Düşmanına Şirin Görünenler — İslâm’ın Düşmanlarına Yağlanma Tehlikesi; İzzet ve Onuru Korumak
İslâm’ın düşmanına şirin görünenler — büyük bir tehlikededir. «Şirin görünmek» — yağcılık etmek, hoş görünmeye çalışmak, onların onayını aramak. Bazı müslüman aydınlar, siyâsetçiler, akademisyenler — Batı’ya, sekülerizme, modern düşünceye «şirin» görünmek için İslâm’dan tâviz veriyor. Bu — onursuzluktur. Allâh «Mü’minler, mü’minleri bırakıp da kâfirleri velîler edinmesinler» (Âli İmrân 28) buyurur. Düşmana hoş görünmek için îmânını sulandırmak, sünneti reddetmek, helâlharam ayırmamak — büyük bir günahtır. Mü’min izzetini ve onurunu korumalıdır.
Âli İmrân 28 — Uyarı
«Lâ yettehızü’lmü’minûne’lkâfirîne evliyâe min dûni’lmü’minîn» — Mü’minler, mü’minleri bırakıp da kâfirleri velîler edinmesin (Âli İmrân 28). «Velî» — dost, sırdaş, müttefik. Yâni mü’min, gerçek dostluğunu mü’minlerle kurmalı; kâfirleri (Allâh’a düşman olanları) gerçek dost edinmemeli. Bu — bütün hukukî alanları reddetmek değil; ama kalp bağlılığını, sırdaşlığını, gerçek müttefikliği mü’minlerden ayırma anlamına gelir.
«Şirin Görünmek» — Tezâhürleri
İslâm düşmanlarına şirin görünmenin tezâhürleri: 1) İslâmî hükümleri «reform» adı altında esnetme. 2) Hicâbı küçümseme; «modern» kıyâfetler önerme. 3) Faiz, alkol, kumar gibi haramları normalleştirme. 4) Hz. Peygamber’in sünnetini «zaman aşımına uğradı» olarak görme. 5) Sahâbenin tutumunu «sertlik» olarak nitelendirme. 6) Tasavvufu, tarîkatları, sünneti reddetme. 7) Klasik âlimleri küçümseme. Bütün bu tezâhürler — düşmana yağcılık.
Niçin Şirin Görünmek İsterler?
Bazı müslümanlar neden düşmana şirin görünmek ister? 1) Batı kültürüne hayrânlık. 2) Akademik veya medya kabûlü arzusu. 3) Aşağılık kompleksi — «biz geri kaldık, onlar ileri.» 4) Maddî menfaat — fonlar, ödüller, mevkîler. 5) Asimilasyon — kimliğini koruma cesâreti yok. 6) İlim eksikliği — kendi geleneğini bilmediği için. Bu sebeplerin altında — îmân zayıflığı yatar. Sağlam îmânlı mü’min — şirin görünme ihtiyâcı duymaz.
İzzet ve Onur
«İzzet» — şeref, yüksek mertebe, onur. Allâh «İzzet Allâh’a, Rasûlüne ve mü’minlere aittir» (Münâfikûn 8) buyurur. Yâni gerçek izzet — Allâh’a bağlı olmaktan gelir. Mü’min başkalarının onayına ihtiyâç duymaz; çünkü Allâh’ın katındaki konumu yeterli. Düşmana yağcılık eden mü’min — kendi izzetini kaybeder; ama yağladığı düşman da onu küçümser. İki taraftan da kaybeder.
Hz. Peygamber’in Tavrı
Hz. Peygamber müşriklere — şirin görünmedi. Onlar «Hac yapma, putlarımızı saygıyla karşıla, sana mâl verelim» dediğinde — reddetti. «Güneşi sağ elime, ayı sol elime koysalar — dînimden vazgeçmem» dedi. Müşrikler ona düşman; ama o tâviz vermedi. Sonunda kazandı. Tâviz vermeyen — sonunda kazanır; tâviz veren — ucubelik durumuna düşer.
Münâfıkların Hâli
Kur’ân münâfıkları — mü’minlere mü’min, kâfirlere kâfir görünenler olarak tarif eder. «Mü’minlere rastladıkları zaman ‘biz îmân ettik’ derler; şeytanlarıyla yalnız kaldıkları zaman ‘biz sizinleyiz’ derler» (Bakara 14). Bu — yağcılık zihniyetidir. Münâfıklar — her tarafa hoş görünmek için sürekli yön değiştirir. Sonu — «cehennemin en alt tabakasıdır» (Nisâ 145). Mü’min bu duruma düşmemeli.
Sahih Tutum
Sahih tutum: 1) İmânı belli — Allâh ve Rasûlüne tâbî. 2) Hudûda riâyet — şer’î sınırları korur. 3) Edepli ama tâviz vermeyen — herkese saygılı; ama dînden tâviz yok. 4) Hak söyleyen — gerektiğinde gerçeği söyler. 5) Kalbi mü’minlerle — gerçek dostluk mü’minlerle. 6) Hizmet ile davet — sözle değil yaşayışla. Bu altı tutum — şirin görünmeden, ama edebli bir mü’min duruşu sergilemenin yoludur.
Niyâz — İzzet Koruma
Niyâz: «Yâ Rab, beni Sen’in dîninin düşmanlarına şirin görünmekten koru. İmânımı tâvizsiz koru; sünneti sulandırmaktan beni muhâfaza eyle. İzzeti yalnız Sana ve Rasûlüne bağlı bilen bir mü’min eyle. Batı’ya hayrânlık, kabûl arzusu, aşağılık kompleksi — bu hastalıklardan beni uzak tut. Münâfıkların ‘iki yüzlü’ tutumuna düşmekten beni koru. Hz. Peygamber’in ‘güneşi sağ elime ayı sol elime koysalar dînimden dönmem’ kararlığından bana bir hisse ver. Edebli ama tâvizsiz; saygılı ama net; mütevâzı ama izzetli bir mü’min eyle. Hak söyleyen, hak yaşayan, hak için yaşayan bir kul olarak yetiştir.» Allâh muhâfaza eylesin.
Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: İzzet, Münâfık, Tâviz. → Tasavvuf Sözlüğü
Ek kaynaklar:
- Kur’an-ı Kerim, Nahl 16/125; hikmet ve güzel öğütle davet ilkesi.
- Kur’an-ı Kerim, Ahzab 33/21; Resulullah’ta güzel örnek oluşu.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, takva, ihlas ve güzel ahlak bölümleri.
- İmam Gazali, İhya-u Ulumi’d-Din, kalp terbiyesi, ahlak ve ihlas bölümleri.
- Buhari, İman ve Rikak bölümleri, niyet, ihlas ve ahlak rivayetleri.
- Müslim, Birr ve Sıla bölümü, güzel ahlak ve kardeşlik rivayetleri.
- Tirmizi, Birr ve Sıla, zühd ve deavat bölümleri.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, ihlas, takva, zikir ve güzel ahlak bölümleri.
- İbn Hacer el-Askalani, Fethu’l-Bari, ilgili Buhari rivayetlerinin şerhi.
- Kuşeyri, er-Risale, tasavvuf adabı, hal ve makamlar bahisleri.