Kur’an’ın ve sünnet konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Kur’an’ın ve sünnet hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Manevi miras. Kur’an ve sünnette ilim. Hikmet ahlak ve hayırlı ameller şeklinde ifade edilir. Bu mirasın korunması aktarılması hem bireylerin hem de toplumların manevi gelişimi için önemlidir. Tabii ki zamanımızın en büyük hastalıklardan biri de. Hz. Peygamber. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem. Hazretlerinin hadislerini reddetmektir ki ne yazık ki yeni nesil içimizdeki sebate islerin masonların kafirlerin münafıkların bu. TP yayınlarından ve sözlerinden etkilenmekte ve cahil bir şekilde hadisi şerifleri inkar etmekteler ve ne yazık ki. Bu hastalık evlerimize sokaklarımı. Hatta camilerimize kadar sirayet etti diyanete ilahiyata sirayet etti. Bu hastalık zaten ilk önce ilahiyatta başladı ilahiyattan diyanete. Diyanetten basınla radyoyla ne yazık ki 15 yaşındaki çocuklara kadar indi ve bilir bilmez tanır tanımaz ilimli ilimsiz cahil cühela ayak takımı ne yazık.
Kur’an’ın ve sünnet Hakkında
ki hadis-i şerifleri. İnkar. Etme cüretin büründü ve bunları durdurak bilmiyor hiç kimse bunları da durdurmuyor ve ne yazık ki gençlerimizin içine bunu yaydılar şimdi gençlerimizin. Kimisi ateist oldu. Kimisi. Deist oldu. Kimisi. Budist oldu. Kimisi namussuz oldu. Kimisi. Şerefsiz. Oldu. Kimisi haysiyetsiz oldu. Kimisi. Çırıl çıak soyundu soysuzla anne tanımaz. Baba tanımaz büyük tanımaz bir hale geldiler. Kur’an tanımaz sünnet tanımaz fıkıh tanımaz din tanımaz hale geldiler ve ne yazık ki bu bizim toplumumuzda iyice yaygınlaştı. İyice serpildi toplumda lgb ciler toplumda masonlar siyonistler sebate istler kafirler münafıklar mürtedler ırs düşmanları 2 yaşındaki çocuğa tecavüz eden bir çocuk. Kendi yeğenini öldüren bir amca daha kesinleşmesi de kendi hanımını öldüren kendi hanımını katleden bir baba. Bir erkek nasıl bir erkekse.
nasıl bir kocaya ve kendi çocuklarını katleden babalar kendi çocuklarını katleden anneler kendi kardeşlerini mal yüzünden bir tane zeytin ağacı yüzünden birbirleriyle küsenler senin annen sana şunu yaptı. Benim annem. Bunu bana yaptı. Senin baban şunu yaptı. Senin baban bunu yaptı sana şu kadar verdi bana bu kadar verdi. Bir ömür boyu küsenler ve ne yazık ki. Kur’an ahlakı ne yazık ki. Peygamber ahlakı unutuldu ne yazık ki bu ahlak lafa kaldırıldı anneyi babayı dinlemeyen çocuklar anne babayla tartışan kavga eden ağzına geleni söyleyen çocuklar oluştu karı koca arasında ağzına geleni söyleyen karı kocalar oluştu ve o sünnet-i seniyyenin saf temiz ahlakı. Kur’an’ın saf temiz ahlakı ne yazık ki bizim içimizde kalmadı ve ne yazık ki evler. Deccal evi oldu.
Kur’an’ın ve sünnet Sohbeti
Ne yazık ki evler firavun evi oldu. Ne yazık ki. Sokaklar. Deccal hakim oldu. Ne yazık ki. Alışveriş. Merkezi dediler bize kapitalist sistemin deccalizm muhabbeti yerine oldu ve her sabah oraya gitmek orada bir kahve içmek orada bir yerde kafede oturmak onlar için çok önemli bir kariyer oldu ve lüks hayat yaşamak bu özenti insanlar için ne yazık ki çok kötü bir necaset çukuruna götürdü marka budalası olan gençlik marka budalası olan gençlik ve markaya ulaşmak için her şeyini feda eden kızlarımız erkeklerimiz oluştu ve ne yazık ki. Deccal bizim evlerimize girip bizim evlerimizi bizim inizi avucunun içine değil midesine aldı midesine aldı artık anne ve babalar kendilerine de söz geçiremez oldu çocuğunu korumak için tesettürlü anne kafede çocuğuyla beraber.
Çünkü çocuğuna gitmiyor çocuk gidiyor. Aman çocuğumu koruyayım diyor. O da kafeci olup çıkıyor. Aman çocuğumu koruyayım diyor. O da barcı olup çıkıyor. Aman çocuğumu koruyayım diyor. O da bakıyor gece alemin evine gitmeye başlıyor. Tabii bunda mevcut sistem buna alkış tutuyor artık biraz nereden geldiği belli olmayan paraları bulan bir kısım tırnak içerisinde. Müslüman görünümlü. Deccal sistemin. Uşakları. Müslüman görünümlü ama. Bunlar görüntüsü. Müslüman bu. Deccal sistemi. Uşakları bu bozulmaya çanak tuttular rabbimizi muhafaza eylesin işte. Allah resulü 1400 yıl önce bunların olacağını bize haber veriyor. Diyor ki yakındır sedine koltuğuna yaslanıp oturan bir adama. Benim hadisimi aramızda. Allah’ın kitabı vardır. Onun için helal olarak bulduğumuz helal. Sayar haram olarak gördüğümüz de haram sayarız. Oysa. Zavallı bilmiyor ki. Allah.
resulü. Sallallahu. Aley ve. Sellem’in haram kıldığı de. Allah’ın haram kıldığı şeydir.
İlgili Sohbetler
- Mürşid-i kamillerin vazifeleri Kur’an ve sünnetin yaşanması,yaşatılması ve öğret
- Makam ehlinin yaşadığı manevi haller
- g Mürşidi Kamilin sözüne şerh düşülür mü？
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Kur’an’ın ve sünnet konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Kur’an’ın ve sünnet sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.