Türkiye’de bir siyasi partinin başkanı benim nasıl inanmam gerektiğini anlatmaya başladıysa benim nasıl inanmam gerektiğini benim inancımın ne olduğunu anlatmaya başladıysa meselenin mesele normal dairesinden çıkmıştır. Müslümanların nasıl inanmalarını gerektiğini gerektiğini dikte edecek. Dünya üzerinde. Müslümanlar inançlarını. Kur’an ve. Sünnet bilgilerinden alır lar. Ben neyi nasıl inanacağımı ilahi kitap olarak. Kur’an’dan ve ondan sonra benim için bir delil niteliğinde. Hüccet niteliğinde olan sünnette. Resulullah’tan alıp. Ondan sonraki. Benim delilim ondan sonraki delilin ashabın sünnetidir. Ondan. İçtihat güç değil imamlarının içtihatlarıdır.
Ondan sonra onlardan sonra gelen işte benim neye nasıl iman edeceğime neyin nasıl inanacağımı benim bu noktadaki kategorinin daire mi belirleyecek olan başta. Kur’an. Ondan sonra sünnete resulullahtır bunlarda bulamazsam ashabın sünnetine bakarım bizim dinimizin emri ve yolu budur herhangi. bir kimse bu kim olursa olsun benim inancımı tanzim etmeye kalkamaz cenab-ı. Kerim’de itaat edin kime. Allah’a itaat edin kime peygambere itaat edin kime sizden olan. Emir sahipleri var. O zaman benim itaat edecek. Benim dinleyeceğim benim kulağımı da yayacağım
ve benim bu noktada beni. Dizayn edecek beni kategorize edecek beni böyle inanman gerekir diyecek tek yetkili. Merci 1 derecede. Kur’an. Ondan sonra ikinci derecede. Peygamber sav. Hazretlerinin sünnetleri ve insanlar aslında peygamber hata yaptı derken benim imanıma bir uzatıyor benim imanımı sulandırmaya benim imanımı benim imanımı değiştirmeye çalışıyor. Allah muhafaza eylesin bu oyunlara düşmeyin bundan sonra daha fazla dini tartışacaklar. Dinç insanların bütün başörtüsü ile alakalı bir değil bu insanların kendi içlerinde muhafazakarlaşmasıyla bağlantılar şunu düşünebiliyor musunuz bir baba.
düşünün kızının sevgilisinin sayısını. Kendisi de bilmiyor bir anne düşünün kızımın sevgilisinin veya kızının daha açıkça söyleyeyim yaşadıklarının sayısını bilmiyor bir baba düşünün oğlunun ne yaşadığından haberi yok bir aile reisi düşünün adam düşünün kadının ne yaşadığından haberi yok bu adam veya bu kadın otomatik olarak dindarlaşmaya başlıyor diyor ki biz aldatmışlar bana diyor ki. Hocam bizi aldatmışlar diyor bize diyor ilericilik derlerken çağdaşlık derlerken kadının söylediği. Bu bizim çocuklarımıza almışlar. Bizim haberimiz yok diyor ağlıyor kadın benim önümde. Benim
30 yaşına gelmiş bir kızım var diyor artık erkek arkadaşlarını evde kabul ediyor içiyorlar ve diyor. Ben gidiyorum yatak odasında ağlamak alıyorum. Onlar sabaha kadar diyor. Aynen erotik film. İzler gibi seslerini işitiyorum öbür tarafta diyor ve ben onun müdahale. etme kalktığımda bana müdahale edersen. Çeker. Giderim. Bu evden deyip tehdit ediyor. Benim ne yapmam lazım hocam diyor. Gecenin yarısında adam telefon açıyor karın hanımının. Başka bir adamla mesajlaştığını. Başka bir adamla buluşmak için randevuleştiğini ve bundan söz geçiremediğini. Şimdi
senin polise şikayet ederim beni taciz ediyor bana zorla tecavüz etmek istiyor derim senin rezil ederim. Otur oturduğun yeri diyor adam telefon açıyor bana gece diyor ki ben bunu öldürebilir miyim insanların önüne çağdaşlık olarak ilericilik olarak koydukları ahlaksızlık. Ben. Gecelerime bununla geçiriyorum bundan rahatsız değilim. Telefonun da internette kayıtlı. Birine bir faydam dokunuyorsa hamd ediyorum kendi kendime ayaklık. Çok afedersiniz ayaklı fetva dairesi gibi kütüphane gibi habire soruyorlar 35 yıllık arkadaş 30 yıllık arkadaşımızın arkadaşımız ziyaret ettim. Pazartesi günü.
Bayındır’da. Neredesin dedim. Evdeyim dedi. Çık kapının önüne alacağım seni dedim ben çıktı bana dedi ki 10 gündür. Ağzıma bir lokma ekmek yemedim bir kaşık su içmedim bakın canlı telefon açarım konuştururum sizi yarım bardak ayran içmeye kalktık içemedim dedi kusacağım yazdı dedi. Bu adam. Alkol alıyor çökmüş annesi. Ben hep beraber ağladık onun haline ağladım ve bana şunu söylüyor. Kardeşim. Biraderin. Sen kendini kurtardın sen gelinceye kadar ben ölmeyi düşünüyordum bana söylediği söz bu mezar taşını yaptırmış annesinin evinin.
En altına. Bodruma koydurmuş yazmış babaya layık evlat olamadım bu anneye layık evlat olamadım iyi bir baba olamadım iyi bir eş olamadım isminde yazdırmış altına adını soyadını ölüm tarihi boş mezar. Taşımı yaptırdım dedi burada dedi bir ağladık mezar taşının. başında bu adam 49 yaşında 48 yaşında çağdaşlık olarak ilericilik olarak bizim önümüze koydukları. Bu aile. Sefil. Çoluk çocuk şefi kendisi seviyor iki göz iki çeşme ağlayan bir anne ve insanlar hayatlarından korkuyorlar niçin kızı elden gitmiş oğlu elden gitmiş
yerine elden gitmiş hanımı elden gitmiş. Kendisi de evlenmiş gitmiş ve insanlar hızla muhafazakarlaşıyor bunu görünce kadın kendisi itiraf ediyor bana. Ben önceden namaz kılmazdım bunları görünce namaza başladım artık oğlum diyor bana. Hoca. Efendi namaza başladım diyor. Ah keşke gençken başlasaydın dedim ben gençken böyle değildim. Ülkede değil gençken dedi. Biz memurluk yapacağız işte çalışacağız derken dedi çoluğumuzu çocuğumuzu unutmuşuz dedi kadın emekli öğretmen emekli öğretmen emekli memur kadınlar memurluk yapacağız çalışacağız iyi bir hayat süreceğiz derken çocuklarını kaybettiler.
evleri çok lüks eşyaları çok lüks herkesin ama namusların. Lüks değil ahlakların lüks değil bir bağlamda hayatları çok lüks ama kendi içi dünyalarında. Lüks değil. Kadının oğlu gelmiş 30 yaşına geldi benimle tanıştı diyor ki benim oğlumu diyor. Sizin diyor cemaatten birisiyle evlendirsekti diyor oğlum kurtulsa diyor dedim hanımefendi senin oğlunu kurtarmak için nasıl dedim birisinin kızını yakarım ki ben şimdi dedim. Adamcağız o kızını dedim namuslu yetiştirmek için dini diyanetli yetiştirmek için gözyaşı dökmüş. İlmek ilmek örmüş. Onu alsın
getirsin senin hoyrat olan da varsın kurtarmak için dedim nasıl ver dedim ki dedim yardımcı ol bize yalvarıyor ve oğlu diyormuş bırak. Anne karışma kardeşime hayatını istediği gibi bizim önümüze koydukları buydu dinsizlik çağdaşlık zayiyetlik ilericilik ve önümüze temsilcilik ahlaksızlığı. koydular namussuzluğu koydular önümüze. Kadınlar her taraflarını açınca ilerici olacak başını örtünce gelince olacak bir metre örtüler bir metre örtü 1 metre örtüyü örtünce gelici onu çıkarınca ilerici böyle bir mantık var mı ya aldatacaksınız bizi dosdoğru aldatın bari hiç
kimse diyemiyor. Biz kafiriz kardeşim inan ben kafirim. Kur’an ve. Kur’an’dan olan şeylere inanmıyorum. O yüzden de başörtüsüne de. Namaza da ne yapsa da öyle demiyorlar ki bize demediler hayat boyunca tarihleri ya böyle dese adamı duyacak bir çekilecek herkes ya bu adam ki. Aferin diyor ya diyecek o değil mi bu peşinden gideyim diyecek geliyor nurlu. Süleyman gidiyor nurlu. Hayat 40 yıl insanlar direkt inançsızım deyip de salyalarının akıtamıyorlar. Kur’an’ın sünnetin emirlerinin üzerine salyalarına katıyorlar ve insanlar. Evet. Allah.
nurunu tamamlayacak yeryüzü dindarlaşacak yeryüzü muhafazakarlaşacak ve o mu sevgisi de o iyi sevgisi de o budisti de o hindi suda muhafazakarlaştıkça. İslam’ı tanıyacaklar onlar dindarlaştıkça onların onların. Muhammedi olmaları kolaylaştıracak. Evet. Hristiyan hristiyanlaştıkça muhammedileşecek farkında değil ve görecekler kendi inançlarını diyecekler ki ya bunda bir eksiklik var ne tamamlıyor bunu bunda bunu. Kur’an. Tamamdır bunu. Muhammedi. Mustafa’ya saf değiştirecekler anında bakacağız bunu sevindiğimde ulaştıkça bakacak ki o kendi imtihanında eksiklikleri görsek bunu tamamlayan ne muhammedilik tak. Muhammedi olacak muhammediler.
Onlardan önce yalnız dindarlaşıp muhafazakarlaşıp dinlerini iyi anlayıp iyi yaşamaları gerekiyor yalnız örnek olacaklar ve bundan 10 yıl önceki 20 yıl önceki 30 yıl önceki 50 yıl önceki. İslami anlayış yaşayış ve tarzları onların islamlaşmasına engel olur biz yeniden sahabe. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Hakkında dönemindeki. İhlas inanç muhabbet indeki bağlılık. Tutku sahabe dönemindeki yüksek ahlakla onların. İslam olmalarına onların. Muhammedi olmalarına yardımcı olacaksın yoksa. Müslümanlar da kandıran aldatan yaralayan zahidir kendi nefsini düşünen parasını düşünen dünyayı. Düşünen ve
rahatını düşünen kendi gece yatağını düşünen o işten ne kadar para kazanacağını düşünen ben bunları bir sohbet edersem buradan şu kadar para. Kaldırırım ben bunları bir sohbet edersen bizlik kulağı yaparsan benim karnımı doyururum yok arabamı alıp yok katımı alır katı mı olur düşüncesini atarak da bir alkış beklemeden bir teşekkür beklemeden bir alkış ve teşekkür dahi beklemeden bir. Güleryüz dahi beklemeden. Fi sevgili. Allah’ı sevecek kimse billah. Allah yolunda gidecek kimse billah muhammed-ül. Mustafa’nın sünnet seniyesine sımsıkı bağlanacak ve
lise binillah. Kur’an’ın sünnetin anlaşılması anlatılması. yaşanması için. Fedai cam olacak o zaman. O zaman dünya ayrı şekillenecek o zaman hayat başka türlü şekillenecek inşâallah. Cevdet arabanın arkasında bir çanta var ondan sonra yok getirsinler orada beyaz takkem var yeşil sarı var. Hakkını bir insan yedi gün komada kalırsa namazlarını nasıl kazardın peki kimsenin olmadığı kaldığı günlerden hakkının gittiği komada kalabilir aklı gidebilir veya uyuyakalın 3 gün 5 gün uyur bu namazlardan sorumlu olmaz bunların kazasını olmaz anlaşıldı kılarsan. Nura
lağımın olur tahiyyatta yanlışlıkla. Fatiha okunursa. Sehiv secdesi gerekir mi gerekmez üzerine kaza namazı farz olan kişi. Seferi iken kaza namazları nasıl kılmalıdır. Seferi iken bir kimse isterse. Ferit olsun ister muhim olsun kaza namazlarını kılarken seferinde kazaya bırakıptan iki rekat kılar. Normalde kazaya bıraktıklarını yine. 4 rekat kılar ağlamak tövbe midir. Biz. Ağlamak bir şekilde bir kimse kendi günahını. Ağlamış olmuş olsa yaptığı. Kusura yaptığı hatayı. Ağlamış olsa onun. Estağfurullah el azim demesi işi taçlandırır nurlandırır ama günahını ağlamak.
Bence en büyük tövbelerden birisidir bir arkadaşımın babası vefat etti bu akşam için dua etmem. Esi ya dua eder misiniz. Allah rahmet eylesin cenab-ı haklı ile muamele etsin. Anneme babama namazları ve kaza namazlarını kılın ve zikir edip. Allah’ın zikredin. Allah’ı diyorum. Beni ciddiye almıyorlar ve bana aşırı dinci diyorlar ve burada bulunmamı istemiyorlar. Ben de biraz sert konuş. Konuşuyorum sert konuşuyorum uyarıyorum. Günahkar mı bu noktada arkadaşlar stratejinizi sertliğin üzerine kurmayın tebliği sertlik ve kırıcılık olmaz hanımlarınıza annelerinize babalarınızda
çocuklarınıza sertliğin üzerinde bir tebliğ metodu. oluşturmayın merhametin şefkatin muhabbetin. Hüsnü niyetin üzerine oturtmalı. Merhamet edin merhametinizi genişletin merhametinizi derinleştirin merhametinizi yüksekleştirin sert davranış sertliği getirir. Merhamet ise. Merhameti getirin ve. Allah resulü. Sallallahu vesellem. Hazretlerinin çok manidar bu noktada söylediği söz vardır yeryüzündekilere. Merhamet etmeyenlere gökyüzünden. Merhamet etmezler. Merhamet edin ki. Merhamet. Bulasın. O zaman siz etrafınızda. Annenize. Merhamet edin babanıza. Merhamet edin eşlerinize. Merhamet edin çocuklarınıza. Merhamet edin arkadaşlarınızla komşularınıza. Merhamet edin canlı cansız taşa toprağı ağaca böceği
hayvana. Merhamet edin merhamette yükselin genişliğin merhamette derinleşin ve tebliğ ederken de merhamet düsturlarıyla tebliğ sertlik de değil hoyratlıkla değil yumuşar tatlı dille yüksek ahlakla tebliğ edin tebliğcide bulunması gereken en önemli özelliklerden birisi güzel ahlaklı olmasıdır ve güzel ahlak sertliği gerektirmez anne baba eşi ve. çocuklarımıza komşularımıza arkadaşlarımıza akrabalarımıza burası çok önemli. İslami noktada. Müslümanların kaybettikleri en önemli menfezlerden alanlardan birisi bu tebliğ ederken bir şeyi anlatırken bir şeyi konuşurken üslubumuzun sertleşmesi hoyratlaşması dikleşmesi. Allah muhafaza eylesin bu noktada
kardeşlerimiz ince ahlak ve ince strateji noktasında duracak sertleşmek. Yok hoyratlaşmak yok tebliğ ederken dikleşmek yok tebliğ ederken burası çok önemli. Siz dikleştiniz sertleştiğini hoyratlaştığınız kimseyi kaybedersiniz. Çok affedersiniz bir. Normalde merkebi dahi ehilleştirmek için bir yerden bir yere götürmek için ona dahi merhametle şefkatle yaklaşacaksınız burası çok önemli insanların kaybettiği insanların şu anda merhametsizlik deryasında yüzdüğü bir zamanda ehli tasavvuf ehli. Mümin asla ve asla sertleşmeye hakkı yok asla tebliğ ederken dikleşmeye hakkı yok eşlerinize anne babalarınıza çocuklarınıza komşularımızla.
Arkadaşlarınıza sertleşmeden dikleşmeden hediye edeceksiniz inşâallah. ahir zamanda. Zalim. Emirler. Fasık vezirler hain kadınlar yalancı fakirler olacak sizden. Herkes o zaman ulaşırsa sakın onlar için haraç memuru zabıta ve. Zafiye olmasın. Evet böyle bir hadis-i. Şerif var bu noktada. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin söylediği söze karşı gelmek gibi değil ama bir stratejidir zalimin zulmünü durdurmak için onun da yanında. Ehil insanların bulunması onlara da. Merhamet etmesi onları da. Şefkat göstererekten o zalimlerin zalimliklerini durduracak insanlar olması gerekir o
kadınların da o fakirlerin de o vezirlerin de yanında onların zalimliklerini onların sapkınlıklarını onların yanlışlıklarını ikaz edecek irşad edecek insanlar olması gerekir. Allah cümlemize hidayet eylesin bu mesele çok su götürür. Evet tabanhanede bu. Hadisi var bu hadisi de ben okudum bunu. Buhari. Müslim almamış kendisine. hadis-i. Şerifi sadece baksın bu hadisi başkalarına böyle bir hadis-i. Şerif var bıkı öğrenmeden. Tasavvuf ile uğraşan dinden çıkar zındık olur fıkı öğrenip tasavvuftan haberi olmayan bidat sahibi sapık olur her ikisini edinen hakikate
kavuşur. İmam. Malik’in. Evet buradaki söz. İmam. Malik’in kendi zamanında söylemiş olduğu bir söz doğru bir söz bugün için geçerli mi bugün için de geçerli ama siz burada veya bugün ki tarikat. Erbaa. Bunun içerisinde bulunan ehli tarikatın içerisinde bulunan insanların imam-ı malikin kastettiği tasavvuf ölçüsünde olmadıklarını da bilinmesi gerekir ve o tasavvuf bilgilerinin ve ilminin. Hazret-i Mevlânâ’nın desturuyla verildiğini de bilinmesi gerekir evladım. Sen önce süt içeceksin diyor. Biz kardeşlerimize önce. Süt içmeyi öğretiyoruz süt içmek günlük yaşantısını. Kur’an
ve sünnete uydurmaktır. Evet günlük yaşantısını. Kur’an ve. Sünnet noktasında uydurmaya gayret edemeyen insanların namazsız niyazsız fıkıhtan kasıt budur oruçsuz bir hayatın üzerine tasavvufi bir hayat. Dizayn etmeye çalışmak ne kadar. Çok affedersiniz çizginin dışında bir ise bunu uygulayanlar da o kadar çizginin dışındadır. Ama şu anda dünya üzerindeki büyük bir çoğunluk ehli tasavvuf bu noktada olmaktan uzaktır biz gelen kardeşlerimize önce namazı abdesti orucu. Haramı helalığı öğretmeye gayret ederiz ki. Ondan sonra onun üzerine tasavvuf bilgilerini bina ederim bir
arkadaşın kardeşi öğretmenlik yapıyor tayin işini ayarlaması için nikahlarını yaklaşık bir sene önce yapmak zorundalar acaba dini nikahlarını da şimdi yapsalar cevap yapmaları da şart mı dinin nikahı yapıldıktan sonra. Zifaf mı belli mi bekleme süresi var mı. Yok dini nikahı yaptıktan sonra. İlla sizi ahşap. değil ama. Dini nikah yapılınca her iki tarafında bu noktada. Bir tasarruf hakları olur dini nikahı olan bir kimsenin birbirine tasarrufu caiz olur helal olur onu durduracak bir olmaz ben seninle dinin nikah kıyıyorum
ama benim nezifaf yapmayacaksın. Ya böyle bir nikah uygun değil nikah kıyıldı mı benim her zaman için söylediğim söz budur o kızın üzerinde anne ve babasının hükmü kalmaz erkek istediği zaman hanımıdır alır götürür yapar eder çatar kendine. Gelir bir hayat yaşar oğlum dur artık onun üzerine bir tek hüküm kocaya aittir yok ayakkabı almadılar. Biz. Düğünden dönüyor yok işte yastık fıstık almadılar bu evlilik bitiyor böyle bir olmaz artık dünya bir cihettir ondan bir isteyen köpeklerle dalaşmaya dayanıklı olmalı.
Evet ya dünyalık işi halledeceksen muhakkak. ki cedeleşmen gerekiyor. Çünkü senin dünyalık elde etmek istediği. Şeye. Değer elde etmek isteyenler var akıl gibi mal iyi huy gibi dost edep gibi miras dilim gibi. Şeref olmaz ne güzel okunan kur’an-ı. Kerim’e yasin-i. Şerif ölülerimize ulaşır mı. Neden. Ulaşmasın ki dirilere ulaşmıyor nasıl olsa diriler okuyup onunla amel etmiyorlar ya biriler ulaşmıyor dedim o adam diriyken kendisi okumamış biriken onunla amel etmemiş geri iken. Ona uymamış biz o öldükten sonra ona uyduracağız
diye uğraşıyoruz acı taraflarımızdan birisi güzel bir ölümlerimizin ardından kur’an-ı. Kerim okumak onların ardından. Hayır hasenet yapmak çok güzel bir bu reddedilmez bir söyleyecek bir sözüm yok ama şunu unutmayın o ölen kimse sağlığında onu yaptı mı ki adam gelirken camiye girmemiş ölü kendi camiye sokuyoruz. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Sohbeti bizi ama dedi iken hiç girmemiş adam cemaate sordum bir pazar günü amort sultanı. Hazretlerinin orada öğlen namazında cemaat gördünüz mü dedim bu kimseyi burada ölüyken diriyken az
kaldı mı dedim bu. Ölene cemaatten ses yok bana budurdandılar hani sen ne karış ıyorsun ve dedim. Bu cemaatin sahibinden dedim. Şu. Cem gün şu ölenin dedim. Şu ölenin. Hısım akrabası var mı burada dedim ben namaz kılanların içerisinde. Sanki bana denk gelmiş hiç kimse. Ben onun. Kızım ben onun kardeşiyim. Ben onun. Dayısıyım. Ben onun amcasıyım veya ben onun kardeşiyim yeğeniyim diyen yok. Hepsi de dışarıda lacivert siyah takımları giymişler aynalı gözlükleri de takmışlar. Orada nasıl olsa namazı kılacak
cemaat var yalnız iki tane var lan mafya babası gibi duran mafya. gibi duran iki tane yine takım elbiseli birisi var cenazenin başında ölüsünü kaçıracak diye mi düşünüyorlar artık ne düşünüyorsa ona da hiçbir anlam veremem ben orada tabutun başında birisinin namazını terk eder veya iki kişi namazı terk eder orada durur ölçüsü çok kıymetli alçak götürecek birisi sanki. Ya böyle bir enteresan da halimiz var bizim adam diriken camiye girmemiş ölürken. Biz zorla katıyoruz. Nasıl. Olsa adamın şeyi yok
ya. Aklı. Fikri. Yok ardından da. Yasin okuyacağız. Kur’an okuyacağız diye uğraşıyoruz. Aziz alemimiz yapılsın yapılmasın demiyorum. Yanlış anlaşılmasın. Ama bu halde göz önünde bulundurulsun. Allah bize affetsin nazar duaları okunduktan sonra esneme geliyor hiç istemeyeni görmez. Bir de okuyan eş nerede. Allah esner artık. Hele bir de para alıyorsa okuduğunda o. esnemeleri böyle o kadar uzar ki bana gürültülü bir şekilde uzar normal mi. Ben normal değil desem zaten tefe tutarlar ben onlar. Normalde. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem.
Hazretlerinin üzerine böyle bir hal olmamış böyle bir hadis-i. Şerif yok ashabın üzerinde olmamış. Allah resulü. Sallallahu vesellem’e. Hazretlerine de nazar değmiş ona da okumuşlar. Hz aişeye de okutmuş kendisine ama. Hazret-i Ayşe’ye istememiş. Çünkü esnemek şeytandan. Allah resulü der ki hıçkırmak özür dilerim hapşırmak. Allah’tan esnemek de şeytanlanmazlar ve her okuyan da okunan da bir esnaf bir ve her okunan kendi kendine de düşünür filancanın nazarı değdi bana suyu da bulur nasıl haktır ona bir söylemiyorum. Nazar. Gerçekten haklı.
Nazar gerçekten vardır ve insanların nazarı değerine buna inanıyorum bakın ya bir. kardeşimiz annesini getirmişti bana o da burada şimdi gerçekten annesine. Nazar değmiş gerçekten değmiş böyle. Allah affetsin o. Nazar değdiren. Kimseyi de böyle gördüm. Tabi söylemedim yoksa. Yırtarım gibi tarih bile etme beni dedim ki nazar değmiş sana bundan dedim inanıyorum. Sen de buna inan eski oda bütün herkesle oluyor bu böyle bir psikolojik inanmışlar ona yaptığımız zikrullah’ta la ilahe illallah. Allah. Hay hudiye yapıyoruz nefis merasim senden
neden bu. Haydan önce geliyor. O zikrullah’ın harareti ile nefis meratifleriyle alakalı değil öyle olur öyle durur yine bir tane de olsa bir zikirle alakalı bir hadis okuyalım inşâallah niyetiniz yerine getiririm. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazret-i Muaviye nakleder bunu ve der ki sahabe içinde. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemden en. az hadis rivayet eden benim bir gün. Peygamber sav ashabından bir halkaya çıkıp şu sordu. Demek ki bir alaka var o alakaya gitti alaka halinde. Zikrullah halinde oturuyor.
Çünkü. Allah kahretmesin onların yanına gidiyor. Onların yanına çıkıyor sizi burada oturtan nedir. Biz burada. Allah’ın zikretmek için oturduk bizi. İslam’la müşerref kıldığı için ve bize böylesine büyük bir lütufta bulunduğu için ona hamd ediyoruz dediler. Allah sizi buraya. Sadece bunun için mi oturttu. Evet. Allah’ın için otur ttu dediler bunun üzerine buyurdu ki. Size inanıyorum edeceğim. Lakin meleklere karşı sizinle iftihar ettiğini bana bildirdi bu peygamber bu topluca halaka halinde ise kuluna dair aynı zamanda hadis-i. Şerif. Demek ki.
Peygamber sav. Hazretlerinin. Ashabı. Falaka halinde olur ve alaka-i zikrullah’ın kurallardı ve. alaka halinde. Allah’ın zikrederlerdi ve o zikrullah’ta. Peygamber sav. Hazretleri gelir o halden. Cebrail. Aleyhisselam’ın. Allah’ın meleklerine o halaka ile. İhtar ettiğini söyler. Demek ki halaka halinde. Zikrullah yapmak. Allah’ın meleklerine karşı kullarıyla. İhtar etmesidir övünmesidir. Demek ki. Kullar öylesine. Yüce öylesine yüksek öylesine derin öylesine geniş öylesine faziletli bir. Allah meleklerine karşı kullarıyla ö vünür veya. Allah lisan-ı zikrediyorsunuz ama. Sizde kadın yok sizde çocuk yok sizde
çek yok senet yok sepet yok soğuk yok sıcak yok varlık yok yokluk yok otobüs yok baskı yok zulüm yok hiçbir yok ya. Siz. Safi nurdansınız ama kullarım öyle değil kullarımda alacak var borç var anne var baba var evlat var eş var varlık var yokluk var. Sıkıntı var terlemek var dert. var gam var kasavet var ne ararsan var. Başımızdan başından aşağı bunların bela var müsibet var hastalık var deccaliyet var şeytaniyet var heva var heves ver içki var
kuma var kumar var. Her türlü melanet var evinden çıkıp hava kez zikre gelince kadar şeytan var şeytanlaşmış insanlar var şeytanlaşmış beyinler var hepsi bir tarafından çekiyor. Hepsi. Bir tane bundan çekiyor en. Müslüman en takva kadın dahi. Otur evinde. Zikrullah yaptı en takva anne babadan gitme oğlum oraya diyor gitme kızım. Oraya diyor en takva adam dahi hanımının. Zikrullah alakasını kızınız için kulağa alakasını göndermek istemiyor şeytan. Galip geliyor ona. O esnada aklına ruhuna. Galip geliyor ve yırtıyor şeytan
yüreğimizi yırtıyor kanat yok pençeleriyle aklımızı yırtıyor gönlümüzü yırtıyor. Yaralıyor kanatıyor ve. o haldeyken içerisinde. Derviş kapıdan içeri giriyor. Kan revan içinde. Allah’ı zikretmek için içeri giriyor yanıldın bitkin yorgun üzgün. Kırgın savaştan çıkmış. Yorgun. Savaşçı yorgun. Bahadır nice handikapları nice engelleri geçip gelmiş. Zikrullah alakasını oturmuş. Allah. Onunla evleniyor meleklerine. Ey meleklerin bak bunların kendisinin yol parası yok. Kimi. Yarın sıkıntısı var kimisinin evde derdi var kimisinin eşiyle derdi var çocuğuyla derdi var işiyle derdi var kimisinin hastalığı var.
Kimisi. İflas etmiş. Kimisi yoksullaşmış. Kimisi zenginleşmiş kimisinin malı var mülkü var katı var yatı var. Arabası. Var ona da başka yerden vuruyor nefis. Sen de başka yerlere git diyor ama onlar hepsini bırakmışlar ya attı ise billahi sırf beni sevdikleri için. Sırf benim zikrimi sevdikleri için toplandılar. Allah’ı zikrediyorlar. İşte o. yüzden diyor cenab-ı. Ben onların hepsinde affettim orada laf olmuş olarak kalsınlar diye şeytanla mücadele eder ek deccalla mücadele eder de geliyor süfyanla mücadele eder de geliyor heva
ve hevesle mücadele eder de geliyor meleklerden. Üstün meleklerden faziletli. O esnada meleklerin onunla yarışmaya şansı yok meleklerin onun etrafında durmaya şansı yok. Çünkü o. Yırta yırta geldi yara yara geldi. Yıka. Yıka geldi yıkıla yıkıla geldi. Toz. Duman. İçinde. Kahraman içerisinde ama o ipi göğüsleri. Zikrullah alakasına oturmakla işte. Allah. Diyor ki ey melekeleri. Ben onlardan razıyım onlar sizden daha faziletli onlar sizden daha kıymetli onlar sizden daha yüksek senden daha iyiydi bilinceye kadar geçen bu sureden dolayı. Allah
bizi onlardan eylesin. Allah düşürecek cenab-ı haklarından bize ayırmasın. Cenâb-ı. Hak bizi. kullarından ayırmasın ne büyük müjde kardeşlerim beni zikretin ki ben de sizi zikredeyim beni zikredin. Ben de sizi zikredeyim bu müjdeye ulaşmak bu müjdeye erişmek bu. Müjde ile yaşam bu yaşamak herkese layık olacak bir değil. Herkese nasip olacak bir değil mış o saf temiz nurlu insanlara nasip olacak. Nura. Aşık. Nura. Aşina. Nur’a doğru yürüyen insanlara nasip olacak binlercesini getirirsiniz. Cenâb-ı. Hak. Der ki. Ancak bizim. Hidayet
ettiklerimiz hidayete ulaştık çünkü ancak. Hidayet ettikleri zikrullah’ı sever ancak. Hidayet ettiklerinizi allah’a ulaşır ancak. Hidayet ettikleri. Zikrullah ile hemhal olur. Çünkü zikreden o zikredecek zikreden o zikretçe. Allah bizi cenab-ı. İlgili Sohbetler s Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 409. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 303. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Mustafa Özbağ
Efendi Dergah Sohbetleri sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.