şerifte, Beni rüyada gören konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, şerifte, beni rüyada gören hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
şerifte, Beni rüyada gören Hakkında
şerifte, Beni rüyada gören uyanıkken de görür, buyuruyor konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda şerifte, Beni rüyada gören uyanıkken de görür, buyuruyor hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. O zaman bu noktada buhari’de müslimde Tirmizi Ebu davud’a İbn mac’de Geçen beni rüyasında gören uyanıkken de görür gerçekkart görür ya bu bir keramettir bunu böyle kenara atamazsınız Sizler Derviş Kardeşler işte Peygamberi gördüğünü iddia ediyor iddia etmiyor kardeşim adam gördüğünü söylüyor hadis-i şerifte de var mı var Sen buna inanmaya bilirsin dersin ki Ali Karadağ’ın Ben Zikrullah alakasına Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin gördüğüne İnanmıyorum Bu senin hakkındır Ama sen görünmez Zikrullah alakasına dersen bu senin hakkın değildir Bu senin cehaletini gösterir bu senin bu konudaki hadis bilmezliği gösterir Bu konuda senin araştırmacı olmadığını gösterir bu konuda sen bu hadis-i Şerifleri bildiğin halde görünmez dersen Sen ilmi katledi yorsun sen ilmi örtüyorsun bu doğru değil bu İslam adına en büyük Sen vahşeti yaşıyorsun yaşatıyorsun Allah muhafaza eylesin O yüzden imam-ı Gazali İbn Arabi Abdülselam suiti gibi ehl sünnet büyükleri efendimizde Salih insanların görüşmelerinin çok sayıda Salah ve takva sahibinden edildiğini bu halin Keramet olarak oluşmasının caiz olduğunu ifade etmişlerdir bir kimse Demek ki uyanıkken Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerini görebilir Onunla da konuşabilir onunla görüp konuşuyorsa gazali’ye göre arabi’ye göre suudiye göre o kimse Keramet ehlidir o kimseyi Biz Keramet ehli olarak görürüz o kimseyi Keramet ehli olarak biliriz bir kimse gördüğünü söyler söylemez bu ayrı meseledir bir sufinin bir dervişin kendisine böyle bir soru Üstadı tarafından yöneltilmiş kendisinin kendi kendine gördüğünü söylemesi doğru değildir sufi terbiyesinde Allah rahmet eylesin Üstadımız bize sorardı ne gördün biz o zaman anlatırdık edep budur Üstat derse ki Ne gördün O zaman o kimse gördüğünü anlatır veyahut da Üstadı anlatmıştır Bir Rüya bir hal Üstat onu biliyordur ve hatta O gördüğünü anlat dediğinde Derviş Onu anlatır ık çık mıkcık yapmaz ık çık mıkcık yapan o halini kaybeder nefsine uymuştur üstadın anlat dedii anlatılır sorduğuna cevap verilir O normalde sorduğuna cevap verilmiyorsa anlat dediğinde anlatmıyorsa o kimse nefsine uymuştur heva hevesine uymuştur Allah muhafaza eylesin kendiliğinden Ben böyle gördüm diyorsa üstadın dışında bunu anlatıyorsa O da heva hevesine uymuştur O da anlatılmaz ancak üstattan müsaade istenir veyahut da Üstada anlatınca Üstat Onun bu rüyanı anlat arkadaşlara bu halini anlat derse o da ne yapar anlatır O yüzden Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin rüyasında gören uyanıkken de görecek uyanıkken de görebilir ve uyanıkken gördüğünde Onunla da görüşebilir bu onun üzerine Allah’ın bir lütfu bir ikramı bir ihsanıdır bunu reddetmek sırf sufilere karşı olmak için bu hadis-i Şerifleri reddetmek ilmi örtmektir ya da Körler sağırlar birb in ağırlar kör görünmez der kör görünmez dediği şey görünür veya Hazreti pir’in beyan ettiği gibi güneşe gözlerini kapatırsan güneş yok olmaz der Güneş duruyor durduğu yerde ama sen gözlerini kapattın O yüzden güneşi görmüyorsun güneşi görmeyince de sen güneş yoktur diyorsun bu senin cehaletini gösterir bu senin bilmediğini gösterir o yüzden işte Normalde bir Mumdan yanan diğer mumlar da ondan yandı ise o ilk yanan mumu görmüş gibidir o ilk Mumdan yanmış gibidir Allah bizi onlardan eylesin amin şimdi Tabii bir de burada bir şey daha belirtmek istiyorum Allah bizi affetsin hani ne mutlu dedi ya beni göreni göreni benim yz görene Ne mutlu dedi malum Veysel Karan vardır ya Hazreti Peygamber sallallahu aleyi ve sellem Hazretlerini zahiren görmemiştir rivayet edilir buna inanırsanız inanmazsınız ama bu değişik eserlerde geçer Veysel Karan Hazretleri kapıyı vurur Hz Fatıma annemiz çıkar Hz Fatıma annemiz çıkınca Hazretlerini sorar O da der ki mescitte annemden buraya kadar izin aldım der ya rivayet edilir Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri kızı Fatıma’nın gözlerinden öper bu gözlerle Onu gördün sen diye bu gözlerle Onu gördün diye çünkü dostu gören gözü öper Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem dostu gören göz öpülmeye layıktır dostu gören göz öpülmeye layıktır O yüzden dostu gören göz öpülür.
şerifte, Beni rüyada gören – Sohbet Notları
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , KADİR GECESİ / SEMA / DUA 27.04.2022, Gelibolu Mevlevihanesi Kutlu Doğum Sohbeti – 15 Nisan 2012. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.