Allah bir olması için, oluşması için de gayret etmez. Sen insansın, gayret edersin. Allah bir verecekse de gayret etmeden verir. Allah’ın çalışmasına ihtiyaç yoktur. Gayret etmesine ihtiyaç yoktur. Şimdi yakinliğe geleceğim.
Allah her şeyi nuruyla kuşatır; yakınlık Ondan değil, kulun Hakkında
O her şeyle her an beraberdir. Allah bir şeye özel olarak yakinlik kurmaz. Perdeli olan da bizleriz. Hani şimdi hadis-i kutsiye atfedelim. Bir adım gelene 10 adım gelirim. Aslında o Cenabı Hakk’ın lütfi ilahisidir.
Sen bir adım attığında o senin önünden 10 perdeyi kaldırır. Sen ona 10 adım atarsın. O senin kalbinden 100 perdeyi kaldırır. Sen ona 100 adım gidersin. O senin önünde kendince kendi zulümlerinden oluşan, kendi yaptığın zulümden, kendi cahilliklerinden, kendi aymazlıklarından olan perdeleri ortadan kaldırır. seni karanlıktan aydınlığa çıkmana yardım eder, lütfeder.
Tabiri caizse Allah zaten her şeyi çepe çevre kuşatmış, çepe çevre sarmış ve yerin de, göğün de nuru Allah. Her şeyi nuruyla sarmış. Öyle olunca yakinlik sendendir. Sen gayret edersin, ilmel yakin olursun. Sen gayret edersin, aynel yakin olursun. Hakkel yakin olursun.
Hakikatin de hakikati var deyip hakikate doğru koşarsın. O yüzden buradaki yakinlikten kasıt kulun koşması, mücadele etmesidir. Mücadele edenlere yollarımızı açarız ayet-i kerimesini hiçbir zaman unutmayacağız. Ve hangi halde olursanız olun, hangi halin içerisinde olursanız olun, Allah yaptıklarınızı görür ve hangi halde olursan ol seni çepe çevre çevrelemiş, sarmıştır. Sen şirkin içerisinde de olsan o seni ilmiyle sarmıştır. Sen küfrün içinde de olsan o seni ilmiyle sarmıştır.
Ve sen Allah’a ne kadar büyük çirkinlik yaparsan yap yine ilmiyle sarmıştır. Bu yakinliği anlamak seni çepe çevre sardığını görmek istiyorsan eskilerin tabiriyle eline la kılıcını al. Ne var ise hayatında kes at. Nedir kesip atacağın? Heva, heves nefis şeytan. Kolununu, kanadını kesiyorum. Çünkü seni Allah’tan uzaklaştıran en önemli senin nefsin, heva ve hevesin. Bu hali korumanın, bu hali uyanık bir şekilde yaşamanın bendeki ölçüsü veyahut da çıkış kapısı, gözünün gördüğü, görmediği her şeyden fazla Allah’ı sevmek. ve her daim Allah’ı zikretmek.