Candan geçmek, bir zikrullah halakasına oturman ve Allah yolunda koşmandır

Candan Geçmek — Bir Zikrullâh Halkasına Oturman ve Allâh Yolunda Koşman

Candan geçmek — bir zikrullâh halkasına oturman ve Allâh yolunda koşmandır. Tasavvufun «candan geçmek» kavramı yanlış anlaşılır. Bu fizikî ölüm değil; nefsî ölüm. Nefsin isteklerinden vazgeçip Allâh’ın isteklerine teslim olmak. Zikrullâh halkasına oturmak — günde 5 dakika konfor zonundan çıkmak. Allâh yolunda koşmak — hizmet etmek, dağıtmak, paylaşmak. Bu küçük adımlar — candan geçmenin başlangıcı.

«Candan Geçmek» — Nefisten Geçmek

«Candan geçmek» tasavvufî bir tabirdir; nefisten geçmek demek. Nefs — egonun, şehvetin, hevesin merkezi. Mü’min nefsini terbiye eder; isteklerinden vazgeçer; Allâh’a teslim olur. Bu süreç bir ölüm gibi zor; ama hakîkî bir dirilişe götürür. «Ölmeden önce ölünüz» buyurmuştu Hz. Peygamber.

Zikrullâh Halkası — Kapı

Zikrullâh halkası tasavvufa açılan kapıdır. Bir mürşidin önderliğinde topluca Allâh anılır. Bu halka mü’mine bir disiplin, bir cemâat, bir mânâ verir. Tek başına zikir değil — cemaatle zikir. «Allâh’ı zikreden bir cemaat geçtiğinde melekler birbirini çağırır ‘gelin aradığınızı bulduk’» buyurmuştu Hz. Peygamber.

Allâh Yolunda Koşmak — Hizmet

Allâh yolunda koşmak — sâdece cihâd değil; her tür hizmet. İlim öğretmek, hasta ziyâreti, yetim bakımı, fakîre yardım, mahalle hizmeti, dîni anlatmak. Mü’min koşmak için bir alan bulur; tembel oturmaz. Her gün bir hizmet — Allâh yolunda koşmak demek.

Küçük Adımlar — Büyük Yol

Küçük adımlar büyük yola çıkar. Günde 5 dakika zikir — başlangıç. Haftada bir hizmet — başlangıç. Ayda bir kitap — başlangıç. Bu küçük adımlar yıllar geçtikçe mü’mini değiştirir. Tasavvuf yolu küçük adımlarla başlar; sabırla devam eder.

Konfor Zonundan Çıkış

Tasavvuf yolu konfor zonundan çıkıştır. Tembel yatak, uzun televizyon, sosyal medya başında saatler — bunlar konfor. Mü’min konfordan çıkmalı; zikre, hizmete, ibâdete koşmalı. Bu küçük rahatsızlık — büyük rahmete götürür.

Beklenti — Sabır

Tasavvuf yolunda sabır gerekir. Bir gün, bir hafta, bir ay zikir yapan değişiklik hissetmez. Aylar geçer — küçük değişimler başlar. Yıllar geçer — büyük dönüşüm yaşanır. Sabır kilittir; aceleci olan yarı yolda bırakır. Mü’min sabırlı olmalı; «kazanan vazgeçmeyendir» bilinciyle.

Niyâz — Yola Çıkmak

Niyâz: «Yâ Rab, beni candan geçmek yolunun yolcusu eyle. Zikrullâh halkasına oturma tevfîki ver. Allâh yolunda koşma azmi ver. Küçük adımlarla başlayıp sabırla devam etme gücü ver. Konfor zonundan çıkmamı kolaylaştır. Tasavvufun gerçek mânâsını anlamayı nasîb et.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi yolda olan mü’minler eylesin.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Zikrullâh, Hizmet, Nefs. → Tasavvuf Sözlüğü

Ek kaynaklar:

• Kur’an-ı Kerim, Rad 13/28; kalplerin Allah’ı zikirle huzur bulması.
• Kur’an-ı Kerim, Ahzab 33/41-42; Allah’ı çok zikretme emri.
• Kur’an-ı Kerim, Zuhruf 43/36; Rahman’ın zikrinden yüz çevirene ÅŸeytanın arkadaÅŸ kılınması.
• Nevevi, el-Ezkar, zikir ve dua adabı bölümleri.
• KuÅŸeyri, er-Risale, zikir, murakabe ve kalp hayatı bahisleri.
• Ä°mam Gazali, Ä°hya-u Ulumi’d-Din, zikir ve dua adabı bölümleri.