İlim

Küfürde dahi eksiklik ve noksanlık aramak Allah’ın yaratmasında abes bir şeydir

Küfürde dahi eksiklik ve noksanlık aramak konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Küfürde dahi eksiklik ve noksanlık aramak hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.

Küfürde dahi eksiklik ve noksanlık aramak Hakkında


küfür bile yaratana nispetle bir hikmettir fakat bize Nispet edecek olursan bir afet bir felakettir şimdi küfür bile yaratana Nispet de bir hikmettir küfür Yani bir kimsenin küfre düşmesi bir kimsenin Küfür ehli olması yaratana Nispet de bir hikmettir o zaman Mülk Suresi ayet 3 sen Rahman olan Allah’ın yarattıklarında bir düzensiz düzensizlik göremezsin Bakın bu ayet-i Kerime bizi farklı bir yere götürür bu ayet-i Kerime bizi bambaşka bir dünyaya götürür Hazreti Pir küfür bile yaratana nispetle bir hikmettir diyor ayeti kerimede diyor ki sen Rahman olan Allah’ın yarattıklarında bir düzensizlik veremezsin Yani Allah’ın yarattığında bir düzensizlik yok Allah’ın yarattığında bir ilimsizlik bir hikmetsiz yok Allah’ın yarattığında bir eksiklik yok Bir noksanlık yok Allah’ın yarattığında herhangi bir farklılık bir şey yok o zaman Hazreti Pir diyor ki küfür bile yaratana nispeti hikmettir Evet yani küfrü de de yaratan Allah’tır küfrü yaratmamış olsaydı imanın hakikati imanın kıymeti imanın aydınlığı bilinmeyecek o zaman küfrün yaratılmasında veya bütün yaratmada bütün varlıkta bütün olup biten olaylar onun bilgisiyle onun hikmetiyle onun yaratmasıyla onun kudret ve kuvvetiyle onun her şeyi kapsaması yla olur biter ve o o zaman Allah kendi hükümleriyle yapıp yarattıklarında eksiklik yanlışlık haksızlık aramak bu zatlar için abestir onlar Çünkü olup biten hiçbir şeyde olup biten hiçbir şeyde adaletsizlik yanlışlık eksiklik görmezler Allah’ın yarattığında Hikmet görürler Hani meşhurdur ya bizde Sizin hayır gördüklerinizde şer şer gördüklerinizde hayır vardır şimdi Allah’ın yaratmasında hayır vardır her daim Öyle olunca Normalde şimdi küfür de dahi eksiklik ve noksanlık aramak Allah’ın yaratmasında abes bir şeydir küfür ve iman karanlık ve aydınlık gibi birbirine zıttır fakat küfür ve iman da anlaşılması için söylüyorum aydınlık ve karanlık da Allah’ın Kudret kuvvet ve ilmiyle vardır Küfür de Allah’ın ilmiyle kudretiyle kuvvetiyle vardır iman da Allah’ın kudretiyle vardır aydınlık da Allah’ın ilmiyle kudretiyle kuvvetiyle hükmüyle vardır karanlık da Allah’ın hükmüyle hikmetiyle ilmiyle vardır İkisi de haktır bakın İkisi de haktır iman bu manada geçici değildir ebedidir Ama küfür geçicidir küfür ebedi değildir küfür bu dünyaya aittir burada kalır kötülük bu dünyaya aittir burada kalır karanlık bu dünyaya aittir burada kalır ama iman bu dünyaya ait değildir burada kalmaz aydınlık bu dünyaya ait değildir kalmaz iyilik bu dünyaya ait değildir kalmaz iyiliğin kökü güzel sözlerin kökü ahirete ait ir Allah’ın zati tecellilerine aittir tekrar söylüyorum iman İyilik güzel sözler Allah’ın ilmi ilahisine yani zatına aittir zatından kopup gelmiştir onlar hakikati zati tecellidir ama sıfatlarının üzerine gelmiş olsa dahi Ama küfür Allah’a yaratma Allah’a aittir Ama Allah’ın zatından çıkıp gelme bir şey değildir halka ait bir fiiliyat hakka ait bir fiiliyat karanlık halka ait bir fiiliyat Allah’ın zat ına ait bir fiiliyat değildir ama bu fiiliyat varı yaratan her ikisinde yaratan Allah’tır Her ikisinin varlığı Allah’ın kudreti ve kuvveti edir.

Küfürde dahi eksiklik ve noksanlık aramak Sohbeti

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Küfürde dahi eksiklik ve noksanlık aramak konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Küfürde dahi eksiklik ve noksanlık aramak sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.