«Beni Rabbim Terbiye Etti, Ne Güzel Terbiye Etti» Diyen Peygambere Düşman Olursan — Allâh Sana Düşman Olur
«Beni Rabbim terbiye etti, ne güzel terbiye etti» buyurmuştu Hz. Peygamber. Allâh’ın bizzat terbiye ettiği bu Peygambere düşman olursan — Allâh sana düşman olur. Hz. Peygamber Allâh’ın seçtiği son elçi; ahlâkı, sözleri, davranışları, hayat tarzı — Allâh’ın istediği üzere. Buna karşı düşmanlık etmek — Allâh’a karşı düşmanlık etmek demek. Bu büyük bir tehlike; mü’min böyle bir yola düşmemelidir.
Hz. Peygamber’in Terbiyesi — İlâhî
Hz. Peygamber’in terbiyesi ilâhîdir. Allâh O’nu çocukluğundan itibâren özel bir gözle terbiye etti. Yetim olarak büyüdü; sâdık ve emin diye tanındı; Hira mağarasında vahyi karşıladı; 23 yıl tebliğ yaptı. Bu süreçte her aşaması — Allâh’ın koruması ve eğitimi altında. Sonuç — kâmil bir insan, mükemmel bir örnek.
Peygambere Düşmanlık — Allâh’a Düşmanlık
Peygambere düşmanlık etmek — Allâh’a düşmanlık etmektir. «Kim Allâh’a, Resûlüne, meleklerine, Cibrîl ve Mîkâîl’e düşman olursa — Allâh inkârcıların düşmanıdır» (Bakara 98). Bu âyet açık. Peygamberi sevmeyen — Allâh tarafından sevilmez; aksine düşman muâmelesi görür.
Modern Peygamber Düşmanlığı
Modern dönemde peygamber düşmanlığı çeşitli şekiller alır: 1) Açık reddetme — peygamberliği inkâr. 2) Sünneti reddetme — «sâdece Kur’ân» iddiâsı. 3) Hadîs zayıflatma — sünneti baltalamak. 4) Hayatını aşağılama — şahsiyetine saldırı. 5) Ahlâkını şüpheli gösterme — modern eleştirmenlerin tarzı. Mü’min bunlardan hepsinden uzak durmalı.
Peygamber Sevgisi — İmân Şartı
Peygamber sevgisi imân şartıdır. «Hiçbiriniz beni — anasından, babasından, çocuklarından ve bütün insanlardan daha çok sevmedikçe — gerçek mü’min olamaz» buyurmuştu Hz. Peygamber (Buhârî). Bu mukayese sevginin derecesini gösterir. Peygamberi en çok seven — gerçek mü’min.
Sevgi — Sünnete Uymakla
Peygamber sevgisi sünnete uymakla ifâde edilir. Sâdece dil ile «severim» demek yetmez. Sünneti yaşamak şart. Namaz kılış şekli, oruç tutuş tarzı, ahlâk, edep, hizmet — hepsi Peygamber’in örneğine göre. Bu uygulama gerçek sevginin işâreti. Salavât okumak hediye; ama yetmez.
Eleştirinin Sınırı
Hz. Peygamber’in şahsiyetine eleştiri — kabûl edilemez. Bilimsel hadîs çalışmaları — sıhhat değerlendirmesi — meşrû. Ama Peygamber’in ahlâkına, hayat tarzına, ailevî yapısına saldırı — düşmanlık. Mü’min eleştiri ile düşmanlığın farkını bilmelidir.
Ümmetin Sorumluluğu
Ümmetin sorumluluğu Peygamberi savunmaktır. Yalnız sevmek değil; aleyhinde söylenenlere karşı durmak. Sosyal medyada saldırıları görmezden gelmemek; bilgisizliği bilgi ile, iftirayı gerçekle cevaplamak. Bu Peygamber’e olan vefânın ifâdesi.
Niyâz — Peygamber Sevgisi
Niyâz: «Yâ Rab, beni Peygamberini ananınbabasından, evlâdından, herkesten çok seven gerçek bir mü’min eyle. Modern peygamber düşmanlığının tuzaklarından beni koru. Sünnete uyarak sevgimi göstermemi nasîb et. Eleştiri ile düşmanlığın farkını bilen bir ferâset ver. Salavâtımı çok kıl; Peygamber’in şefaatine eren bir kul yap.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi Peygamber sevdalı mü’minler eylesin.
Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Peygamber, Sevgi, Sünnet. → Tasavvuf Sözlüğü
Ek kaynaklar:
- Kur’an-ı Kerim, Nisa 4/59; Allah’a, Resule ve emir sahiplerine itaat ilkesi.
- Kur’an-ı Kerim, Ahzab 33/21; Resulullah’ta güzel örnek oluşu.
- Buhari, İ’tisam, Kitap ve sünnete bağlılık rivayetleri.
- Müslim, Cuma, sünnete bağlılık ve bidatten sakınma rivayetleri.
- Şatıbi, el-İ’tisam, bidat ve sünnete bağlılık bahisleri.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, sünnete ittiba ve takva bölümleri.