Selâmün aleyküm. Allah gecenizi hayır etsin inşallah. Hak gündüzümüzü gecenizi ayınızı yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin inşallah çalışmış olduğum kurumda emekliliğe yönelik konut alma adı altında bir konu 6 yıl önce. Üye oldum 6 yıldır bu konuda faiziyle birikmiş bir miktar param var bu sonun gerek borsada gerekse çeşitli markalarda kredi verme faaliyetleri olduğunu öğrenince hem paramın faiziyle birikmesi hem de bu tür faaliyetlerden bulunması nedeniyle bu konudan ayrılmam gerekir mi teşekkürler ayrılırsanız. Takva yolunu tercih etmiş olursun ay suya hükmeder
mi hüküm. Allah’ındır hiçbir şeye hükmedemez etkileşim vardır. Bu etkileşim de o varlıkların kendi varlık katmanlarındaki birbirleriyle olan iletişimi ile alakalıdır hüküm değildir. Hikmet ne olunca bir hükmeden. Bir de hükmedilen vardır bu manada hüküm hükmeden. Allahtır ayın suyun üzerinde. bir etkisi varsa o da. Allah’ın çizmiş olduğu kanun ve hukuk dairesindedir. Allah bir şeye müsaade etmedikçe. Allah bir şeyi bilemedikçe hiçbir şeyden etkilenmez ve hiçbir de etkilenmez bu manada ayın su üzerinde. Dünya üzerinde daha doğrusu fiziksel olarak herhangi
bir etkileşimleri mevcuttur bu mümkündür ama bunu böyle ayıp hükmetmesini hükmetmesi gibi görmemiz mümkün değil vücudumuzun büyük bir bölümü su olduğuna göre ay ile insan arasında bir etkileşim var mıdır muhakkak vardır bu noktada bilim adamları böyle bir etkileşim bulabilirler böyle bir etkileşimi tespit edebilirler böyle bir olması da insanın üzerinde herhangi bir. Akli olarak bir delil olmaz bizim aklımızı etkileyemez öyle söyleyeyim yoksa. Birisi bir cinayet işler. Aydan etkilendim. Ay beni hüznümün altına aldı gittim ben de o cinayeti.
istedim diye önümüze böyle çıkabilir sünnet noktasında. Dolunay vakitlerinde. Hicri 13-14-15 oruç tutmak hakkında bizi aydınlatır mısınız biz bu noktada. Peygamber sav. Hazretlerinin oruçla alakalı hadis-i. Şerifler vardır. Bu sahih hadis-i şeriflerde. Perşembe daha. Normalde işte ayda 3 gün ya ayın başı ortası sonu ya da 13-14-15’te hadis varit olmuştur daha fazlasına gücüm yeter diyen sahabe. Perşembe demiş daha fazlasına gücüm yeter deyince o zaman bir boş bir dolu oruç tut o da. Davut kardeşimin tuttuğu oruçtu ne güzel oruç
demiştir bu hadis-i. Şerife binaen. Müslümanlar kendi güçlerin nispetinde. Hak bize on verir başında ortasında sonunda tutarsa bir ayı oruçlu geçirmiş gibi. Hak ona sevap verir veya 13-14-15 tutar 3 gün yapar yine. 3 gün öyle bir oruç tutunca yine de işte o kimse bir ay oruç tutmuş gibi sevap verirler sufiler genelde. Perşembe oruçlarını kendilerine adap edilmişler ölçü edinmişler sufiler mümkün olduğu müddetçe. Perşembe oruç tutma adabını. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin bu sünnetini bu edebini yerine getirdiler
ve sular bu tip ibadetleri yerine getirirken sünnet olan ibadetleri. Nafile noktasında olan bu hal ve hareketleri davranışlarını yerine getirirken. Onun akabinde şu şundan etkilendi bu bundan etkilendi oradan böyle etkilenirse böyle olur bunları pek düşünmezler. Sufi bu manada sadece ve sadece. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin sünneti seniyesini yerine getirmek üstü onun edebiyle edeplenmektir derdi onun edebiyle edeplenmektir. O yüzden sufinin edebi bugünkü televizyonlarda o şifa ile. alakalı sohbet eden. Maranki olsun veya başka bir profesörlerde şifacılığın o
sözlerini. Kale almamak değil bu ama suhufiler için bunlar söz konusu değil hiçbir şifası olmasa dahi sufiler sünnetlerini yerine getirmeye gayret ederler. SAV Hazretlerine. O yüzden gönülleri sizin onun şifasını bulabilir. Kısmetini bulabilir birilerini hikmetsiz de beraber birileri onu faziletsiz görebilir birileri onu gereksiz görebilir kurban kesmeyi gereksiz gördükleri gibi veya birileri kurban kesmenin size bir sürü hikmetlerini anlatabilir birileri de sizin karşınıza çıkıp hikmetsizliğini anlatabilir. Sufi buna bakmak sufinin bakacağı bir tek bir vardır. SAV hazretleri bu fiiliyatı bu
eylemi yaptı mı yapmadı mı yaptıysa. Sufi için ölçüdür. O yüzden dünya üzerindeki bütün ideolojiler dünya üzerindeki bütün. Zalim sistemler. Dünya üzerinde gücü elinde tutmak. isteyen ve tutmaya çalışan bütün şeytani güçler var güçleriyle sufilerle uğraşırlar şeytan sufilerle uğraşır nefis sufilerle uğraşır deccad sufilerle sizin kapınızın önünden geçen kimsesiz de uğraşır arkadaşım dostum akrabam annem babam eşim çocuğum deden ninen sülalen. Sufi anlayışa yakın değilse senin ile uğraşacak daha ileri su filan dahil birbirleriyle uğraşır daha ileri bir ailede 4
tane. Sufi olmuş olsa. Gelir dördü de birbirine düşer aynı şehre bağlılardır aynı dersi çekiyorlardır aynı yolla gidiyorlardır birbirlerinin içine girer kirpiklerler birbirleriyle uğraşırlar bunu yaşarsınız bunu yaşadığınızda izleyeceksiniz sadece. Kadın adama yapabilir adam kadını yapabilir çocuklar anne babaya yapar anne baba çocuklara yapar kardeş kardeşe yapar aynı dergahın içindedirler aynı ailededirler öyle bağlıdırlar birbirlerini. Yaparlar mı yaparlar çünkü kıymetli kıymetsizleştirmek isteyen şeytan gücü. elinde tutanmış. Deccal güçleri. Sufi ahlakının konumunu durumunu bozmak için uğraşırlar kimseyle uğraşmaz camide namazını kılan
hiç kimseden kimse uğraşmaz. Hatta hepinize hamileleriniz babalarınız eşleriniz yaşlı olan çocuklarınız şunu sizde tavsiye etmişlerdir sen beş vakit namazını kıl senin namazına karışan mı var. Sen orucunu tut senin orucuna karışan mı var. Nereden çıktı bu tarikat. Nereden çıktı bu adamda ne buluyorsunuz. Hatta dergahın içerisinden o toplumun içerisinde onların. Hoşuna gitmeyen birkaç tane hoş hareket nahoş söz. Onların elinde malzeme olur delil olur. Oradan da vurdururlar sufidir çünkü. O yüzden sufiler kendilerini saf ve temiz bıraktıkları için şeytan
ve nefis onlarla uğraşıyorum temiz bırakmalarının sebebi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin sünnetine uymalarıdır onlar açıp da defterleri kitapları ya oruç tutmanın. fazileti neymiş oruç tutmanın faydası neymiş oruç tutmanın sağlığı akla beyinler. Ruha sırra faydası neymiş onu düşünmezler bakmazlar bile ona veyahut da zikrullah’ın. Ruha faydası ne. Kalbe faydası ne sırra faydası ne. Bazı yerlerde bazı kitaplarda okursunuz işte. Zikrullah dilden başlar işte ondan sonra yok boğazda iner. Ondan sonra mideye iner. Ondan sonra. Ondan sonra şuraya sirayet
eder diye her cevap doğrudur ama sufiler bunlarla uğraşmazlar. Aslında onu yazanlar eksik mi yanlış mı yazdılar. Hayır ama bir kimse zikrettiği kimsenin kendisini zikrettiğini düşündüğü anda daha büyük ne arar ki siz öyle bir muhteşem zatı zikrediyorsunuz ki onu zikrederken. Onun zikrinin size olan faydalarını düşünmek. Bence o zikrettiğiniz kimseye hainlikten gafletten başka bir değildir o yüzden sufiler bu. tip şeylerle uğraşmazlar uğraşmamayı eyler bilemiyorum belki de cahilliğimi böyle örtüyorumdur eksikliğimi böyle örtüyorsundur bilgisizliğimi böyle örtüyorsundur aldatıyorsundur sizi kandırıyorsundur
ama sufi bu manada. Peygamber sav. Hazretlerinin haliyle hallenmek onun. Allah bizi o edeple edeplendirsin onun izinde gitmek onun bastığı yere. Toprak olmaya gayret eder. Allah bizi onlardan eylesin. Hazretlerinin sıfatlarından biraz bahsetmenizi. Rica ederim her. Müslümanın. Rabbini çok iyi tanıması gerektiğini düşünüyorum şahsen huzuruna. Her gün beş defa durduğumuz rabbimizi hakkıyla tanımadığımızı düşünüyorum muhakkak. Allah’ın zatı ve. Subuti sıfatlarını açıp okuyun. Hakkınızı helal edin sufi bu kardeşimizin söylediği eksik veya yanlış veyahut da bir değil ben yine cehaletimi böyle
örtmüş olanlardan olayım. Sufi edep sahibidir. Edep ise sufinin edebi her an her an maşukunun. huzurunda durduğunu düşünmektir. Tefekkür etmektir sufinin edebi her an ve halde. Allah’ın huzurunda olduğunu. Tefekkür eder hani. İman nedir ya resulallah. Allah’a meleklerine kitaplarına peygamberlerine din gününe kabre sorguya suale. Yeniden dirilmeye cennetten cehenneme iman etmektir. İslam nedir ya resulallah kelime-i. Şehadet getirmek. Namaz kılmak oruç tutmak hacca gitmek zekat vermek. İhsan nedir ya resulallah. İhsan her an. Allah’ın görüyormuşçasına yaşamamdır bir çift halkı sen
onu göremezsen dahi onun. Seni her an gördüğünü düşünüp. Tefekkür edip öyle yaşamamdır sufi. Allah’ın sıfatları. Allah’ın kendisine aittir. Allah’ın sıfatlarını şerh edenler kendi bakışlarını şerh ederler. Allah’ın hangi sıfatının hangi manaya ve tecelliyâta geldiğini. Allah’tan başka bilen olmaz. Kahhar ismi. Şerife’nin tecelli ettiğini zannederken. Rahman ismi şerifini tecelli ettirmiştir siz onu kahrediyor. görüyorsunuzdur. O esnada ve dersiniz ki. Kahhar ismi şerefiyle tecelli etti. Kahhar değildir. Şerifi ile tecelli etmiştir siz onun basirin görüyor odaya bakarsınız. O esnada olur. O
sınavda basın ismi şerefinin tecelli ettiğini zannedersiniz. Basir görmek demektir ve o görmeyi kendi görmeniz de kıyaslarsınız oysa o ilmiyle kuşatmıştır o esnada onu o bu manada. Allah’ın şu sıfatı şu manaya gelir şu sıfatı bu manaya gelir dediğinde ayağının yere basmayacağını düşünürüz o yüzden o namütanayı sıfatlarıyla soysuz sayısız ve sonsuz sıfatlarıyla ve bizim bilgimizin dışında olan isimleri ile her an her an her şeyiyle tecelli etmektedir halinde olup her an onun her şeye tecelli ettiğini düşünerekten hayatını yaşar
ki bu. Allah’ı tanımada ve bilmede en keskin. En kestirme en selametli bir yoldur önemli olan. Allah’ın ilmine sahip olmak değildir onun ilmi sonsuzdur ilmi sonsuz olduğu için siz sonsuz bir ilme sahip olamazsınız. Siz sonlusunuz çünkü. Eğer sizin sonunuz varsa ve size tespit edilmiş takdir edilmiş bir kapasite var ise o zaman siz kapasiteniz kadar alacaksınız bu manada kapasiteyi genişletmek bu manada gönlünü. Tabiri caizse. Temsilde hata olmasın. Allah’ın gönlüne vermek meselenin. En kestirme yoludur. Yoksa iş bizim gibi
fukara zayıf kullarına kaldıysa o. Fukara ve zayıf. Kullar onun ilmini ihata edecek noktada değillerdir. O yüzden ilmi. Madem ki kendimize ihata ettirme ve etme noktasında değiliz o zaman biz o ilim sahibine teslim olmaktan o ilim sahibine gönlümüzü gözümüzü kalbimizi elimize ayağımızı bedenimizi aklımızı fikrimizi her şeyimizi. ona teslim etmek ve onun her an onun üzerinde tecelliyâtını görmek meselenin. En kestirme yoludur muhakkak ki. Alim zatlar muhakkak ki bu noktada mütefekkirler kelam sahipleri kelam ilmine sahip hadis tefsir ilmine
sahip olanlar. Allah’ın sıfatlarının üzerine kafa yoracaklar hangi sıfatını ne manaya geldiğini hangi sıfatını nasıl tecelli ettiğini söyleyecekler el cevap. Allah’ı tanıma ve bilme noktasında bir yoldur ama sufiler için uzun bir yoldur. Sular için uzun bir yoldur. Allah bizi o uzun yolda nefsine o uzun yolda değil de o kısaca kısacık. Ruhi yolunda daim eylesin inşallah arkadaş ortamımızda sohbet ederken konu. Kader olduğunda. Madem kaderiniz belli. Cennet veya cehenneme gideceğimiz belli ise bu hayatta ne yaşayacağımız belli ise neden
ibadet ediyoruz zaten. Cennet veya cehennemliyiz deniyor. ve cevap vermekte zorlanıyorsunuz suale nasıl cevap verebiliriz bilen siz değilsiniz ki bilen siz olmuş olsaydınız o bildiğiniz gibi davranırdınız. Birisi onu biliyor diye ve bildiğini de sır olarak sakladıysa. Siz hiçbir bilmiyorsunuz demektir birisinin bildiğini bilmek onun bildiğini kendi şahsında bilmek demek değildir ki. Birisi bir biliyor diye sen de bilme noktasında değilsin ki. Eğer birisinin. Bilmem noktasında durması senindir bilgi noktasında götürüyorsa söyle hadi bildiğini de biz de bilelim o zaman.
Allah bir şeyi biliyorsa. Allah’ın bildiğini kulların bilmesi diye bir şart yok. Kullar insanlık tarihini 20 bin yıl koyalım 30 bin yıl koyalım 50 bin yıl koyalım bilebildiğimiz tespit edebildiğimiz. İnsanlık tarihi şu anda insanların tespit ettiği 9.000 yıl 10 bin yıl. Hadi 10.000 yılda. üzerine koyayım 20 bin yıl 20.000 yıl önce dünyada ne olduğunu insan var mıydı yok muydu kimse bilmiyor ki ama insanlar şunu tespit ettiler dünyanın yaşını tespit ettiler ama veya kainatın yaşını tespit etmeye çalışıyorlar
ama velakin dünyada ne yaşandığını hiç kimse bilmiyor. İnsanoğlu dünya hayatından sonraki hayatı da bilmiyor bizde öyle bir enteresan olduğu var ki dünya hayatından sonraki hayatla alakalı. Biz bilmediğimiz bir şeyin üzerinde konuşacağız. Aslında o kadar aciziz ki gözümüzü yumduktan sonra ne olacağımızı bilmiyoruz gözümüzün yumarken de ne olacağımızı bilmiyoruz ama biz oturuyoruz gözümüzü yumuşak olduktan sonra ki hayatı. Dizayn etmeye çalışıyoruz birisi biliyor ya diyor ki o biliyor onun bir ya o biliyor. Sen biliyor musun. Sen alnını yaşıyorsun
ve anını yaşarken sana. Cüzi irade vermiş ve. Kur’an’ın dedi demiş. Allah size. Hidayet yolunu öğretti ister sapıklığına gidersiniz. İsterseniz bu yolda gidersiniz. Allah size iyi doğruyu güzeli öğretti gösterdi ister o yolda gidersiniz isterseniz sapıklığına gidersiniz senin şu anda namazı terk etmeni terk etmeni durduracak bir güç yok. Sen namazı terk edeceğim dediğinde otomatikman seni namaza kaldıran bir güç yok iradesiz. Senin kolun oynamıyor. Sen iradesiz abdest almaya ne odaya gidip de kolların senin iradesiz suyunun altında gelip başını
mest eden var mı tarih boyunca camiye giden bir kimseyi iradesiz ayakları geri götüren tarih boyunca bir insan gördünüz mü zaten iradesiz bir tavır ve davranışta bulunursa o kimse. Doktor adayı burada onun karşılığını deli. Pardon deli de değil. Delinin de kendine. ait bir iradesi kulunun iradesi var. Kendine ait eğer o kimseyi iradesiz bir yaptıysa. Örneğin işte sara hastası şu demek hastalığı sebebi sizin durduğunuz yerde böyle bir hastalığınız mı var makine misiniz yoksa rüzgarın önünde. Uçan yaprak tanesi
misiniz rüzgarın önünde. Uçan yaprak tanesi dahi rüzgarın iradesine teslim olduysa haklı olmadığından dolayı kendinizi bir ağaç yaprağı gibi göremezsiniz. O yüzden kader. Er bakmıyor o bildiğini size mi söyledi ki. Evet cenab-ı sırlarına bazı kullarıyla paylaştığı görülmüş. Peygamberler gibi büyük veliler gibi ama o. Sırrı ifşa etmek kime izin verilmiş. SAV Hazretlerinin bir ümmetinin herhangi birisinin üzerine sen cehennemliksin dedi duyulmamış hüküm. Allah’a ait o zaman bir kimse kendi kendininkine ben cehennemlik miyim diye düşünüp de cehennemlik amel. mi
isteyecek kendi amel işleyecek. Evet ilan ediyorum. Ey iman edenler cennetlik amel işlerseniz cennete gideceksiniz niçin. Allah’ın çağrısına böyle uyuyup da cennette ameller işlemeyi tercih etmiyorsa cehennemlikler cehennemlik ameller işte. Nasıl olsa. Sonumuz cehennemlik diyenler. Evet sorunca cehennemlik amel işlediğimizde dostlar. Allah kendi bildiğini yazdı oraya niye yazdığını bilmiyorum bize düşen vazife kulluk etmektir. Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz nasıl ölürseniz öyle diriltirsiniz iman üzerine yaşarsanız iman üzerinde ölürsünüz şüphe etmeyin iman üzerine yaşayıp da kafir ve üzerilerinizi düşünmeyin. Eğer iman
üzerine yaşayıp da kafir ve üzerinizi düşünüyorsanız. Allah’ın üzerine suizan besleme. Üzerinde suizan hiç beslemeyin. Kaderle alakalı meseleleri de bu noktada hiç tartışmayın hiç konuşmayın. Nice insanlar vardır ki. Alim hükmünde. Alim hükmünde insanlar. Kader bahsinde boğulup kalmışlardır. İmâm-ı Âzam. Hazretlerinin sözünü unutmayın karanlık bir ortada ışıksız bir şekilde durmaktır. Kader bahsinde durmak bu sufilerin işi değildir sufiler bunun üzerine fazla konuşup fazla kelam etmek istemezler hakkınızı işte ilgili ikilemlerin var. Kendime iş yeri açmam mı daha hayırlı bir yere
giriş çalışmam mı geçmişte istikrarsızlıklarım oldu hekimler değil ne tavsiye edersiniz bu noktada şahısları bilmediğim için bir şahısların bilsem de bir söyleyemem kıymetli. Kardeşler bir kimse bir soru daha var onunla bunu bağlayan inşallah. İslam ahlakında. Ticaret nasıl yapılmalıdır nelere dikkat edilmelidir çalışmakla emrolunmuştur. Suudi adabı noktasında kendimizi boş gezdirmeyiz. Sufi her halükarda emekliliği yoktur. Sufi disiplini bir şekilde kendisine çalışmayı. Şiar edilir gücünün yettiği müddetçe gücünün götürdüğü müddetçe. O bir işle iştigal etmeye çalışır an gelir. bazen iş insanı
terk eder bu farklı bir şeydir. Bizi terk etti hükmüne de varamayız. Biz gücümüzün yettiği müddetçe kendimizi çalışmakla kendimizi bu noktada gayret sarf etmekle bu noktada koşuşturmakla mükellef tutmalıyız su ve hiçbir zaman. Hiçbir zaman kenara çekilip rahat etmeyi kendine emekli olmayı kenara çekilip hiçbir işte iştigal etmemeyi kenara çekilip bir kazançla bir herhangi bir şeyle ilgilenmemeyi kendisine hedefleyemez bizim. Sufi anlayışımızda muhakkak ve. Muhakkak bir kimse bir kimse çalışmak zorundadır bu rızık endişesinden değildir. Bu dünya sevgisinden değildir. Bu
dünyaya sahip olmak için değildir dünya sevgisi haram kılınmıştır sufilikte dünyayı sevdiği için dünyaya taptığı için tüm dünyaya tamah ettiği için. Sufi çalışmaz ama. Evet bunlar için de çalıştığı zamanlar olur nefsin. olmuştu hata yapmıştır ama. Gelir üzerinde bulunan sorumlulukları yerine getirmek noktasında eşi vardır çocukları vardır ailesini geçindirmek zorundadır. Sufi alan elde değildir. Öyle olmuş olsa dahi. Sufi onun saklayan onu gizleyendir ihtiyacı olduğu halde ihtiyacının beyan etmeyendir sufi cebinde beş parası olmadığı halde beş parasızın demeyendir ama. Suzi
bu manada çalışıp gayret edip üzerinden varsa bir yükümlülüğü yükümlülüğünü yerine getirme üzerindeki büyük yükümlülük yok ise etrafa faydalı insanlara faydalı olma insanlara faydalı olma fakir fukaraya kimsesizlere dullara yetimlere yolda kalmışlara meydanda yardımcı olma noktasında çalışmaya devam eder gayretine devam eder böyle yaparken. Sufi kendince. Kuran ve sünnet dairesinde dur. Ticaret yapıyorsa alırken satarken yalan söylemez haddini yerine getirmeye çalışır ahtine vefalı olur. Hakkında belli konu çıkmasını engellemeye. çalışır üzerine düşen vazifeleri harfiyen yerine getir bir şeyin adabını erkanını
öğrenin adabını erkanına riayet ederek yapar. Ticaret yapıyorsa ticaretin günün koşullarını günün gereklerini öğrenir veya öğrenecek bir okul bulur öğrenecek bir yer bulur gider orada öğrenir. Ondan sonra. Ticaret yapar. Eğer bir sanatla istikamet edecekse gider o bir sanatkarın yanında sabreder çıraklık yapar ondan sonra kalfalık. Ondan sonra ustalık yapar gider sanatına devam eder. Ziraat de iştigal edecekse ziraattadır çıraklık kalfalık ustalık belgesini alır kendinde ziraatını yapar. Yalnız bir şeye dikkat eder herhangi bir şeyi herhangi bir düşünceyi. Fikri herhangi
bir fiiliyatı yerli yerinde kullanılan en büyük adapte eder bir şeyi yerli yerinde kullanır yerli yerinde hareket eder bilmediğimiz bir işe kalkışmayın öğrenmediğimiz bir işe kalkışmayın. Türkler olmak zorunda değil. Herkes sanatkar olmak zorunda değil. Ziraat yapmak zorunda değil. Herkes işçi veya memur olmak zorunda değil. Herkes bir yerde çalışmak zorunda. Amma velayetin. Herkes içinde bulunduğu halin hakkını vermek zorunda. Ticaret yapıyorsan ticaretin hakkına ve hukukuna riayet etmek sanat yapıyorsan sanatın hakkını ve hukukuna riayet etmek gerekli. Eğer devlet. Usta
araba tamir ediyorsa araba tamirinde ahlaklı davranıp değiştirmediği bir parçayı değiştirdim değilse para alma veya değiştirdiği bir parti ya şimdi değiştirsem. Bu arada değiştirdim desem bu adam şimdi kalkıp benim üzerimde yanlış konuşsak benden gitsin ya deyip de bunu yapmak da zor değil değiştirdiyse değiştirdi ücreti bu değiştirmediyse değiştirmedi tamir ücreti bu ahlakını yerli yerine koyma. Doktor baktı doktor muayenesi muayene ettikten sonra doktor. hiçbir cerrahi müdahalede bulunmadı cerrahi bir müdahalede bulunmadığı halde cerrahi müdahalede bulunmuş gibi para aldı veya
doktor gitti bir ilaç şirketi geldi doktora dedi ki bu. İlacımı vereyim yaz sana buradan bir tane televizyon vereyim. Gelene gidene. O ilacı yazdı gitti neden bir televizyon uğruna. O zaman bu noktada o kimseler kendi adap ve erkanını iyi öğrenip yapmak zorunda. Ben suvin ticaret yaparım. Hayır ben sufin gider bir çalışırım. Kendini tanımla. Kendini tanımla ve kendine uygun bir işle iştigal et kendine rezil etme kendi boyunun ölçüsünü bil kendinin yapabileceğini. Biz kendinin koşan bileceğin alanı değil koşa
bileceğin kadar koş. İslam dini insanların güç yetiremediği şeylerden sorumlu tutmaz o zaman gücünün yettiği şeyleri yerine getirir bir işe kalkışma. karanlıkta yürümeye çalışma sen. Amerika’yı yeniden fethetmeye çalışma sen bilinen bildiğin bir işi gibi. Sen öğrendiğin bir işi yap. Sen öğrendiğin bir. İşte koştur. Sen öğrenmedin bilmediğim bir iş sana hep yabancı hep yabancı ise senin orada zarar etmem büyük bir ihtimal ya biz işte şu işi yapıverelim kardeş sen bu işi biliyor musun. Hayır bu işin ucundan tuttun
mu hiç. Hayır bu eşleşti mi. Hayır sen karanlığına kürek çekiyorsun karanlığı kürek çekiyorsun. Benim araba tamir etmem ne kadar doğruysa. Benim araba tamir etmem ne kadar doğruysa. Ustamın da kalkıp da benim yaptığım ticareti yapması o kadar doğru. Ben elimi alacağım şimdi anahtarı penseyi dur diyeceğim. Usta motoru kapağı ben kaldırırım çatlağı. Tahmin ederim civatayı. ben geç ya adamın adı neydi ki adamın adı kerpeten adam vizyondan anahtarını elinden sıkıyor anahtara gerek kalmıyor çok canı sıkılırsa arabanın kıçından tutup
herkes işine bakın. Herkes işine herkes işine bildiği işine. O yüzden çocuğun ebeveynden. Hakkı dinini öğrenmesi iki birincisine dinini hayırlı isim konması ikincisine dinini öğrenmesidir üçüncüsü ama. Ticaret ama sanat ama. Ziraat ama memurluk ama. Amirlik ama en iyisi el işi kanaviçe yemek kız çocuklar için bunlar için. Türkiye anne babasının ona öğretmesi anne babası ona bunu öğretecek. Ticaret mi ticaretten öğretecek diyecek ki evladım ben sana. Ticaret yapmasını öğreteyim. Ben de sana ticarete öğreteceğim ticaret için işler benim bu
arkadaşım ticaret yapıyor. Bunun yanında ticarete öğren. Bak bu arkadaş iyi bir sanatçılar. iyi bir esnaf bu adamı olarak bunu öğren para pul istemez diyecek ki kardeş senden para pul harçlık istemiyorum lan burası okul gibi nasıl ben okula giderken bu çocuğun eline harçlık veriyordum. Ben de senin yanında dükkana bunu getirdim bunun. Aslını ben vereceğim bu askere gidinceye kadar nasıl okulda okursa bana ayda 500 lira 1 lira yiyecek miydim bu yiyecekti ben bilirim senin yanında sana sorarsın senin
yanında. Ticaret de veremezsin senin yanında iş öğrensin vicdanlık yaratırsın okuyor mu okuyor okusun herkes okuyor okusuyla eğitime karşı değiliz bu noktada işsiz üniversite mezunu dolu ya çekilmiş. Üniversite mezunuyum diyor kızlar da erkeklerde 2 yıllık mezunu 3 yıllık bir mezun olmuyor herhalde 4 yıllık mezun. Kimisi 2 yıllık kimi 4 yıllık. mezundan başka bir yok. Annesi babası hiçbir işaretlemiş başka o çocuğa çocuklar okuyor diye kız çocuklarına domates soyuyorlar neminde soğan. Aman okuyarak kız iyi okusun çocuk iki yıllık
veya 3 yıllık 4 yıllık üniversite bitiriyor bir işe de giremiyor evleniyor evlendiğinde karılık benim ya okuduğu okuyamadı. Ee ne olacak bu. Burnunu beş karış havada kadının daha erkeğinde okumuşlar dört yıllık mezun olmuş 2 yıl lık ortalıkta seferi her yere müracaat ediyor anneler babalar bilhassa erkek çocuklarınızı hayata alıştırın yetiştirin çocuklarınızla o kutsal derken çocuklar tersi bilmiyorlar alışveriş bilmiyorlar pazar yeri bilmiyorlar ekmek almasını soğan almasını bilmiyorlar adam bilmiyor böyle bir evleniyor bilmiyor ki evlenen adam da bilmiyor adam
evlenmiş çarşının yolunu bilmiyor adam evlenmiş bakkalın yolunu bilmiyor adam. evlenmiş maydanoz almasını bilmiyor millet onu bakıyor boyunu kızını veriyor adam almıyor bilmiyor ki ben sordum ben daha hiç ekmek almadım ki kim alıyor sizin evde ekmeği dedim ben. Annem alıyor dedi benim o. Koskoca kadın. Her gün ekmek almam gidiyor evet dedi bitti hayat kız çocukları da aynı okumuş soğan sormasını bilmiyor kızı istemeye gittik annesi böyle dedi ki benim kızım soğan soyunmasın. Dayı bilmiyor dedi. Sen biliyor musun
dedim ben de kız okumuş ama diplomaya alsak mutfağa diploma soğan soğuyacaksa soyacak orada veya. Oğlan okumuş herhangi bir yerden. Kıytırıktan bir iki yıllık bitirmiş ve 4 yıllık bitirmiş bir sürü var ya böyle bir yere gitmiştim böyle sohbet esnasında adam kızına döndü. Sen nerede okuyordun dedi ben kaldım kızım. kurularaktan söylediği şu. Ne o bilmem ne sekreter bilmem ne. Okulu 2 yıllık böyle bir kasılaraktan önce 2 yıllık hürmetimi ve sekreterlik böyle bak. Maşallah ne kadar güzel dedim ben
ha okuyor. Hocam dedi adam da böyle büyük bir kırarlar kızım okuyor diyor dönsem desem ki buradan mezun olunca ne olacaksın diye desem. Hani öyle sorarlar ya büyükler. Sen buradan çıkınca ne olacak. Eskiler öyle derlerdi. Öyle değil mi. Buradan çıkınca ne olacağım büro yönetimi ve sekreterlik ha bir adım klasörlere yönelikten bir oda 5 tane klasör var. Onu yönetecek öyle mi klasörlere sen oraya git sen oraya getirecek değil mi. Ben diyorum. Onu 4 yıla ya bire yönetimin sekreterliği
4 yıla çevirsem 4 yıla değil sekizde çevirsen ne olacak. ama okuyacak ya yazık ki sufi. Evet iyi ya. Sesini temin etme noktasında değil ama çalışıp faydalı olma kimsenin eline bakmama başkasının yoğurduna gözünü dikmeme kendi ailenin merhemal olma noktasında çalışması şarttır boş gezmesi çalışmaması ve çalışırken herhangi bir iş yaparken onun edebine ve adabına uygun davranmaması. Sufi edebinde yoktur sadece tekkenin içinde görüyorsanız sadece gazcılar’da. Zikrullah yapmak. Karabaş da. Veli tekkesinde tema etmek orada bahçede oturup çay içmek bunda
oturup. Zikrullah yapıp çay içmek olarak görüyorsanız yanılıyorsun. Sufi edebi ile evinde eşine evinde çocuklarına sokakta komşularına arkadaşlarına iş yerinde iş yeri sahibine veyahutta çalışanlarına ve etrafındaki. Suzi kardeşlerinin arkadaşlarına dostlarına her şeyine herkese ve her yerli yerinde davranan yerli yerinde edebi ile adabıyla davranan kimsedir suflex. Sadece burada değildir. Ticaret yaparız ticareti. Ticaret ahlakı çerçevesinde yaparız çalışırız bir başkasının yanında da çalışırken de o çalışma adabını erkanına riayet ederekten çalışırız yoksa şu değil. Çünkü bazı arkadaşlar. Bazı kardeşler yanlarında
su ve çalıştırmaktan imtina ediyorlar. Haklılar mı haklı. Haklılar adamı muhabbeti yarım saat namazı da yarım saat tutarsa haklı adam çalışan bayanların başörtüsünü düzeltmesi yarım saat abdesti yarım saat namazı da yarım saat bir buçuk saat haklı adam çalışan bayan örtüsünü attırmakla geçiyor yarım saat günde ilk 1 saat örtüsünü arkaya attırmaktan geçiyor haklı adam haklı. Evvabin namazı kılıyordu bizimkine kendinden örnek veriyorum kazanılıyorlardı. Bizimkiler kaza namazı kazanın mı sıkılıyor adam haklı. Sufi abdestli dolaşacak bir yerde çalışıyorsanız abdestli dolaşsanız
namaz vakti geldiğinde farz namazı kılacaksınız. adam normal kendi evinde dururken veya. Normalde kendince tatilde ki namazın sünnetlerini terk ediyor çalışırken sünnete olan. Kardeşler dergahta bir abinizin bir kardeşinizin yanında çalışırken de hasretiz davranacaksınız şunu duymak beni her üzüyor bunu söyleyeceğim ondan sonra bana söylememe başlayacaklar. Efendim bir. Derviş alıyoruz memnun kalmıyoruz neden çok gevşekler. Hakkını riayet etmiyor mu. Neden dostları çalışmıyorlar neden çok dedikodular neden işyerinin içini öğütü. Oğlum dedi. Sen merhametli davranıyorsun yanında dedi hiç çalıştırıyor önce onlar
seni iflas ettiriyor dedi. Doğru söylüyorsun. Efendim dedim. Neden dedi boynumu büktün biliyorsun beni dedi. Evet efendim öyle olur oğlum dedi sen al bir sıkışırsın dedi sıkıştığını burada görür dedin dışarı gider iflas ediyor. Hem de öyle oldu suhi iş yerindeki. muhabbeti işlerinde bırakır sır sahibidir sırf sahibi sırt iş yerini eline taşımaz iş yerinin başka bir arkadaşına taşımaz çalışma adabını ve ahlakını uygula bunlara uymazsa gittiği yere. Nur götürmez. Nar götürür bu sefer. Allah bizi muhafaza inşallah cenab-ı cümlemizi
koruya adaplardan birisi de başa geçmeyi bırakmak üstatlık taslamamaktır. Sufi adabıdır kendi kendisine önde görmeyi ve göstermeye uğraşmaz şunu bir baş köşeye oturmaya çalışma. Sufi üstadlık yapmaya kalkmaz. Sufi kendi ince şeylik yapmaya kalkmaz su ve kendince kendi kendisine. Ben şuraya başa geçeyim diye düşünmez kim böyle düşünürse kendi kendisini yarala kendisini heder eder kendi kendisini ziyan eder. Sufi bu manada adap ve. Erkan dairesinde oturup herkes gibi olmaya gayret eder. Suri bu manada hizmet etmeye razı olur açıları doyurmaya
kimsesizlerin. kimsesi olmaya yoksunlarla uğraşmaya. Derviş kardeşleriyle. Ülfet etmeye dermiş kardeşleri ile arkadaşlık etmeye onların ihtiyaçlarını görmek onların hizmetlerini görmeye gayret etmeye çalışır asla ve asla baş olma asla öne geçme. Sevdasına kapılmaz. Sufi adabıdır kendisine hizmet etmiş tür vardı hizmet etmektir. Sufi adabı hizmete. RAM Olmaktır insanlara faydalı olmaya. RAM Olmaktır başa geçmeye. RAM olmak değildir. Allah bizi hizmet edenlerden eylesin inşallah aklımdakinin söylemeden geçemeyeceğim bu senekli deri çalışmalarından dolayı çalışmalara katılan. Bütün kardeşlere teşekkür ediyorum. Allah ecirlerini sevaplarını
kat artırsın. İnşallah bu sene geçen sene göre çok iyi bir iş oldu tabi bunda. Çevre il ve ilçelerini de katkısı oldu az çok demiyorum ben katkıda bulunan herkese teşekkür ediyorum bu noktada bayan. Kardeşler de en az bir. Aslında erkeklerin konumuna göre erkeklerden fazla çalıştılar. Bursa tarafından erkekler bu noktada konu ve durum itibariyle. Aslında bayanlardan geri kaldılar. Bayan kardeşlere de bu noktada teşekkür ediyorum. Hepsinden de razı olsun inşallah bunu paylaşmadıydım şimdi paylaşayım. Allah izin verirse önümüzdeki sene
bu meseleyi daha taktikli daha düzenli daha önceden çalışmaya başlayacağız tekkenin ihtiyacını buradan göreceğiz inşallah. Kafamdaki proje o. Eğer bunu gerçekleştirirsek sağlarsak. O zaman bu noktada tekkede. Dernek meselesini daha aza indirip bu noktada tekkeyi daha da bağımsızlaştırıp daha da gürleştirip daha böyle. Bu meselenin olması gereken kafamda hayal ettiği noktaya. İnşallah taşıyacağız. O yüzden şimdiden söylüyorum. Ondan sonra. Hüseyin ağa. Ölmez sağ olursak bir daha ki bu. Aldım kendi üzerine sana da. ki deri çalışma nokta beni ile alakalı
mesele de inşallah. Ben bir organizasyon kuracağım. Allah izin verirse bu noktada arkadaşlarla beraber canla başla. Ben de çalışacağım inşallah o organizasyonu kuracağız hep beraber kurban bayramından 4-5 ay öncesinde ben bir komisyon oluşturacağım çalışacak olan kardeşleri oluşturacağım bu noktada heyetini kuracağım. Bütün il ve ilçeler. Türkiye’deki bütün her yer bu çalışmaya gönüllü bir şekilde katılacak. İnşallah katılanlarla topluca bir hizmet edeceğiz inşallah bu noktada. Allah izin verirse tek gelir ekonomik özgürlüğünü sağlayacaktır. Allah’tan bir gelmezse bu sene geçen senenin
yüzde yüzünden fazla oldu geçen sene olsa bu sene 21-22 oldu öyle düşünün. O yüzden bu noktada öyle yıl karşılaştırması olursa öyle geliyor normalde fiyata bakmazsak adede bakarsak %100’ün üstünde bu noktada. Arkadaşlar iyi gayret ettiler iyi çalıştılar iyi fedakarlıkta bulundular denilebilir ki deliyle uğraşan arkadaşların %60’ı ikinci gün dahi uğraştılar bayramlaşmanın olduğu günde. Orada tuzlamada çalışan arkadaşlar vardı onlar da haklarını helal etsinler bana aslında işin doğrusu aklıma gelmedi gafletime verin. Bayram namazı sabah bittikten sonra oraya gidip bir
uğrasaydın iyi olurdu ama o gün de eve misafir geldi o yüzden. O gelen misafirlerle de alakalı. Allah razı olsun onlarla uğraştık. Elhamdülillah. Biz gidemedik başka bir yere. Allah razı olsun. Ben bu noktada yazın dedim bana mesaj çeken arkadaşlar doldu şu kadar diye. Hepsinden de razı olsun bu noktada gerçekten çok mutluluk duydum öyle söyleyeyim arkadaşların çalışmasından gayretinden mutluluk duydum. İnşallah önümüzdeki sene daha iyi olacak. inşallah haklarınızı helal edin alemenler ruh. Kaynak Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet
kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı: https://www.youtube.com/watch?v=G3yLSBl4e