Mustafa Özbağ Efendi bu Hâl Sohbeti'nde «Hâlâ daha bütün İslâm dünyâsında bir eziklik, bir yenilmişlik hâli vardır» mevzûsunu tafsîl eder. Müslümânların büyük bir kısmı modern dünyâda kendilerini ezilmiş, sömürülmüş, yenilmiş hâlde hissetmektedir; tarîkatlar halledilmiş, mezhepler halledilmiş, Sünneti Seniyye halledilmiş, Kur'ân da hedef alınmış — bu sekülerizmin hücumu altında ümmeti Muhammed manevî bir ezilmişlik hâli yaşamaktadır. Lâkin bu eziklik kabûl edilmemelidir; çünki Müslümân hak üzeredir, Allâh hakk'ın yardımcısıdır. Bu yenilmişlik hâli sebep'tir; Allâh'ın asıl Müslümâna yardımı ile birlikte gelir. Sûfîye düşen bu zamanda dahî Kur'ân ve Sünnete sımsıkı sarılmak, hakkı tavsiye etmek, sabrı tavsiye etmek, ve bütün Müslümân ümmete kardeşlik şuûru ile yaklaşmaktır. Eziklikyenilmişlik hâli sûfînin disiplinli zikri ile, Resûli Ekrem efendimizin Sünneti Seniyyesini hayâta geçirmesi ile, ve manevî silsilei meşâyıha bağlılığı ile aşılır. Bu sohbet İslâm dünyâsının bugünkü manevî hâli, sömürgecilik ve sekülerizm tahrîbâtı, ve ümmeti Muhammed'in derlenip toparlanma vazîfesi bahisleri ile tafsîl olunur.
Bütün İslâm Dünyâsında Eziklik-Yenilmişlik Hâli
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir akāidî kâideyi tafsîl eder: hâlâ daha bütün İslâm dünyâsında bir eziklik, bir yenilmişlik hâli vardır. Bu hâl Müslümânların büyük bir kısmının kendilerini modern dünyâ karşısında ezilmiş, sömürülmüş, yenilmiş hissetmesidir. Bu sekülerizmin hücumu altında olan bir ezilmişliktir: tarîkatlar halledilmiş, mezhepler halledilmiş, Sünneti Seniyye halledilmiş; sıra Kur'ânı Kerîm'e gelmiştir. Müslümânlar dînlerini yaşamaktan utanır hâle gelmiş, kınanmaktan korkar olmuş, dinî hayâtlarını hayâtlarına göre dizayn etmeye başlamıştır.
Eziklik Hâli Hak Üzere Olanın Hâli Değildir
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir akāidî kâideyi tafsîl eder: lâkin bu eziklik kabûl edilmemelidir. Çünki Müslümân hak üzeredir; Allâh hakkın yardımcısıdır. Cenâbı Hak buyurur: «Hakkı tavsiye edenler, sabrı tavsiye edenler hüsrândan kurtulur» (Asr 103/3). Hak tarafında olan ezilmiş hissetmemelidir; bu his nefisten gelir, şeytândan gelir, hevâdan gelir. Mü'mîn izzetlidir, çünki Allâh izzet sâhibidir, Resûlullâh izzet sâhibidir, mü'mînler izzet sâhibidir (Münâfıkūn 63/8).
Sömürgecilik ve Sekülerizm: Müslümânı Geri Çekme Stratejisi
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir akāidî kâideyi tafsîl eder: emperyalistlerin İslâm dünyâsına yönelik stratejisi adım adım Müslümânları geri çekmektir. Önce tarîkatları halletti, sonra mezhepleri, sonra Sünneti Seniyyeyi; sıra Kur'ân'a geldi. Bu strateji Müslümânı kendi dîninden uzaklaştırmak, manevî bağlarını koparmak, ümmet şuûrunu yıkmaktır. Ne yazık ki ümmeti Muhammed bu sekülerlikten nasîbini almakta, kendi dînini tâm yaşayamamakta, kendi dînini tebliğ edememektedir. Bu manevî yenilmişlik hâlinin asıl sebebidir.
Müslümânın Vazîfesi: Derlenip Toparlanmak ve Hayâtı Dizayn Etmek
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir nasîhati tafsîl eder: bu eziklikyenilmişlik hâlinden çıkış yolu nedir? Müslümânların derlenip toparlanmasıdır. Önce kendi nefsimizi, sonra ehlimizi, sonra çevremizi Kur'ân ve Sünnete göre dizayn etmek. Allâh bizden hesâb soracaksa önce bunu soracak: «Dînimizi nereye kadar yaşadık? Dînimizi nereye kadar savunduk?» Müslümânlar geri çekilmekten, susmaktan, pısırıklıktan kurtulmaları lâzım. Sûfîye düşen Kur'ân ve Sünnete sımsıkı sarılmak, Zikrullâhı disiplinle yapmak, manevî silsilei meşâyıha bağlılığını korumak, ve bütün Müslümân ümmete kardeşlik şuûru ile yaklaşmaktır.
Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye Manevî Terbiyesi
Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni İslâm dünyâsındaki eziklikyenilmişlik hâlini, hak üzere olanın bu hâli kabûl etmemesini, sömürgecilik ve sekülerizmin tarîkatmezheb-Sünnet-Kur'ân üzerinden tahrîbâtını, ve Müslümânın derlenip toparlanma vazîfesini idrâk etmeye yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.
- Kur'ânı Kerîm: Asr 103/1-3 (hüsrândan kurtuluş); Münâfıkūn 63/8 (izzet Allâh-Resûlmü'mîn için); Âli İmrân 3/110 (en hayırlı ümmet); Mâide 5/54 (kınanmaktan korkmayan); Hicr 15/9 (Kur'ân koruyucusu Benim).
- Sahîhi Buhârî; Sahîhi Müslim.
- İmâm Mâlik, Muvatta; İmâm Ahmed, Müsned.
- İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, İhyâü'd-Dîn-Tecdîd bahisleri.
- İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye.
- İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
- İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
- İmâmı Rabbânî, Mektûbât (Sünnet'in ihyâsı).
- Bediüzzamân Saîdi Nursî, Risâlei Nûr Külliyâtı (Müslümânın izzeti).
- Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Hâl Sohbetleri.
Sohbetin Tasnîfi: Bu Hâl Sohbeti İslâm dünyâsında hâlâ daha hâkim olan eziklikyenilmişlik hâlinin sekülerizmin tarîkatmezheb-Sünnet-Kur'ân üzerinden tahrîbâtı sonucu olduğunu, hak üzere olanın bu hâli kabûl etmemesi gerektiğini, izzetin Allâh-Resûlmü'mîn için olduğunu, Müslümânın geri çekilmeksusmakpısırıklık yerine derlenip toparlanıp Kur'ân ve Sünnete sımsıkı sarılması gerektiğini, ve sûfîye düşen vazîfelerin Zikrullâh disiplinisilsilei meşâyıha bağlılıkümmet kardeşliği oluşunu tafsîl etmektedir.
Kaynak: mustafaozbag.com | Seri: Hâl Sohbetleri