Duhâ Sûresi Tefsiri: “Rabbinin Nimetini Anlat” Selâmün aleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin. Bu sohbet, 45. nasihat olup Duhâ Sûresi’nin son âyetleri üzerinden zikrullahın önemine dair kapsamlı açıklamalar içermektedir. Cenâb-ı Hak, Duhâ Sûresi’nde Habîbi’ne (sallallahu aleyhi ve sellem) hitaben şöyle buyurmuştur: “Ve Rabbinin nimetine gelince, onu anlat!” [1] Bu âyette geçen “nimet” kelimesi geniş bir anlam yelpazesine sahiptir. Allah’ın en büyük nimeti, kişiye zikrullah yapma nasip etmesidir. Zikir, yalnızca bir ibadet değil; aynı zamanda Allah’ın kuluna lütfu, ikramı ve ihsanıdır. Zikrullah
Hakkında Hadîs-i Şerîfler Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) zikrullah hakkında pek çok hadîs-i şerîf buyurmuştur. Bunlardan birinde şöyle emretmektedir: “Allah’ı öyle çok zikrediniz ki insanlar size ‘mecnun, deli’ desinler.” [2] Bir başka hadîs-i şerîfte ise: “Münafıklar size ‘gösterişçi’ diyene kadar Allah’ı çok zikrediniz” [3] buyrulmaktadır. Bu hadîsler açıkça göstermektedir ki zikir ehli, toplumda her zaman anlaşılamayabilir. Münafıklar, zikir yapanları “gösterişçi” olarak nitelendirir; insanlar onlara “deli” gözüyle bakabilir. Ancak Allah’ı zikredenlerin her hâli, Allah’ın lütfu, ikramı ve ihsanıdır. Kalbin Pası
ve Zikrullahla Temizlenmesi Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Demir suda kalırsa paslanır; kalpler de paslanır. Kalbin pasının cilâsı ise Allah’ı zikretmektir.” [4] Allah’ı zikreden kimsenin kalbinin pası silinir. Kalbinin pası silinenin namazı gerçek namaz, orucu gerçek oruç olur. Çünkü kalbi temiz olan kişi, namazda Beytullah’ı görür; oruçta Allah’ın rahmetini hisseder. Eğer bir Müslümanın kalbinin pası silinmemişse, namaz kılsa bile kalbindeki gaflet devam eder. Oruç tutsa bile zikrullahın bereketiyle buluşamaz. Bu nedenle bütün ibadetlerin özü ve esası zikrullahtır.
Zikrullah olmadan yapılan ibadetler, şekilden ibaret kalır. Zikrullahtan Uzaklaştırma Tuzağı Günümüzde Müslümanları zikrullahtan uzaklaştırmak için çeşitli tuzaklar kurulmaktadır. Batı emperyalizminin amacı, Müslümanları Allah’ı zikretmekten alıkoymaktır. Çünkü Allah’ı zikreden, yalnızca Allah’a kul olur; hakikati öğrenir; kalbi nûrlanır. Hâlbuki zikrullahtan uzak kalan kimse, manipülasyona açık hâle gelir ve başkalarının yönlendirmesine tâbi olur. Allah’ı zikreden kimsenin kalbinden perde kalkar, hakikat ortaya çıkar. Bu nedenle zikrullah, yalnızca bireysel bir ibadet değil; aynı zamanda ümmetin uyanışının da anahtarıdır. Rabbim, bizleri Allah’ı çokça zikreden kullarından eylesin.
Âmin. Kaynaklar [1] Duhâ Sûresi, 93/11. [2] Ahmed b. Hanbel, Müsned , III, 68; Heysemî, Mecmau’z-Zevâid , X, 75. [3] Tirmizî, Deavât , 66. [4] Beyhakî, Şuabü’l-Îmân , 522; Münzirî, et-Terğîb ve’t-Terhîb , II, 396.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı: https://www.youtube.com/watch?v=gTs2GvVMMBA