Gerçek Korku Yalnız Allâh’tandır; Diğerleri Benlikten Doğar

Gerçek korku yalnız Allâh’tandır; diğer korkular benlikten doğar. Bu, tasavvufun bir hakîkati. Mü’min Allâh’tan korkmalı; başka hiçbir şeyden değil. Diğer korkular — insan korkusu, ölüm korkusu, fâkirlik korkusu, hastalık korkusu — bunlar benlikten, dünyâ bağlılığından doğar. Mâneviyâta erişen mü’min sâdece Allâh’tan korkar; diğer korkulardan kurtulur.

Allâh Korkusu — Sahih Korku

Allâh korkusu sahih korkudur. «Allâh’ın âlimler kullarından ancak Allâh’a karşı huşû duyar» (Fâtır 28). Yâ’nî Allâh’ı tanıyan O’ndan korkar — saygı, huşû şeklinde. Bu korku mü’mini günahtan korur; ibâdete yöneltir. Allâh korkusu olan mü’min disiplinlidir; başka korkusu olmaz.

Diğer Korkular — Benlikten

Diğer korkular benlikten doğar. İnsan korkusu — başkasının ne diyeceğinden. Ölüm korkusu — dünyâdan ayrılmaktan. Fâkirlik korkusu — mal kaybetmekten. Hastalık korkusu — bedenin kötü hâlinden. Bütün bunlar kendi varlığına bağlılığın işâreti. Mü’min benliği geri çekerse — bu korkular yok olur.

İnsan Korkusu — Yaygın

İnsan korkusu modern dönemde çok yaygın. «Başkaları ne der?» düşüncesi mü’mini hareketsiz bırakır. Sosyal medya bu korkuyu körüklüyor — kim ne der, kim ne paylaşır. Mü’min bu korkudan kurtulmalı. «Allâh için yaşıyorum, başka kimin ne dediği önemli değil» düşüncesi özgürleştirici.

Mâli Korku — Dünyâ Bağlılığı

Mâli korku — dünyâ bağlılığının işâreti. «Param biterse ne olurum?» «İşim kaybolursa?» Bu sorular mâli korku. Mü’min Allâh’a tevekkül edince bu korkular azalır. «Rızıkı veren Allâh’tır» bilinci özgürleştiriyor. Sebepler tutulur; ama netîce Allâh’a havâle.

Sahâbe Korkusuzluğu — Örnek

Sahâbenin korkusuzluğu örnektir. Hz. Bilâl Mekke’de işkence görürken «Ahad! Ahad!» diyordu; korkusu yoktu. Hz. Hâlid b. Velîd düşmanın milyonlarına karşı çıkardı; korkusu yoktu. Sebep: Sâdece Allâh’tan korkuyorlardı; başka bir korkuları yoktu. Bu, gerçek özgürlük.

Korkuları Yenmek — Mâneviyât

Korkuları yenmek mâneviyât ile olur. Mü’min Allâh ile bağlantısını güçlendirdikçe — diğer korkular azalır. Çünkü Allâh güvencesi var. Diğer sıkıntılar geçici görünür. Bu, mâneviyâtın sağladığı özgürlük. Modern psikolojik tedâviler bu özgürlüğe ulaşamaz; mâneviyât ulaşır.

Niyâz — Sâdece Allâh’tan Korkan Bir Mü’min

Niyâz: «Yâ Rab, beni sâdece Senden korkan, başka hiçbir şeyden korkmayan bir mü’min eyle. Benlikten doğan korkulardan beni kurtar. İnsan korkusu, mâli korku, hastalık korkusu — hepsinden beni özgürleştir. Sahâbenin korkusuzluğunu bana ver. Senin huşûnu kalbime yerleştir.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi sâdece Senden korkan mü’minler eylesin.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Korku, Allâh Korkusu, Benlik. → Tasavvuf Sözlüğü