Mesnevi Şerhi (2140. Beyitten) konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi (2140. Beyitten) hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Mesnevi Şerhi (2140. Beyitten) Hakkında
Amin ecmain 2 140 beyitten devam ediyoruz Geçen hafta Ey Körler güruhu ne iştesin Ne yapıyorsunuz aranıza bir gören kişi alın burayı okumuştuk İnşallah buradan devam ediyoruz sen de sana sopa verenin eteğini Tut bak bir Adem peygamber istidlal ve isyan yüzünden neler çekti Sen de sana sopa verenin eteğinden tut yani bir manevi olarak Körsün senin yürümen için gören bir birisi senin eline bir sopa vermiş sen o zaman o sopayı verenin eteğini tut sen sopaya güvenme sopayı verene bak şimdi Adem’e hemen buradan geçiyor o zaman Normalde şimdi bir ama sopasını sımsıkı tutar Öyle değil mi Çünkü sopa ona yön verecek ona yol gösterecek ve o sopayı da imal eden bir bir asa düşünün Asayı yapan bir gören bir kimse lazım bir asa ustası lazım O asa ustası ne yapacak Asayı yapacak Asayı da ona göre ağacını bilecek düzgün bir ağaçtan yapacak düzgün bir ağaçtan yapınca da o Asayı gören bir kimse yapacak ve gören bir insana muhtaç o zaman bu işin zahirden manevi at döndüğümüzde o zaman insan gönül gözü açılmadıysa o kimse kör o zaman ona bir asa lazım o zaman Asa ne burada gören kimse Üstadı ve sen o zaman Hazreti Pir bir çıt ileri daha gidiyor diyor ki O sopa verenin eteğini tut yani O sopa değil sopayı da veren var sen sopaya verene bak diyor seni daha ileriye götürüyor yani burada aslında bir nze sopayı sebebi de ortadan kaldırıyor ve sopa Evet sana lazım Sen ne zamana kadar görünceye kadar sen sopayla yol yürüyeceksin ama görmeye başladığında sopaya ihtiyacın kalmayacak senin burada hani e Bazen derslerde zaman bahsederim şehper olmak bir kimse görme duyusunu geliştirmiyor bir gören var deyip tembelleştiriyor oysa sen de gör o gören gibi ol sen de sufilik yolu herkesin görmesini sağlamaktır Mürşit orada Usta bilen Hikmet ehlidir Oradaki insanların insanları görme yolunu öğretir yok o kimse görme ihtiyacı duymuyor kendince tembelliğinden O normalde çalışmıyor Oysa Onun da görmesi lazım tabii burada Hazret Pir Adem Aleyhisselam’a atıfta bulunuyor Adem Aleyhisselam Adem’in kıssasına E ne yaptı Adem Aslında şeytanın aklına uydu Henüz daha peygamber değildi cennette Bunlar nimetlerin içerisinde gark olmuş vaziyetteydi ne yaptı şeytan bunlara vesvese verdi ve Normalde Allah’a teslim olması gerekirken Cennet nimetlerinin içerisinde Allah’ın emrini yerine getirmesi gerekirken ne yaptı şeytan hava’nın üzerinden ona vesvese verdi Taha ayet 120 şeytan Adem’e vesvese vererek Ey Adem sana ebedilik ağacını ve yok olmayan bir mülkü göstereyim mi dedi Oysa şeytan Adem’i kıskanıyordu Çünkü kendisine o kendisinden daha faziletli daha kıymetli daha ehven olduğunun bilincinde Çünkü Yar ıta Cenabı Hak Adem’e bütün sıfatlarının tecelliyatı öğretti isimleri öğretti şeytan buna Malik değildi ve bütün varlığa dedi ki Adem’e ne soracaksan sorun bu sefer şeytan çok hasis lendi onu kıskandı ve dedi ki onu saptıracağım ben onu yoldan çıkaracağım dedi O zaman sapanlar şu anda saptırılan şeytanın vesvesesine kananlar seni Kur’an ve sünnet-i seniyyenin dışında her ne yaptıysan şeytanın vesvesesi le yaptın Çünkü Zikrullah Sen zikrullah’ı bırakınca şeytan kalbine oturdu sana vesveseyi verdi ve bu sefer ne yaptı Adem ve Havva O işte yasak meyvedir ağaçtır buğdaydır Neyse üzerinde müteşabih çünkü neyse o ağaca yaklaş o ağaca yaklaşınca Cenabı Hakk’ın emrini yerine getirmedi gaflete düştü unuttu şeytan ona vesvese vererek onu gaflet çukuruna attı gaflet çukuruna atınca onlar o yaklaşılmaması gereken ağaca yaklaştılar ağaca yaklaştılar bazı rivayetlerde meyve yedi diyorlar Bunlar müteşabih olduğundan onlara girmiyorum hiç ama Cenabı Hakk’ın burada emrini çiğnediler yaklaşmayın denilen yere yaklaştılar bu sefer üzerlerindeki manevi koruma manevi libas onların üzerinden sıyrılıp alındı Ve onlar o güne kadar edep yerlerini görmemişler bu sefer edep yerlerini gördüler Çünkü gözlerinden perde kalktı gözlerinde perde vardı birbirlerinin edep yerlerini görmüyorlardı ama Ama Allah’ın emrini çiğneyince onların gözlerinden perde kalktı onlar birbirlerinin edep yerlerini gördüler birbirlerinin edep yerlerini görünce birden utanma hissi geldi birden utanma hissi gelince onları cennetin herhangi bir Ağaç yaprağıyla örtmeye çalıştılar ki örtmede cennetin yaprakları onları ve bu hadiseden sonra haz Allah onun peygamberliğini ona tebliğ etti yeryüzüne gönderilirken peygamber olarak gönderildi bu Hadise bazen böyle değişik televizyonlarda orada burada dinliyorum hani İşte peygamber Ken bu Hadise oldu diye anlatıyorlar değil Peygamber Ken olmadı bu Henüz daha peygamberlik ona tebliğ edilmemiş Ken bu hatayı yaptı biz hemen buradan hareket ederekten peygamberler de günah işledi Adem de günah işledi Bu martavalı bize anlatıyorlar orada Normalde baksalar Halbuki ayet-i kerimeleri biraz daha ince incelesin önce idi Henüz daha ona peygamberlik tebliğ edilmemişti bu hadiseden sonra ona peygamberlik tebliğ edildi ve o yeryüzüne Havva ile beraber gönderilirken Adem Aleyhisselam peygamber olarak gönderildi onun Yaradılış formülü Üstün insandı Üstün insan her şeyle Kemale ermiş biz onu ahseni takvim üzerine yarattık diyor yaratılışı o Ama bu hata Bu bir hata bu çünkü Cenabı Hakk’ın emrine muhalefet ediyor bir Peygamberin Allah’ın emrine muhalefet etmesi düşünülemez hata yapabilirler geçmiş peygamberler Ama Allah’ın emrine muhalefet söz konusu olmaz hiçbir peygamber Allah’ın muhalefet etmemiştir ama bizi illaki şimdi bizi oraya doğru götürüyorlar ya peygamberler de insandı onlar da Günah işledi İmam hatiplerde ilahiyatlarda söylenen söz bu O yüzden buraya Ayriyetten bir not düşmek istiyorum Hiçbir peygamber peygamberlik ona tebliğ edildikten sonra Allah’a muhalefet edemezler Allah’ın emrini çiğneyememe zler bu peygamberlere yapılmış en büyük iftiradır ne yazık ki İslam dünyasında bunu küçük işlediler şimdi İmam hatiplerde ilahiyatlarda öğreti şu Hatta Hazret-i peygamber de günah işledi bu Bu küstahlığı yapıyorlar Hatta Hazret-i peygamber de günah işledi tövbe etti Allah onun tövbesini kabul etti affetti bu düpedüz iftira hem Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretlerine iftira hem peygamberlik müessesesine iftira hem de Adem’den itibaren bütün peygamberlere yapılmış en büyük iftiralardan birisi bir kimse bir peygambere iftira atarsa o küfür ehlidir tekrar altını çizerek söylüyorum Bir kimse Eğer bir peygambere iftira atar ise o küfür ehlidir Allah muhafaza eylesin işte normalde hani o gün için Adem cennette vahiye tabi olmadı akla tabi oldu akla tabi olunca vesvese bu Hatay yaptı Hazreti pir de diyor ki beytinde bir kere Adem peygamber istidlal ve isyan yüzünden neler çekti bir hata işledi bu Hatasından dolayı cennetten kovuldu Cennetten kovulmakla kalmadı havvas andan ayrı düştü Havva Hindistan’da Adem Aleyhisselam Arafat’ta ve 40 yıl tövbe etti Adem Aleyhisselam günahına 40 yıl bu hatasına Tövbe etti yani bu küçücük hatadan 40 yıl tövbe etti Hazreti Muhammedi Mustafa bizim önümüze Cenabı Hak Muhammed ümmetine öyle bir lütuf öyle bir ikram koydu Cenabı Hak dedi ki kim tövbe ederse Allah onun tövbesini kabul eder 40 yıl demedi Hazreti Muhammedi Mustafa dedi ki Kim 100 sefer Subhanallahi ve bihamdihi sübhanallahil aim ve bihamdihi estağfirullahelazim der ise Deniz köpükleri kadar günahı olsa Allah onu affeder dedi lütfa bak kim cemaatla zikrullah’a oturursa oradan günahları hayra çevrilmiş olarak kalksın buyurdu lütfa bak Muhammed ümmetinin lütfu Az önce üç Tevhit okuduk cemaatle Zikrullah yaptık Evet buradan geçmiş günahlarımız aff olmuş olarak aff olmadı yani sadece afla kalmadı hayra çevrilmiş olarak kalkınız diyor hadis-i Şerif Bu O zaman o günahlar hayra çevrilmiş olarak kalkacağız buradan Cenabı Hak Cümlemizi temizlesin inşâallah amin O yüzden Hazreti Pir burada Adem Aleyhisselamın çektiklerini önüne koyuyor o zaman insan nefsine şeytan vesvese verir mi Evet ve Şeytan Normalde o vesveseyle bizim aklımıza uydurur mu Evet hep derim ya derslerde akıl araçtır amaç değildir aklı amaç haline getirirseniz aklınızı ilah edinmiş olursunuz İslam dini akıl üstü bir dindir akıl üstü İslam dini akıl dini değildir akıl üstü bir dindir akıl dini dediğimizde oturur 5 10 kişi aklına göre bir şey yapar hani şimdi şimdi bizim içimize onu da ya hani bu akla muhalif bu ayet-i kerime senin aklına muhalif Neden sen küçücük beyninle düşünüyorsun Çünkü küçücük bir şey o sende kalbi akıl çalışmadı Çünkü kalbi akıl çalışmış olsaydı öyle düşünmeyecek O yüzden akıl Normalde insanı Normalde hakikate doğruya götürünce kadar lazımdır Normalde insanı hakikat deryasında Allah’a teslimiyettir Allah’a karşı samimi Olmaktır seni hakikat deryasında Kulaç attıracak olan seni hakikat deryasında yürütecek olan Allah’a teslimiyetin ve samimiyetinden Sen aklına güvenirsen tahtadan bacakla yürüyorsun sağlam değilsin sen kalbi olarak din yolunda yürüyeceksin din yolu kalbi bir yoldur Halbuki koca İmam Azam koymuş İman nedir dediklerinde dil ile ikrar Kalp ile tasdik demiş kalp bile tasdik dil ikrar eder Ben müslümanım der Ama senin kalbin Allah’a ait Senin kalbinde ne gelip ne geçtiğini Allah hükmedecek ona bizim dışarıdan hükmetme hakkımız da yok Ben müslümanım dedi Bir kimseye biz onu Müslüman olarak kabul ettik sen değilsin deme hakkına sahip değiliz bir kimse Ben müslümanım dedi bitti Mesela bizim için müslümandır o Namaz kıldı kılmadı oruç tuttu tutmadı dinin gereklerini yerine getirdi getirmedi bizim işimiz değil biz onun beyanını doğru kabul ederiz Müslümanım dedi bitti mesela kalbi o Allah’a ait münafık mıdır Mürtet midir kafir midir iman ettim dediği şey dilinde midir aklında mıdır kalbinde midir O bize ait değil hani daldan dala geçiyormuş gibi oluyor ya ha bir kimse sahabeden bir kimse müşriğin birisini öldürüyor ya böyle o diyor ki iman ettim o da korkudan iman etti diye öldürüyor onu Allah resulü çok üzülüyor biraz da sinirleniyor Kalbini mi yardın baktın Kalbini mi yardın baktın Kalbini mi yardın baktın diyor ölçü Bu bir kimse biz Ben müslümanım diyorsa ona sizin onun namusu şerefi haysiyeti her şeyi kutsaldır Müslümanım dedi sen ona elinle dilinle zarar veremezsin o Müslümanım dedi çünkü mesele bitmiştir kalbi Allah’a ait Allah muhafaza eylesin O yüzden Normalde insan Bu zaman için demek ki geçmiş dönemlerde de böyle olmuş ama bu zamanda İnsan kendi aklını ilahlaştırmak aklını ilahlaştırılması Mus ve Muhammed’in mucizelerine dikkat et sopa nasıl yılan şekline girdi direkt nasıl İrfan sahip oldu sopa yılan şekline girdi direkten de inilti duyuldu bu mucizeleri dini ishar için günde beş kere ilan ederler e sopa nasıl yılan şekline geldi Musa aleyhisselam’la alakalı Yani Musa Aleyhisselam ne dedi firavuna dedi ki ey firavun Ben alemlerin rabbi olan Allah tarafından gönderilmiş bir Peygamberim bana Allah’a dair ancak gerçeği söylemem yaraşır rabbinizden size apaçık bir delil getirdim artık israiloğullarını benimle salıver dedi çünkü firavunun sisteminde İsrailoğulları köle hükmünde eydi dedi ki israiloğullarını bana ver onları kölelikten azat et firavun kıpti Çünkü o günkü dil Ama tabii firavun da dedi ki şayet bir delil getirdi isen ve doğru söyleyenlerden isen onu ortaya koy dedi Tabii firavunun yanında kendi kıpti din adamları da var Her firavunun etrafında kendi firavunu tasdikle din uleması da vardır hiçbir sistem dinsiz ayakta durmaz Ama doğru ama yanlış ve zalim sistemler dini istismar ederler ve din istismarcıların yanlarına toplarlar destekçi olarak bakın Bütün peygamberlere karşı çıkanlar günün din istismarcıları dini otoriteler o günün dini otoriteleri Firavun’un yanında da vardır Nemrut’un yanında da vardır Ebu Cehil’in yanında da vardı yezidin yanında da vardı emevilerin yanında da vardı Abbasilerin yanında da vardı Hz Hüseyin efendimizi şehit edenler içinde de vardı dini otorite fetva verdiler Onun öldürülmesine bütün sistemlerin payandası dır din O yüzden cenab-ı Hak Der ki Din Allah’ın oluncaya kadar savaşın Bu ayeti kerimeyi size söylemezler Din Allah’ın oluncaya kadar yani o zaman yeryüzünde deki yaşanan dinler yaşanan dinler yaşatılan dinler Allah’ın değildir Allah’ın olmadığı için peygamberler gönderir Cenâb-ı Hak ve o peygamberler gönderildiklerini de oradaki dini Nizam ilk savaşı onlara açar dini Nizam vardır orada bir sistem vardır o dini Nizam o dini sistem peygambere Savaş açar ve peygamber der ki Bu yaşadığınız Din Allah’ın dini değil ben Allah tarafından gönderilmiş bir Peygamberim gelin buna iman edin der gelin buna iman edin deyince mevcut nizamın elemanları İlk önce onlar karşı çıkar İsa Aleyhisselam’ı Dar ağacına götüren museviler din adamlarıdır Musa Aleyhisselam’ın peygamberliğine karşı çıkan firavunun yanındaki din adamlarıdır Büyücüler ne yapar firavun hemen o Büyücüleri 40 tane büyücü o zaman 40 tane de mürşid-i Kamil vardır 40 tane de büyük şeytana tapan büyücü vardır yeryüzünde onlar da şeytanın velileridir onlar da eksik değildir Ne zamana kadar ta kıyamete kadar 40 tane mürşid-i kamilin karşısında 40 tane de büyük büyücü vardır şeytanın elemanıdır Onlar Onların da başındaki kimse şeytan Nahit şeytanla ahitleşmek gözün görmüyor çünkü Sen şeytanın velisini normal İslam velisi gibi kabul edebilirsin şeytanın siyasetçisin İslam siyasetçisi olarak görürsün şeytanın devlet başkanını Sen İslam devlet başkanı olarak da görürsün şeytanın bürokratın Sen normal bürokrat olarak da görürsün Bu bizden dersin onun ması açıktır oradan boynu oraya iniyordu rüşet sen dersin ki ya bu bizden seninle beraber namaz kılar hadis-i şeriflerde öyle söylüyor Mustafa özba söylemiyor senin dilinden konuşur seninle beraber yer içer oturur Bir de kur’an-ı Kerim okur Tabii benim Kur’an okuyuşumu beğenmez zaten o Siz bunun peşinden mi gidiyorsunuz bir eyyi çekmesini bilmiyor der doğru söylüyor onlar çünkü Ama onların okudukları Kur’an hadis-i şerifte diyor ki boğazlarından aşağı inmez sen her güzel Kur’an okuyana Aldanma bak bakalım kur’an-ı Kerim boğazından Aşağı iniyor mu inmiyor mu görüyor musun onu görmüyorsun Aldanma sen her la illallah diyene Aldanma o Tevhit dilden Aşağı iniyor mu inmiyor mu Ona bak bakabiliyor musun Ona bakamıyorsun temkinli ol aldanırsın aldanırsın işte firavun da ne yaptı avanesi topladı Musa Aleyhisselam’ı da çağırdı e Musa Aleyhisselam’ı çağırınca bütün hepsi de büyülerini yaptı Hatta kıssada öyle anlatılır Musa dedi ki önce siz ne yapacaksanız yapın dedi Tabii Musa’nın avanesi büyülerini gösterdi bakın o gün için büyülerini gösterdi büyü Bu ne demek gözün aldanması demek hakikati görmüyor Çünkü göz hakikati görmeyince onu gerçek zannediyor hakikati görmeyen gözler yerde gördüklerine gördüklerini derinlemesine bilmediklerinden onu hakikat zannederler ona bir asa lazım Cenabı Hak Musa’ya ne dedi ilham etti ya Musa asanı Allah’ın adını an ve at ortaya dedi Musa aleyhisselam Bismillâhirrahmânirrahîm dedi asaı attı As kocaman bir yılan ejderha oldu 40 tane Büyücünün büyüsünü yut yutu verdi tekrar Musa’nın elinde asa oldu baş büyücü dedi ki asanın yaptığına Musa da şaştı dedi bu dedi Musa ile alakalı değil Musa’nın Rabbine iman ettik dedi Sonra ne yaptı O fir onların Sağlı sollu parmaklarını kestirmeye başladı sistemler böyledir firavun sistemleri ona biat etmezsen Sağlı sollu parmağını kesmeye başlar senin ne yapar seni zorlamaya Çalışır senin gözünü korkutur önce ne yaptı firavun onların sağ Serçe parmaklarını kestirdi bol ayak sarç parmağını kestirdi çaprazlama sen zalim sistemlere biat etmezsen senin de parmağını Keser senin parmağın kesilmiyorsa biat etmişsin demektir biat etmezsen başlar teker teker senin parmağını kesmeye biat ettirmek için onların kendilerine ait her firavun sistemin kendine ait bir zulüm yolu vardır Onu başlar senin üzerinde uygulamaya işte Musa’ya da bunu uyguladılar en sonunda Musa Cenabı Hakk’ın emriyle ne yaptı hicret etti o da o da hicret etti ve asanın yaptığına herkes şaştı orada bu mucizeydi cenab mucizeleri yaratan Allah’tır kerametleri yaratan Allah’tır ardından Hazreti Pir ne diyor hurma kütüğünü söylüyor Hurma kütüğü neydi Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri onun ona Yaslanır ona dayanır İrat ederdi yeni böyle bir yüksek birkaç adımlık hutbe okunması için bir marangoz bunu inşa edince o hme Hurma kütüğü ağlayıp inlemeye başladı feryat etti ve bütün sahabe onun feryadını duydu Hazreti Pir diyor ki o hurma kütü Hikmet verilir Bu da Cenabı Hakk’ın mucizelerinden ve Allah sünnetullah dır Allah’ın sünnetullah dır bütün peygamberlerine mucize vermiştir Allah’ın sünnetullah dır bütün mürşid-i kamillere velilere evliyalara Keramet vermiştir bu Allah’ın adetullah dır sünnetullah dır Çünkü peygamberler velilerle mürşid-i Kamiller le evliyalarla Allah dinini ayakta tutar onlarla ayakta tutar bakın onlarla ayakta tutar bu Allah’ın sünnetullah dır hiçbir peygamber yoktur ki ona mucize verilmemiş olsun hiçbir peygamber bütün peygamberlerin birer mucizesi vardır ve hiçbir mürşid-i Kamil yoktur ki ona Keramet verilmemiş olsun hiçbir Veli yoktur ki ona Keramet verilmemiş olsun hiçbir evliya yoktur ki ona Keramet verilmemiş olsun daha ilerisini söyleyeyim Bu bugün zamanı için hiçbir iyi Derviş yoktur ki ona Keramet verilmesin bugünün sufileri için iyi sufiler için söylüyorum sağlam sufiler için söylüyorum Evet bugünün iyi sufileri sağlam sufileri istikameti düzgün sufileri evliyadır O yüzden onları da Cenabı Hak kerameti le süsler destekler onları yoksa kardeşlerin gördükleri rüyalar Allah’ın desteklemesi birer Keram ir onlar biz kerameti şöyle hissediyoruz bu direği alacak buraya getirecek değil kardeşim bu zamanda Salih rüya görmek dahi keramettir bugün Müjdeci rüya görmek keramettir hangi dergahtan olursa olsun hangi dergahtan olursa olsun bir kimse Müjdeci Bir Rüya görüyorsa keramettir o bu zamanda bütün haramiye Şeytaniye nefsaniye oluk oluk aktığı bir zamanda sen bir Zikrullah alakasına oturdu isan keramettir bu sen Zikrullah yapıyorsan dört elle sarıldı isan yemin ediyorum keramettir o Hele bu zamanın bir mürşid-i kamiline bağlı olmak en büyük kerametler birisidir sebep nefis istemez şeytan İstemez nefsaniyet istemez deccaliyet istemez sistem istemez Evet Türkiye’deki hangi partiye giderseniz gidin ben bir yere Derviş olacağım dey ne işiniz var orada der hangi bürokrata giderseniz gidin dervişin isden bahsedin sizin işinizi yapmaz bu zaman da Derviş olmak öyle kolay bir şey değildir gerçekten keramettir ciddi söylüyorum o yüzden geçmiş peygamberlerin hepsine mucize verildi Muhammed ümmetine de Keramet verildi bunu inkar eder şimdi inkarcılar münafıklar inkar eder kafirler inkar eder kalbi bozuklar inkar eder sütü bozuklar inkar eder kanı bozuklar inkar eder evet Muhammed ümmetine Keramet verilmiştir gerçek bir Muhammedi Sufi ehlidir onu bir kimse görmüyordu kendi körlüğünden görmüyor kör körlüğünden görmüyor kalbi münafık Çünkü kalbi çıfıt Çarşısı kalbinde samimiyet yok kalbinde Teslimiyet yok kalbinde istikamet yok kalbi bozuk kalbi bozuk olmamış olsa Hazret-i peygamber de günah işledi demez kalbi bozuk olmamış olsa velilere taş atmaz Mürşidi kamillere taş atmaz onda münafıklık alameti olmamış olsa dervişlere taş atmaz dervişleri kötüleyecek diye uğraşmaz Hakkı konuşmak herkesin hakkıdır hakikati konuşmak herkesin hakkıdır Sen ne yapma sufiliği kötüleyecek diye uğraş kalbin münafık Çünkü o yüzden o yüzden bütün peygamberlere Salih aleyhisselam’dan Lut aleyhisselam’dan İbrahim Aleyhisselam’a varıncaya kadar İbrahim’e Cenabı Hak mucize vermedi mi yıktı putları her putu yıkana put yıkana günün sistem mi ona ceza verir ne yaptı Nemrut dedi ki bu putları kim yıktı ve her inanıyorum diyenler de böyle bir bozukluk vardır içlerinde münafıklık vardır satar birisini İbrahim’i sattılar Dediler Ki Genç bir çocuk vardı Genç birisi vardı kutlarım aza laf söylüyordu olsa olsa o yapmıştır dediler ve İbrahim’i hapsettiler bildiğiniz cezaevi gibi hapsettiler İbrahim’i o hapishanede duruyor hapishanede dururken o Nemrut’un yanındaki tırnak içerisindeki dini otoriteler Evet bu Cenabı Hakk’ın Müslümanlara biçmiş olduğu kaderdir Hazreti Hüseyin’i şehit edenler müslümandı Hazreti Hasan efendimizi şehit edenler müslümandı Hazret Ali efendimizi şehit edenler müslümandı hazr Osman efendimizin evini muhasara eden ve onu aç susuz bırakanlar müslümandı hazet Ömer efendimizi şehit edenler müslümandı Evet İbrahim Aleyhisselam’ın da yakılmasını söyleyen o günün dini otoriter isidir memuru da dedi ki öyle bir ateş hazırlayalım bütün ibreti aleme ders olsun onu öyle cezalandır alım Kim bizim putum muza dokunabilir huta dokunan ceza alır dokunmadı isan imanını sorgula dokunmadı isan imanını sorgula Evet İbrahim’e dediler ki İbrahim için o dini otorite dedi büyük bir ateş yakalım büyük bir çukur kazdılar çevrede ne kadar çalığı çırpı odun ne var ise yanıcı madde hepsini topladılar devasa bir ateş yaktılar yine o dini otorite mancılık koyalım dediler dini otorite onu mancılık koydu ve dediler ki bu mancı Kim kesecek İbrahim’in devamlı sofrasında oturan komşusu dedi ben keseceğim dedi ben keseceğim komşusu kapı dibi komşusu her gün sofrasında yemek yiyen dışarıdan arama hainini yanı başında dolaşır mancılık o kesti Cebrail Aleyhisselam diyor ki o kadar hızlı indim ki diyor kendi makamından neresiyse dedim ki diyor Ey İbrahim iste ne büyük teslimiyet bakın teslimiyet Allah’a teslim olma namaz teslimiyetin göstergesi senin oruç teslimiyetin göstergesi teslimiyet kalpte teslimiyet dedik ki o beni görüyor mu Evet biliyor mu Evet duyuyor mu Evet benim ondan başka bir şeye ihtiyacım yok D Cenabı Hak ateşe emretti Ey Ateş serin ol selamet ol Ne yak Ne üşüt İbrahim ateşin içinde Cennet bahçesinde gül bahçesinde gül bahçesinde Kim gördü onun gül bahçesinde olduğunu Sare gördü Henüz daha Sare ile evli değil İbrahim ateşte Sare Aşık İbrahim’e aşk tecelli et gönlümüze Amin sarin gönlüne tecelli ettiğin gibi tecelli et Amin öyle tecelli et ki Biz de ateşin gerçek manada gül bahçesi olduğunu görelim Amin Sare gördü onu ben İbrahim’i seviyorum dedi o İbrahim’in rabb’ini tanımıyordu o İbrahim’in Allah’ını tanımıyordu o İbrahim’in dinini bilmiyordu o İbrahim’in peygamber olduğunu da bilmiyordu İbrahim aşkıyla attı kendini ateşin içine attı ki ateş ateş değilmiş Gül bahçesiydi ve Sare içeriden Seslendi annesine Ey anneciğim at dedi kendine ateşin içine at kurtuluşa Er Vallahi burası ateş değil Herkes Ateş görüyor ama Burası ateş değil gül bahçesi dedi annesi atamadı kendini ve Cenâb-ı Hak İbrahim’i Sare ile beraber kurtardı oradan bütün Nemrut ve avanesi İbrahim’i ateşin içinde görüyordu ateşte görüyordu İbrahim elini kolunu sallaya sallaya ateşten çıktı Sare ile beraber yürüdü gitti Mısır’a doğru bakın İbrahim’in mucizesini Tevrat da yazar İncil de yazar Kur’an da yazar İbrahim’in mucizesini sümerlilerde de bulabilirsiniz İbrahim’in mucizesini gidin orta Asya’ya Orta Asya’da Türklerin inancında da bulursunuz İbrahim’in mucizesini bütün dünya halkları bilir mucizesini bilir Allah İbrahim’in mucizesini bütün dünya insanına duyurur Evet akıl perestler kabul etmez aklını ilahlaştıran kabul etmez ve namaz Hazreti Pir son demde onu söylemiş ya beş vakit ilan ederler diye Namaz müminin miracıdır hadis-i Şerif Peki müminin miracıdır namaz Keramet namaz kılan kimse gerçek manada namazı kılıyorsa ehli namazı Miraç oldu gördüysen namazının Gittiği yeri gördüysen ve beş vakit bu keramet ishar oluyor mu kimin kerameti Kimin üzerinden sahabeler rüyalarını Gördün değil mi ezan sahabenin rüyada görmesiyle tecelli etti birkaç tane sahabe rüyasında ezan-ı Şerifi gördüler ve okudular onu söylediler ilk okuyan bilal-i Habeşi haz Ömer efendimiz diyor ki Ben de rüyamda gördüm utandım diyor söyleyemedim edep ettim aynı ezanı Ben de gördüm iyi bize ne anlatıyorlar şimdi ilahiyatçılar Diyanet imam hatipliler koca koca profesörler doçentler din araştırmacısı yazarlar ne diyorlar bize bize ne söylüyorlar rüy ile amel olmaz Haydi e ezanı okumayalım o zaman nasıl basma ya rüyayla Hazret-i peygamber amel etti Rüya Müşrikler de gördü Bedir’de Müslümanlar da gördü Müşrikler Müslümanları çok az görüyordu Müslümanlar da müşrikleri çok az görüyordu Allah da dedi ki sizi böyle imtihan ettim ben Ee rüyayla amel ettiler İbrahim rüyayla amel etti aldı İsmail’i kurbana götürdü İbrahim Aleyhisselam İsmail Aleyhisselam’ı rüyayla amel etti Yusuf Aleyhisselam rüyayla amel etti hem de kimin rüyasıyla devlet başkanının rüyasıyla ne gördüyse Yakup’a iman mı etmişti Hayır ama Cenabı Hak ona mucize verdi bakın onun rüyasını tevil etti Yusuf Aleyhisselam 7 yıl bolluk olunca bütün yiyeceği içeceği buğdayı depoladı Ondan sonra 7 yıl boyunca ne yaptı onları yedirdi Alın size mucize Yakup Aleyhisselam lan gözleri görmüyordu Yusuf’a olan aşkından dolayı gözleri kör oldu ağlamaktan ama Yusuf’un kokusu geliyor diyordu kardeşleri diyordu ki bunadı bu Yusuf öldü Halbuki diyordu Yusuf öldü derken Cenabı Hak onu mucizesiyle ayakta tutuyordu diyordu ki Yusuf’un kokusu geliyor bana ve peygamber mucize Yusuf Aleyhisselam gömleğini gönderdi ona dedi ki babanızın gözlerine Bunu sorun Yusuf’un gömleği geldi Yakup onun gömleğini aldı kokladı Yüzüne gözüne sürdü gözleri açıldı Yakup aleyhisselam biz peygamberlerin mucizesine iman ettik velilerin mürşid-i kamillerin kerametin hak olduğuna iman ettik Biz evliyaların kerametin hak olduğuna iman ettik Bu Kalbi teslimiyet lazım buna iman ettik buna kerameti İnkar Eden küfre düşer mucizeyi İnkar Eden küfre düşer imam-ı azam’a göre mucizeyi ve kerameti İnkar Eden küfür ehlidir Şimdi size şunu söylüyorum ilahiyatlarda mucizeleri ve kerametleri inkar ettiriyorlar ilahiyatlarda İnkar Eden profesörler doçentler oradaki Alim hükmünde olan öğretim üyesi olan kimseler Eğer ki mucizeleri inkar ettiriyorlar İsa ve inkar ediyorlarsa Küfür ehli neredesi miracı da inkar edecekler ki inkar eden birisini dinledim Profesör Evet bu haldeyiz aklına uyanlar dinin inceliklerini öğrenemezler Bu din lezzeti Eğer akla aykırı olmasaydı bunca mucizeye Hacet var mıydı akıl akla uygun olan her her şeyi mucizesi keşmekeş kabul eder Eğer dinin getirmiş olduğu hakikatler dinin getirmiş olduğu iman edilmesi gereken o ayetler bütün hepsi de akla uygun olmuş olsaydı zaten mucizelere gerek olmayacaktı ama vahye dayalı olduğundan Allah’a dayalı olduğundan akıl üstü olduğundan akıl perest olanlar bunu inkar ettiler ve akıl sadece akılla dini anlamak dinin hakikatlerini kavramak mümkün olsaydı o zaman kalbi akla ihtiyaç kalmayacaktı ama Cenabı Hak birçok ayeti kerimede gözleri vardır görmezler kulakları vardır duymazlar onların Hani kalpleriyle alakalı kalpleri de akletmez diyor kalpleri E demek ki akıl sadece Eee bu fakirin söylediği gibi Eee imanın yapısına kadar götürür bizi oraya kadar akıl lazım ondan sonrası samimiyettir teslimiyettir imanla o kimse yol yürür Nisa ayet 69 kim Allah’a ve peygambere itaat ederse işte onlar Allah’ın kendilerine nimetler verdiği peygamberler sıddıklar şehitler ve salihlerle beraberdir Bunlar Ne güzel arkadaştırlar Allah bizi onlardan eylesin amin 2145 devam edeceğiz Allah izin verirse inşâallah önümüzdeki cumartesi gün oruçluyuz değil mi inşâallah Burada yine Eee Biz Allah izin verirse hem sohbet edeceğiz hem de teravih kılacağız inşâallah bütün programlarımız devam edecek bu Ramazan boyunca da perşembe günü söyledim ama yine bir daha tekrar edeyim Ramazan boyunca bu Önümüzdeki cumadan itibaren burada teravih lere başlayacağız bayanlar Yine üst katta Aldığı kadar ne kadar alırsa 30 Ramazan boyunca inşâallah burada teravih kılacağız ama böyle normal vakitte Eee kılamayacağı yani akşam namazından sonra eee burada Sema olacak Sema bittikten sonra teravih kılacağız O yüzden illaki mutat Bir saatimiz yok herhalde 9 9.5 filan bulur teravihi kılmamız O yüzden Ramazan boyunca burada teravih kılacağız inşâallah Cenabı Hak sağlık afiyet verirse inşâallah Allah e Ramazan’ı burada öyle geçirmeye kendimizce niyetlendik inşâallah Cenabı Hak nasip etsin amin haklarınızı helal edin Helal olsun Allah razı olsun Elf Fatiha Selavat.
Mesnevi Şerhi (2140. Beyitten) Sohbeti
İlgili Sohbetler
- 289. Mesnevi Şerhi (2060. Beyitten)
- 191. Mesnevi Şerhi (1403-1409 Beyit)
- 72. Mesnevi Şerhi (504. Beyit)
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Mesnevi Şerhi (2140. Beyitten) konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Mesnevi Şerhi (2140. Beyitten) sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.