Mürşid-i Kamil

İnsanı kamilliğin zirvesi Hz. Muhammed-i Mustafa’dır, ikincisi veraset sahibi z

İnsanı kamilliğin zirvesi Hz. Muhammed konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda İnsanı kamilliğin zirvesi Hz. Muhammed hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.


Insan-ı. Kamil noktasında insan-ı kamillerin. Zirvesi. Hz. Muhammedi. Mustafa’dır sallallahu aleyhi ve sellem insanların varoluş sebebi insanların. Kamil noktaya gelmesi içindir. Çünkü. Allah’ı tanıyan bilen en yüksek derecede. Kemale erenlerdir insan-ı kâmil olanlardır insan-ı kamilli. Zirvesi haz. Muhammedi. Mustafa’dır onu buraya koyduk ikincisi nedir veraset sahibi insan-ı kamildir zamanın kutbu üçüncüsü nedir insan-ı kamillerin insanları manen terbiye edenlerdir bizi ilgilendiren iki tane. Veli sınıfı var insan-ı. Kamil sınıfı var bir veraseti. Enbiya diyeceğimiz zamanın kutbu iki o kutbun altındaki insan-ı. Kamiller onlar insanları ne yapıyor manen. İrşat ediyorlar ve. Sufi dünyasında insan-ı kamilin zirvesinde haz. Muhammedi. Mustafa oturur onu değiştirmek onu bir söylemek mümkün değil zaten ikincisi. Hazret. Muhammed. Mustafa’nın halifesi hükmündedir o. Seyyit. Hem şeriftir o bütün insanı kamillik.

İnsanı kamilliğin zirvesi Hz. Muhammed Hakkında

Olgun unu üzerinde toplamıştır ve her devirde. Hazret. Muhammedi. Mustafa’nın. Tabiri caizse temsilcisi hükmünde zamanın kutbudur o temsilcisi hükmünde ve o. Tabiri caizse her asırda ve her zamanda var olacaktır ne zamana kadar kıyamete kadar. Kıyamet kopacağı zaman ilk önce onun nefesi alınacak onun yerine birisi atanmayacak atanmaya da bozulma başlayacak onun haricindekiler onun haricindekiler. Tabiri caizse bu ayrışmayı ikinci mürşid-i. Kamiller. Bunlar da nelerdir. Bunlar da 40’ın içinde nedir bunlar da halkı. İrşat ederler manen ve bu noktada da o zaman ne olmuş oluyor işte bu veliler zamanın kutbu olan zat zamanın kutbu olan zat. O zaman o şöyle diyor o zamanın kutbu olan zat. Beni. İsrail peygamberleri mesabesinde olan zaman. Kutbu olan. Hz. Muhammedi. Mustafa’nın. Tabiri caizse makamını.

temsil eden zat. Tabiri caizse ne tarafa dönersen dönün. Allah’ın veçhi o taraftadır sırrına. Vakıf olan nereye bakarsa baksın varlığın her zerresinde. Muhammedi. Mustafa’nın nuraniyyeti ve ruhaniyetini tecelliyatı seyreden zat ve ne tarafa dönerse dönsün attığı her adımda attığı her adımda. Muhammed. Mustafa’nın izini takip eden o zat o. Çünkü. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin kalbi üzerine olduğu için onun kalbi üzerinde olduğu için ve onun kalbinin içinde olduğu için onun kalbinin içinde olduğu için ve onun seyri suluku onun seyri süluk hazr. Muhammed. Mustafa’nın kalbinin içerisinde bitmek tükenmek bilmeyen hayretten hayrete geçiyorsa. Evet o zat şunu diyor o zat şunu diyor. Diyor ki o zat. Adem’den bile. Gizlediğim. Sırrı diyor. Evet. Muhammedi. Mustafa. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem. Hazretleri.

İnsanı kamilliğin zirvesi Hz. Muhammed Sohbeti

varlığın başlangıcıdır ilk yarattığı onun ruhaniyeti ve nuraniyyeti inden onun ruhaniyetini ve. Nuraniye dini yaratmış varlığı tamamıyla. Muhammed. Mustafa’nın nurunun üzerine yarattığı için o. Adem’in de bu manada babası hükmündedir ve bütün peygamberlerin manevi olarak babası hükmündedir ve o muhammed-i. Mustafa’nın varisi olan hem. Seyyit olan hem. Şerif olan hem veraseti. Enbiya olan o zamanın kutbu. Adem’den bile gizlediği. Sırrı olur o zamanın kutbu. Evet. Cebrail aleyhisselamın. Ayrılık. Ateşi olmadığından dolayı. Cebrail. Aleyhisselam. Çünkü bir müddet dahi. Gidip ondan sonrasına ben gidemem deyip orada bıraktı ve. Muhammedi. Mustafa’nın tek başına yalnız bir şekilde yürüdüğü zaman onun yüreğinde onun kalbinde onun gönlünde geçmiş gelecek ne kadar ne kadar mürşid-i. Kamil. Veli zatlar onun gönlünde numune. Bal. Peteği gibi durduğunda. Cebrail. Aleyhisselam.

da o yoktu o. Cebrail’in bilmediği. Gamı yaşayan o zamanın kutuplarının bitmek dinmek bilmeyen. Ayrılık destanıyla. Mesih’in dahi den vuramadığı yerdi. Mesih. O yüzden. Allah’a yalvardı beni tekrar yeryüzüne gönder. Muhammed. Ümmeti olarak dedi çünkü. Muhammed. Ümmeti olmak. Maddi manevi uhrevi zahiri şereflerin en büyük şerefiyede olmak hele. Muhammedi. Mustafa’nın ümmetinin içerisinde evliya olmak hele. Muhammed. Mustafa’nın ümmetinde. Veli olmak hele. Muhammed. Mustafa’nın ümmetinde zamanın kutbu olmak şereflerin en yücesiyle inip o. Muhammed ümmetinin. Kutbu seviyesinde olmak istiyordu. Mesih’in. Dem dahi uğramadığı. Allahu alem oydu ve. Allah’ın kıskanıp da biz olmadıkça kimseye açmadığı sır işte o velilerin cemaatinde. Allah veliler kavmine o. Sırrı açıyordu bunları söyleyecek olan da ancak hazet pird ve. Hazret pir de diyordu ki gel. Adem’in bile.

gizlediği. Sırrı zamanın kutbundan zamanın kutbul azamdan öğren gel. Cebrail’in bilmediği. Gamı çekmediği. Gamı ondan öğren gel. Mesih’in dile getiremediği. Mesih’in söyleyemediği sözü gel. Ondan dinle diyordu devam ediyordu. Hatta. Allah kıskançtır velilerini kıskanır dostlarını kıskanır söyleyeceği. Esrarlı sözleri. Dostlar olmadan o velileri söylemez. Sen onunla konuşmak istiyorsan sırra ayak basmak istiyorsan gel diyordu. O velilerin o zamanın kutbunun sofrasına otur ancak o zaman dinlersin diyordu ve. Hz. Pir. Haşa kendisini peygamberlerden üstün görüp küstahlık yapmıyordu.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

İnsanı kamilliğin zirvesi Hz. Muhammed konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla İnsanı kamilliğin zirvesi Hz. Muhammed sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.