi kör ya cümle alemi kör zannediyor kendisinin kalbi aklı çalışmıyor ya cümle alimi de kalbi aklı çalışmıyor görüyor kendisi cebini düşünüyor ya o da cümle alemi cebini düşünen zannediyor. Hani. Hırsızı yakalarlar. Hani derler ki hırsızsın sen o der ki. Bütün herkesi hırsız der hırsız herkes hırsız görür rüşvetçi. Bütün herkesi rüşvetçi görür. Hatta oraya yeni bir memur girer o der ki rüşvet yasak ona der ki bu rüşvet değil ya bu hediye ya. Ya biz bunları. Hayır yolunda kullanıyoruz zaten der. Evet onlar kör. Çünkü onlar. Haramı kendilerine helalleşen. Evet bu. Necim. Suresi ile alakalı bu gece sizlere kendi görüş ve düşüncelerimi aktarmaya buraya bir not almışım. İsra ve. Miraç hadisesini. Hatta. Miraç hadisesinde. Peygamber sallallahu aleyhi.

ve sellem hazretlerinin. Allah’a hem vücut gözüyle hem kalp gözüyle gördüğü ile alakalı ayetleri hadisleri ve ehl sünnet alimlerinin tespitlerini aktaracağım ve bugün. Miraç sohbetinin sonunda siz kendiniz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin. Allah’ı bizati görüp görmediği ile kafanızda herhangi bir şüphenin kalmayacağına inanıyorum. Benim inancım bu. Evet. Necim. Suresi ayet 7 ve o en yüce ufuktaydı sonra yaklaştı derken sarkı verdi. İki yay kadar yahut daha da yakın oldu o vakit kuluna vahy edeceğini etti. Onun gördüğünü. Gönül yalanlamadı onun gördüğü üzerinde de kendisiyle tartışacak mısınız. And olsun ki onu bir diğer inişte de görmüştü sidretül münteha yanında ki. Cennetül. Meva da onun yanındadır o zaman s bürümek olan büyu göz ne şaştı ne de açtı sohbete başlarken.

meşhur bir kütübü sidde gibi rudani. Hadis. Külliyatı ansiklopedisi vardır genelde arkadaşlar o. Hadis. Külliyatı ansiklopedisini benden duymuşlardır zaten yaklaşık 14 hadis kitabının bir kitapta toplanmış halidir. Kütüb sidde 6ı hadis kitabının rudani 14 hadis kitabının toplamıdır cemidi bu rudden 8438 nolu hadis 8441 nolu hadis 8447 nolu hadis 8400 49 nolu hadis bu hadislerin uzun. Miraç la alakalı hadisler bu hadislerin. Ben konumuzla alakalı olduğu için hem de fazlaca vaktinizi almayayım diye sadece başlangıçların aldım. Bunu merak edenler bu sohbet hazırlığını. Telegram sayfam yayınlayacağım sonra bunu böyle çeyiz gibi. Sandığa saklamaya bu çalışmayı komple yayınlayacağım bu çalışmada bizim iki tane. Kardeş bana kendileri hazırlık yaptılar onları atmışlardı onlardan da faydalandım gözüm görmedi ya bizim. İlahiyatçı kızı nerede el kaldırsın.

ya. Gelmedi mi yoksa burada olması lazım. Ah el kaldıran da yok ha. Meryem sen değil ya el kaldır. Efendim. Sen ne elini kaldırmıyor. Tamam yok seninkinden faydalandım. Şimdi ismini zikretmeye teşekkür ediyorum. Allah razı olsun. Evet. Bir de. Vahit atmıştı bana. Vahit’in ismini zikredeyim. Vahit burada mı. Evet. Bir de. Vahit atmıştı her ikinize. Teşekkür ediyorum sizin attıkların zdan da faydalandım rudani 8438 no’lu hadis katee. Enes bin malikten. O da. Malik. Bin sdan. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu bunların başlangıçların dikkat edin dikkatinizi oraya çekmek istiyorum ben. Kabe’nin avlusunda hatim ya da hicir de yatarken. Kimisi de uyku ve uyanıklık arasındayken dedi biri gelip şuramdan şurama kadar göğsümü yardı boğazından göğsünün altına kadar yardı boğazından.

göğsünün bitimine kadar olan kısmı kastediyor kalbimi çıkardı sonra içi iman dolu altın bir leyen getirildi kalbim güzelce yıkandı ve yerine konulup kapatıldı sonra katırdan küçük bir merkepten büyük bir hayvan. Burak getirildi bembeyazdı adımını gözün görebildiği yere kadar atıyordu ona bindirildi cibril beni dünya semasına götürdü. Buhari. Müslim. Tirmizi ve nesai bakın başlangıçların dikkat edin neymiş. Mekke’de. Kabe’nin avlusunda mış. Mekke’de. Kabe’nin avlusunda. Cebrail. Aleyhisselam gelmiş yarmış gönlünü kalbini ve iman dolu bir leğene doldurmuş çıkarmış. Evet şimdi yine. Ebu. Zer naklediyor bunu. Enes. Radıyallahu andan. Ebu. Zer. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu anlattı bakın buradaki. Ebu. Zer. Mekke’de. Müslüman olan kimse. Mekke müslümanı zor zamanların insanı. Mekke. Müslümanları zor zamanların insanlarıdır. Ben. Mekke’de eyken. Hazret-i Peygamber.

buyuruyor. Bunu ben. Mekke’de eyken evimin tavanı yarıldı ve cibril evimin tavanı yarıldı cibril inerdi göğsümü açıp zemzem suyu ile yıkadı sonra iman ve hikmet dolu olan bir altın leğeni getirip içindekileri kalbime boşalttı sonra kapattı sonra elimden tutup beni göğe çıkardı elinden tuttu göğe çıkardı burada. Burak yok ve evde rudani 8447 no’lu hadis şeddad bin. EVS Radıyallahu anhan. Evet bu. Az önce okuduğum. Mekke’de olan hadis-i. Şerifi nakleden. Buhari ile. Müslim bakın bunu da nakleden. Buhari ile. Müslim yine bezzar ve taberani bu şeddad bin. EVS Radıyallahu anhan dedi ki ey. Allah’ın resulü nasıl. İsra yaptın sahabe soruyor nasıl. İsra yaptın. İsra biliyorsunuz. Beytullah’ta mescid-i aksaya kadar olan kısım. İsra mescid-i aksa’dan göklere doğru. Yükseliş. Miraç. Mekke’de bakın.

Miraç Kandili Sohbeti – 26.01.2025 Hakkında

buna buraya da dikkat edin. Mekke’de ashabıma yatsı namazını kıldırdım cibril bana merkepten büyük katırdan küçük beyaz bir hayvanla geldi hayvan bana karşı huysuzlaştı kulağını tutup büktü ve beni üstüne bindirdi ilerledim. Nihayet hurmalık bir yere vardık bana haydi in dedi indim namaz kıl dedi kıldım bu böyle bu hadis-i şerifte şöyle bir var filanca yere kadar gittik in dedi indim orada namaz kıl dedi kıldım filanca yere peygamberlerin kabirlerinin bulunduğu bölgelere söylüyor ama bu da. Neredeymiş yine. Mekke’de ashabına namaz kıldırmış o zaman için bir tek. Müslümanlar gece namazı kılıyor daha henüz. Medine’ye hicret edilmedi. Miraçtan sonra malum. Beş vakit namaz var daha henüz. Miraç olmadan. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin şahsına münhasır gece namazı var. O.

Gece namazını o zaman için. Müslümanlar. Hazret-i Peygamberle beraber kılıyorlar namazı kıldıktan sonra diyor 8 49 nolu hadis. Bu da bezzar ve mecmu efsat geçiyor. Enes radıyallahu anh. Allah resulü. Sallallahu. Aley ve sellem. Hazretleri buyurdu. Ben otururken aniden cibril gelip iki omzumun arasına sırtıma vurdu hemen kalktım bir ağacın yanına vardım üstünde kuş kafesi gibi ki vardı. Birine cibril öne de ben oturdum ve uyudum yükseldim öyle ki uklar adeta bir araya gelmişti her tarafı seyrediyordum göğe değmek isteseydim rahatlıkla değerdim cibil bir baktım sank sanki yere serilmiş bir hasır gibi kanatlarıyla yere dokunuyor. Evet bu bir hadis daha bu hadis-i şeriflere baktığımızda dör tane hadis-i. Şerifin başlangıcını nakletti bu hadis-i şeriflere baktığımızda dört değişik. Miraç anlatımı var bir.

tane evde var bir tane yastı namazından sonra var bir tanesi de. Beytullah’ın avlusunda var. Uyur uyanık hali. Bir tane de. Beytullah’ta var onda uyur uyanıklık hali de yok demek ki hadis şeriflere baktığımızda zahiren dört değişik halde. Miraç anlatıyor. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem. Demek ki bu bu şahsın buradan aldığı yıllardan beri derim. Miraç bir tane değil diye yıllardan beri bunu söylerim. Derim ki bir tane. Miraç yok. Değişik. Miraç var. Dört hal şimdi. Bunun normalde. Hadi bir tanesi iki tanesi. Beytullah. Mekke’nin içinde olmuş onu ikiye bir edelim biz. Cem edelim. Ç tane bir. Kabe’nin avlusunda iki. Mekke’de yken evinin tavanından yarıldı 3 Mekke’de ashabına yassın namazını kıldırırken oldu. Biz ikiyi bir ettik. Ondan sonra bir.

de ne dördüncüsü de otururken aniden cibrail geldi görülüyor ki peygamberimiz değişik zamanlarda değişik mekanlarda. Miraç hadisesini anlatmakta. Bu da bize şunu gösteriyor. Miraç. Bir seferlik olan olay değil bir seferlik bir olay olsaydı mekan değişmeyecekti hal havır hal ve tavır değişmeyecekti ama dört değişik. Miraç anlatımı var başlangıcı da dördü de birbirinden farklı. Şimdi gelelim peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin miraçta vücut gözü ve kalp gözüyle. Allah’ı gördüğüne dair olan hadis-i şeriflerini nakletmek istiyorum. Tirmizi tefsir 39 hadis-i. Şerif 3235 5 cit 368 sayfa geceleyin abdest aldım ve namaz kıldım ardından uyudum. Rabbimi en güzel sıfatta gördüm. Hazret-i Peygamberin terimi bakın direkt ağzından. Rabbimi en güzel sıfatta gördüm uykuda. Ahmed. İbn hanbel müsnet 5 DT 584 sayfa iki.

kelime. Rabbimi. Gördüm bunu. İbn abbas’tan nakletmiş. Ahmed. İbn hanbel ve heysemi de ravileri sağlam diyerek şer düşmüş buna yine. İmam. Ahmet’ten ve tirmiziden taberani bir de ne göreyim rabbimle en güzel bir şekilde olduğu halde beraberim direkt. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in ağzından yine tanen. Rabbimi bir kanlı suretinde gördüm yine. İmam. Ahmet’ten ve. ABD bin humeyd ve. Tirmizi bu gece. Rabbim. Bana en güzel bir surette geldi bu hadis-i şeriflerden anlıyoruz ki. Peygamberimiz. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem. Hazretleri hem uyku halindeyken hem de uyanıkken kendi beyanıyla bizlere. Rabbini gördüğünü beyan ediyor. Miraç hadisesinin olduğu zamanda. Mekkeli müşrikler. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerini. Miraç ettiği ile alakalı ilk başta alay etmişlerdi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hem.

mescid-i. Aksa’yı hem yoldaki. Kervanlar anlatmasıyla. Müşrikler. Hazret-i Peygamberimizin miracın inanmışlardı ama bugünün müşrikleri ve veya bizdenmiş gibi görünen ahir zaman alimleri. Hazret-i Peygamberimizin. Allah’ı gördüğüne dair hadisleri olmasına rağmen. Allah’ın rüyada da görünmeyecek veya miraçta görmediğine dair tezler koyuyorlar önümüze bu hadis-i. Şerifleri onlar okumuyorlar mı. Evet bu hadis-i şeriflere benden daha fazla. Onlar. Vakıf değiller mi. Evet benim gibi bir insan kendince küçük bir araştırma yaparaktan bu hadis-i. Şerifleri buluyorsa. Onlar daha iyi bulduklarına inanıyorum ama ahir zaman alimi olduklarından ahir zaman siyasetçilerinin emrinde olduklarından ahir zaman deccaliyet sisteminin emrinde olduklarından. Hazret-i Peygamberin sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin yüceliğini haykıramam neden haykıramam gavurcuk lla aramız bozulmasın diye neden. Hay kıramıyor kiliselerle vatikanla aramız bozulmasın diye neden haykıramam siyonistlerle.

aramız bozulmasın diye. O yüzden. Hay kıramıyor. Şimdi sıra geldi sahabe efendilerimizin bu konudaki. Hazret-i Peygamberimizden nakledilen hadis-i şeriflerini bilhassa hzr. Abbas efendimizin oğlu. Abdullah’ın ve diğer sahabelerin nakillerini aktaracağız bazı sahabeler ve alimler. Peygamberimizin. Miraç gecesinde. Rabbini gördüğünü ifade etmişlerdir bu görüş özellikle şimdi nakledilecek rivayetlere dayandırılmaktadır. Siyer ve megazi alimi. İbn. İshak. Radıyallahu anh’ın haber verdiğine göre. Abdullah. İbn. Ömer radıyallahu anh. Abdullah. İbn abbas’a bir adam göndererek. Muhammed. Rabbini gördü mü diye sordu. O da evet diye cevabını verdi hazr. Ömer efendimizin oğlu. Abdullah 4 Abdullah’tan birisi. Öbürkü de haz. Abbas’ın oğlu. Abdullah o da 4 D Abdullah’ın ikincisi. Bunlar sahabenin içerisinde. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin bizati eğitiminden. Geçmiş olan iki. Abdullah. Her ikisi de.

haz peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerine akraba. Hazret-i Ömer efendimizin oğlu. Abdullah. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin aynı zamanda kaynı. Esma annemizin. Oğlan kardeş hazre. Ömer efendimizin kızı. Esma’nın oğlan kardeşi diğer. Amcazade amcası. Abbas’ın oğlu. Abdullah. O da amcazadesi evet kime gönderiyor haz. Abbas’ın oğluna gönderiyor. Bir kimse gönderiyor sor çünkü haz. Abbas’ın oğlu. Abdullah. İslam tarihinde ilk tefsiri yazan kimse ilk tefsiri yazan bir cilttir ilk tefsir onundur. İslam tarihinde ve haz. Abbas. Arap lüe sahip bir kimse ir sahabenin içerisinde. Onun oğlu. Abdullah kadar. Arapçaya hakim başka bir kimse yoktur. Kur’an diline en hakim olan kimse odur. Kur’an diline. Arapça la. Kur’an dili ayrıdır. Arapça. Biz. Kur’an’ı. Arapça olarak indirdik der. Ama. Kur’an. Arapçası.

ile. Arapların kullandığı. Arapçası farklıdır. Araplar dahi. Kur’an’ı anlamakta güçlük çekerler zaten. Arapların. İslam’ı kabul etmeleri. İslam’ın en büyük kerametler birisidir bunu da bir kenara not alın. O arap kavmi. İslam olduysa bütün insanlık. İslam olur ve. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri böylesine cahil böylesine cahilliğinden inatçı inatçı kadar. K inatçı olduğundan daha fazla kör bir topluluğa peygamber olarak gönderilmiştir. Evet bu bütün dünyaya bir hüccettir bir delildir bir. Arap. Müslüman olduysa gerçekten. İslam’ın hakikatin hakikatinin hakikatinin üstünde bir din olduğu meydanda meydana çıkar. Çünkü bir. Arabın. İslam’ı kabul etmesi kolay kolay düşünülemez devam ediyoruz. Abdullah. İbn abbas’tan gelen meşhur görüş. Resulullah. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem’in. Allahu. Teâlâ gözleriyle gördüğü yönündedir bu görüş ondan çeşitli senetlerle gelmiş ve.

buna ilaveten şöyle demiştir. Allahu. Teâlâ peygamberler arasında. Musa’ya kendisiyle doğrudan konuşma. İbrahim’e onu kendisine dost edinme. Muhammed’e ise kendisini görme özelliğini bağışlamıştır bu. Hazret-i Abbas’ın oğlu. Abdullah radıyallahu anh. Hazretlerinin nakillerini önemsiyorum çünkü. Miraç hadisesinde. Hazret-i Abbas. Mekke’de. Hayır görmedi diyenler haz. Ayşe annemizin hadisini nakleder. Miraç hadisesi. Vuku olduğunda haz. Ayşe annemiz. Henüz daha çocuk. Çünkü. Miraç yaklaşık çık. Mekke’de. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin peygamberliğinin 5 yılında zuhur etmiş bir şeydir 5 yılında ve enteresan o güne kadar. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri hiçbir. Kur’an ayetini. Mekke’de müşriklerin yüzüne okumamıştır ta ki. Necm. Suresi gelinceye kadar. Necm. Suresi inince vahy olunca. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Mekke’de kabetullah bulunduğu yerde bütün.

müşriklerin içerisinde. Necim suresini açıktan okuyup tebliğ etmiştir. Necim suresini ha bakın daha önce inen sure oku emridir. Hazret-i Peygamber. O da bu arada gelen ayeti kerimeleri. Müşrikler açıktan okumamıştır hiç. Necim suresi açıktan okumuştur. Çünkü miraç’la alakalı meselelere. Müşrikler de şahittir yine. İbn. Abbas’ın bu konudaki delili şu ayetlerdir gözünün gördüğünü kalp yalanlamadı onun gördüğü hakkında. Şimdi siz onunla tartışacak mısınız. And olsun ki onu başka bir inişte de gördü. Necim ayet 11 ile 13 İbn. Ebi. Asım ünne de. Kadı iyaz e şifada tarikul hukukı. Mustafa cilt 1 sayfa 410 İbn. Abbas. Peygamberimizin. Allah’ı gözleriyle gördüğünü ifade eden rivayetler nakletmiştir bir rivayette şöyle denir. Muhammed. Rabbini gözleriyle gördü. Müslim. İman 291 hadis-i. Şerif. Yine sahihi müslim’de. İbn abbas’tan.

rivayet edilmiştir. Muhammed. Rabbini iki defa gördü. Müslim iman 291 hadis-i. Şerif. Yine tirmizi’nin sünenin. Miraç. Gecesi ile ilgili rivayetlerde şu ifade yer alır direkt peygamberin ağzından. Rabbimi. Gördüm. Tirmizi tefsirül. Kur’an sayfa 53 bakın adım adım gidiyorum hadis-i şeriflerle gidiyorum. Ahmed bin. Hanbel’in. Müsned. İbn abbas’tan gelen rivay şöyle denir. Muhammed. Rabbini gördü bu rivayet. Ahmed bin. Hanbel’in miraçta. Allah’ı görme konusunda görüşünü destekleyen önemli delillerden biridir devam ediyoruz. Abdullah bin. Abbas. Arafat’ta kaab ile karşılaştı ve ondan bazı şeyler sordu bunun üzerine kaap. Allahu ekber diye sesl. Öyle ki yankısı dağlardan geldi bunun üzerine. Abdullah bin. Abbas dedi ki biz. Haşim oğullarıyla konuşmasını. Muhammed ile. Musa arasında. Taksim etti. Musa ile iki kere konuştu. Muhammed de onu iki.

kere gördü dedi kaynak termiziy. Ben. Şuna üzülüyorum bu hadis-i. Şerifleri benim gibi bir kimse çıkarıp önümüze koyduysa bunu zamanın alimleri zamanın şeyhleri bilmiyor değil zamanın ilahiyatçıları veya diyanetçi bunları okumuyor değil ama onlar işte ahir zaman alimleri onlar. Normalde ne yazık ki ahir zamanda şerli. Erin en şerlisi kötü alimlerdir diyen darimi nakledilen hadis-i. Şerifin tecelliyatı. Mazar olmuş. Kötü alimler ne yazık ki. Müslim’in bize naklettiği alimlerle alakalı ahir zamanda yalancılar ve hilebazlar olacak. Ne sizin ne de atalarınızın o zamana kadar duymamış olduğu şeylerle gelecekler onlardan uzak durun ve onları uzağınızda tutun ki sizi yanlış yola saptırıp fitnenin içerisine atmasınlar. Bunlar o alimler. O yüzden. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin. Allah’ı hem vücut gözüyle hem göz.

dü gözüyle hem de kalp gözüyle gördüğünü. Es geçiyorlar anlatmıyorlar. Çünkü bunu anlatırlar. İsa peygamber yücelmiş ol ümmeti. Muhammed’in gözünde peygamberin ümmeti. Muhammed’in gözünde yücelmesi ne yazık ki onların hoşuna gitmiyor tabiin alimlerinden şerik. İbn. Ebi nemir radıyallahu anh rivayetine göre ashab-ı kiramdan. Ebu zeril. Gifari gözünün gördüğünü kalp yalanlamadı ayetini tefsir ederken. Resul. Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem. Rabbini gördü demiştir. Ebu. Zeri. Gifari malum biliyorsunuz. Henüz daha. İslam. Henüz daha taz ezken kardeşini gönderip. Mekke’de bak bir. Muhammed diye birisi çıkmış yeni bir dinden bahsediyormuş dinle bakalım deyip kardeşini gönderen sonra bizati. Medine. Mekke’ye gelip. Hazret-i Peygamberi dinledikten sonra. Müslüman olan dünün eşkıyası dır vurduğu vurduk kırdığı kırdıktan haykırır. Hatta. Müslüman olur olmaz. Beytullah’ın çıkıp la ilahe illallah.

Muhammedin. Resulullah deyip müşriklere haykıran kimsedir ardından bütün. Müşrikler gelir başlarlar dövmeye onu onu. Hazret-i Hamza kurtarır der ki ey kureyşliler. Bu kim biliyor musunuz dururlar bu der gifar kabilesinden vallahi sizin bütün kervanlarını. Soyar. Dünya böyle tatlıdır. Dünya böyle tatlıdır kureyşliler hemen bırakırlar onu dokunmazlar neden kervanları basılacak neden dünyalıkları tehlikeye girecek dünyaperest. Sen hakkı ve hakikati anlatamazsın makamın gidecek malın gidecek paran gidecek öyle ya ah güzelliğin gidecek örtünecek ya. Tabii sen öbür türlü yok örtünün ce olmadı işe gireceksin işe gideceksin. Örtüsüz olman lazım etrafla diyalogları nasıl olacak. Sen sakal bırakamazsın sakal bırakınca ne olacak sen bir kisveye bürünecek o zaman ticaret yapamazsın memur olamazsın boza pişirirler ya. Bir bakmışsın. Sen. Kur’an. Sünnet derken. Radikal. Müslüman diye.

atf edilmişsin. Hanefi fakihi muhaddis. Ali ül. Kari. Ebu. Zeri. Gifari gifar kabilesinden bir eşkıya. Tabii durmuyor ikinci gün gene gidiyor ikinci gün yine aykırıyor yine geliyorlar dövüyorlar hazre. Abbas bağırıyor. Diyor ki ey gifar. Kabilesi. Ey kureyşler gifar kabilesinden vallahi sizin kervanlarını soya. İkinci gün de bırakıyor üncü gün yine aynı şeyi yapıyor. Allah resulü diyor ki sen. Köyüne. Dön. Sen her gün burada dayak yiyeceksin her gün dayak yemenin rağmen geri dönmeyeceksin davandan. Evet belli sen. Anlaşıldı sen mu gelir. Senin hesabın kitabın yok sen diyor gifar kabilesine git o kendi kabilesine göçüyor en güzel hoşuma giden yer şırası medine-i münevvere’ye hicret oluyor. Ebu. Zeri. Gifari hicreti duyuyor gifar kabilesinde ne kadar bütün kabileyi. İslam etmiş kabile. Müslüman.

Ebu. Zeri. Gifari. Çünkü dünün eşkıyası bugünün evliyası güzellikle olmazsa zorla olur. Kılıç hakkından gelir bizim meşhur hançer gibi anlatıyorsun olmuyor anlatıyorsun olmuyor anlatıyorsun olmuyor çekiyorsun. Ne diyorsunuz diyorsun. Hepsi pıtır biniyorlar münise bu insanlara lazım biraz şimdi gifar. Kabilesi komple. Müslüman olmuş medine-i münevvere’de. Müslümanlar oturmuşlar yerleşmişler. Onlar da orada. Diyanet anlatacağız diye uğraşıyorlar ulaklar bir haber getiriyor bir toz bulutu var medine-i münevvere’ye yaklaşan bir. Ordu gibi bir geliyor öyle bir toz bulutu ki medineliler ayağa kalkıyorlar diyorlar.

Kim geliyor bize saldırıya uğruyoruz zannediyorlar toz bulutunun içerisinde çok özür dilerim kendisinden hacim olarak küçük ama bir süet beliriyor. Bahadır mı. Bahadır. Efe yürekli. Cengaver mi. Cengaver kim. Ebu zerri. Gifari. Bütün kabileyi. İslam etmiş. Hepsi de tam teçhizatlı medine-i münevvere’ye geliyorlar.

Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in yüzü gülüyor. İşte o. Ebu. Zeri. Gifari sözünü hiçbir zaman sakınmayan. Hazret-i Osman’ı eleştiren dikkat edin hazre. Osman’ın yönetimini eleştiren sahabelerin. Hayat standardını eleştiren. Muhammedi. Mustafa zamanında böyle yaşanmazdı. Siz zevk-i sefaya daldınız. Dünyaya daldınız dünya sizi aldattı cihadı terk ettiniz deyip. Medine’deki sahabeyi eleştiren. Ebu. Zer gifar öyle ebü. Zeri gari ki eğer ki gece haç yattıysa belinde kılıcın mı yok senin deyip kılıcın rızkını temin et diyen eb.

Zer giffari haz. Osman dahi. Ebu. Zeri. Gifari eleştirilerine daha fazla dayanamıyor onu. Şam’a gönderiyor. Şam’da kim var. Muaviye var ş sanki. Şam’da rahat mı durdu. Şam’ın içine bile girmedi. Şam’ın içine girmedi. Şam’ın içine adım atmadı. Şam’ın kenarına gitti kenar bir eteğine bir tane çadır kurdu hurma dallarından bir çadır kurdu hurma dallarından.

Şimdikiler gibi para direnmedi. Mescit yapacağız. Cami yapacağız. Tekke yapacağız kurs yapacağız bilmem ne yapacağız deyip de para dilenmedim hurma dallarından kendisine bir. Terek yaptı altı. Toprak üstü hurma dallarından. Terek oturdu. Şam’ın gençlerine. Allah’ı. Ve. Muhammed’i anlattı gençler birken 2 ik. Ken 3 3 Ken 5 Beken 15 oldular 15’ten 25 25’ten 35 55 155 oldu. Muaviye başladı kaynamaya davet etti yemeye gitmedi ey zalim sultanların sofrasından kalkmayan ahir zaman alimleri.

Ey müritlerinin parasıyla yiyen içen zevkü. Sefa süren ahir zaman şeyhleri. Ebu. Zer garin yüzüne nasıl bakacaksınız. Evet o ikinci davete de gitmedi o üncü en sonunda. Muaviye kendisi geldi davet. etti dedi. Gelirim gitti üzerinde onun. Sırmalı kaftanları yoktu. Ben. Horasan erlerine. Horasan erlerine duyduğum saygıdan dolayı bunu giyiyorum onun şatafatlı arabaları yoktu onun atı yoktu beygiri yok devesi yoktu onun ertesi güne yiyecek ekmeği yoktu gitti.

Şam’a saraya girdi sofralar kurulmuş. Şam’ın bütün ahir zaman. Alim müsveddeleri oturmuş sofraya içeri öylesine bir. Heybetli girdi ki 170’lik adam 27 adama döndü 55 kiloluk adam 155 kiloya döndü. Allah ona öyle bir. Heybet verdi ona öyle bir. Vakar verdi onu öyle bir yüceltti onu öyle bir yükseltti ki. Bütün herkes boynunu büktü o emin adımlarla rap gitti sofraya elini uzattı sofradan bir avuç aldı. Pilavdan sıktı sıktığı zaman kanla yerin aktı muaviye’nin önne atı verdi.

Beni dedi. beni buna mı davet ettiniz dedi ey müşriklerden mede tanlar ey müşriklerin fasıkların ekmeğini yiyenler. Ey zalimlerin kılıcını sallayanlar. Ey dervişlerin üzerinden geçeceğim diye uğraş. Şeyh müsvetteleri. Alim. Siz abbu. Gifari yüzüne nasıl bakacaksınız. Eğer. Ebu. Zer garin kalbi sizde olmuş olsaydı yediğinizin kanla irin olduğunu görürdünüz.

Eğer. Ebu. Zer karnin. Kalp. Gözü birazcık sizde olsaydı. Siz gariban dervişlerin insanlardan dilendiği paralarla zevkü. Sefa içinde yaşamazdım. İşte o. Ebu. Zeri giffari sözünden geri. Dönmeyen. Ebu. Zeri giffari. Hak ve. Hakikat için canını yok pahasına atan eb. Zer giffari ve muaviye’nin söz geçiremediği muaviye’nin önünde büklüm büklüm büküldü ezildi. Ebu. Zeri. Gifari. Hiçbir diyemedi. Muaviye sadece bir mektup yazdı. Osman’a dedi ki eğer şam’ı istiyorsan. Ebu. Zeri. Gifari buradan çek haz.

Osman bir mektup yazdı. Şam’a. Ebu. Zeri gariye dedi ki. Medine’ye dön o. Ebu. Zeri. Gifari. Medine’ye döndü ama. Küskün döndü o. Medine’ye döndü ama içi kırık döndü medine-i münevver’in içinde oturmadı o gitti medine-i münevver’in dışına yine hurma dallarından kendine bir. Terek yaptı. O tereği altında yapa yalnız öldü ve.

Hazret-i Muhammedi. Mustafa ona öyle demişti sen yalnız yaşar yalnız ölürsün. Çünkü hak ve hakikati anlatanların kaderleri budur yalnız yaşarlar yalnız ölürler ve dedi ki. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem çok hayırlı bir cemaat dedi. Senin namazını kılar. Evet. Ebu. Zeri giffari öleceğini anladı öleceğini bildi öleceğini gördü. Muhammed. Mustafa zamanı. Tamam oldu bana geliyorsun dedi. Hazırlandı. K bir tek. Geriye bırakacağı bir tek kefenli bile yoktu hizmetçisine. dedi ki ben öldükten sonra beni yıka beni kefenle sürüye sürüye dedi yolun ağzına kadar beni götür oraya bırak muhakkak dedi bir hayırlı bir topluluk gelir benim namazımı kıldırır dedi o hizmetçisi onu tek başına yıkadı tek başına kefen dedi onu sürüye sürüye yolun ağzına kadar götürdü.

Ve bekledi bu tecelli edecek mi diye evet tecelli etti.

İbn. Mesud radıyallahu anh talebelerine hadis okutu oldu hadis ezberletici de o hizmeti yapamıyordu. O da. Çünkü zulüm her yeri sarmıştı ne yazık ki ve hadis okutmak için sahralara çıkıyorlardı haz osmanın zamanında oldu. Bu haz. Osman. Efendimizin zamanında hadis okumak için hadis okutmak için o dışarı çıkıyordu dışarı çıktılar. Medine’nin dışına çıktılar ve. Medine’nin dışında hadis e ezberleye yolda yürürlerken bir de. baktılar ki birisi ölmüş cenazesi yolun dibinde başındaki hizmetçiye dediler kim bu.

O da dedi ki ebar. Gifari. Hazret-i Muhammed. Mustafa’nın silah arkadaşı. Hazret-i Muhammed. Mustafa’nın. Kılıç arkadaşı. Medine’ye münevvere’de hiçbir cihattan geri durmamış olan cebinde parası pulu olmayan üzerindeki bir tek kıyafetleri olan ebü. Zer gi fare şefaatleri üzerimize olsun. Amin. İşte o. Ebu. Zeri gifar diyor ki.

Muhammed. Rabbini gördü o. Ebu. Zeri giffari kellesi gideceği bilse o doğruyu haykıran. Ebu. Zeri. Gifari. O yüzden bütün sahabeleri bir kenara koyalım. Ebu. Zer. Gifari ayrıdır o. Çünkü öyle der bu başın gideceğini bilsem de. Hakkı hakika anlatırım der. İşte o. Ebu. Zeri. Gifari diyor ki gözünün gördüğünü kalp yalanlamadı ayetini tefsir ederken resul-i. Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem. Rabbini. gördü dedi. Hanefi fakihi ve muhaddis. Ali ül. Karin açıklamasına göre hanefilerden efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem.

Allahu. Teâlâ’yı iki defa gördüğünü söyleyenlerin delilleri sonra indi yaklaştı iki aay kadar oldu hatta daha da yakın. Necim 8 ve 9 ayet ve. And olsun ki onu başka bir inişinde de gördü sidretül münteha yanında. Necm. Suresi 13 144 Ali karri şerrül şifada devam ediyor diyor ki.

Miraç Kandili Sohbeti – 26.01.2025 Sohbeti

Musa aleyhisselamı iki defa konuşması ile firavunun yanına gönderildiği zaman diğeri de firavunun denizde boğulmasın. Ardında turat çıktığı zaman olmuştur. O yüzden. Hazret-i Peygamber de sallallahu aleyhi ve sellem hazretler de iki sefer. Rabbini. Allah’ı görmüştür yine. Şafi fakihi maverdi şöyle demiştir söylendiğine göre. Allahu. Teâlâ Kendisiyle konuşma ve cemalini görme imkanını haz. Musa ile. Resuli. Ekrem. Efendimiz arasında. Taksim etmiştir. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem. Cenabı. Hakk’ı iki defa görmüş.

Hazret-i Musa da onunla iki defa konuşmuştur yine. Fakih muhaddis ve müfessir ebü. Feth er rzi ile tefsir alemi ve. Hanefi fakihi. Ebu leys. Semerkandi. Mavi’nin bu cümlesini tabiin imamlarından kabül. Ahbar sözü olarak nakletmiştir kadi yaz eş-şifa bi. Tarik hukuk. Mustafa. Yemenli muhaddis abdürrezzak. İbn hemmam sanani radıyallahu anh hasan-ı.

Basri’nin. Elbette. Muhammed. Aleyhisselam. Rabbini görmüştür diye yemin ettiğini söylemiştir. Hadis hafızı. Ebu. Ömer el teleman tabiinden müfessir ikrime el. Berberden de. Muhammed. Aleyhisselam. Rabbini görmüştür diye yemin ettiğini söylemiştir bazı kelam alimleri. Abdullah. İbn mesud’un da. Muhammed aleyhisselamın. Rabbini gözleriyle gördüğü kanaatinde olduğunu söylemişlerdir. Siyer ve megazi alimi. Muhammed. İbn ishak’ın haber. verdiğine göre. Emevi. Halifesi. Mervan. Ebu hureyreye. Muhammed. Aleyhisselam. Rabbini gördü mü diye sormuş. O da evet demiştir kıraat alimi ve müfessir.

Ebubekir eln. Nakkaş rivayet ettiğine göre imam-ı. Ahmed. İbn hanbel radıyallahu anh şöyle demiştir. Ben. Abdullah. İbn. Abbas’ın rivayet ettiği hadisten anlatılanı. Aynen kabul ediyorum. Resuli. Ekrem. Allahu. Teâlâ’yı gözüyle gördü onu gördü onu gördü onu gördü onu gördü onu gördü onu gördü diye nefesi tükeninceye kadar söylemiştir ilk devir sufilerin muhaddis ve müfessir.

İbn. Ata. Biz senin göğsünü açıp genişledi genişletmedik mi ayetini tefsir ederken şö öyle demiştir. Allahu. Teâlâ Resuli. Ekrem’in göğsünü kendisini görebilmesi için. Hazret-i Musa’nın göğsünü de kendisiyle konuşabilmesi için açıp genişletmiştir eşariye mezhebinin imamı. Ebul. İmam ebül. Hasan. El eşari ve onun mezhebinden. olan alimlerden. Bir grup şöyle demiştir. Resuli. Ekrem. Cenabı. Hakk’ı gözleriyle. Evet başındaki iki gözüyle görmüştür peygamberlere verilen mucizelerden bir eşi de bizim. Peygamberimize verilmiştir. Ayrıca kendisine.

Allah’ı görme üstünlüğü bağışlanmıştır. Maliki kadısı hadis ve fıkıh alimi. Kadı iyas bu rivayetleri kitabında zikretti. Sonra şöyle buyurur ben şöyle. Derim. Şu kesin bir gerçektir ki. Allahu tealanın dünyada görülmesi aklen caizdir akıl bunu imkansız görmez dünyada. Cenabı. Hakk’ı görmenin aklen caiz olmasının delili haz. Musa’nın. Rabbim. Kendini bana göster de sana bakayım.

Araf 143 demesidir bir. Peygamberin. Allah katında caiz olanla olmayanı bilmemesi imkansızdır. Musa aleyhisselam da. Allah’tan. İmkansız olanı değil mümkün olanı istemiştir. Peygamber. Efendimizin. Allahu. Teâlâ görüp cemaline bakabilmesi ise ancak. Cenabı. Hakk’ın öğrettiği kimsenin bileceği akıl ve duyular. ötesi bir konudur. Allahu. Teâlâ Hazret-i Musa’ya. Sen beni asla göremezsin buna dayanamazsın beni görmeye güç yetiremez buyurmuş bunu da haz. Musa bünyesinden daha güçlü daha sağlam olan dağ misali ile kendisini anlatmıştır.

Bütün bunlar. Allahu. Teâlâ’nın dünyada görülmesini imkansız kılmayan. Tam aksine genel olarak onu görmenin mümkün olduğunu gö şeylerdir. Kur’an’da ve sünnette. Cenabı. Hakk’ın kesinlikle görülemeyecek onu görmenin asla mümkün olmadığını ortaya koyan kesin bir delil yoktur var olan her şeyin görülmesi de mümkün olup imkansız değildir. Kadı iyas eş.

Şifa bir tarifi hukuki. Mustafa cilt 1 sayfa 4 13’ten 417 gözler onu göremez ne demek. Maliki. Kadısı hadis ve. Fakih alimi. Kadı yaz gözler onu göremez. Enam 103 ayeti ile alakalı şöyle buyuruyor gözler onu göremez ayetine. dayanarak. Cenabı. Hakk’ı görmenin mümkün olmayacağını ileri sürenlere bu ayet delil teşkil etmez çünkü bu ayetin yorumunda çok farklı görüşler ileri sürülmüştür uzun bazıları da şöyle demiş gözler onu göremez demek onun gözün kendisi göremez yoksa bakanlar onu görür demektir demiş imam-ı.

Rabbani de görüleceğine dair uzun bir sözü var bu konuda imamı rabbanin bir hali alıntı var uzun uzun. Ben daha fazla vaktinizi alacağım için bu uzun uzun olanları okumayın meseleyi kısaca toparlayacak olursak. Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin bir.

Demek ki. Cenâb-ı. Hak görünmez bir varlık değil. Allah rüyadayken uyanıkken de görülür. İmamı. Azam. Ben 99 kez. Allah’ı. Rüyamda gördüm diyor. İmamı. Azam. Sabri hoca bu dişte dayanmıyor bana ne olacak. Bilmem. Sabri. Hoca. Biz. Fırat. Nehri gibi. Aşkan. Aşkın akanı ne diş dayanıyor bize ne bir. Allah bizi affetsin inşâallah kıymetli. Dostlar kıymetli. Kardeşler bayaan beri bu konu bizim ilgimizi çekiyor. Bu konuda ilahiyatçılar diyanetçi yanet. Çiler hepsi bir olup üstümüze.

Bir. Hayli geldiler herhalde bugünkü sohbet. Hepsine de ders niteliğinde olur sizlere değil. Sizler zaten bu konuda iman etmiş insanlarsınız. Amma. V Lakin bizim dışımızdaki inşâallah bir delil olur onlar da kendilerini derleyip toparlar sufilerin yaratılışla alakalı kendilerince bir algıları vardır yaratılışla alakalı. Cenâb-ı. Hak hiçbir yokken tanınmak istedi tanınmak isteyince kendi ruhaniyetinden ve.

Nuraniye tinden bir yarattı biz sufiler bu fakir o yaratılan şeye ilk hitabın. Allah’tan geldiğine inanırız ve. Cenâb-ı. Hak o ilk yarattığı şeye ol ya. Muhammed dedi. Kün. Ya. Muhammed. dedi o. Kün. Ya. Muhammed deyince o hitap karşısında o yaratılan. Muhammed. Mustafa’nın nuru irkildi heyecanlandı aşk ona vurdu aşk ona vurunca ona. Kün. Ya. Muhammed deyince anında. Aşkın diliyle la ilahe illallah dedi o la ilahe illallah deyince. Cenâb-ı. Hak o hitaba hitapla karşıladı. Muhammed. Resulullah dedi ve. Muhammed. Resulullah deyince o yaratılan ilk ruhaniyet ve nuraniyet aşk geldi coştu hem. Aşkın debdebesi kendinden geçti kendinden geçince o. Allah’ın zikir deryasına daldı zikretti çe. Cenâb-ı. Hak ondan semaları yarattı. O zikretti çe. Cenâb-ı. Hak ondan nebat cisimleri hayvanatı yarattı.

O zikretti kçe ondan kalemi yarattı zikretti çe levh-i mahfuzu yarattı zikretti çe onu. Arş. Alayı yarattı zikretti çe o varlık alemini tamamiyet le. O Nuru. Muhammed’den yarattı varlığın hangi. derecesine gidersen git varlığın hangi kategorisine gidersen git varlığın neresine gidersen git gözün açık veya gözün kapalı görecek olduğun. Nur nuru muhammedinin nurudur. Muhammedi. Mustafa. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem. Hazretleri. Allah’ı tanımaz bilmez değildi. Allah’ı görmemiş değildi bir peygamberler üstü bir.

Peygamberin. Yüceler yücesi bir. Peygamberin. Allah’ı görmeme gibi bir şeyi olamaz zaten o. Allah’ı görüyordu ve aynı zamanda da bildiği kadar da biliyordu. Biz ne kadar bildiğini de bilmiyoruz ama o. Allah’ı biliyordu. Ve bütün insanların kendisinden önce ve sonra bütün peygamberlerin hepsinin yücesinde eydi çünkü hiçbir peygamber için söylememişti.

Cenâb-ı. Hak. Allah ve melekler ona salatu selam ediyorlar. Sizler de salatu selam edin diye hiçbir peygamber için söylememişti cenab-ı hak. Muhammedi. Mustafa için söylemişti. Allah ve melekler ona. salatu selam getirirler. Ey iman edenler siz de ona salatu selam getirin diyordu. Cenâb-ı. Hak o peygamber ki o peygamber ki haz cebrail’i tanımamış bir peygamber değildi. İlk vahyi getiren. Cebrail. Aleyhisselam defalarca. Ben. Cebrail. Ben. Cebrail diye kendini tanıtmıştı ve bir seferinde bütün ihtişamıyla gelmişti o kadar yolu cebrail’i tanımak için katl etmedi çok çok özür diliyorum haddimi aşsam.

Allah beni affetsin. Muhammed. Mustafa’nın yanında. Cebrail ne ki. Muhammedi. Mustafa’nın yanında melekler ne ki muhammed-i. Mustafa’nın yanında varlık ne ki. Muhammedi. Mustafa’nın yanında kalem levh-i. Mahfuz ne ki. Arş hala ne ki.

Muhammedi. Mustafa’nın gerçek manada maneviyatını gerçek manada suretini. Eğer ki. Arş hala görse neydi utanırdı. Bu güzelliğin karşısında derdi ve bütün varlığın güzellikleri bir yerde toplansın. Muhammedi. Mustafa onlara bir bakış atsaydı o bakışı o bakışıyla bütün varlığı eritirdi şimdi. Muhammedi. Mustafa’yı sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerini diğer peygamberlerle eşleştirmek isteyenler aynı seviyede görmek isteyenler. Muhammed ümmetini de diğer ümmetler le aynı seviyeye koymaya çalışıyorlar. Çünkü dünya üzerinde bir deccaliyet dini kurmak istiyorlar.

Bu deccaliyet dininde. Hani inanıyorsanız. Üstün olan sizsiniz. Bu geçerli olmayacak. Bugün o deccaliyet dininde bugün dininizi. Tamam ettim siz için sizin için dini. İslam olarak seçtim bu ayet-i. Kerime olmayacak yahudisi. Hristiyanı ateisti putti it peresti at peresti helk peresti. Hepsi de bir yere toplanıp ortak bir din oluşturacaklar bunun karşısında duran bir tek bizim gibi bizim gibi baldırı çıplak sufiler kaldı.

Yoksa herkesi cebellezi. Minel. Beşer ettiler filus var ya para makam. var ya hani sizin cemaate kaç kişilik kadro lazım söyleyin. Ondan sonra da şunu diyecekler. Ne istediniz de vermedik ki hiçbir istemedik hiçbir de istemiyoruz. Siz de bizim bu sözlerimizi duyup başınızı apış aranıza sokacaksınız. Evet biz buradan bağıracağız ahir zaman siyasetçisin buradan bağıracağız ahir zaman alimisin buradan bağıracağız ahir şeyhisa aneler de de bağıracağız bağıracağız diyeceğiz ki onlara bakın.

Ne diyeceğiz öyle kimseler vardır ki ten renkleri bizimle aynıdır bizimle aynı dili. Konuşurlar doğru şeyleri sizin lanetlemiş olduğunuz yanlış şeylerle karıştırırlar. Cehennem kapılarında durup insanları içeri girmeye davet ederler onları. Dinlediğiniz vakit tutup sizi içeri iterler. Buhari. Müslim. Siz bu. Hadis inkarcıların dinlerseniz. Siz bu. İslam hukukunu istemezuk diyenleri diyenleri dinlersiniz.

Siz bu dinde reform yapacağız diyenleri dinlerseniz. Siz. enflasyon miktarı kadar faiz caizdir diyenleri dinlerseniz. Siz tokinin faizi faiz değildir diyenleri dinlerseniz. Siz başörtüsü tef di dinlerseniz. Siz. İslam’ın getirmiş olduğu ölçüler 1400 yıl sonra yaşanmaz uygulanmaz diyenleri dinlerseniz. Siz de o cehennemden içeri girenlerden olursunuz. Ben yeni hadis okumaya başladığımda. Buhari babul fiten bakın direkt bölümünü söylüyorum size. Buhari babul fiten bu de. Babül fiten okuyan bir. Müslüman etrafındaki siyasetçiyi diyanetçi.

İlahiyatçı alimleri zalimleri şeyhleri müritleri uçanları kaçanları dilenenler para toplayanları paranın peşinde koşanları zenginleri kürsüye oturtur fukaraları kenara oturturlar zenginlerle sarmaşığa. Sarmaş mayayı ayırt eder evet ders kağıdını parayla satanları bir ders kağıdı bilmem kaç bin lira diyenleri ve. Derviş olanlar. Cuma mübareğin de şeyhin cebine para sıkıştıracak diyenleri iyi tanır.

Eğer. Buhari babul fiten okursa. eğer ahir zaman alimleri. Bağlarını okursa size nakletti hadisleri. Evet beni sevsinler diye uğraşanlar bunları söylemeyecek size. Aman ya ben şimdi. Bunu söylersem bu adam 3 be kuruş bize veriyor. Biz o 3 be kuruştan da oluruz. Evet onlar. Söyleyemeyecek sonra ne olacak 152 trilyonluk 50 trilyonluk arabaya nasıl binecekler sonra sorardım halifelere şeyhinizi yapıyor benim en güzel sorum budur halifeler toplanmışlar dedim şeyhimiz. Ne iş yapıyor.

Tanışıyoruz ya bakıyor hiç sormamış bugüne kadar ona kimse şeyhinizi iş yapıyor diye ne iş yapıyor emekli mi. SSK’dan mı emekli. Bağkur’dan mı emekli. Ticaret mi yapıyor. Ne yapıyor şeyhlik yapıyor nereden geçiniyor nereden geçiniyor geçimi ne bir insanın geç geçimini sor geçimini sor onun ne olduğunu çıksın meydana.

Ankara’dan bir kardeş yazmış. bilmiyorum aranızda mı diyor. Ben hep eleştirel bakıyordum. Sizin gibi insanlara. Polatlıya geldim diyor bir baktım ki diyor. Yalnız bir adam arabadan indi diyor elinde. Ç diyor karşılayan. Yok diyor uğurlayan. Yok geldi diyor oturdu sarını sardı soru cevap sohbet etti sonra çıktı diyor tekrar yalnız başına diyor arabasına diyor bindi. Bir hayal gibi gitti diyor. Kendi kendime dedim hani yazmış böyle işte ondan sonra da ders almış. Kendi kendime dedim. Bu. Dünya hayal zaten ki haz. Pir diyor ya bu sen hayal üzerine yürür gör. Bu alem. Hayal üzerine yürür görücek ölüm herkese hak hesap da hak. Sen kime zulm ettiysen. Onun hesabını vereceksin sen dinini nasıl istismar ettiysen. Onun hesabını vereceksin. O da hak.

Sen kime haksızca. Öte. dediysen. Onun da hesabını vereceksin sen kimin hakkını hukukunu yedin. Onun da hesabını. Vereceksin vereceksin böyle olunca bu hesabı düşününce insan o garip gurba dervişin parasını nasıl yer boğazına dizilme mi. Bu da ayrı bir dizilmiyor bunların boğazlarına. Bunlar ele geleni yiyorlar sonra dile geleni de diyorlar. Allah bizleri muhafaza eylesin. Amin. O yüzden. Kur’an ve sünnet-i seniyyeyi dimdik yaşayıp bu dünyadan dimdik ölüp gidenlerden eylesin bizleri rahatsız ettim belki de uzun konuştum herhalde yaşım geçtikçe çenem düşüyor bugün çene düşüklüğü kal adı diş de düştü burada.

Kalk ayağa kalk kalk şöyle bir dön böyle bir dön müsebbibi burada kızmayın ama iyi arkadaş. Biz memnunuz kendisinden. Allah da memnun olsun. İnşallah bu böyle şeyde namazgahta içeri giriyorlar bir arkadaş daha.

var yanında. O da. Neyi. Halanın oğlu muy. D akrabası neydi onun da suy ismi ya. Sükut soyismi nerede burada mı. Salih. Sükut hasta. Allah şifa versin inşâallah neyse baktım. Bu böyle yeni gördüm ya ben bir gördümü bir daha hemen. İkincide de görür tanırım seni tanıdığım gibi gümrükçü. He o yıllar önce o kaş lardan bir tekkeye gelmiş o. Sen onun dosyası bende. Neyse dedim. Ne iş yapıyorsun tanıştık hemen girir girmez. Ben atraksiyonlu bir insanım baktım. Yeni gördüm dedim. Hoş geldin elini sıktım dedim tanışalım. Ben. Mustafa özba. Ben. Sabri. Sükut dedi harika. Ne iş yapıyorsun dedim. Ben ben dedi diş doktoruyum dedi böyle ama hani tevazuyla böyle uyu dedim. İyi olacak hastanın ayağına doktor ayağına gelirmiş dedim.

böyle bir sevdim ben onu böyle bın cağız da neye kurban olduğunun farkında değil hoşuma gitti böyle bakış duruşu tevazusu dedim bende diş sıkıntılı bir sürü de dişte sıkıntılı olanlar da var ben dedim benim dişler çekild. Bir de ben doktora iş öğreteceğim. Ya diyorum dişler çekilip oraya diyorum ben implant olması lazım. Çünkü onu da bize e. Cafer söyledi. Cafer yok değil mi burada. Ah. Cafer. Ah ah. Antepli. Cafer. O da diş doktoru. O da kardeşimiz ama o uzak geldi bize şimdi. Dedim iki tane buradan önden çekilecek arkadan da bir tane dedim boş yer var. Orada da çekilecek 55’ten sonra gelen bir diş var ya benim gençlik dişi unutmuş. O kendini 18’de çıkacağına 55’ten sonra çıktı. Ben.

de buradayım dedi. Hatta yerliyi kovdu bildiğin itekledi attı. Ben bir gün. İzmit’e sohbete geleceğim böyle kafam böyle sohbet olmaz dedim gittim dişçiye dedim çek. Bunu biz çekemeyiz dedi biz işte. Ne o. Ankara’daki diş ne. Fakültesi değil öbürkü. Hacettepe. Biz. Hacettepeliler şöyleyiz. Biz. Hacettepeliler böyleyiz dedim. Hocam ben bu dişi çektireceğim. Ya sen çekeceksin ya da başkasına çektireceğim dedim bir evrak imzalattı. Yarım sayfa bana getir dedim imzaladım çek dedim şunu ya. Ben sohbete gideceğim dedim ya diş ağrısıyla. Sohbet mi diler çektirdim dişi. Şimdi siz de oturdunuz benim diş muhabbetini dinliyorsunuz değil mi nereden çıktı değil mi. Tabii. Hani. Geylan. Hazretleri oğluna demiş ya evladım demiş çık biraz sohbet et ben gelinceye kadar oğlu hadisler böyle ayetler böyle.

kimse dinlemiyormuş. Herkes kendi havasında. Geylan. Hazretleri gelmiş oturmuş kürsüye. Selamünaleyküm. Aleykümselam herkes çarpılmaya başlamış demiş ya. Kusura bakmayın. Kardeşler bizim demiş hanımefendi iki yumurta kırdı ona takıldık demiş. Allah diye vuruyormuş kendini bir yerlere. Oğlan demiş. Baba. Deen beri ayet hadis anlatıyorum demiş ya hiç kimse kendini vurmadım böyle evladım demiş ağız demiş senin ağzın ağızı benim ağzımı ayrı bizimki de şimdi ben. Diş muhabbeti herkes duruyor arkadan ne gelecek diş gelecek. Tabii bizim sağlıktan sorumlu. Abdullah dedim. Abdullah bir bak bakalım bir araştır. O da bir araştır dedim. Sanki sağlık örgütünü araştırıyor dedim. Bak bu çocuk hoşuma gitti dedim buna gidelim. Tamam baba ben bir araştırayım dedi iyi araştır 3 gün 5 gün 10 gün 15 gün. Oğlum.

ben bak gideceğim o çocuğa dedim. Şu araştırmayı bitir sonlandır sonlandırdı konuştum dedi adamı sorguya çekmiş neyse gittim. Tabii ben oturdum biz iki diş diye gittik ya hani beni tanıyanlar bilir. Ben bir yere gider teslim olurum kurbanlık koyun gibi neden niçin nasıl ne olacak hiç sormam gittim oturdum baktım. Biri gitti iki gitti üçüncü gitti dördüncü de gitti bizim yıllardır beraberdik biz onlarla böyle. Açtım gözümü dedi. Üstadım hep dördünde çekmem lazımdı dedi iyi dedim ne olacak ki çek ben de zannediyorum çek çek implantı koyacak yerine. Kaçak. Hatta kat attı buraya bildiğiniz mikseri dayadı beton döktü. Bir de ne diyor bana içine diyor bir de mebran döktüm diyor mebran deyince. İnşaat sektörüne gitti kafam. Hani su geçirmez mebran.

satıyorsunuz değil mi siz ne satıyorsunuz su izolasyonu mebran döktüm dedi bana. Dikkat edin. Kaçak inşaat var burada bunun için ceza kesebilir belediyeler bana ceza kesmek için bahane arıyorlar ya bana vay sen demek ki. Kaçak hat attın diş dişine deyip harbiden ceza kesebilirler velas kelam ben onu geçen kandile davet ettim dedim gel. Hani görsün millet bana neler yaptığını geçen kandil gelmiş kalabalık yoğunsun demiş gitmiş dedim. Yok bugün geleceksin sen bugün geldi. Tabii işte böyle ben adamı reklam ederim müsebbibi iki tanesi kırıldı kenarları. Bu da kırıldı. Gene bekleyeceğiz mi. Şubatı bak biraz daha yumuşadı ben hedefime ulaştım tarihi biraz daha öne çektim. Şimdi öne çektik değil mi biraz daha biraz daha bak. Daha hala daha gardını indirmiyor.

aşağı inşâallah. Cenâb-ı. Hak tez zamanda beni da sahte dişlere ulaştırsın. Aslı gitti. Çünkü as bir daha ulaşamayız artık değil mi üstüne bir de mebran döktü bir daha alttan bir gelmesin çıkmasın diye bıraksaydı belki de çıkardı. Cenabı. Hakk’ın takdiri sufiler öyle düşünürler. Sen şimdi takacaksın. Bir de arkadan geliyor mu. Bak sen muhabbete bizde. Tıp tarihinde görülmeyenler görünüyor. Çünkü doğru görünüyor mu. Eyvallah. Peki. Hakkınızı helal edin. Şimdi semada buluşacağız. Sema esnasında. Allah’ı zikrederken. Muhammedi. Mustafa olsun sallallahu aleyhi ve sellem lafzı. Celal başlangıçta sonra ortadaki esmayı değiştirirse hani ortada. Sema eden birisi var ya o esmayı değiştirirse. Sizler de esmayı değiştireceksiniz böyle. SSS konuşamıyorum ki kaçırıyor kelimeli sesleri harfleri ortadaki esmayı değiştirirse. Sizler de esmayı değiştireceksiniz ama rabıta.

değişmeyecek bugün rabıt. Tamız. Muhammedi. Mustafa olacak sallallahu aleyhi ve sellem hiçbir düşünmeyin hiçbir. Tefekkür etmeyin hiçbir aklınıza getirmeyin bir tek. Muhammedi. Mustafa’yı aklınızda. Tutun bir tek kalbinizde onu. Tutun bir tek onun sevgisine yapışın bir tek bakın üç. Sevgi üç. Sevgi insan için vardır. Allah’ın sevgisi. Resulullah. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem’in sevgisi ve bizden olanların sevgisi itaat üç. Allah’a. Resulüne sizden olan imamlara bu demek değildir ki eşinizi sevmeyeceksiniz. Bu sözüm erkeklere. Hazret-i Muhammedi. Mustafa’ya. Hazret-i Ayşe annemiz soruyor beni nasıl seviyorsun diyor kördüğüm gibi diyor arada soruyor. Kördüğüm ne alemde. Ya. Resulallah deyince ilk günkü gibi diyor. Derviş kardeşlere. Bu sözüm eşlerinizi kördüğüm gibi. Sevin ibadettir kadınlar zaten severler kendilerini sevenleri kadın kendisini seven bir erkeği görsün muhallebi.

gibi olur bak muhallebi gibi olur der ki kendi kendine böyle. Öyle. Bir ki böyle adamın arkasından tıpış yürür öyle. İsmail ne bakıyorsun bana öyle tıpış tıpış yürür. İsmail de bakıyor yeni duymuş gibi gibi o yüzden eşlerinizi. Sevin bu erkeklere kadınlar. Zaten siz severseniz onlar da sizi severler çocuklarınızı. Sevin. Arkadaşlarınızı. Sevin dostlarınızı. Sevin müminleri. Sevin. Bunlar ibadettir kardeşlerinizi. Sevin. Bunlar ibadettir ama. Sevginiz dilde kalmasın sadece fiiliyata dönüşsün fiiliyata dönüşsün ve. Gerçekten bu vahşi dünyanın vahşi insanları içinde avuçu. Biz birbirimizi sevgiyle yoğuralım birbirimizi sevgiyle anlamaya çalışalım birbirlerimizi sevelim ve göreceksiniz ki gerçekten hem içinizin rengi değişecek hem etrafınız rengi değişecek semada buluşmak üzere. Selamünaleyküm. Aleykümselam.

İlgili Sohbetler

• Mesnevi Okuması (2162. Beyitten) 03.05.2025
• Berat Kandili Sohbeti – 13.02.2025
• Mesnevi Okuması (2204. Beyitten) 14.06.2025

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Miraç Kandili Sohbeti – 26.01.2025 konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Miraç Kandili Sohbeti – 26.01.2025 sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.