Dergah Sohbetleri Serisi

665. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri


Amin ecmain Birkaç soru var Onu aldıktan sonra derse geçelim Peygamber Efendimiz Bana dünyanızdan üç şey sevd verildi derken dünyanız diyor burada ne demek istiyor dünyanız dediği yaşadığı bu dünyayla alakalı O yüzden bu dünyaya ait görmemiş kendisini Çünkü bu dünyaya ait değil hiç kimse bu dünyada oluşmadı Çünkü Ruhlar aleminden öteden geldi burada yaşadı işte başka bir hadis-i şerifte de gölgelenmek kadar diyor ya gelendi Buradan da Göçtü gitti dünya hayatı Öyle göz açıp kapatınca kadar horasani törenden sonra

dünyaya dönmekte zorlandık hikmeti nedir Sonuçta dünyada yaşıyoruz burada ne kadar yaşayacaksak Allah hayır versin inşâallah Amin Kılıç asa ve zırh kıydınız bundan sonra bizi neler bekliyor Rabbim ne takdir ettiyse O yaşanacak Ben normalde Bir dönüm e dönüm vardır böyle bir daireyi tamamlar insan İnsanoğlu böyledir da kendi dairesini tamamlar bu dünyadan Göçer gider E ne bekliyor deyince herhalde Ben daireyi tamamlıyorum bundan sonra da öbür tarafa doğru göç başlayacak Herhalde Allah iyi etsin inşâallah amin bundan öncekiler fragman

mıydı bundan önce neydi ki fragman olsun soru kimin fragman Ne yani bundan önce yaşadıklarımız Dergah yaşadıklarımız Hani savaştığımız mücadele verdiğimiz şeyler bırakmam mıydı bundan sonra daha mı daha çok mücadele vereceğiz anlamında fragman bir şey olmuyor mu bir film var filmden içinden kesitler alınıp ön bir izleme oluyor öyle değil mi özet o zaman bundan öncekiler fragman da olsa Özet mi olmuş oluyor yani soruyla bu tam uyuşmuş herhalde özet Efendim Hani fragman özet değil mi fragmanın karşılığı Efendim

fragman ne varsa içinde işte Bizi bekl beklenen bu Bizi bekleyenler Bunlar manasında Sence uymuş mu öndeki cümleyle arkadaki Ben mi anlamda güçlük çektim Yusuf uymuş mu yok Ciddi ciddi soruyor Evet bir daha açıkla soruyu yani Kılıç asa ve zırh giydiniz bundan sonra bizi neler bekliyor bundan öncekiler fragman mıydı yok Ben senin sormak istediğini anlamak istiyorum ki cevaplandı bileyim diye Bundan önce yaşadığımız hani belli bir süreçte yaşadığımız şeyler bundan sonra yaşayacaklarımız fragmanı mıydı ön gösteri gibi bir

şey miydi Han bundan sonra daha mı mücadele vereceğiz Daha mı daha çok savaşacağız manasında Evet y benim durduğum nokta itibarıyla anladığım miktarı Anladığım kadarıyla benim için çok fazla bir değişkenlik olmadı ben hayatıma devam edeceğim yine Cenabı Hak nasip ederse koşuşturmaya devam edeceğim benim için fazla başka bir şeyi yok biz Müslümanlar olarak Darül harpte Devlete vergi vermezsek hükmü nedir o normalde yaşamış sorunun önü var hocam Hayırlı akşamlar Kur’an’da geçen mucizevi ayetler Örneğin evrenin sonu evrenin genişlemesi anne

karnındaki katmanlar in inmesi ayetleri ve bu zamanda öğretiliyor ayetler indiğinde o zaman Peygamberimiz sahabeye nasıl anlatırdı sahabe nasıl anlardı Biraz uzun oldu sahabeye Normalde anlattı sahabe de anladı sahabe en iyi anlayanlardan o yüzden Normalde hadis-i Şerifler veyahut da eee e sahabenin ayet-i kerimeleri bakış açısı Normalde onların en iyi anladıkların inanıyorum ben o yüzden ayet-i kerimelerin tefsirlerine baktığımızda ilk tefsirlerde sonrakilerden daha iyi anladıklarını görüyor sonrakiler Çünkü belli şeylerin etkisinde kalarak Tan bakmışlar yani Örneğin zaman zaman hastalıklar

olmuş Fikri hastalıklar o Fikri hastalıklardan etkilenenler olmuş o Fikri hastalıklardan etkilenenler meselelere farklı yorumlamaya çalışmışlar ama Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin böyle bir hastalıklardan etkilenmesi yok sahabelerin de yok sahabeler de hastalıklardan etkilenmemiş O yüzden onlar Altın Çağ diyoruz Yani normalde onların herhangi bir şeyden etkilenmeleri yok sahabe tabiin had tebai tabiin Aslında oralarda tabiinden itibaren etkilenmeler var yani DT Eee cihar Yar Güzen sonra ümmeti Muhammed’in içerisindeki siyasi çalkantılar askeri çalkantılar ümmeti Muhammed’in içerisindeki fikri çalkantılar

Sonuçta sahabelerin bir kısmını sonra tabiini sonra tebai tabiini etkilemiş mesela bunların içerisinden sahabelerin böyle Eee ilk dönem değil son dönem sahabelerin de etkilendiği söylenebilir ama normalde o ilk dönem sahabeler yani Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerinin tedrisatından yetişmiş olanlar etkilen memişler akılları Berrak kalpleri Berrak bakışları Berrak duyuşlar Berrak hayatları yaşantıları Berrak O yüzden hani o ilklerin yolunu tutun hadis-i Şerif mucibince yani bakılacak olan şey Kur’an Ondan sonra sünnet-i Seniye sonra o cihar Güzin ve ashabın

önemli zatların baktıkları ve durdukları yer ben kendimce buna bakıyorum bir başkasının din anlayışı nasıldır bilemem ben bu silsilenin yani Kur’an Hazreti Muhammed Mustafa’nın Hazretlerinin hem fiili Hem fikri sünnetleri hadis-i Şerifler sonra Eee o çok önemli ashabın ashabın büyüklerinin o ilk müslüman olanlar ilk sıkıntıyı çekenler o ilk cihatlar katılanlar sellem Hazretlerinin sağlığında o mücadeleyi o böyle dinin ahkamın ayakta tutma yaşama yaşatma mücadelesi verenlerin bu meselede çok Berrak olduklarını akıllarının fikirlerinin kalplerinin çok Berrak olduğunu görüşlerinin Berrak olduğuna

inanıyorum ve Eee Bence haz Sallallahu Aley ve sellem Hazretlerinin de vasiyetinin tavsiyes bu olduğu Kendisi de söylüyor Ben ona da inanıyorum Hani Size iki şey bıraktım kim sımsık yapışırsa delalete uğramaz birisi Kur’an birisi de benim sünnet-i seniyyem size iki şey bırakıyorum kim sımsık yapışırsa sapkınlığa sapıklığa uğramaz birisi kur’an-ı Kerim birisi de ehlibeytim yoludur böyle olunca Bence ümmeti Muhammed’in kurtuluşunu da hem dinin Fikri noktada kurtuluşu yani insanların dinlerinin insanın dini kendi dini Allah bir din indirmiş bu

Allah’ın dini Sen ona ne kadar uydun uyduğun nokta Senin dinin oluyor Sen Allah’ın dinine ne kadar uydun ne kadar uymadı Bu senin kendi çabanla alakalı veyahut da sen kendinden oraya bir fikir sokuşturmak yun bu Senin dinin oluyor Sen oraya kendinden bir şey sokuşturmak Müslümanların kurtuluşunun Müslümanların bakışının duyuş unun görüşünün yürüyüşünün berraklığı bu Kur’an ve sünnette Eğer sen dini olarak bakışını Berrak duyuş unu Berrak kalbi olarak inanışının Berrak olmasını istiyorsan Kur’an ve sünnete uyacaksın bu Sarsılmaz bir

şey yani bakacaksın Kur’an’da yeri var sünnet-i Seniye de yeri var harika Ha evet ben hanefiyim ben Hanefi içtihadına gayret ediyorum öbür Şafii olabilir Malik olabilir Hanbeli olabilir suiti olabilir o kimsenin fıkhi mezhebi imam züfer olabilir İmam Muhammed olabilir İmam Yusuf Olabilir yani Bunlar da Sonuçta Hanefi fıkıhçı ama bir kimse kendince şunu diyebilir Ben imam Muhammed’in fıkhına uyacağım imam-ı azam’a da değil talebesi imamı Muhammed eyvallah Bu da onun kendi görüşüdür düşüncesidir yoludur Bunda bir sıkıntı yok ama

bir kimse kendine Berrak bir yol seçecek o zaman Kur’an ve sünnete bakacak benim bu kendi durduğum nokta yani imam-ı Azam İmam Şafii imam Malik imam-ı Hanbeli İmam Muhammed imam-ı Yusuf imam-ı züfer kastalani Örneğin fıkhi olarak bu yol bu birisinin veyahut tamam bu noktada Hani işin içinden çıkamayınca bu fakirin yaptığı o hanefiye bakarım bulamazsam malikiye bakarım bulamazsam hanbeliye bakarım bulamazsam Şafi’ye bakarım bulamazsam Seriye bakarım memsan ben de Allah razı olsun bir kardeş e hediye et ddi mems

sudu Türkçesini oradan bakarım Örneğin İbn abidinden bakarım kendimce yani ben bunu bu noktada kendimce ölçü olarak görürüm Çünkü Çünkü Normalde din Berrak bir şekilde Berrak bir şekilde orada Ha bu noktada bir kimse kendince de yolunu Böylece E şey yapmış olur Ne o Eee düzeltmiş olur Çünkü Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri bugün din Tamam oldu din olarak size İslam’ı seçtim ayet-i Kerime indi Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri dinde anlatma tebliğ etme nok asında eksik

ve noksan bir şey bırakmadı Bize lazım olanı komple anlattı ve aktardı sahabeler de ondan duyduklarını e yazıya döktüler Ondan sonra hadis-i Şerif olarak herkesin elinde yazılı hadis-i Şerifler vardı Vardı sahabelerin elinde çünkü sahabeden bir kimseye dedi ki ben ezberle ete zorluk çekiyorum dedi ki sağ elinden kuvvet al yani yaz ha bu sonradan çıkan batıcı Emperyalist İslam mış gibi görünen Alim müsvetteleri hadisi şerifleri inkar ettiler sahabelerin nakillerini inkar ettiler örnek diyorum Ebu Hureyre en büyük yalancı dediler

hala daha diyorlar ya böyle Bunlar bakışları kirli kalpleri kirli görüşleri kirli kendileri kirli paslı bunların hakikati görmeleri mümkün değil bunların doğruyu görmeleri de mümkün değil bunlar sonradan İslam ümmetinin içerisine yetiştirilmiş Ajan Bunlar bakın Ajan ümmeti Muhammed’in içerisine sokulmuş Ajan Bunlar hadisleri inkar ediyorsa bir kimse bilin ki ya mossat ajanıdır ya cı ajanıdır ya da Fransa’nın ajanıdır bilin ki o ya masondur ya sebata istir ya Ermeni dönmesidir ya Yahudi dönmesidir ya Rum dönmesidir ama içimizde Müslüman gibi

geziyordu çok açık ve net söylüyorum bakın çok açık ve net söylüyorum korkum yok bu konuda bir kimse isterse ilahiyat fakültesinin dekanı olsun isterse bu kimse Diyanet İşleri Başkanı olsun bu isterse Bilmem hangi medresenin olsun Eğer ki hadisleri reddediyorsa bakın hadisleri reddediyorsa ya Mason bozuntusu beslemesi ya İngiltere M16 beslemesi ya siyahe beslemesi ya mossat yosması dır ya da Fransız fahişesidir ya onun ermenidir kendini saklıyordu ya rumdur kendini saklıyordu ya da kendisi Yahudidir saklıyordu kendini o böyle bozuğun

tekidir o bozuğun tekidir bu İster siyasetçi olsun ister Kendini din alimi ister Şeyh görsün ister Profesör görsün kendisini Ne görürse görsün hadisleri reddeden kimse kafirdir tekrar söylüyorum bunu hadisleri reddeden kafirdir o resmen gizli servis ajanıdır içimizde bir kimse hadisleri reddediyor mu hadislerle Alay ediyor mu Kimisi Bir de Alay ediyor hadislerle bildiğiniz hadislerle Alay ediyor hadislerle alay ediyorsa o kimse yemin ediyorum buraya el basarak söylüyorum vallahi de kafirdir billahi de kafirdir tövbe etmediği müddetçe o küfür üzerine

ölür Allah hepsinin de burunlarını sürttü Amin hepsinin de akıllarını alsın Amin Hepsi de delirmiş Kendi necasetini yiyerek bu dünyadan göçür sün Amin ibreti alem için tek gözlerini kör eylesin amin çünkü Bunlar kadar Bunlar kadar İslam dünyasına zarar veren başka mahluklar yok kafiri kafir olarak Biliyorsun ona defans yapıyorsun ama bu bizdenmiş gibi görünüyor Bunlar Normalde işte Kur’an sünnet dairesindeki bir sufiliği karşılar Kur’an sünnet deresindeki bir zikir toplantısına bir zikre karşılar bunlar re Düşmanlar Bunlar velilere düşman evliyalara

düşman Bunlar mezheplere düşman Bunlar imamı azam’a düşman imam-ı Şafi’ye imamı Malik’e imam-ı hanbeliye düşman bunlar ilk tefsirciler düşman onları kafasız akılsız görüyor bunlar böyle bir mahlukat Bunlar Osmanlı zayıflayınca Osmanlı’nın içerisine girdiler yerleştiler bunda Osmanlı’nın suçu var bunda Osmanlı’nın suçu var Osmanlı’da batılılaşma hareketini başlatan zihniyette bu suç ve sonuçta da zaten Osmanlı’nın dibine de bunlar kiit suyu döktüler Bunlar osmanlıydı yıkan içeriden bunlar bir ülke bir aile bir dergah içeriden yıkılır dışarıdan Yıkıl küçük bir aile içeriden yıkılır

dışarıdan yıkılmaz o içeridekiler saflığından aptallığın cahilliğinden içeridekiler kibrinden içeridekiler heva hevesine uymasın nefsin uymasın yıkılır Karı koca çocuk Örneğin birisi nefsine Uyar birisi nefsine uydu mu Öbürkü de nefsine uydu mu aile yıkılır Dergah içeriden yıkılır dışarıdan değil dedikodu Gıybet bilir bilmez insanlar konuşur Dergah içeriden yıkılır yıkılmaz bu dışarıdan birisi gelip yıkamaz burayı zaten birisi gelse dışarıdan Burası sağlamsa defans yapar Konuşma lan Otur oturduğun yere bitti adam bir daha konuşamaz adam benim şeyhim le alakalı konuşacak otobüsteyiz

Hayırlı yolculuklar kardeşim teşekkür ederim sakallı ne güzel ama ondan önce böyle bakıyorum ben şimdi Gözümün önde turistlerle Almanca konuşuyor İngilizce konuşuyor turistlerin kolunu elliyor çıplak kollar böyle dokunuyor onlara konuşuyor onlara ne konuştuğunu Bilmiyorum içimden diyorum ki bir çoğa sakalından diyorum turistlerin her tarafını elledi diyor Sonra geldi benim yanıma oturdu Selâmün aleyküm Aleykümselam Hayırlı yolculuklar canım kardeşim Allah razı olsun Nereye gidiyorsun Nevşehir’e gidiyorum bu kadar Hayırdır şeyhin var orada Onu ziyarete gidiyorum Kim dedi şeyhin gubba Hasan

oğullarına Abdullah dedim Abdullah Efendi gidiyorum vah ona mı bağlandın dedi he ona bağlandım Ne oldu dedim bu durdu işte yani Abdullah Efendi filan böyle böyle döndüm ona dedim şey efendi hakkında bir kelime daha konuşursan vallahi da billahi da bir kafayla seni burada dağıtırım dedim Sen önce dedim onun ağzını almazan önce bütün arları ellendi lan dedim edepsiz adam dedim bir kadına dokunmak ellemek haram değil mi dedim bu kaldı Şimdi tak lan buradan dedim terbiyesiz adam dedim Bir

de benim şeyhimin dedim aleyhine konuş Kalk lan buradan dedim ben buna bu yavaş cam kalktı bu gitti gözümde görmesin seni yakın yerde durma git en arkaya otur dedim vallahi da billahi da gelir oturduğun yerde Kaf vururum sana dedim Benim kafam meşhur o zamanlar bir daha Denemedim artık sonra kim Derviş olunca kimseden bu gitti en arkaya pustu orada hiç kımıldamıyor Ben Nevşehir’de indim orada birisi bağırıyor bayındırlı Mustafa Efendi bayındırlı Mustafa Efendi ettim Hayırdır birader dedim Baba seni

almam için gönderdi dedi böyle baktım Tamam dedim bin arabaya gittik bakın bunlar bir insanın yolda benim kendimce dama taşları işaretler ben içeri girdim böyle 56 kişi böyle oturmuşlar şey Efendi gel musta Efendi gel evladım dedi ben içeri girdim şuraya yanıma otur dedi yanına oturdum ne oldu yolda dedi dedim Efendim sakallı bir kimseydi dedim Bütün turistlerin kollarını dedim orasını burasını elledi geldi sonra dedim Ha ben şimdi geldi insan sevdi mi böyle yiğitçe sevmeli dedi özü sözü bir

olmalı dedi Bir İnsan Sevince dedi tam sevmeli dedi AB Ben şimdi kendi kendime diyorum Bu nereden çıktı g dedi otur bakayım şuraya yanıma dedi oturdu ne oldu yolda dedi arabada anlat dedi ben olayı anlattım böyle böyle oldu dedim Efendim ben kendimi suçluyorum neden kafa vurmadım diye şey efendiden özür diliyorum Efendim hakkınızı helal edin özür dilerim Ben ona bir kafa vuramadım buna yanıyorum dedim Allah beni affetsin şey Efendi döndü gel bakayım dedi anından bir öpeyim seni dedi

Yiğit insan böyle olur sevdi mi tamı sever dedi anımdır öpemez benim iki gözümden öptü ikinci bir insan benim iki gözümden öpemez sevdim İnsan böyle sevmeli dedi bir dergah içeriden yıkılır dışarıdan değil dışarıdaki düşman Zaten içeriden birisi de Ya sorma bu zamanlarda böyle yapmaya başladı de mi ya Ben de fark ettim ya Yani şey Efendi bu ara böyle yapıyor onun o esnada o kimse içerideki kimse dur Kardeş sen Tövbe Et ağzını yüzünü topla yoksa ben senin ağzını

yüzünü toplamasını bilirim bitti muhabbet kesilir varsa alayım götüreyim seni Ne söyleyeceksen söyle burada dışarıdan laf konuşma dedikodu etme Gıybet etme Hatta daha ağır ben derim ya İbn mübarek Hazretleri ne demiş soyu belli olmayan insanlar laf gezdirirler demiş soyu belli olmayan onların diyor anneleri babaları belli olsa da onlar soysuzdur Onlar laf gezdirirler diyor insanların arkasından içeriden yıkılır dışarıdan değil Şimdi ümmeti Muhammed’in de içine kattılar bunları içinde Bunlar ümmeti Muhammed’e de Müslümanın böyle gevşek Müslümanlara tatlı geliyor 15

yaşındaki çocuk hadisler sahih mi Kimden öğreniyor onu hastalığı bulaştırdılar siyasetçisin de bulaştı İlahiyatçı da bulaştı diyanetçi de dolaştı bulaştı O yüzden Öz Kur’an ve sünnettir ehlibeytin yoludur ilkler yoludur onların görüşleri de düşünceleri de pırıl pırıl parlaktır benim nazarımda Lekesiz deir Allah bizi affetsin Amin Devlete vergi vermezsek hükmü nedir e gidiyorsunuz Almanya’da yaşıyorsunuz mesela Alman pasaportu var cebinizde Almanya pasaportunu taşıyorsanız Almanya hükümetinin bütün kanun ve maddelerini kabul etmiş sayılıyorsunuz gidiyorsunuz bir Alman kimliğiniz var Alman kimliğiniz oldu

mu oradaki kanun ve maddeleri kabul ettiniz bunları değiştirmek için mücadele edebilirsiniz bu ayrı bir mesele ama yani bazı oradaki onu kabul ettin Sonuçta oranın Darül harb hukukudur bu Siz oradaki o hukuka göre riayet etmek yaşamak zorundasınız hanefiye göre söylüyorum onu böyle zaman zaman birileri çıkar işte Darül harpte şu olmaz bu olmaz Bu bunlar böyle çok Eee İpe sapa gelmeyen görüşler Allah bizi affetsin Amin bu akşamki 26 nasihatım İnşallah Zuhr Suresi ayet 36 37 38 39 Euzü

billahi mineşşeytanirracim Bismillâhirrahmânirrahîm veah Şen lehu Karin ve innehü leyd isbil ve yû ennehû hat Leyte beyni ve beynek veş yen YTÜ mennek fil enek Fi müşter Sahim Amin Zuhruf ayet 36 kim Rahman olan Allah’ı zikretmekten yüz çevirirse Biz ona bir şeytan musallat ederiz artık o Şeytan her zaman onun arkadaşıdır ayeti kerimeyi tekrar okuyorum kim Rahman olan Allah’ı zikretmekten yüz çevirirse Biz ona bir şeytan musallat 37 ayet Şüphesiz ki Bu şeytanlar onları doğru yoldan alıkoyar onlar da

kendilerinin hidayette olduğunu sanırlar ayet 38 kıyamet günü Bize geldiği zaman arkadaşı şeytana Keşke seninle benim aramda doğu ile batı arası kadar uzaklık olsaydı ne kötü arkadaşmışsın der ayet 39 o gün onlara şöyle denecektir bugünkü pişmanlık Size hiçbir fayda sağlamayacaktır Çünkü siz zulmedenler oldunuz Bu sebeple azapta ortaksın yani şeytanla o k kimse azapta ortak burada ders konusu asıl zikrullahtan yüz çevirenler Tabii Normalde bu e ayet-i kerimenin okunuşunda zikir olarak geçiyor fark ettiniz fark etmediniz özellikle zikir olarak

geçiyor bakın zikir Tabii geçen hep derslerde söylüyorum Zikrullah geniş bir alan Ama mesela bunun ilk Taberi tefsirine baktığımızda bu ayet-i kerimeyi Taberi Bu ayeti kerimeyi bakın ibare şu tefsirinde kim Allah’ı zikretmekten yüz çevirir ve onun gazap ve azabından korkmayacak olursa Biz ona şeytanı Musallat kılarız da şeytan ona devamlı vesvese veren bir arkadaşı olur Bakın bu ilk tefsirde Taberi tefsirinde meşhurdur Hani tefsirlerin e anası babası gibidir Taberi Tefsiri meşhurdur tefsir-i Taberi Yani normalde ilk tefsirlerden birisi denilebilecek

bir tefsirdir orada direkt Zikrullah olarak geçer Yani kim Allah Allah’ı zikretmekten yüz çevirirse yani Sen Allah’ı zikretmekten vazgeçersen Allah’ın zikrine sırtını dönersen Sen Allah’ı unutursan Sen Zikrullah yapmazsan senin kalbine Zikrullah oturmazsa kalbinde Allah sevgisi yok ise kalbinde Allah’la alışveriş yok ise o zaman sen şeytan la dost oldun şeytanın vesvesesi seni yendi çünkü zikrullahtan yüz çevirenin yüz çevireni şeytan onu avucuna alır onu avucuna alınca şeytan ona vesvese vermeye başlar Çünkü o zikrullah’ı terk etti Çünkü o zikre

sırtını döndü Zikri unuttu Hatta dah ilerisini söylersek zikirle alay etmeye başladı Hani derler ya gidiyorsunuz orada kafanızı sallıyorsun Alay ediyor İşte birisi bana öyle dedi yani dedi Çok kafanızı sallamayın o atlara yem şeyi ne deniyor Yok Yem torbası yem torbası atın sırtına vurulan Atçı sen söyle en arkadan yem torbası mı diyorsunuz ona Evet öyle bir şey söyledi hani Kafanızı çok sallıyorsun torbayı düşüreceğiz gibisinden oradan ben yakasından tuttum onun Sen ne demek istiyorsun lan dedim Sen böyle

söylemekle kafir oldun Siz de kafirleri tuttuğunuz yerde öldürün diyor dedim ayeti kerimede Bun rengi Mengi gitti Ulan şerefsiz dedim ulan haysiyetsiz adam dedim ulan südü kanı bozuk adam dedim bilmeden ne konuşuyorsun Ben beygır miyim lan dedim edepsiz adam bunda tık yok sen dedim Bunu söylemekle Zikrullah yapanla zikrullah’a alay ettin kim zikrullah’a alay ederse dedim zikirden dolayı küfre düşer küfre düşünce de dedim ayet-i Kerime kafirleri gördüğünüz yerde öldürün der dedim bu kaldı bu da böyle hani zikre

karşı Vahabi takılanlardan böyle kaldı bu tek kelime konuşamadı defit Line karşımdan dedim Yıkıl şimdi bakın ayet-i Kerime diyor ki şeytanı onlara musallat kılarız ve Şeytan diyor onları doğru yoldan alık koyarlar ama onlar kendilerini hidayette zannederler ayet-i Kerime açık Yani sen zikrullah’a karşı geldin sen zikrullah’ı terk ettin zikrullahtan yüz çevirdin Allah sana bir tane şeytanım Sen şeytanı kendine davet ettin şeytanla arkadaşlık ediyorsun ve Şeytan seni yoldan çıkarıyor Ama sen kendini hala da hidayette zannediyorsun oturuyorsun bir mikrofon

koyuyorlar önüne diyor olun Orada bu sufiler dağlara çekilirler dağlarda işte Allah’a yakınlaşmak için uğraşırlar ha Nerede gördün o sufileri de bunu bu yalanı söylüyorsun bu sufiler dağlara çekilirler Devleti yönetmekten milleti yönetmekten siyasetten uzak dururlar Nerede gördün o sufileri de bu yalanı söylüyorsun nerede o sufiler ha sen hristiyanlarla karıştırıyorsun Müslümanları Bu da ayrı bir garabet e Müslüman O zamanki Hristiyanlar neden dağlara çekildiler Yahudilerin zulmünden dolayı dağlara çekildiler Çünkü Yahudiler gördükleri her Hristiyanı öldürüyorlardı katlediyor Bunlar sapık diyorlardı

O yüzden Onlar gittiler dağlara çekildiler yerin altında şehirler kurdular paganlarda ve yahudilerden çektiklerinden dolayı şimdi de Müslümanlar zaten paganlarda Ve yahudilerden ve evangelistler çekiyor Şimdi de Müslümanlar zaten bunlardan çekiyor Siz Yahudi artığısınız zikrullah’a karşı geliyorsunuz Siz Ermeni artığısınız zikrullah’a karşı geliyorsunuz Siz masons sunuz zikrullah’a karşı geliyorsunuz Siz rums sunuz zikrullah’a karşı geliyorsunuz Siz kafirsiniz zikrullah’a karşı geliyorsunuz şeytan dostusunuz Siz başka bir şey değil Neden Çünkü zikrullah’a karşısınız düşmansınız oturmuşlar Allah’ı zikrediyor Sen o zikrullah’a karşıs sen

kendinde bir bozukluk ara akait olarak bozukluk ara süt olarak bozukluk ara sen bütün her şeyinde bozukluk ara neden Sen çünkü Allah’ı zikir en büyük iştir kim Allah’ı zikrederse Allah da onu zikr eder ayet-i kerimelerin Sen üzerinde tecelli ettirmeye çalışan bir Müslümanla alay ediyorsun amelle de alay ediyorsun ve şeytanın arkadaşısın sen şeytanla dost oldun Çünkü bir de kendini hidayette zannediyorsun en büyük zaten ölüm bu yani sen hem zikrullah’a karşısın hem Allah’ı unutmuşsun Allah’ın zikrine Sırtını dönmüşsün hem

zikir yapanlarla alay edeceksin veya düşmanlık yapacaksın ama kendini bir de hidayette sayacaksın ya Allah cevaplandırıyor seni Mustafa Özbağ değil Cenabı Hakk’ın cevabı ik ayeti kerimede onlar ne diyor Şüphesiz ki Bu şeytanlar onları doğru yoldan alıkoyar onlar da kendilerinin hidayette olduğunu sanırlar adam halak zikrullah’a düşman zikreden düşman zikre düşman kendisini ama hidayette sayıyor ya oradaki zikirden kasıt o değil ne kardeşim ne zikirden kasıt ne zikir zikir ne Rahman olan Allah’ı anmaktan zikretmekten zikretmekten yüz çevirirse bitti daha

ne arıyorsun buradan Sen ayeti kerime açık Hadi Kur’an’a uyalım Uyun Hadi Allah’ı zikretmekten kim yüz çevirirse Buyurun Kur’an’a Uyun kardeşim sizi başka bir yere davet etmiyorum Kur’an’a davet ediyorum Ey Zikrullah düşmanları Ey zikrullah’a alay eden Hainler sizi Kur’an’a davet ediyorum kim Rahman olan Allah’ı zikretmekten yüz çevirirse Biz ona bir şeytan musallat ederiz artık o Şeytan her zaman onun arkadaşıdır her zaman onun arkadaşıdır bakın her zaman gece gündüz Ne oldu kalbini mühürledi çünkü kendi kendine ne oldu

o sapıklığı seçti Çünkü Nisa 115 kim Kendisine doğru yol apaçık belli olduktan sonra peygambere karşı gelir müminlerin yolundan başkasına uyup giderse onu döndüğü yolda bırak kendisini cehenneme koyarız ne kötü deniş dönüş yeridir orası Nisa ayet 115 Sen zikrullah’a yüz çevirdin şeytanı ne yaptı şeytanla dost oldun arkadaş oldun ayeti kerime diyor kim Kendisine doğru yol apaçık belli olduktan sonra sana doğru yolu göstermişler Kur’an var kardeş Peygamber Hazretlerinin hadisleri meydanda Sen Peygambere karşı geliyorsun peygamber birçok hadis-i Şerif

var habire her gün her gün ya bir ayet-i Kerime ya da bir hadis-i Şerif sosyal medya denilen o bozuk yolda kullanılırsa insanı bozan toplumu bozan doğru yolda kullanılırsa insanı doğru bir Hani bir noktaya götüren o yerde her gün bakın her gün kendime mutat olarak yani buna inkar ediyor insanlar bilmeden de inkar ediyor kardeş bilmeden inkar ediyorsan işte ayetti Kerime bilmeden inkar ediyorsan işte hadis Şerif Ama yok Neden o Fikri bozuk kalbi bozuk kanı bozuk südü bozuk

damarı bozuk O kas kı Çünkü kasıtlı buna başka bir kelime bulamıyorum ben normal cahilse öğrenir Aa böyle bir ayet-i Kerime varmış ya özür dilerim Hakkını helal et Bu ayeti kerimeyi bilmiyordum Eyvallah cahilliğinden söyledin ya böyle bir hadis-i Şerif olduğunu bilmiyordum Özür dilerim Hakkını helal et bilmedi cahilliğinden Bunlar öyle değil Bunlar neyin ne olduğunu biliyor yetiştirilmiş Ajan Bunlar yetiştirilmiş Ajan Bunlar kapitalistlerin emperyalistlerin emrinde güdümünde Olanlar bunlar Normalde başka bir şey değil artık Hüsnü zanım kalmadı bu konuda

bu konuda hiç Hüsün zanım kalmadı Bir kimse zikre ve zikrullah’a Düşman mı ona Hüsnü zanım kalmadı bir tanesi demedi ya özür dilerim böyle bir ayeti kerime varmış diye yayınla istediğin kadar ne önüne koyarsan koy Hüsnü zanım kalmadı hiçbirisi de kabul etmiyorlar ve bunlar Nisa 115 O yüzden Normalde Bunlar Nisa 115 Bunlar Allah’a Resulüne peygambere müminlerin yoluna karşı çıkan insan insanlar ve kendileri karşı çıktıkları için kalpleri mühürlendi biz onlara birtakım yoldaşlar kattık da öndeki önlerindeki ve arkalarındaki

onlara süslü gösterdiler gerek cinlerden gerekse insanlardan kendilerinden önce geçmiş ümmetler içinde aleyhlerine söz hak olmuştur doğrusu onlar hüsrana uğrayanlardan süslü gösteren onların yaptıkları Kur’an ve sünnetin dışındaki söz ve davranışları süslü gösteren arkadaşları var Onlar şeytanlaşmış şeytani süslü gösteriyor Ona heva hevesi süslü gösteriyor nefsani eti süsü gösteriyor Haramı süsü gösteriyor Allah bizi muhafaza eylesin Amin ve bu Allah’ın zikrinden uzak duranlar en önemlisi de bu bugün bugüne işaret etmiş Allah’ın zikrinden uzak duranlar ve Allah’ın zikrine karşı olanlar

kendilerini hidayette görüyorlar en önemli noktası Bu yani kendisini hidayette gören bir kimseyle mücadele ediyoruz En acısı bu adam Zikrullah alakasına bidat bu diyor kardeş ayet-i Kerime var Ayakta zikredin oturarak Tan zikredin yanlarınızın üzerine yatarak zikredin Bir de namazı kıldıktan hemen sonra şimdi orada diyemiyor namaz zikirdir diye kardeş namazı kıldıktan hemen sonra diyor ayeti kerimede ayaktayken otururken yanlarınızın üzerine yatarken Allah’ı zikredin buradan ne anlayacağız onun dediğini anlayacağız o peygamber ya o İbn abbas’tan daha fazla ya o

İbn abbas’tan daha fazla ya İbn Abbas şerh ediyor Bunu diyor ki ayaktayken otururken yanlarınızın üzerine yatarken Allah’ı zikredin bu diyor Allah’ı çokça zikredin ayeti kerimesinin açılımı gibi diyor o ondan daha fazla biliyor Bunlar haz abbas’tan fazla biliyor İbn abbas’tan fazla biliyor Bunlar D Abdullah Allah’tan fazla biliyor Bunlar böyle çok bilgililer bunlar bunlar imam-ı azamdan imam-ı şafii’de İmam maliki’den çok fazla biliyor Mezhep imamları kim ki zaten Geylan Ahmede Rufai Ahmet el Bedevi Hepsi de müşrik bunlara göre

Küfür ehli Tabii küfür ehlinin başında bunlara göre Muhyiddin İbn Arabi Hazreti Mevlânâ Bunların hepsi de müşrik kafir bunlara göre bunlara göre zaten kendilerinin haricinde Hepsi de kafir zaten çünkü şeytan onların kalbine oturmuş onları hidayette gösteriyor saf ayet 5 ama onlar yoldan sapına Allah da Onların kalplerini kendileri yoldan saptılar yoldan sapına Allah da onların yollarını saptırdı kimseye suç yok Kendileri yoldan saptılar Rabbim bizi bu sapkınlığın ve ahiret günü ne denecek onlara Ey dünyada Allah’ı zikretmekten yüz çevirenler

bugün hepinizin beraberce ateşte olmanız Size hiçbir menfaat sağlamayacaktır Zira herkes ateşten kendisi için ayrılan bölümde yanacaktır Çünkü siz dünyadayken Allah’ı zikretmekten uzak durarak kendinize zulmedenlerden oldunuz verilecek olan cevap bu bu cevap nerede geçiyor Taberi tefsirinde geçiyor Bakın size kaynak veriyorum Taberi tefsirinde geçiyor İmam Taberi Bu ayeti kerimenin sonunu böyle Eee tefsir etmiş İsra 97 Allah’ın doğru yola sevk ettiği kimse Hidayet edir Kimi de saptırırsa sen Allah’tan başka onlar için Dostlar bulamazsın Biz onları kıyamet gününde yüzü

koyun Körler dilsizler ve sahır olarak toplayacağız Hazreti Ali efendimizin sözüyle sohbeti sonlandırıyorum Hazreti Ali efendimiz der ki dünyada Allah’ı tanımayanı Allah da ahirette tanımaz Sen dünyada Allah’ı zikretme senen zikrullahtan yüz çevirirsen ahirette de Allah senden yüz çevir Rabbim cümlemizi yüz çevrilenler eylemesin Amin EC üç İhlas bir Fatiha Şerife Amin ya rabbi Hasıl olan sevabı Peygamber Efendimiz sahu Aley veem Hazretlerinin ruhlarına ve bütün geçmiş peygamber efendilerimizin ruhlarına al el murteza radıyallahu anh Hazretlerinin ruhlarına Amin aşere-i mübeşşerenin

evlad-ı Resulullah zevce Resulullah imam-ı Hasan imam-ı Hüseyin 72 şühedanın şehid-i kerbelanın bütün şühedanın tüm ashab-ı Resulullah Hazretlerinin ruhlarına Amin imamımız imam-ı Azam Ebu Hanife imam-ı Şafii İmamı Maliki imam-ı Hanbeli ve bütün mezhep imamlarımızın ruhlarına ayrı ayrı hediy Edik vasıl ve hissedar eyle Ya Rabbi Amin haberdar eyle Ya Rabbi aminı himmetler şeflerini dualarını üzerimizden eksik eyleme Ya Rabbi Amin üç İhlas bir fatiha-i Şerife Amin ya rabbi Hasıl olan sevabı pirimiz Seyid Abdülkadir Geylani Seyyid Ahmed El rifai

Seyid Ahmet el Bedevi Seyid İbrahim dusek Şeyh Ebul Hasan eş Şazeli Şahı nakşı Bendi Muhammedi Bahaddin Şahı Mevlânâ Celaleddin Rumi Şah Hacı Bektaşi Veli Şah Hacı Bayram Veli Mehmed Muhyiddin Üftâde Veli Veysel Karani Muhyiddin Arabi niyaz Mısri ve bütün Pir ve Piran efendilerimizin ruhlarına da ayrı ayrı hediyelik vasıl ve hissedar eyle Ya Rabbi Amin haberdar eyle Ya Rabbi ve zatların himmetler şefaatleri dualarını üzerimizden eksik eyleme Ya Rabbi Amin ü İhlas bir fatiha-i Şerife Amin ya rabbi

Hasıl olan sevabı geçmiş üstatlar mızdan Abdurrahim Tantavi Abdurrahim en nişi elhac el Hafız Ebubekir sıddik çorumi Hacı Ali Haydar Efendi elh Çorumlu Mustafa Anaç Efendi Nevşehir Hacı Abdullah Gürbüz efendinin kaçi dergahın kabba şi dergahın ve bütün geçmiş Mürşidi kamillerin velilerin evliyaların dervişlerin müminlerin ruhlarına Ya Rabbi bilhassa Üstadımız bayındırlı Hacı Mustafa Özbağ beyefendi Hazretlerinin ruhaniyet ellerine cet ve dadalar ruhaniyet ellerine yaşayan bütün mürşid-i kamillerin velilerin evliyaların bütün Derviş kardeşlerimizin ve ümmeti Muhammed’in ruhaniyet Line turuk alyen akraba

ve taallukat varımız geçenlerin ruhlarında hediy eledik vasıl ve hissedar eyle Ya Rabbi haberdar eyle Ya Rabbi fey zatların himmetler şefaatleri dualarını üzerimizden eksik eyleme Ya Rabbi Amin ve selam alel mürselin ve alihim velhamdülillahi rabbil alemin euz billahi Bismillâhirrahmânirrahîm ilahe illallah ilah la ilah hak muhammeden resulullah cembi Melin velhamdülillahi rabbil alemin Elf Fatiha salavat Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve alâ Ali Muhammed Allah Amin ejin nestor. 665. Mustafa Özbağ Efendi Hakkında Kaynak Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin

sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir. İlgili Sohbetler