Amin bir mi namaz kılarken kalbimizden. Ferdi veya umumi olarak dua geçiyor bu hal namazın ehemmiyetine zarar verme hakkınıza çok ehemmiyetine zarar vermez ama yine de namaz kıldığımızı bilincinde olacağız ve oturduğumuzda et fiyati okurken zaten. hem. Ferdi olarak hem de umumi olarak namazın içerisinde dua var bir kimse. Fatiha. Şerifi okurken kendi içerisinden işte ben bütün umuma da dua edeyim diye düşün düşünmeyecek. Peygamber. Efendimiz. Sallallahu. Aley ve sellem. Cennetle cimri cehennemle. Cömert yan yana gelmez diyorlar. Bu hadis
sadece iman edenler için geçerlidir. Evet bu. Hadis bir kimse iman et etmedikten sonra. Cennete. Giremez zaten ama normalde. Cimriler asla cennete giremezler. O yüzden bir kimse cimriye cimriyle. Cennet yan yana mez mümkün değil. Eğer bir kimse. Cömert iman ehliye. O da cehennemle yan yana g. Çünkü. Cömertler asla cehenneme girmezler. İnş cenab-ı hak. Cömertler hakkında. Bu sze ayeti kerime le sabitlemiş. Siz onların ufak tefek hatalarına kusurlarına bakmayınız demiş açıkça. Demek ki cömertlerin o. tip hatalarını kusurlarını. Allah
affediyor. Allah. Cömert kullarını sever. Allah cimrileri sevmez o yüzden bir kimsenin cömertlik insan manevi yol al cömertlik manevi yol aldır ins yoksa muhakkak herkes. Allah’ı zikrek namaz kılacak or tutacak tes edece. Allah yolunda koşturacak ama. Cömert cömertlik cennet kapılarını açar ın kapılarını açar cömertlik aş alanın kapılarını açar cömert olan kimsenin. Allah duasını kabul eder. Allah cümlemizi cemaatlerden eylesin amin definenin hükmü nedir. Nasıl helal olur zekat mıdır nasıl. Taksim ediliyor define dar. Harp ve. Darül. İslam arasında
değişir definenin hükmü. Darül harte. Eğer ki bir kimsenin tapulu arazisinin içerisinde değilse. Umuma açık bir yerdeyse defineyi kim bulursa onun olsun vardiyada çalışan biri işe gitmek için ders devam ederken çıksam zararı var mı. Allah’ın. lanetini olar mı yok zikrullah’ı beğenmez zikrullah’ı sevmez. Zikrullah böyle arasında bağ kurmaz kurmaz da zikrullahtan. Zikrullah başlayacağı zaman çeker giderse o zaman. Allah’ın laneti onun üzerine olur bir kimse zikrullah’a karşı. Zikrullah alakasını. Zikrullah meclislerini sevmiyor ve kasıtlı olarak. Zikrullah başladığında çekip gidiyor.
Bunlar. Allah’ın lanetine uar yoksa bir kimsenin vardiyası vardır işi vardır belli bir saat. Bir yere söz vermiştir oraya gidecektir onun gönlü buradadır o gelmiştir 10 dakikalığına da olsa sohbeti dinleyeyim gideyim veya 5 dakikalığına da olsa iki sefer. Allah diyeyim gideyim veya gideyim orada bir nefes alayım bir oraya çok abi yanet abi sürtüne bir çay içeyim oradan gideyim diye düşünen bir kimseye. Allah lanet et biraz daha ona rahmet eder o lanet ettiği. Kimse. o kimse zikrullahtan. Kaçmak
için yapıyor zikrullah’a katılmak istemiyor onlar için geçerli müke okudun mu ve. Sude isimlerinin anlamlarını. Açıklar mısın ben kütüphane değilim ki ben bunlara takılmayın arkadaşlar bu sohbet. Bu soruların sorulacağı yer değil hakkınızı helal. Ed y ne işimiz var isim de hayırlı isim koyun da ne koyarsanız koyun hiç hiç kimse işte kız ismi. Allah’ın isimlerinden bir isim peygamber sallallah ve. Hazretlerinin annesinin ismi olabilir. Ondan sonra işte kızlarının isimleri olabilir hanımının ismi olabilir böyle. Hayır. L Bunlar onları sormuyorlar
illaki böyle hiç bilinmedik anlaşılmadıkça uçuk şeyler olacak. He işte neler neler kur’an-ı. Kerimi teker teker isim için indiriyorlar oradan bir tane bulacaklar isim bulacaklar onun çocuğunun isminden hiç kimse olmayacak işte. Örneğin. Ayşe bizim için. Güzel isim değil mi herkeste var. Ayşe diyor onun koyacağı isim hiç kimsede olmayacak takılmayın. Bunlar. Siz hayırlı isimler koyun hayırlı insanların isimlerini koyun onlar isimleriyle müsemma olsun taştı topraktı kuştu ağaçtır yeşillik çiçekti otu çöptür bu tip isimleri koymuyor ot çöp. Daş. Toprak
ismi koyuyor b başka bir değil git. Hayırlı isim koy. Hatice koy. Ayşe koy. Esma koy koy erkek koy. Abdurrahman koy. Abdullah koy. Abdülkerim koy. Hasan koy. Hüseyin koy. Mustafa koy. Ali koy. Ebubekir koy. Ömer. Ali. Osman zir koy. Ama ne yazık ki. Allah muhafaza eylesin böyle y elzy oluyor bazı şeyler fena ve. Beka billah ne demektir. Allah fena olmak. Allah ba. Olmaktır s. Rahmi terk etmemek için aileleri telefonla arıyoruz fakat onlar çok. az ya da hiç
aramıyorlar üzerlerine vardıkça k kasıyorlar nasıl davran klar bu işin. Takva noktası. Bu işin sünnet noktası onlar kasalar da biz arayalım kasıyorlar zaten ki. Veya siz gitseniz de kasıyorlar zaten ama bu noktada sizin kimlik ve kişiliklerin rencide etmediği müddetçe. Siz suah devam eder ne zaman kimliğinizi işinizi çoluğunu. Çocuğunuzu hanımını eşinizi rencide ediyorlar o zaman şeriat hak vermiş bu noktada oradan karşıdan bir taarruz geliyorsa sı. Rahmi kesmeye şeriat hak vermiş ha gücünüzün yettiği yere kadar siz gene s.
Rahmi terk etmeyin gücünüzün yettiği yere kadar. Cenâb-ı. Hak herkese hidayet eylesin anlamıyorlar insanlar birisine öyle aynı sıkıntıları ben farklı değilim. Ben de sizle beraber yaşıyorum. Dervişane yaklaşıyorsunuz dervişlik yapıyorsunuz karşıdaki insan. Bizi silik. Kimliksiz kişiliksiz. böyle zayıf. Ondan sonra bir şeyden haberdar olmayan işte böyle kendince kendisini yüksek görüyor sen. Çok affedersin ik sınıf vatandaşın. O bir sınıf vatandaş veya sen çok kuvvetsiz. O çok kuvvetli sen bilgisizin. O çok bilgili senin bir kariyerin yok. O çok kariyerli senin
kapasiten yok. O çok kapasiteli o dervişliği anlamıyor karşıdaki zaten karşınızdaki kimse dervişliği anlamıyorsa. Hani. Arif olan cevherini boş yere saçar mı demiş ya aşığın birisi ona. Cevher saçmaya gerek yok avama avama dervişlik anlamayacak olan kimseye şeriat dairesinden davranmak abes olmaz anlamıyor çünkü adam adam seni korkak fısırık. Kimliksiz kişiliksiz böyle bir bir. Ucube bir zannediyor seni dervişin ya sen de dervişlik yapıyorsun alttan alıyorsun yumuşak davranmaya çalışıyorsun. Bunu. Derviş ederim diye düşünüyorsun onu. İslam. ederim diye düşünüyorsun. O
da kendini şeytanın kucağına atıyor kendini işte kafır kendini dev aynasın görü bir hiç. Halbuki bir hiç. Ama gel diyor ki anne yok deriş meselesinde de aynı alttan alıyoruz şimdi. Aynı şeyleri ben de yaşıyorum sizden beraber alttan alıyoruz yumuşak davranıyoruz seslenmiyor işte ne bileyim görmemeye geliyor duymaz di geliyoruz. Onlar bizi safak sann bu meselede işte anlamayan. Kimliksiz kiş bir zannediyorlar veya adam böyle böleni bize susuyor dervişlik ediyoruz ya susuyoruz o kendini o fasulye gibi nimetten sayıyor. Allah
muhafaza eylesin. Şunu hiçbir zaman unutmayın herkesin dudağının altında bir dişi sakladık. Öyle değil mi hayatınızda bu ölçü olsun hiç unutmayın herkesin dudağının altında dişi vardır diş ne içindir ısırmak için hayvani bir duygudur ama hepimizin. içinde vardır taşırız onu ve karşındaki. Kimsenin seni ısırmaya diye düşünme eğer o da o hayvani duyguya el atar hayvani duyguya müsemma eder ona döndüğü anda o da seni ısırır. Bu kim olursa olsun. Allah bizi muhafaza eylesin. Ama karşıdaki insanlar sadece kendilerinin dişi
olduklarını zannediyorlar burada arkadaşlar serbestler bu noktada şeri dairede de davranabilir bir kimse. Takva dairede de davranabilir. Takva dairede davranır ısır hiçbir zaman için veya işte böyle takaz edene seslenmez. Güler geçer susar geçer ama şeriat ailesinde de. Ya kardeşim. Ne sen böyle diyorsun neden böyle davranıyorsun diye diyebilir. O da onun akyor si çok ö. Allah razı olsun. Allah da seni özlesin inşâallah. Benim ailemde annem ile hanımın arasında tartışmalar oluyor. Ben ikisinin barışık olması. için geleni yapıyorum fakat
birbirlerini pek sevmiyorlar annemin tarif ettiği iş hanımın hanımının de annemin hoşuna gitmiyor. Eyvah ki eyvah ben nasıl bir tavur takmam gerekiyor. Arada kaldım iyi arada kaldıysan çok iyi parçalarlar. L adamı. Annem şu anda bizde kalmıyor fakat birbirlerine dargınlar telefon dahi etmiyorlar. Annem gelinin gelini görmek istemediğini s söylüyor günaha girmelerinde korkuyorum. Ne yapmam lazım eşimle biraz görüşmeye. Ara verin diyor kendisi için. Allah yardımcın olsun senin kadınlar iki kadının arasına giren fesleri çıkar perişan olur insan. Ya normalde
kadınların. İkisi de birbirlerine zıtlaşır varı zaman şeyi dünyanın en zor şeyi de birbirlerine kuş tutsalar inandıramaz. Kadın kısmı öyle onun çok çözümü yok zamana ayıracak o kardeş annesini anne gibi tutacak gidecek annesine hürmet hizmet. saygıda bulunacak hanımını. Zorlayacak biraz işte diyecek ki ya annemle. Yapma etme filan hiç olmaza dövüşü olmayın barışık olun diyecek öyle. Öyle yapacak. Çok acı bir böyle bir zamanda böyle bir ortamda kadını. Sokağa da atamıyorsun. Uğur tekmeye gitsin o o da olmuyor o
yüzden. Normalde burada vazife en fazla erkeklere düşüyor hanefiye göre bir kadının kayın validesine bakma zorunluluğu yok ama erkek annesine babasına. Bakmak zorunda annesine babasına hürmet ve hizmet etmek zorunda anne ve babasının ihtiyaçlarını görmek zorunda kadınlar. Aslında bu noktada biraz erkeklerine yardımcı olmaları lazım. Kadınlar da nasıl hanefiler bize nasıl olsa fetva vermişler biz. Bakmak zorunda değiliz deyip biraz çok fazla zıtlaşır adam da o zaman dese ki ya hanefiye göre benim de 4E kadar. nikahlanmak var. Ben anneme
babama bakacak gider bir tane kadın alırım dese o zaman kimin hakkı hukuku öne çıkıyor çıkacak meydana. Allah muhafaza eylesin. O yüzden. Normalde bu noktada biraz kadınlar hocalarına yardımcı olacaklar. Erkekler de bu noktada kendi hanımlarının haklarını korudukları gibi. Annelerinin de haklarını koruyacaklar bir kadın ne olursa olsun kaynanasıyla didişmesi tartışması lazım onun lafına laf gelmemesi lazım. YK Çünkü sonuçta buna saygı duyması lazım. Hoşuna gitmeyen şeyler olabilir karnının almadığı midesinin almadığı kalbinin gönlünün. Aklının almadığı şeyler olabilir bu noktada
kadın kocasını düşünerekten kocasının hal ve hareketlerini hal ve hareketlerini kocasının aile içerisindeki kariyerini konumunu halini düşünerekten. Biraz fedakarlık etmesi lazım fedakarlık edebilir. Ama bu noktaya inat girerse. Allah muhafaza eylesin ailenin köküne kiit çakıl. Allah. muhafaza eylesin. O yüzden arkadaşlar özellikle şuna dikkat etsinler y hanımları anne ve babalarıyla geçinme olabilirler hanımlarının sözüne bakıp da anne ve babalarıyla aralarını bozmasınlar hanımlarının sözlerinden dolayı anne ve babalarını dövmesin sövmesi bu noktada anne ve babalarıyla iyi geçsinler eşlerine de bu noktada
yardımcı olsunlar ya. Annem ihtiyatı yaşlıdır ona biraz hoş gör işte onu biraz böyle idare et şöyledir böyledir meseleyi. Hall etsinler normalde. Yoksa anne ve babayı da komple terk etmek de uygun değil bazı. Normalde erkekler vardır. İşte annesi babası bir hata yapar işte ya bu hatayı yaptı o yüzden ben anneme babamı gitmiyor benim hanıma böyle dediler. Benim hanıma şunu yaptılar. Bunlar. Allah muhafaza eylesin ağır şeyler böyle olmaması lazım. Böyle davranılması lazım. O yüzden. bu noktada. Eşlerinizle bir
şekilde anlaşma yoluna gidin ve anlaşın ve eşleriniz anne ve babalarınıza hürmet ve saygı göstersinler bilhassa sizin evinize geldikleri zaman herkes saygı ve sevgi görsün burası çok önemli bir kimse sizin evinize geldiyse sizin evinize kim gelirse gelsin sevgi ve saygı görsün hürmet görsün evinize kim gelirse gelsin evinizde siz haklı sorsanız. Siz hakarete dahi maruz kalsanız evinizde taciz dahi edilsen aileniz tarafından. Siz bu noktada kesinlikle evinize gelen misafirlerle tartışmayın ve kavga etmeyin onlarla iyi geçinin. Onlara iyi davranın.
Allah muhafaza eylesin inşâallah ve eşimiz görüşmeye bilir. Annen babanın. Hadi öyle bir oldu siz görüşmeme zlik etmeyin görüşün. Allah muhafaza eylesin ha bazısı vardır ki böyle namusa leke getirecek namus lap söylecek namusla alakalı problemler. olur o zaman insan işte eşine kota koyar ya anneme babama fazla. Gitmesen laf yapıyorlar namusa laf söylüyorlar veya işte namusla alakalı şeyler gelince biraz. İşler değişir. Ama öbür türlü yok çanağı öyle yapmış da yok çömleği böyle yapmış bu tip şeylerle uğraşmaya gerek
yok. Dervişler bu tip şeylerle uğraşmazlar. Allah muhafaza eylesin günahına şahit tutma olayının zararları nelerdir. Birisinin arkasından konuşuyorsan anlattığım kişi o kişiyi tanımıyorsa bu. Gıybet ve günahı var mı belliyse şahıs belli. Birisi var işte. Hüseyin’i tanımıyor ama ben. Hüseyin’in ismini söyleyerek bizim dik. Kaldırımda görevli bir. Hüseyin kardeş böyle böyle yaptıı dediğimde. Eğer. Hüseyin’in hoşuna gitmeyecek bir lafsa bu. Gıybet oldu dik kaldığım. Hüseyin belli. Çünkü o adam tanımıyor olabilir gelir hüsey tanır. Gıybet gerçekleşmiş. Mustafa Özbağ Efendi Dergah
Sohbetleri Hakkında olur bir gün. Allah muhafaza eylesin günaha ortak almak da günahı anlatmaktır bir insan işlediği günahı anlatır hadisi şerifte diyor ki. Allah onu affedeceği sırada. Öbürkü de der ki diyor. Ya. Rabbi sen onu affediyor da beni. Neden affetmiyorsun der diyor o da aynı günahı işledi. Ben de aynı günahı işledim günahını bu noktada anlatmanın uygun olmadığına. Kani olmuşlar. İmamlar dünya siyaseti. Şam bölgesinde aktif şekilde sürüyor kan hiç durmuyor. Hazret-i Hüseyin. Kerbela’da şehit olurken bu bölgeye beddua
etmiş midir ya da. Hazret-i Hüseyin’le bir alakası var mıdır peygamber torunları hiçbir zaman beddua etmezler. Bu noktada o zaman için bir olay olduysa bugünkü. İnsanların bu noktadaki. Suçu. Ne ki öyle bir düşünmemiz uygun değil. İslami deil. Şam bölgesi ne yazık. ki öyle. Allah ıslah etsin kelimesini açabilir misiniz cezadır. Allah ıslah etsin derse cezayla onu yola getirir cez ile onu terbiyeye getirir. Allah ıslah etsin demeyin. Mümin kardeşlerinize demeyin. Derviş kardeşlerinize demeyin hane halkımıza demeyin ıslah cezayı gerektirir
cezayla ıslah ol. Allah hidayet eylesin diye. Allah lütf etsin. Allaha afiyet versin diye bu daha uygun etrafınız için. Efendim bir tanıdık bayan kardeşin. Eşinden ayrıldı sebebinin ikisinin de 23 yıllık bir evlilikten sonra acayip hal ve hareketlerin bulunduğunu bildirdi ve büyü yapıldığı öğrendiğini bir türlü aşamadık değişik vesil başvurduklarını söyledi. Ben de ona özetle. Fatihi. Şerifin 4 ayetinin özüne uyarak vesileler araması gerektiğini söyledim bu noktada sizden ilmi olarak yardım rica edebilir miyim bu soru için farklı olduğu için
özür verilerim. Ya normalde. O tip büyüler var insanları birbirlerinden aır ayırmaya yarayan büyüler var ve bu büyüleri yaptıran da yapan da küfü ama insanlar kendi heva ve heveslerine uygun bir şekilde hayat yaşarlarken evlerinde heva ve hevesine nefislerine uyarak birbirlerine davranıyorlar ve suçu büyüye atıyorlar bu da var ailelerin arasında kadın takmış kapıyı bana büyü yapıyor. Kaynanam diyor. Adamın canı sıkılmış işte bir problem yaşamış gelmiş içinden diyor ki işte büyüdü geldi diyor kadın soruyor. Örneğin işte. Yemeği hazırlayayım
mı s yeriz di başlıyor kadın bu kadar ha dinledim ben bunu söylemiş adam sonra yeriz demiş. Vay sen gene büyülerden. Bugün öğlen yemeğim neredeydi akşam i sabah kahvaltısını annene gittii sen orada annenden büyüdüğü yedin. Ne yedin ne yedirdiler sana orada. sen hep büyülen geliyorsun büyülen gelince böyle oluyorsun fırtına kopmuş bu bu psikolojik problem karşıdaki insanın büyülü olduğunu eve büyülü geldiğini evin olduğunu işte muhakkak buna yardımcı faktörler. Saf salak insan mı yok giderler işte muska yaptırırlar götürürler
muskaları da evin yastığın tahtanın arasına kapının arasına yastığın arasına yorganın arasına bir şeyler koyarlar bir şeyler yapıştırırlar muhakkak büyü var büyüye inanmıyor değil ama büyü büyüğü var olduğu gibi insanların nefisleri de var. İnsanların nefisleri de var. İnsanlar kendi nefislerinin emrettiği şeytani ahlaklarını şeytani duygularını. Güya affediyor işin bir de burası var. Allah muhafaza eylesin. Ama ne yazık ki böyle memleketimizi büyü ve. Büyücüler sarmış bu da işin doğrusu ve bunlar. Kimisi kendi adına. Şeyh olarak nitelendiriyor. Kimisi. Hoca
olarak nitelendiriyor. Kimisi bilmem ne olarak nitelendiriyor geçen gün telefin altında. Day varmış bir tane. Şeyh varmış. Haberimiz. Yok askeri lisenin altında bir tane şeyh olan olduğundan haber olan var mı kim öldü o o değil dedim. Yok haberimiz ha dedi böyle böyle hem dedim işte bize muska yazıyor. Şunu dedim ne şeyhi ya dedim. Şeyh. Muska mı yazar. Büyü mü yapar şü ya. Allah muhafaza eylesin. Kim büyü yaparsa büyü yaparsa tövbe etmeden ölürse. Küfür ehli cenaze namazı kılınmaz
ebedi cehennemlik kim büyü yaptırır da yapılan büyüye inanırsa. O da küfür. O da tövbe etmezse. Onun da cenaze namazı kılınmaz. Büyücünün söylediğine inanan. Büyücünün büyüsüne inanan. Büyü yaptıran kimse küfür ehlidir. O da asla. Allah muhafaza eylesin cennete giremez. O yüzden. büyü ve büyücülerden uzak duracak etrafınız da uzak tutacağız. Hani ben bir ara diyordum ya hanımların k kardeşlerini buralara gönderenler işte ahlaken düşük olurlar şöyle böyle olurlar diye ağırlar gitmiş bazılarının. Telefon açtılar bana işte siz derste demiştiniz
ki hangi adam karısını kızını büyüye büyücülere. İşte bu üçkağıtçılara gönderirse işte şöyle böyle olur demişin dedim doğru dedim ben. E biz gidiyoruz bize bir olmadı sana bir olmaması hiç kimseye bir olmayacak manası çıkmaz. Allah muhafaza eylesin göndermeyin hanımlarınızı çocuklarınızı. Allah muhafaza eylesin. E sonuçta. Allah’ın takdiri e. Allah’ın kudreti kuvveti muhakkak ki her şeye. Galip gelecek. Allah’a yalvarmayı. Unutmuş ki insanlar. Allah muhafaza eylesin bir günahkar kul tövbelerin kabulü ve rabbinin izniyle. Hızır. Aleyhisselam ona da gelmesi için
ne yapmamız. Haydi e çıkacak tavanlara. Hızır. Hızır diye çağıracak o zaman görür. Sev duygusu kişiye doğmadan önce verilmiştir yoksa sonradan. K sorarsan herkes. Allah’ı ve. Peygamberi seviyor ama kişi sevdiğini üzüyor kırıyor kendisini herkese sevd sevme duygusunun özü bizim gönlümüzde var hepimizin kalbimde var ama o sevme duygusunu geliştirmek genişletmek derinleştirmek yükseltmek insanın kendi el kendi çabasıyla alakalı bu nokt insan demek. Allah’a mahsus bir. Allah’ın direkt vergisi kulların çabalasın gerek yok derse o zaman. Cenâb-ı. Hak ayeti kerimede
neden. Allah’ı. Sevin diye buyururdu o zaman. Allah ve. Resulullah. Allah’ı. Sevin. Resulullah’ı. Sevin diye buyurmaz diı. Demek ki. Sonradan da bunun gelişmesi derinleşmesi sonradan olgunlaşması ve oluşması mümkün olan o yüzden biz bu noktada sevmeye gayret edeceğiz. Derviş kardeşlerimiz sizi sevmeye. gayret edeceğiz ailelerimizi akrabalarımızı anne babamızı çocuklarımızı. Üstadımız. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazret. Ashabı. Allah’ı. Biz sevmeye gayret edeceğiz. Mahalle sorumlusu ders yapılan. Dergahı başka bir eve nakledilebilir mi nakledilebilir gerekli görürse nefsane olmadığı müddetçe ders yaptıran.
Kardeşler ders yerlerini değiştirebilirler ders günlerini değiştirebiliyor bunlar efsane davranılan bir aranmaz o uygun görmüştür bir evde bir problem vardır orada bir problem vardır bir sıkıntı vardır. Bunlar illaki cemaate anlatmak zorunda değildir. Arkadaşlar bir kimsenin özel bir meselesi vardır özel bir durumu vardır ders yerini değiştirir ders gününü değiştirir normal şeyler bunlar her böyle eşkı konuşulması şart değil ki bir yerde ders vardır onun hanımı rahatsız olmuştur veya oraya bir misafiri gelmiştir ders yerinin değiştirilmesi gerekiyordur değiştirmiştir dersi veyahut
da dersin. iptal edilmesi gerekiyordur bir problem vardır bir sıkıntı vardır iptal edilebilir bunda bir beis yok bunda bir sakınca yok ders yaptıran. Kardeşler bu noktada muhakkak ki cemaate sorunlular. Ama birinci derecede. Onların bir. Hiyerarşik olarak bir üstlerine sorumlular o yüzden bu tip meselelerde arkadaşlar. Kardeşler ders yaptıran oradaki ders kardeşlerine ders yaptıran. Kardeşler yardımcı olacaklar bu neden değişiyor canım dersleri ya vardır bir problem söylenmemiştir bir insanın özel hayatı açıklanmaz herkesin içerisinde veya işte ders yapılacak olan bir
yerde bir sıkıntı vardır bu olabilir. Bir başka yerde başka bir sıkıntı vardır başka bir problem vardır veya bir kardeş işte kendi kendine üzülüyordu işte böyle kendi kendine anlıyordu. Neden benim evime gelinmiyor hiç diye olabilir bunlar onun da gönlü olsun diye. ders yaptıran arkadaş dersi oraya kaydırabilir arkadaşlar filanca kardeşin evinde ders olacak. Bu noktadan dolayı birbirlerin üzmeyin birbirlerin kırmayın. Bunlar problem olacak olan şeyler değil. Allah bizi affetsin. İnşallah ve kardeşlere bu noktada itaat edin ders yaptır kardeşlere
bu noktada itaat edin onlarla onların işlerini. Zorlaştırmayın onlara patinaj çektirmeyin onlara yardımcı olun işlerini kolaylaştırın kardeşliğiniz artırın onlarla irtibatınızı arttırın orada daha iyi neler yapılabilir neler edilebilir istişare edin çalışın. Allah rızası için çalışın. Hristiyanlar her mahalleye bir tane kilise kuruyorlar ya ev kilise kuruyorlar mı kuruyorlar sokak sokak kilise kuruyorlar adlar. Biz sokak sokak. Dergah kuramıyoruz sokak sokak ev sohbeti kuramıyoruz insanlar nefislerine uyuyorlar. Hristiyan. Hristiyan davasına bizden fazla sahip. Biz bölüyoruz çoğalsın diye böldüğümüz insanlar dağılıyorlar bana
işte. Burada. 10 kişi topladın. Burada 10 kişi 15 kişi 20 kişi olacağ 10 kişi kişi kalıyor. Allah için çalışın arkadaşlar. Allah rızası için gayret edin. Allah’ı sevenleri çoğaltın. Siz insanları. Allah’ı sevdirmeye. Allah’ı tanıtmaya çalışın koşuşturan. Allah’ın zikrini öğretin. Allah’ı zikrettiren çalışın. Kur’an ve sünneti öğretin insanlara varsın onlar sizi tanımasınlar onlar sizi. Bilmesinler onlar sizi saymasın onlar çekip gitsinler hiç önemli değil. Sizin öğrettiğiniz çeksin gitsin sizin alıştırdığın çeksin gitsin varsın öbür tarafta şeyhlik yapsın adam bundan gurur
duyun ya adam buradan ayrıldı. Şeyh oldu ya. Allah mübarek etsin devam etsin. Adam bunan. Sakın ha. Benim bu tip mevzulardan böle sıkı duyduğumu da düşünmeyin. Ben içinde tatlı bir tebessümle izliyorum ben diyorum ya elhamdülillah. Her biri diyorum. Zakir oluyor. Şeyh. oluyor. Nakip oluyor n gabba oluyor. Ne güzel diyor eğitimleri sağlam demek ki oluyor adamlar. Elhamdülillah e. Demek ki karşıdaki insanlar. Onlarda bir görüyorlar ki diyorlar ki sen buranın. Zakir ol sen buranın halifesi ol sen buranın şeyhi
ol bu güzel bir eğitimleri. İyi almış demek ki o yüzden eğitin. Siz bizim burada kalanlar da. Eğitmen olarak kalsınlar boyna şe üretsin. Burası ne olacak ki zarar etmeyiz. E siz nasıl olsa kaldınız ya burada. Siz kaldığınız için ya. Başka alternatifiniz yok artık siz ömür boyu dervişlik edeceksiniz burada buradan çıkan. Şeyh olacak. Şeyh olmak isteyen çıkacak zaten veya işte bir yere halife olmak isteyen başka bir dergaha olmak isteyen buradan ayrılır bila görevliler bizim ayrılırlarsa. Onlar kesin halifelik
şeyhlik. Nak. kapık verler. Biz de yerine yeni bir görev atacağımı göre. Şeyh makinesi gibi burada hani kuluçka makineler var ya boyna. C çıkarıyor ya burası da. Şeyh çıkarma makinesi gibi boyna. Şeyh üretir üretir bu noktan ben hiç sıkıntı duymam diye duymam. O yüzden siz. Allah rızası için çalışın. İsimsiz. Kahraman olu. Varın size. Şeyh demesinler ya. Allah neak. İbn kabba demey versinler. Ne yapalım. İsimsiz. Kahraman. Olum yetişsin buradan herkes. Ve siz de bu yetişmeye önayak olun bu
yetişmeye. Önder olun bu okul bu mektep öyle. Kale alınmayacak bir yer değil. Hakkınızı helal edin bu görünmeyen burada bir mektep var görünmeyen bir okul var bunun. Kardeşler farkında değiller. Belki de. Bursa’da 15 yıldan beri buradan ayrılan gitmiştir. Başka dergahlarda muhakkak. kendine bir yer etmiştir adam buradan ayrıldıktan sonra bu onun eğitiminin sağlamlığını gösterir bu mektep düzgün bir mektep. Demek ki işte ham n senin mesela. İstanbul. Teknik. Üniversitesi şimdi oradan mezun olan orada okuyan bir öğrenciyle işte ne
bileyim yok bizim bayırda da var üniversite adı üniversite tane oraya oda yapmışlar adını üniversite koymuşlar oradan çıkan öğrenci aynı bir olmaz. Öyle değil mi. İşte bu da onun gibi bir y. Demek ki mektep sağlam burada o yüzden siz yetiştirmeye devam edin sevmeye sevdirmeye bu noktada çalışmaya gayret edin inşâallah. Selamünaleyküm hocam. Hacı olmayan insana. Hacı veya benzeri isimlerle hitap etmek caiz midir bunda bir olmaz normalde insan dil alışkan. Allah onu. Hac eder inşâallah. İnş bizim insanımız. Normalde.
Her sakallıya. hacı derler ya. Veya. Her namaz kılana. Hoca derler hacı derler neden. İslam’ın üzerinde bir temsilini. İslam’ın bir işaretini taşıyor o üzerinde. İslam’ın işaretini üzerinde taşıdığı için adamlar ona. Hoca diyorlar. Hacı diyorlar. Öyle değil mi saygı duyuyorlar. Ha demek ki onun o kimsenin üzerinde bir. İslam nişanesi var bu o kimse için övünülecek bir. Elhamdülillah bu noktada hamd edilecek bir demek ki senin üzerinde. İslam’ın bir şiarı bir simgesi var ki insanlar sana hacı hoca. Sufi. Derviş
bir takıyorlar sana bu senin için hamd edilecek bir. Elhamdülillah. Ama başkası diyormuş desin. Ne yapalım. Allah muhafaza eylesin inşâallah. Efendim geçmiş her yıa müçtehit. İmam anladığımız manada. İslam lideri gelmiş son yüzyılda da. İslam lideri gelecek mi o güne yaklaştık mı. müçtehid açıklar mısınız gaybi bilen. Allah. Normalde. Cenâb-ı. Hak her yü yılda bir bir müçtehit gönderir bir müceddit gönderir. Bu müceddit 10 yüzyılda dinin yeniden anlaşılması için. Önder olu bu noktada işte ge geçmiş yüzyılın müceddid dinin bedüzzaman.
Saidi. Nursi olduğuna ittifak etmiş. İslam dünyası. Tabii bu noktada bölgesel olarak da herkesin müceddidi kendinedir bunu da unutmayın. Türkiye için bedüzzaman sayur çok büyük zattır işte başka bir yerde. Hasan al. Benna çok büyük zatır başka bir yerde de. Profesör. Mısırlı. Seyit. Kutup çok büyük bir zattır. Mısırlılar için. Seid. Kutup. Türkiye’deki bedüzzaman. Saidi. Nursi gibidir. Hasan. El. Benna. Türkiye’deki. Seyid. Kutup gibi. Türkiye’de bedüzzaman gibidir normalde bu meselelere müceddit meselelerine bakarken. Bütün. İslam dünyasının üzerinde umumi bir şekilde
görmeyin bazı. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Sohbeti şeyler. İslam dünyasında bölgesel cereyan edebilir. Mısır’da. Seyid. Kutub’un yaptıklarını nasıl hiç kimse reddedemez ve orada. İslam kıvılcımını. İslam ateşini. Gül bir şekilde yaktıysa ve bunu şehitlikle de süsledi isse taçlandırdı. İsa. Hasan al. Benna da aynı noktada. Suriye o bölgede bu şekilde etkili olduysa bedüzzaman. Saidi. Nur de. Türkiye’de böyle etkili olmuştur bunu. Pakistan’da bir başkasıyla bir başkasıdır olabilir işte. Ürdün’de bir başkasıdır ondan sonra ne bileyim. Fas’ta. Tunus’ta. Cezayir’de. Bangladeş’te
bir başkasıdır. Bunlar da kendi bölgelerinin kutupları gibidir müceddidleri gibidir veya işte bir cemaatin başındaki bir kimse de. O cemaatin müceddid didir. O cemaatin bu meseleleri böyle dar dairede algılarsa ayağımız yere basmaz sadece bedüzzaman sayidi nursi’yi kabul edip. Hasan. El. Benna reddetmek veya işte. Hasan. El. Benna. kabul edip. Seyid kutubu reddetmek veya. Seyid kutubu işte kabul edip de işte. Örneğin. Afganistan’daki. B zatı reddetmek bu çok uygun bir değil bunlar hepsi de. Kendi bölgelerinde kendi yerlerinde kendi cemaatlerin
içerisinde. Kutup. Noktası gelmiş insanlar kutuplar cemaatin. Kutbu o bölgenin. Kutbu işte muhakkak ki muhakkak ki. Kendi bölgelerinde kendi perdelerinde. İslam adına büyük hizmetler etmişler büyük dirilişe sebep olmuşlar. Hani ve bu bu. Diriliş bir tarafta imani noktaya öbür tarafta siyasi noktada olmuş başka bir tarafta. Cihat noktasında savaşma noktasında olu. Bunların hepsi. Ümmet için ayrı ele alınıp ayrı ayrı ders çıkarılacak mesele meseleler bir tarafta imani hakikatler anlatılırken öbür tarafta da savaşan insanlar olmuş savaşanlar ne kadar lazım ise
imanı hakikatleri anlatanlar da. o kadar lazım. Allah’ı zikredenler de o kadar lazım hiçbirisinde biz bu gerekli değil diyemeyiz. Bu bir top yükün. Diriliş bu top yükün. Diriliş biz bu dirilişi bu sirkeli bu bu kalkışmayın bu. Ayağa kalkma mücadelesini tek. Pencereden tek menfezden bakamayız derim ya her zaman için bugünkü bu hükümet hükümet oluyorsa bugün. Hepsi de siyaset yapıyorlarsa geldikleri bir okul var geldikleri okulun hiç mi önemi yok red mi edeceğiz atacağız mı geldikleri. Okulu orada bir şeyler
öğrendiler o öğrendikleriyle yürüyorlar. Şimdi orada bir hocaları vardı orada bir talebelik yaptılar orada eğitildi o o o kurumun içerisinde o eğitimin içerisinde belli eğitim aldılar saptılar satmadılar doğru yaptılar yanlış yaptılar ama oradaki o kurumun bir faydası çıktı meydana bir faydası çıktı. Ne. ha. Türkiye’deki. İslami duyarlılığa sahip olanlar da siyaseti becerebilir siyaset yapabiliyorlar. Ve. Siyaset alanında el attılar. İslam sadece iman hakikatlerini anlayıp anlatmak değil onun hayata geçirilmesi siyasi ekonomide askeriyede sosyal alanda kültürel alanda. Ondan sonra bütün
ticari alanında her alanda her alanda. İslam hakim olmalı. Madem ki bu. Önümüzdeki y yıl. İslam’ın hakimiyetiyle geçecek. İslam hakim olacak o zaman. İslam’ın hakim olması demek kılıçla. Topla tüfekle bir yere gidip zapt etmesi demek değil fikirle düşünceyle ahlakla imanla ekonomiyle bilinçle teknolojiyle. İslam’ın adını her yerde. Duyurma her yerde. İslam’ı hakim kılmak bu. Önümüzdeki 100 Yıl bunun mücadelesi verilecek. İslam ekonomiye hakim olacak. İslam siyasete hakim olacak. İslam askeriye hakim olacak dünya askeriyesine. Ha zannetme. Türkiye’deki askerden kastetmiyorum.
Türkiye’deki siyasetten kastetmiyorum ekonomiden. kastetmiyorum böyle bir. Sakın böyle bir dar dairi düşünmeyin. İslam dünya siyasetine sahip olmalı. İslam dünya askeriyesine sahip olmalı. İslam dünya kültürüne sahip olmalı. İslam dünya ekonomisine sahip olmalı. İslam dünya ahlakına sahip olmalı dünyada. İslam’ın ahlakı geçerli olmalı dünyada. İslam’ın dünyada bakın. İslam’ın ticareti ekonomisi geçerli olmalı ve buna muhtaç dünya buna muhtaç bugün kapitalist ekonomi her şeyi tüketmeye de yapmış dünyayı tüketiyorlar ecü mecü gibi oldu kapitalist sistem dünyayı tüketiyor. İslam ekonomisi ise tüketmeye
değildir bakın. İslam ekonomisi tüketmeye dayalı değildir israfa. Savaş açar ve üretmeye dayalıdır az da yetinmeye dayalıdır bu teknolojiye karşı çıkmak demek değildir. İslam hapır küpür hapır küpür her şeyi tüketmez. Bunlar tüketim toplumu oluşturdular koca dünya yiyor boyna var. Dinleniyor yok. Dinleniyor az. Dinleniyor çok dinleniyor yiyor içiyor bilmem ne ediyor uyuyor yok tüketime bize yönlendirdiler hepimizin evinde altışar yedişer tane gömlek var hepimizin evinde altışar yedişer tane pantolon var hepimizin beşer altışar tane ayakkabısı var. En. Fukara adamın
evinde plazma televizyon var. En. Fukara adamın evinde işte cd’nin dvd’nin bilmem nesinin en alası var herkes semirmiş vaziyette kurbanlık. Kuzular gibiyiz hepimizden ha yiyoruz çünkü ha geliyoruz ha kullanıyoruz atıyoruz. Biz ne yaptığımızın farkında değiliz aslında sarhoş herkes hepimizi maytlar hepimizi uymuşlar sarhoşlaştım hafta son oldu mu herkes işte. Bilmem hangi alışveriş merkezine gideceğini. Şş elinde arabalar alıyor oy herkes y bu bu noktaya gelmişiz. Biz. İslam buna neşter vurmalı. Ben şimdi diyorum ya içmeyi ver içmeyi ver kola
kardeşim ya. Hem diyorlar. ki bu kolanın içerisindeki gazlar bu içeceklerin içerisindeki gazlar dünyanın ekolojik deresini bozuyor diyorlar hem de içiyorlar hem de ürettiriyor git vur kapısına bir kil millet şerbet kardeşim millet ayrım içsin su içsin illaki gazlı içecek içecek millet sprey kullanmasın kardeşim dünya kullansın. Madem spreyler sıkıldığında ozon tabakasını deliyor dünyanın ekolojik dengesi bozuluyor yapmayın üretmeyin yok satacak ya. Hem sana satacak bu spreyi kullan diyecek ardından da diyecek ki ben bunu sana. Sattım ama e bak
sen bunu kullanırsan ozon tası delinir ya. Bu ne biçim iş satma o zaman üretme bunu ama. Karşısında bir tüketim toplumu var obezler başladı önceden obezit mi vardı ya meşhur. Hadis. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri göbeği olan bir kimseye parmağını böyle. uzattı gömdü parmağınız. Bizden. Değildir. Buyurun kardeşim göbeğinizi eritin bizden değil dedi bitti bu kadar kadınlara da erkeklere de sabah namazından sonra. Zümrüt. Evler gibi bir yerde deriz ki biz cimr evlat. Kenar. Mahalle. Öyle değil
mi oradaki kadınlar sabah leyin yürüyüşe çıkıyorlar zannedersin ki bu kadınlar işe gidiyor yiyorlar yiyorlar. Yiyorlar hamurları sabahen yürüyecekler elz uğraşıyorlar yeme mübarek insan oruç tut yeme. Biz orucu terk ettik orucu terk ettik ya orucu terk ettik derken. Ramazan orucunu tutuyor adam. Ramazan orucunda kil alıp da çıkıyoruz hepimizden. Ya bu nasıl oruç. Ramazan geliyor şimdi pidecilerin önünde sıra. Ondan sonra fırınların önünde sıra ya bir pid alacak adam önünde 30 kişi var sıraya giriyor adam daha hayatımda sıraya
girmişimdir yemek için s. girdiğimi hatırlamıyorum ben daha yemei verin dedim ben çıkarım işin içerisinden yemeyi ver kardeşim ya bir pide için sıraya girilir mi ya dermiş adam pideye sıraya mı girer. Ya ben kendimden utanırım pide için sıraya girme veya ekmek için sıraya girmeye bir yemek için bir sıraya girme. Antep’e gittik biz. Seyit’le beraber. Allah rahmet eylesin nohut. Durmuş satıyorlar adam sıraya katmış herkese bir de de başında sanki. Çavuş gibi değnekli bir adam sanki milleti sıraya katıyor
sıraya gir sıraya bizin gittim elim cebimde böyle başında durdum. Hiç adam yüzüne bakmıyor sıraya gir dedi bana açlığından öleceğim mi bileceğim dedim sıraya girme at kafasını kaldırdım. Şimdi bana baktı dedim acımdan öleceğim dedim sıraya girmem dedim ben hemen ekmeği böldü böyle ben. ne yapt bizi yaptığını bilmiyorum ben yarın ekmeğin içind. Ne oldu attı ıvı zıvra. Attı. Ondan sonra p verdi benim elime bir tane de seyidi yaptı. Bir de ona verdi. Seyid dedim ver parasını seit verdi
alam aled parasını yem aldı ne geçtik kenara oraya oturduk herkes sıra yik racı dedim ya adamların sıraya. Girdiği kadar varmış. Ama ben yine sıraya girmem dedim adamların sıraya. Girdiği kadar varmış lezzetli. Ama ben yine bunun için sıraya girmem insan ekmek için sıraya mı girer ya ama. Ramazan geliyor ya şimdi hiçbirinin. Sofrası hiçbirinin. Sofrası. Resulullah’ın sofrasına benzemeyecek. Sallallahu. Aley ve seninki de da beni de da ben sizi kendimi kenara atmıyorum. Ben yemeklere gitmiyorum israftan dolayı bir yere
yemeğe gideceğim ben o. yapıyor 3 çeşit 4 çeşit 5 çeşit yap yap. Ben sanki o evin maharetlerini görmeye gidi gitmiyorum ben hakkınızı helal. Ed davet ediyorlar arkadaşlar. Allah razı olsun hepsinden bu yok böyle yiyemedi böyle yemedi böyle yiyemedi isteseydi yer miyd yerdi ama yemedi onun arkasından giden ashap yemedi kilolu bir. Derviş olmaz göbeği çıkmayacak dervişin böle dışarı çıkıyor ya yumurta gibi en küçüğü yumurta gibi. Ondan sonra portakala benziyor. Ondan sonra. Kavuna. Ondan sonra. Karpuza benziyor büyüyor.
Gün geçtikçe. Ondan sonra diyor ki su içsem yarıyor. Bana. Ben de aynı şeyi söylü. Hayır dervişin iki öy yemeği olur onu da az yer. Eğer oruç tutmuyorsa oruç tutuyorsa. Evet iftar edecek sahur etmesi sünnet iftar etmesi sünnet yine ik ün oldu bizi. tüketim toplumu haline getirdiler tüketiyoruz boyunla boyunla tişört değiştiriyoruz gömlek değiştiriyor pantolon değiştiriyor ayakkabı değiştiriyoruz kullan at kullan at kullan at. İşimiz bu ha tüket ne maaş yiyor. Ne adamın kazandığı yetiyor ne bir hiçbir etmiyor
hiç kimseye trilyon versen trilyon harcayacak her herkes trilyon versen trilyon harcayacak bir plazma televizyon 2,5 milyarmı. Öyleymiş değil mi en ucuzu 2,5 milyarmı bir. Fukara insanın ne işi var kardeşim bununla ya. G 60 milyon bir televizyon al otur plaz televizyon alıyor adam evine veya gidiyor en lüks mağazalardan en lüks eşyalar alıyor. Derviş vasat yaşayacak hayatı. Hanım. Derviş. ORT yaşayacaktı ya. Hanı. Derviş vasat. Hayat yaşayacaktı ya yemesiyle içmesiyle giymesiyle gezmesi hayatı onun örnek olacak ne vasat olacak
orta yol üzerine gidecek. orta ortak o temiz olacak. Bakımlı olacak düzgün olacak ama orta olacak. Allah muhafaza eylesin ozden. İsam is’ muhtaç eki muhtaç dünya siyaseti aldatmacanın zulmunun üzerine kurulmuş hem zulm ediyorlar. Hem kan akıyorlar hem aldatıyorlar hem bozgunculuk çıkarıyorlar dünya siyaseti. İslam’ın siyasetine. İslam’a muhtaç dünyanın askeriyesi. İslam’a muhtaç zulmediyor adam çoluk çocuğu katlediyor sivilleri katlediyor yeşilleri katlediyor yeraltı ve yerüstü zenginliklerini katlediyor. Bu sadece onlar. Hakkı değil bu dünya insanlığının. Hakkı. Allah yeryüzünü insanlara emanet etmiş
bütün insanlara biz yeryüzünün bir tarafında toprağa da zulm ediliyorsa orada yeşile katlediyorlar. İsa orada av hayvanlarını kat katlediyorlar. İsa orası. İslam’a muhtaç bu. İslam bununla ilgilenmeye diye bir kde yok. Evet. İslam’a muhtaç orası yer ünün herhangi bir bölgesi olabilir bu. hiç önemli değil. İnsanlar av hayvanlarını katlediyorlar fakir fukaranın yiyeceğini katletmiş oluyor bozgunculuk yapıyor av hayvanının ticareti mi olurmuş a hayvanın ticaretini yapıyorlar. Allah bütün insanları onlardan fakir fukara faydalansın diye yaratmış. Sen git denizin içine bomba at
bombayla balıkları öldür toparla s yok. İslam’da küçüğünü de büyüğünü de yararlısı da zararlısın da hepsini de öldürüyor adam atıyor bombayı denizin içine balık tutacağım diye ahtapotun da öldürüyor mesini de öldürüyor istir desini de öldürüyor bilmem nesini de öldürüyor her şeyi öldürüyor büyük balıklar topluyor küçükler ölüyor onlar da gidiyor seneye seneye yok büyüyecek balık kalmadı ki her yerde. Katliam. Var adam askeri gücü elinde tutmuş orada petrol var. Gidiyor bombalıyor oraya orada bilmem ne var. Gidiyor bombalıyor düşünmüyor
ki haklı. mı. Haksız mı benim. Buna hakkım var mı yok mu diye askeriye. İslam muhtaç. İslam islam’ muhtaç. Hepsi de askeriye de siyaseti de ekonomisi de ahlakı da 9 yaşındaki kız. Ç satılıyor. Dünya üzerinde 9 yaşında 9 yaşında kız çocukları fuhuş pazarında satılıyor 10 yaşında 11 yaşında 12 yaşında. Türkiye’de fuhuş. Türkiye’deki fuuş bölgenin en yükseği şu anda. Avrupa’da yok. Türkiye’deki fuhuş. Avrupa ülkelerinde yok bu kadar. Türkiye’deki fuuş kadar paralı fuş neden. Avrupalı 000 euroyla. Nerede tatil
yapacak ki. Kendi memleketinde adam 300 eur ile geliyor. Türkiye’ye 5 Yıldızı be boynuzu otelde kalıyor istediği hatunla istediği renkte hatunla 3 gün 5 gün 10 gün yaşıyor gidiyor ahlak ahlak. İslam’a muhtaç. Allah bizi affetsin. Amin. O yüzden herkes kendi bulunduğu. noktada. Kendi bulunduğu dairede kendi yerinde. Allah için. Allah için. Allah’ın dinine çalışacak gayret edecek ister. Derviş ol ister. Alim ol ister. Şeyh ol ister havada üç ister karada uç. Hiç önemli değil sen ne olursan ol. Allah
için bir tuğla koy kardeşim. Allah için bir harç koy. Allah için bir oraya bir kum tanesi koy. Allah için oraya bir beton tanesi koy dünya geçiyor hayat geçiyor her geçiyor sıkıntısı güzelliği doğrusu iyisi hoşu iyi yemeği kötü yemeği soğuk sıcak kazz geçiyor hepsi geçiyor geçmeyecek hiçb yok nice dertler yaşanıyor nice çileler çekiliyor nice sıkıntılar çekiliyor nice laf iftira. Gıybet dedikodu hepsi. B bir para neler yaşanıyor ve hepsi de geçiyor kalıcı olan senin. Allah’a olan yaklaşma ona
yaklaştı isan. ne ala ona yaklaşamadı isan boş. Allah bizi muhafaza eylesin. Amin. İslam’ı istikametli bir şekilde yaşamak için. Allah sevgisi mi önde gelir. Allah korkusu mu. Allah bir kimse. Allah’ı seviyorsa korkar da ya. Onun korkusu sevgiyi kaybetmek içindir bizim için. Allah sevgisi önde gelir. Biz. Allah’ı sevmeyi önce düşünürüz. Allah’ı sevmeyi gözümüzün önüne alırız biz. Allah’tan korkmayı ondan sonraya getiririz biz bu noktada. Allah korkusunu fazla işleme. Allah’ın sevgisini işleriz. Allah’ı. Sevin kardeşlerim. Allah’ı zikredin. Allah’a. Tövbe edin.
Allah’a ibadet edin kendinizi haramlardan koruyun. Allah’ın dinine yardım edin. Allah’ın dinine yardım et çalışın için burada 15 yıldır 17 yıldır tanıdığım arkadaşlar var ne sıkıntılar yaşadılar geçip. Bitiyor mu geçip bitiyor aynı şekilde hala dersler devam ediyor. Zikrullah devam ediyor hayat. devam ediyor kalan ne senin kalan yaptığın. Hayır ve hastin yaptığın ibadet bir kimsenin elinden tuttun mu o kalıyor. Allah bizi affetsin. İnşallah haklarımızı helal edelim. Türkiye biraz bir. Fatiha ş. İlgili Sohbetler 509. Mustafa Özbağ Efendi Dergah
Sohbetleri 340. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 242. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.