Bilgi kibir verirse insana bir mürşidi kamile de bağlanmaz bağlansa dahi ona tep konusu, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbetlerinde ele alınan önemli bir tasavvuf meselesidir.
Bir de firavunun korkusundan çekintisinden dünya hayatının debbesinden şatafatından Musa Aleyhisselam’ın peygamberlerini kabullenemiyorlar dünya hayatı onlara tatlı geliyor firavunun etrafındaki makam firavundan gördükleri lütuflar firavundan gördükleri ikramlar firavunla beraber halkın içerisinde gördükleri saygı onların Tabiri caizse gözlerini kamaştırıyor kalplerini karartıyor yani Aslında onlar çok iyi biliyorlar ki çok iyi biliyorlar bir peygamber gelecek ve o peygamber firavunun saltanatını çıkacak onlar çok iyi biliyorlar ama bir türlü Musa’nın peygamberliğini kabul edemiyorlar Musa’nın peygamberliğini kabul etmiş olsalar zaten mesela hallolmuş olacak ama Musa’nın peygamberliğini kabul etmedikleri için zaten Problem yaşanıyor onlarda da bir bilgi Enes’i var bilgi kibiri var onlarda da bir büyüklük kibiri var böyledir Mesela bir kimse o bilgi o büyüklük kibirine erişirse bir Üstada bir mürşid-i Kamile de bağlanmaz bağlansa da ona böyle tepeden bakarken kendince veyahut da işte ne yaptı Kureyş’in ileri gelenleri onlar dediler ki yani bu yetim bir kimse mi peygamber olacak başımıza yüzlerine işittiler kim yani yetim Onun bir peygamber olacak yani olsa olsa gelseydi o Ebu Cehil o zaman için Ebul ekemdi Yani bir peygamber olacaksa ben olmalıydım diyordu Bakın bu Ben Olmalıydım aynı şey böyledir o bilgi kibir verirse insana böyle bir şey olacaksa ben olmalıyım der.
İlgili Sohbetler
- Mürşid müridin üzerinde Allah’ın izniyle manevi şifa ve duadır
- Mürşid-i kamillerin vazifeleri Kur’an ve sünnetin yaşanması,yaşatılması ve öğret
- g Mürşidi Kamilin sözüne şerh düşülür mü?
Daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi
Bilgi kibir verirse insana bir mürşidi kamile de bağlanmaz bağlansa dahi ona tep hakkında bu değerli sohbeti dinlemenizi tavsiye ederiz.